# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Juan Antonio Mazariegos

jamazar@alegalis.com

Abogado y Notario por la Universidad Rafael Landívar, posee una Maestría en Administración de Empresas (MBA) por la Pontificia Universidad Católica de Chile y un Postgrado en Derecho Penal por la Universidad del Istmo. Ha sido profesor universitario de la Facultad de Derecho de la Universidad Rafael Landívar en donde ha impartido los cursos de Derecho Procesal Civil y Laboratorio de Derecho Procesal Civil. Ha sido y es fundador, accionista, directo y/o representante de diversas empresas mercantiles, así como Mandatario de diversas compañías nacionales y extranjeras. Es Fundador de la firma de Abogados Alegalis, con oficinas en Guatemala y Hong Kong, columnista del Diario La Hora y Maratonista.

Juan Antonio Mazariegos G.

Bien dice el dicho que el ser humano, es el único animal que se tropieza dos veces con la misma piedra. Rusia ha iniciado esta semana una invasión a gran escala en contra de Ucrania, su vecino mucho más pequeño y con menores fuerzas armadas que se convierte en la nueva pieza de colección que desea el Zar Ruso, Vladimir Putin. Por supuesto, el deseo o la ambición no son los únicos motores de Putin, su ego está en juego, amenazó, amenazó y ya no tenía marcha atrás en su discurso, no hay brabucón que pueda conservar dicha imagen, dando vuelta atrás, pidiendo disculpas o reflexionando sobre lo que sería mejor, incluso para su propio pueblo.

El avance ruso, condicionado por su superioridad numérica y mucho mejor armamento, no se detuvo en las provincias separatistas del Lugansk y Donetsk, como consideraban los analistas en una primera instancia. Por el contrario, el ataque se dio también desde Bielorrusia, un gobierno títere de Moscú y desde Crimea, el territorio que también arrebató Rusia por la fuerza a Ucrania en el 2014 y tiene como claro objetivo llegar rápidamente a Kiev y descabezar al gobierno.

Sin duda, no hay en este momento, nada más importante que las vidas humanas, Europa no vivía una guerra así, desde el final de la Segunda Guerra Mundial y esta suerte de reality show que nos muestran las redes sociales a cada minuto, mostrando bombardeos, imágenes de blindados avanzando y miles de desplazados huyendo hacia lugares más seguros, no hace más que describir el horror de la guerra, la cual, si realmente lo pensamos no deja más que solo perdedores.

Por supuesto, Putin, un antiguo agente de la agencia de espionaje soviético, la KGB, venido a político y encostrado gobernante de Rusia durante los últimos 20 años, tiene agenda y objetivos. Recobrar el antiguo territorio de la Unión Soviética, impedir que esos mismos territorios se integren a occidente y dejen de ser sus satélites, o conformen democracias que se alejen de su esfera de influencia. Un Estado confiable o respetuoso del derecho internacional no invade a sus vecinos o utiliza la fuerza para satisfacer sus intereses.

Lo que está en riesgo ahora, más allá de la pérdida de vidas humanas y del sufrimiento de muchos, es el orden mundial y la posibilidad de que Putin se envalentone más y pretenda continuar sus agresiones hacia Occidente. La Unión Europea y Estados Unidos han implementado duros paquetes de sanciones económicas contra el agresor, no sé si será suficiente para disuadirlo y detenerlo. Aquí, al otro lado del mundo, las consecuencias se empiezan a notar, el petróleo sobrepasó los 100 dólares por barril ya en la Bolsa de Nueva York, la inflación que habían dejado las medidas económicas para combatir los efectos de la Pandemia se verá ahora maximizada. Como ya quedó demostrado, el mundo está demasiado interconectado, como para que lo que suceda en un lado, no tenga efectos al otro lado del planeta. Si, el hombre es el único animal que se tropieza dos veces con la misma piedra y el Colonialismo está de vuelta. El señor Putin se empeña en demostrarlo.

# data[].attributes.attachment_link.title
El Mundo ante el Neocolonialismo - La Hora

# data[].attributes.attachment_link.description
Juan Antonio Mazariegos G. Bien dice el dicho que el ser humano, es el único animal que se tropieza dos veces con la misma piedra.

# data[].attributes.body
Las colonias de América empezaron a independizarse a finales del siglo XVIII, después de unos cinco-seis siglos de sometimiento bajo el mandato de las metrópolis europeas. La primera de todos fue los Estados Unidos que declaró la independencia en el 1776, y fue seguido de Haití en el 1804.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Las colonias de América empezaron a independizarse a finales del siglo XVIII, después de unos cinco-seis siglos de sometimiento bajo el mandato de las metrópolis europeas. La primera de todos fue los Estados Unidos que declaró la independencia en el 1776, y fue seguido de Haití en el 1804.

