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Recuerdos e intervenciones I

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Velitas habla de la luz, pero también refiere a la transición que vivimos las personas de la vida a la muerte. Velitas alude a la vela como objeto transicional de un estado a otro. Es un homenaje a las familiares y los allegados de víctimas de violencia institucional.

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Altar de Violencia Institucional en la celebración del 2019

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Recuerdos e intervenciones II

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2013-

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El 24 de marzo de 2014 fue asesinado en barrio 1° de Mayo. Su familia lo encontró como NN en el Hospital de Urgencias.

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El Guere tenía 18 años cuando el 26 de julio de 2014 fue asesinado durante un control policial en barrio Los Cortaderos.

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Rodrigo “Piamon” Sánchez tenía 17 años de edad cuando fue asesinado por un policía en Colón y Sagrada Familia el 19 de septiembre de 2015.

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Asesinado durante la represión policial del 20 de diciembre del 2001

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Tenia 17 años cuando fue detenido el 26 de octubre de 2013 en la comisaría de Capilla del Monte. Mientras que desde la institución policial explicaron suicidio,  su familia denuncia que fue asesinado en uno de los calabozos de la comisaría.

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Lautaro Nahuel Torres tenía 16 años cuando fue asesinado de cuatro balazos por la espalda, el sábado 12 de abril del 2014 en barrio Las Palmas de la ciudad de Córdoba.

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El 16 de octubre de 2013 Vanesa fue hallada en una celda de castigo en el Establecimiento Penitenciario N° 3 de mujeres. Supuestamente se había suicidado. La familia denuncia que fue un caso de tortura del Servicio Penitenciario.

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Miguel (32 años) fue golpeado brutalmente por un policía y por la esposa de éste, luego de que un vecino lo señala equivocadamente como ladrón. El policía le dispara por la espalda y cerca del corazón, terminando con su vida.

Barrio San Roque, 18 de Julio de 2014.

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El 19 de febrero de 2012, Facundo Rivera Alegre fue a un baile de Damián Córdoba y nunca más regresó.

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El 13 de mayo de 2013 apareció "suicidado" en una celda del Establecimiento Penitenciario n°1 de San Martin (córdoba). Los golpes en el cuerpo provocó que la familia denuncie que fue asesinado.

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El primero de enero de 2017,  Raúl de 30 años recibió un disparo desde del auto de una policía. Murió en el dispensario del barrio de Los Cortaderos.

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Christopher Andrés Carreras (18) fue asesinado por la espalda en la madrugada del 5 de abril de 2012, en barrio Villa Cornú, de la ciudad de Córdoba.

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Fue asesinado el 18 de abril de 2005 a la salida de un partido de futbol del clásico Belgrano- Talleres.

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El 18 de octubre del 2003 Darío murió en el Hospital de Urgencias de Córdoba. Cinco días antes apareció herido en la ruta. Su madre todavía desconoce cómo murió su hijo de 22 años.

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La noche del 11 de noviembre de 1993 Pablo fue asesinado por la Policía de Córdoba en la ciudad de Rio Cuarto.
Pablo González era estudiante avanzado de la carrera de Educación Especial de la UNRC y estaba realizando sus prácticas profesionales en la escuela Luciérnagas.

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El 11 de junio de 2015 José Luis Díaz salió a buscar un celular y encontró la muerte. Los vecinos del barrio Quebrada de Las Rosas (Cba) lo ataron con una soga y lo golpearon hasta matarlo. Hasta el día de hoy no hay responsables.

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Emanuel Balbo era hincha de Belgrano y  fue arrojado desde la tribuna del estadio Mario Kempes durante el clásico de Talleres y Belgrano.

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Homenaje Emanuel Balbo. Un Hincha que espera justicia.

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En homenaje a Emanuel Balbo (1994- 2017)
Un hincha que espera justicia.
Museo de Antropología
Idacor
Núcleo de Antropología Visual
Núcleo de Antropología de la Muerte, Política y Violencia.
Realizadores: 
Nicolás Cabrera
Cecilia García Sotomayor
Ayelen Koopmann
Edición: Agostina Rosso

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                                        VÍCTIMAS DE GATILLO FÁCIL EN 2020. CÓRDOBA.

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                                        VÍCTIMAS DE GATILLO FÁCIL EN 2020. CÓRDOBA.