En cuanto a las colonias españolas y portuguesas, éstas se separaron de sus metrópolis poco más tarde como resultado de unas largas guerras de independencia que se produjeron a lo largo del siglo XIX. Las primeras naciones se independizaron a principios del siglo, entre éstos Ecuador, México, Colombia y Argentina, pero las últimas no llegaron a declararse independientes hasta finales del siglo, como es el caso de Cuba, por ejemplo.

Entonces, ¿podemos afirmar definitivamente que estos países que fueron sometidos bajo un mandato basado en una explotación descarada y supremacía económica, política, cultural y social, sean finalmente naciones independientes con derechos igualados? Lamentablemente, para nada lo son. Estas antiguas colonias de América, que hoy en día, junto a África y partes de Asia, llamamos el "Tercer Mundo", han pasado de vivir una época de colonialismo a otra, denominada la de neocolonialismo. Los EE.UU. puede considerarse como una excepción en cuanto a las colonias europeas, ya que después de su independización, más adelante se convertiría en una de las potencias centrales junto a las ex-metrópolis.
Imágen 1: https://www.ecured.cu/Archivo:Neocolonialismo1.jpg Origenes del neocolonialismo
Según el blog Historia Mundial Contemporánea 07L, el término colonialismo se refiere a un control directo de las potencias centrales sobre los territorios y pueblos colonizados. Neocolonialismo, en cambio, se refiere a un control cultural, político, lingüístico y sobre todo económico, es decir, un control más bien indirecto. También se habla del imperialismo moderno en cuanto a describir el mismo fenómeno.

El imperialismo moderno tuvo su origen a finales del siglo XIX y a principios del siglo XX, cuando algunos dirigentes políticos y otros intelectuales empezaron a difundir el ideal imperialista, el cual se refería a una expansión de las metrópolis sobre las antiguas colonias por causa de necesidades económicas de los países industrializados. La expansión, por consiguiente, se ejerció tanto en África y Asia, como en América Latina.
Imágen 2: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Karikatur_Das_Verh%C3%A4ltnis_Arbeiter_Unternehmer.jpg
Se justificaba, entre otras razones, con la necesidad de garantizar la estabilidad económica de los países desarrollados y con "la responsabilidad del hombre blanco" de expandir la civilización a los países subdesarrollados.

Uno de los imperialistas modernos más conocidos fue Theodor Roosevelt, el presidente de los Estados Unidos en los años 1901-1908, que proclamó el derecho de los EE.UU. para ayudar a las naciones latinoamericanas que se vean amenazados por una intervención y para fomentar la estabilidad de sus gobiernos. Roosevelt implementó la política del big stick, la cual en la práctica significaba intervenciones militares, expansión de los monopolios y explotación de los recursos naturales en las antiguas colonias.
El Nuevo Pacto Colonial
En la época del colonialismo las potencias europeas crearon el llamado Pacto Colonial con el que se aseguraban que todo el beneficio de la explotación de los recursos naturales en las colonias sea para las metrópolis. Se prohibía, no solo la exportación de los recursos a otros países, sino también la importación desde éstos. El Pacto terminó con la independización de las colonias, pero para sustituirlo de alguna manera en el 1950 se generó el denominado Nuevo Pacto Colonial, con el que las ex-metrópolis podían seguir explotando y aprovechando de sus antiguas colonias. Con el Nuevo Pacto se ha creado otra vez una situación de dependencia económica de las ex-colonias respecto a los países occidentales.

De este modo, aunque las antiguas colonias se vean aparentemente independientes, en la realidad lo son muy poco. Para ello existen varias razones: En primer lugar, los países del "Tercer Mundo" carecen prácticamente del capital propio, por lo que se ven incapaces de invertir en el desarrollo de sus economías y en el bienestar de sus sociedades. Por tanto, son obligados a pedir créditos a los países desarrollados, normalmente a un interés elevado, y así se crea una relación de deudor-acreedor entre estas economías. Tampoco disponen de recursos para desarrollar nuevas tecnologías, por lo que deben exportarlas del occidente a un precio elevado, y al final el capital prestado vuelve otra vez a las potencias centrales.
Imágen 3: http://daniela-aranzales.blogspot.fi/2012/10/las-venas-abiertas-de-america-latina.html
Además, con el fenómeno de la globalización, que se podría entender como otra forma de llamar al imperialismo moderno, las empresas multinacionales occidentales han empezado a trasladar sus producciones a los países subdesarrollados, los cuales disponen de mano de obra mucho más barata a la de su país de origen. De nuevo se crea una relación de dependencia no sana entre estos países, ya que las multinacionales sí pueden crear muchos puestos de trabajo, pero a la vez hacen que el mercado de empleo dependa demasiado de ellas. Las empresas aprovechan de la mano de obra barata y de la pobre situación económica para producir y exportar materias primas a un coste bajo, pero al mismo tiempo los países explotados se ven obligados a importar productos de fuera a un coste muy elevado.

En los últimos tiempos hemos visto algunos casos en los que un país ha procurado librarse del poder del occidente, como puede ser el ejemplo de Venezuela, pero no han tenido éxito.
Imágen 4: pinterest.es Conclusión
A lo largo de su historia las antiguas colonias europeas han pasado por unas épocas muy duras bajo el mandato de los colonizadores, y aun habiendo conseguido independizarse de ellos, todavía no lo han podido hacer del todo, ya que económicamente dependen demasiado de sus ex-colonizadores u otros países occidentales. El capitalismo, y globalización como su producto, son sinónimos del imperialismo moderno - ejercido por las mismas potencias occidentales y por sus empresas multinacionales. No obstante, a pesar de las circunstancias con las que nos enfrentamos hoy en día, a lo largo de la historia hemos podido ver que ha merecido la pena luchar por los derechos que pertenecen a cada una de las naciones: libertad económica, ideológica y cultural. Sin embargo, hoy en día conseguir esta libertad se debe considerar preocupación de todas las naciones, ya que todos nosotros podemos influir con nuestros actos en el desarrollo de dichos derechos. Para conseguirlo hay que empezar dando el primer paso, el de informarnos y concienciarnos.
Fuentes:
Escrito por Anna K.

# data[].attributes.attachment_link.description
Las colonias de América empezaron a independizarse a finales del siglo XVIII, después de unos cinco-seis siglos de sometimiento bajo el mandato de las metrópolis europeas. La primera de todos fue los Estados Unidos que declaró la independencia en el 1776, y fue seguido de Haití en el 1804.

# data[].attributes.body
https://elpais.com/internacional/2017/07/01/america/1498861211_319860.html#:~:text=Bajo%20la%20bandera%20del%20socialismo,influencia%20y%20poder%20pol%C3%ADtico%20

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
¿Cómo afirmar algo semejante si Venezuela es el único país de las Américas, que, con el libertador Simón Bolívar a la cabeza, le dio la independencia a Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia?

Trágicamente, este histórico legado libertario, que le pertenece al pueblo venezolano, fue enterrado cuando Hugo Chávez llegó a la presidencia de Venezuela, y convirtió la riqueza petrolera en un poderoso instrumento para la compra de acomodos, apoyos, negociados y complicidades de casi todos los gobiernos de la región -y hasta muchos fuera de ella-.

Bajo la bandera del socialismo del siglo XXI, se encubrió una modalidad de neocolonialismo que sin pausa se viene aplicando fundamentalmente en el bloque anglohablante del Caribe, más Haití y la República Dominicana. Es un neocolonialismo mafioso sin fuerza militar, pero con influencia y poder político real. El más humillante de todos, por las condiciones de obediencia que impone a sus colonizados.

Durante los precedentes 20 años, desde 1980, bajo el llamado Pacto de San José, México y Venezuela sin exigir ninguna clase de condicionamiento político suministraban a las mismas naciones de Centroamérica y el Caribe 160.000 barriles de petróleo diarios a precios preferenciales. El acuerdo llegó a su fin cuando Chávez, al no lograr la aprobación de México para incluir a Cuba en el Pacto, lo reemplazó en el año 2000 por el Acuerdo de Cooperación Energética de Caracas, que no solo integró a Cuba, sino que la convirtió en el país más privilegiado del régimen de Chávez, desfalcando el patrimonio de los venezolanos, lo cual persiste hasta el presente.

A partir de esa fecha el régimen venezolano "golpeando por encima de su peso", ha tenido una influencia sin precedente en el continente, incluso superior a la ejercida en sus mejores tiempos por la United Fruit Company en Centroamérica y el Caribe. Y hasta más que la de los propios hermanos Castro. Esta modalidad neocolonial compradora de conciencias la coronan en el año 2005 al crear Petrocaribe, una especie de ministerio de colonias del régimen venezolano que beneficia a 17 Gobiernos, de los cuales 12 son caribeños, entre ellos la República Dominicana, que activa y facilita la corrupción para la compra de voluntades políticas de Gobiernos que se extiende como una mancha de aceite cubriendo medio Caribe y media Centroamérica. En esta materia solo Odebrecht podría estar a ese nivel.