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Joaquín Paredes, 15 años, asesinado el día 26/10 en Paso Viejo
Gastón Mirada, 27 años, asesinado en Villa La Tela
Fabián Perea, 28 años, asesinado en Villa Adela
Franco Sosa, 23 años, asesinado en barrio San Lorenzo
José Antonio Ávila, 35 años, asesinado en Villa Libertador
Blas Correas, 17 años, asesinado en Nueva Córdoba
Luis Merenigo, Alta Gracia

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Luciano murió el 7 de septiembre de 2019, se encontraba internado en la enfermería del penal de Bouwer. Mientras desde el Servicio Penitenciario explicaron que se trató de un suicidio, la familia denuncia un asesinato por las evidencias en su cuerpo.

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El corpus de imágenes que compone la muestra se fue conformando por aquellas imágenes que los familiares nos van compartiendo y por fotografías tomadas por nuestro equipo de aquellos lugares que, en tanto memoriales, santuarios y/o espacios sacralizados resultan interpelados en distintas temporalidades de conmemoración y protesta. Asimismo, incluimos tarjetones que reúnen fragmentos escritos de los relatos sobre los casos desde las propias versiones familiares, usualmente menos conocidas y legitimadas en los medios masivos de comunicación que los discursos policiales y judiciales.

Luego de imprimir las imágenes realizamos un trabajo de selección conjunta de fotografías, acompañadas de charlas informales y entrevistas, y de un ejercicio reflexivo de devolución de aquello que los familiares van eligiendo para completar sus propios altares y álbumes. Con estos materiales “reprodujimos” las imágenes de los altares y grutas impresas y las dividimos como trípticos para que pudieran ser montadas tal como los encontrábamos en las viviendas, es decir sobre mesas, heladeras y aparadores. Sin embargo, desde la primera vez que armamos la muestra en las instalaciones de Radio Nacional en el año 2013, estas imágenes-objeto fueron resignificadas y convertidas en nuevos santuarios, es decir en otros espacios de sacralización. Y entonces a esas imágenes-objetos devenidos en nuevos altares y grutas, se les enciende velitas, se los acompaña con recuerdos y flores, se les reza, se les habla, se les escribe cartas y mensajes, se los rodea de pertenencias, se los acaricia y abraza, se los llora. Esos espacios íntimos y, al mismo tiempo politizados, fueron entonces interpelados por nuestros interlocutores añadiéndoles nuevos sentidos. Entendimos entonces ese proceso de transformación de aquellos trípticos en nuevos espacios de conmemoración como auténticos actos de resistencia que no pueden ser reducidos a meras copias, representaciones o recreaciones de los altares y grutas fotografiados.

Asimismo, instalar la muestra en distintos lugares de la provincia de Córdoba tales como escuelas de nivel medio, edificios de tribunales del poder judicial, la Legislatura y en diversas organizaciones sociales y organismos de derechos humanos, implica otra labor colectiva de montaje pero también de presentación de los casos y, por tanto, de visibilización del trabajo social, político y simbólico que los familiares desarrollan en lo cotidiano para demandar justicia y territorializar la muerte materializándola en altares, grutas, murales, grafitis y tatuajes. Mostrar aquel pasaje político de una muerte privada a una muerte pública y colectiva se fue convirtiendo entonces uno de los principales hilos conductores de la InstalAcción.

Otra cuestión que quisiéramos colocar en esta presentación refiere a la centralidad que le damos al análisis de las diversas violencias que se van tornando legítimas en algunos sectores dominantes de Córdoba. Esta perspectiva, sumado a la atención privilegiada que hacemos de las trayectorias de los familiares y de sus repertorios políticos, nos empuja a revisar permanentemente las definiciones académicas, sociales, políticas y mediáticas, sobre lo que llamamos “violencia policial/institucional". Si bien no tenemos el propósito de desarrollar las disputas y tensiones que se producen entre los distintos actores más o menos legitimados, daremos cuenta de algunas incorporaciones que venimos haciendo en los últimos años.

Según hemos venido relevando, buena parte de familiares de muertos en cárceles y espacios de encierro vienen tratando de encuadrar los casos dentro de la categoría “violencia institucional” en la medida en que consideran que es el Estado el que está involucrado en la muerte de sus seres queridos, aun a pesar de que muchas veces terminan siendo caratuladas por la Justicia oficial como “suicidios”.

También creemos que resulta crucial comenzar a indagar en las muertes ocurridas por “linchamientos”, especialmente de aquellos casos cuyos linchadores parecen reproducir linealmente las lógicas y modalidades de los agentes policiales para asesinar a quienes consideran como “Otredades”.

Sin pretender entonces obturar ni concluir esas discusiones en esta presentación, les invitamos a recorrer esta muestra que invita a re-pensarnos en relación al dolor y a la lucha de personas que buscan un trato más humano e igualitario.

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Entre altares y pancartas