¿Para qué sirve el neocolonialismo? Caricom, integrado por 15 antiguas colonias, con una población total de 16 millones, viene ejerciendo por años el equivalente a un poder de veto en la OEA para proteger a la narcotiranía militarizada, primero de Chávez, y hoy de Maduro. Semejante acomodo los llevó recientemente a impedir, gracias a los votos de abstención de la mayoría de sus miembros, que se aprobara en Cancún una resolución de la Asamblea de los cancilleres de las Américas para sancionar al régimen de Maduro.

Sanción contemplada en la Carta Democrática de las Américas por violar la institucionalidad democrática, reprimir y matar a jóvenes manifestantes, apresar disidentes, por antidemocrática, y por generar una crisis social y humanitaria sin precedente en uno de los países más ricos de la región -y por amenazar con la creación de una Asamblea Constituyente ilegal e inconstitucional que pondría fin a lo poco que queda de libertad en Venezuela-.

A pesar de que todas estas consideraciones eran perfectamente conocidas por las antiguas colonias, hoy independientes y gobernadas democráticamente, y a las cuales Venezuela ayudó en el pasado sin exigirles sumisión, no tuvieron recato alguno para poner a un lado su dignidad y soberanía y convertirse en cómplices de la miserable narcotiranía militarizada de Maduro. Repúblicas que heredaron valores y principios del poder colonial británico que practican: respeto al imperio de la ley, a los derechos humanos en un marco de democracia y libertad. Justamente de lo que en Venezuela no se respeta.

Los pueblos del Caribe, que se independizaron de la corona británica, al igual que la República Dominicana y Haití no merecen que sus gobiernos los arrodillen ante el humillante y vergonzoso neocolonialismo mafioso del "excremento del Diablo": el petróleo venezolano.

Diego E. Arria es un político venezolano, exgobernador de Caracas.

Se adhiere a los criterios de

# data[].attributes.attachment_link.description
¿Cómo afirmar algo semejante si Venezuela es el único país de las Américas, que, con el libertador Simón Bolívar a la cabeza, le dio la independencia a Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia?

# data[].attributes.body
https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica_Occidental_Francesa

# data[].attributes.attachment_link.title
África Occidental Francesa - Wikipedia, la enciclopedia libre

# data[].attributes.attachment_link.description
El África Occidental Francesa (en francés, Afrique Occidentale Française; o AOF) fue una federación de ocho territorios franceses en África: Mauritania, Senegal, Sudán francés (ahora Malí), Guinea, Costa de Marfil, Níger, Alto Volta (ahora Burkina Faso) y Dahomey (ahora Benín).

# data[].attributes.body
Neocolonialismo de origen japonés

La transformación de Japón es, por su instantaneidad, uno de los hechos más sorprendentes de la historia. Se puede decir que, en algunos años, Japón adquirió la experiencia que Occidente se demoró varios siglos en lograr.

# data[].attributes.body
https://www.monitordeoriente.com/20220309-senegal-dice-no-a-los-perfiles-raciales-y-al-neocolonialismo/

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La semana pasada, Senegal se abstuvo en una votación del Consejo de Seguridad de la ONU para poner fin inmediatamente a la intervención militar de Rusia en Ucrania.

La decisión se produjo a pesar de las intensas presiones de su antigua potencia colonial, Francia, que quería que la nación de África Occidental la respaldara y votara a favor de una resolución que exigía a Rusia detener el uso de la fuerza y retirarse de Ucrania.

Varios senegaleses han celebrado la posición de su gobierno. En primer lugar, fue un reproche a los esfuerzos de Francia por reafirmar el control en la región, que han sido continuos y alcanzaron su punto álgido en 2014 con el lanzamiento de la Operación Barkhane en el Sahel.

En segundo lugar, su apoyo a la votación de la ONU fue una reacción contra el perfil racial de los guardias fronterizos ucranianos contra los africanos que intentaban salir del país.

La semana pasada, mientras miles de personas intentaban escapar de los combates en Ucrania, las historias de horror de los estudiantes africanos en la frontera cuentan cómo fueron apartados para que los ucranianos tuvieran prioridad y tuvieron que esperar durante días para cruzar sin comida ni mantas.

Una joven de Sierra Leona recuerda cómo los guardias fronterizos ucranianos subieron al autobús en el que viajaba y le pidieron a ella y a los demás pasajeros negros que se bajaran.

Un día después de la votación de la ONU, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Senegal convocó al embajador ucraniano después de que la embajada escribiera un post en Facebook en el que pedía a los ciudadanos senegaleses que se alistaran en la lucha contra Rusia, lo que provocó una nueva protesta. Así que los negros sirven para luchar y morir en la guerra, pero no para salir del país en las mismas condiciones que los demás.
LEER: Aumenta la influencia de Turquía en África
Este conflicto ha puesto de manifiesto la división racial global. El 24 de febrero, cuando Rusia invadió por primera vez Ucrania, los informes pintaban a los guardias fronterizos polacos como héroes que acogían a los refugiados ucranianos.

Sin embargo, no hace mucho estos mismos guardias fronterizos polacos empujaban a grupos de refugiados, principalmente de Oriente Medio, a través de la frontera bielorrusa, y al menos 19 de ellos murieron congelados. Para asegurarse de que nadie más venga, Varsovia ha comenzado a construir un muro de 400 millones de dólares a lo largo de la frontera con Bielorrusia.

A finales de febrero, el exministro del Interior italiano Matteo Salvini anunció que "Italia tiene el deber de abrir las puertas a los que huyen", refiriéndose a los ucranianos que huyen del país mientras se intensifican los ataques rusos contra la población civil.

Sin embargo, el año pasado Salvini fue juzgado en Sicilia tras impedir que un barco de los guardacostas italianos con más de 100 refugiados, algunos de ellos procedentes de África, atracara en Lampedusa durante tres semanas. "No daré ningún permiso para que desembarquen hasta que Europa se comprometa a aceptar a todos los inmigrantes a bordo", dijo entonces Salvini.

Durante el fin de semana, Angelina Jolie llegó a Yemen para comparar la crisis humanitaria en ese país con la devastación en Ucrania y asegurar a los refugiados en el país que seguía apoyándolos.

"Esta semana un millón de personas se han visto obligadas a huir de la horrible guerra en Ucrania", dijo la actriz de Hollywood. "Si aprendemos algo de esta impactante situación, es que no podemos ser selectivos sobre quién merece apoyo y qué derechos defendemos. Todos merecen la misma compasión".

Los afganos, eritreos, iraquíes, iraníes y otros miles de refugiados que siguen haciendo el viaje hacia la seguridad esperan, como los yemeníes, que sus historias no se pierdan en medio de la atención total a Ucrania. Mientras tanto, en Siria, los sirios se preguntan dónde estarían hoy con sólo una décima parte de las armas que Europa envió a Ucrania a los pocos días de iniciarse el conflicto, cuando recibieron poco más que declaraciones de solidaridad durante seis meses.

Señalar el doble rasero de Occidente no debe restar compasión y solidaridad con el pueblo de Ucrania mientras las bombas golpean escuelas, hospitales y corredores humanitarios. Pero ahora es la oportunidad de un debate urgente sobre el doble rasero occidental en un mundo que no puede seguir como está.
Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Monitor de Oriente.
Noticias Relacionadas

# data[].attributes.attachment_link.title
Senegal dice no a los perfiles raciales y al neocolonialismo

# data[].attributes.attachment_link.description
La semana pasada, Senegal se abstuvo en una votación del Consejo de Seguridad de la ONU para poner fin inmediatamente a la intervención militar de Rusia en Ucrania.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
En África hay en estos momentos una importante lucha contra el neocolonialismo, una lucha que no va a poder ser frenada ni por las campañas de información y propaganda provocativas organizadas activamente por París en los últimos tiempos.

La visita del presidente francés al ruso la primera semana de febrero, con la crisis de Ucrania como protagonista, dio mucho que hablar. Pero lo importante es lo que no se ha dicho de lo que se trató. Es bastante improbable que estuviesen hablando durante seis horas, que es lo que dicen que duró el encuentro, únicamente de Ucrania, de la expansión de la OTAN hacia las fronteras rusas y de lo que hace o deja de hacer Europa al respecto. A buen seguro hubo otro elemento importante en la relación entre los dos países: África.

Justo en los días anteriores a este encuentro, y en lo que parecía una cierta coordinación entre Francia y Alemania, Macron habló con el canciller alemán y calificó a Rusia como " fuerza desestabilizadora". Pero no solo por la cuestión ucraniana, sino por algo que le atañe directamente y es la penetración rusa en países que hasta hace muy poco eran parte de la " esfera de influencia francesa en África", es decir, sus ex colonias. Es algo que Francia viene repitiendo desde el verano de 2021.

Es conocida la presencia rusa en la República Centroafricana y en Mali. En menor medida, pasa lo mismo en Guinea y es más que posible que ocurra otro tanto en Burkina Faso tras el reciente golpe de Estado. Es decir, en la tercera parte de sus ex colonias africanas Francia o ha desaparecido o está a punto de hacerlo y en todos estos países ha comenzado a aparecer Rusia. Pero el rechazo a Francia no tiene nada que ver con Rusia, sino con la visión que tienen los pueblos africanos que, curiosamente, es considerada como una " fuerza desestabilizadora", la misma acusación que antes de su visita a Moscú Macron lanzó contra Rusia. Que esto es evidente se constata cuando en la propia Francia se llevan las manos a la cabeza al constatar que en estos países ya no se confía en la antigua metrópoli y se la critica activamente [1].

LO QUE ESTÁ OCURRIENDO EN ÁFRICA ES IMPORTANTE PORQUE SE ESTÁ DESMORONANDO NO SOLO EL PODER COLONIAL FRANCÉS, SINO EL EUROPEO ANTE LA CADA VEZ MÁS PUJANTE PRESENCIA DE RUSIA, DE CHINA E, INCLUSO, DE TURQUÍA (E IRÁN, EN MUCHA MENOR MEDIDA).

Y la respuesta francesa, arropada y complementada por toda la UE, es la clásica occidental: sanciones que salvaguardan sus intereses estratégicos, como enfáticamente se recoge en el art. 21 del Tratado de la Unión. Que las sanciones sean ilegales si no las impone el Consejo de Seguridad de la ONU, según el derecho internacional, es lo de menos. Desde la guerra de invasión y ocupación neocolonial de Irak en 2003, a Occidente no le preocupa el derecho internacional y habla de "orden basado en reglas". Su orden y sus reglas.

A la República Centroafricana se impusieron las sanciones porque las elecciones fueron consideradas "no justas", lo típico cuando no gana quien se espera o patrocina. Si ganan los pro-occidentales todo está bien, en caso contrario es antidemocrático y autoritario. Lo gracioso es que las elecciones fueron avaladas por la ONU, la UE y el Banco Mundial, nada menos. A Francia le dio igual y obligó a los suyos, europeos y ex colonias africanas, a hacer lo mismo, sancionar.

Otro tanto ha ocurrido en Mali, donde también Francia, y tras ella el resto de países bajo influencia francesa, la Comunidad Económica de Estados de África Occidental (CEDEAO), ha impuesto sanciones por "vulnerar los principios democráticos". Y, como es lógico, a la acción francesa la acompañó la UE, que sancionó a varios miembros del gobierno de Mali, entre ellas al primer ministro, con el mismo argumento.

Los días 13 y 14 de enero, los ministros de Asuntos Exteriores de la UE abordaron dos asuntos: Ucrania y Mali. Sobre este último país, el inefable Borrell, jefe de la diplomacia europea, dijo en su informe que " la junta militar no da señales positivas" (a los requerimientos europeos) por lo que había que dar " pleno apoyo" a Francia y a los países de la CEDEAO. Y fue más explícito : " Preparamos sanciones contra quienes obstaculicen la transición. Mantendremos nuestras actividades y nuestras misiones de formación y asesoramiento a las fuerzas armadas y fuerzas de seguridad de Mali. Mantenemos la suspensión de los apoyos económicos". Democracia en estado puro, como se ve. Es la muestra evidente de la articulación de la política exterior de la UE en África vinculada a la política neocolonial francesa de la Francafrique.

La respuesta maliense no se hizo esperar y expulsó al embajador francés, una acción muy bien vista por la población, al tiempo que cuestionó abiertamente la presencia de tropas extranjeras en su territorio sin invitación. Porque resulta que en el país africano hay fuerzas europeas, como la de Dinamarca, por ejemplo, " invitadas" por Francia pero no por el gobierno del país. Las europeas no son las únicas tropas, también hay africanas : de Burkina Faso, Chad, Mauritania y Níger. Siempre, bajo el paraguas francés. De hecho, y desde el año 2013 que están en el país, Francia ha invocado en reiteradas ocasiones su " autonomía" respecto a la composición y operaciones de estas fuerzas que han cambiado varias veces de nombre y ampliado su radio de acción. [2]
Otra lucha anticolonial
El caso de Mali no es más que la punta del iceberg de una rebelión anticolonial. Desde agosto de 2020 se han producido dos golpes de Estado y los dos son claramente un rechazo del colonialismo francés en el país porque, en contra de lo que se comenta en Occidente, el protagonismo no es solo militar, sino civil. La principal fuerza que apoya a los militares que han dado los golpes es el Partido Socialista, el principal partido de una coalición, el Movimiento 5 de Julio-Agrupación de Fuerzas Populares, que es hipercrítico con Francia y su papel no solo en Malí sino en África.

El "efecto Mali" repercute con fuerza en toda la región porque las manifestaciones antifrancesas son cada vez más comunes y frecuentes y una de las razones es el comportamiento de las tropas, estacionadas en todo el Sahel desde 2013 (con componentes no solo franceses, sino de otros países europeos, entre ellos el Estado español con 450 soldados) que son consideradas no solo una carga sino que son el exponente del control neocolonial para el saqueo de los recursos de los pueblos africanos. Porque hay un hecho incuestionable : desde que estas tropas están en Mali, supuestamente para proteger a los países africanos de los ataques de los grupos yihadistas, la realidad es que estos grupos han incrementado su presencia y actividad desde que están estas tropas y controlan más áreas y realizan más ataques en zonas cada vez más alejadas de las provincias del norte del país, donde comenzaron a operar. La acusación contra estas tropas de que solo han servido para fortalecer los intereses de Francia como inversor del país, proteger exclusivamente a los ciudadanos franceses que trabajan en empresas francesas y detener el flujo de inmigrantes es recurrente en Mali. [3]

Tampoco ayuda el que con frecuencia las tropas francesas se han visto envueltas en acciones represivas contra la población, con saldo de varios muertos, cuando la gente se ha manifestado contra su presencia o ha intentado cortar y/o dificultar sus movimientos por el país.

Hechos similares no han ocurrido solo en Mali, sino en otros países como la República Centroafricana, donde las tropas de Chad -este país es el centro de la estrategia francesa entre sus ex colonias del Sahel- llegaron a utilizar a la población como escudos humanos (reconocido por la ONU como "comportamiento inapropiado") ante los ataques que sufrían.

A medida que se acelera el declive sin precedentes de la influencia francesa en el continente africano, los neocolonizadores siguen negándose a asumir la realidad : no se quiere aceptar el declive, pero tampoco se puede detener ni siquiera con el apoyo a los grupos armados que se oponen a las nuevas autoridades y que recuerda, como una gota a otra, lo ocurrido en Angola durante todo el proceso inmediatamente post-colonial de la década de 1970-1980. El mismo patrón utilizado por Portugal al apoyar a grupos étnicos que se oponían al gobierno angolano entonces lo está repitiendo ahora Francia.

Por ejemplo, en la República Centroafricana el gobierno acusa a Francia de supervisar las actividades de la Coalición de Patriotas por el Cambio (formada por seis grupos que se oponen al gobierno central y que mantiene una estructura armada que controlaba una zona fronteriza con Chad considerada estratégica por su riqueza en tierras raras y oro), mientras que desde estas fuerzas, y desde la propia Francia, se acusa a Rusia, China e incluso a Irán de " saquear el país".

Especialmente a Rusia por la presencia de contratistas en la República Centroafricana (y ahora también en Mali) puesto que desde su presencia, y bajo su entrenamiento, el gobierno ha podido recuperar el control de las minas de oro de la RC, hasta hace muy poco en manos de la CPC. El calificativo de " mercenarios depredadores" es el más usado para describirlos y no faltan acusaciones de que tienen como rehén al presidente del país. Por elevación del tiro, se acusa a Rusia de estar detrás de todo y de hacerse con el control de la RC a través de estos "mercenarios". Eso lleva a los franceses a mostrar su preocupación por la " constante penetración rusa en África" y cómo este hecho " afecta a la seguridad de la UE".

Al igual que ocurrió en la República Centroafricana, las sanciones a Mali no han hecho otra cosa que empujar a los nuevos gobernantes a buscar otras vías, y ahí es donde entran tanto Rusia como China. Ha sido el efecto si no buscado, sí conseguido por Francia y la UE. Eso ha sido como echar sal en la herida para Francia, para la UE y para Occidente.

En plena histeria occidental por Ucrania, esos " contratistas privados" en lenguaje ruso, y " mercenarios" en el francés, son el quid de la cuestión. Pero lo cierto es que hay un acuerdo oficial entre los ministerios de Defensa de la República Centroafricana y Rusia, presentado ante el Consejo de Seguridad de la ONU, que avala esta presencia.

Este hecho, la presencia de contratistas rusos, es el argumento final para intentar explicar el rechazo a la presencia militar francesa, lo que conduce a un debilitamiento de la influencia política y económica de Francia en los países africanos, y la razón por la que el 13 de diciembre de 2021 el Parlamento Europeo instó a la UE a la imposición de sanciones contra la empresa Wagner, quien los contrata, argumentando que están estrechamente relacionados con el Kremlim y que ya están presentes en 23 Estados africanos. Por lo tanto no es extraño que este tema haya salido en la larga conversación entre Putin y Macron durante la visita de este último a Moscú con motivo de la crisis de Ucrania.
El miedo al tsunami
Los Estados africanos están cansados de Francia y las relaciones son cada vez más tensas entre ellos. Eso está provocando cada vez más focos de tensión en los países de " influencia francesa" y una creciente insatisfacción con las políticas neocoloniales seguidas por París, así como por Europa y EEUU en general. Es de esta forma como hay que interpretar el golpe en Burkina Faso y el intento de golpe de Guinea Bisau. Y en Francia hay cada vez más miedo a un tsunami que se lleve por delante su " legado".

En el caso de Burkina Faso, durante los últimos tres años se constataba la insatisfacción popular con un gobierno que era inactivo contra la actividad islamista y que se limitaba a confiar en la presencia de soldados franceses para ello. Ya en noviembre del 2021 hubo unas fortísimas movilizaciones populares contra esta presencia francesa que terminaron convirtiéndose en anti-gubernamentales y que, a la postre, han terminado con el gobierno pro-francés (enero de 2022).

En África hay en estos momentos una importante lucha contra el neocolonialismo, una lucha que no va a poder ser frenada ni por las campañas de información y propaganda provocativas organizadas activamente por París en los últimos tiempos sobre los " mercenarios rusos" ni por las sanciones impuestas a Malí y otros estados " recalcitrantes" a través de la CEDEAO, o uso de la influencia en la UE, donde Francia ocupa la presidencia del Consejo de la Unión Europea durante medio año desde el 1 de enero.

Es, al mismo tiempo, un gran revés personal para Macron, que esperaba poder aprovechar este semestre para reforzar su figura de cara a las elecciones presidenciales del próximo abril, ampliar las ambiciones de grandeza francesa, acelerar el avance de la presencia de las tropas europeas con la implicación de más países, como Alemania y una España que iba a incrementar el número de soldados, y avanzar en lo que denomina " brújula estratégica" para lograr una mayor relevancia europea en los asuntos mundiales.

--
Notas
[1] Au Mali et en Centrafrique, le message politique de la France ne passe plus . " Le club des correspondants" Du lundi au vendredi à 14h43, 16h43, 21h21 et 23h21
[2] Cuando este artículo iba a ser enviado para su publicación, Francia anunció la retirada no solo de sus tropas sino las de otros países europeos y Canadá argumentando que no se cumplen en Mali " las condiciones políticas, operativas y legales, necesarias para realizar de manera efectiva sus obligaciones militares para combatir el terrorismo". Eso no significa que abandonen la zona, sino que se recolocan en otros lugares de las ex-colonias, como Níger, principalmente.
[3] En el caso de Níger, la excusa de " lucha contra el terrorismo" es aducida por Francia para desplegar sus tropas en las zonas donde está activa la multinacional Oran, que gestiona dos minas de uranio. Todo el mineral extraído se envía íntegramente a Francia para alimentar las centrales nucleares. Si se tiene en cuenta el anuncio hecho la primera semana de febrero de este año por Macron de construir 14 centrales nucleares se entenderá mejor el por qué de la importancia que le da Francia a sus ex colonias y al Sahel.

# data[].attributes.attachment_link.title
El neocolonialismo francés en África se desmorona

# data[].attributes.attachment_link.description
El caso de Mali no es más que la punta del iceberg de una rebelión anticolonial. Desde agosto de 2020 se han producido dos golpes de Estado y los dos son claramente un rechazo del colonialismo francés en el país porque, en contra de lo que se comenta en Occidente, el protagonismo no es solo militar, sino civil.

# data[].attributes.body
https://drive.google.com/file/d/1ksmkTP4g9tEj7TzRZbO-wki2AtN9kVnE/view?usp=drivesdk

# data[].attributes.body
https://www.esglobal.org/como-china-se-empantano-en-venezuela/

# data[].attributes.body
https://youtu.be/dG5EUSK5z7Q

# data[].attributes.attachment_link.embed_code
View this post on Instagram

A post shared by Historia Presente (@historia.presente)

# data[].attributes.body
https://www.monitordeoriente.com/20220309-senegal-dice-no-a-los-perfiles-raciales-y-al-neocolonialismo/

# data[].attributes.body
México – EEUU: en la actualidad, los Estados Unidos producen cerca del 30% de su sector automotriz en México a un costo realmente bajo, estas piezas son enviadas a los Estados Unidos para su ensamble y posteriormente pueden ser vendidas a costos elevados al país mexicano a cambio de petróleo, pago en divisas, etc.

# data[].attributes.body
* Europa y China- continente africano.
* Estados Unidos- América Latina.
Regiones que se independizaron del imperio britanico- Commonwealth: evitar el neocolonialismo por parte de Reino Unido en todas estas naciones.

# data[].attributes.attachment_caption
Neocolonialismo » Su Definición y Significado 2021

# data[].attributes.body
El país venezolano ha tenido una relación de dependencia hacía otras potencias prácticamente desde que se comenzó a explotar los pozos petroleros.

# data[].attributes.attachment_link.title
Neocolonialismo » Su Definición y Significado 2021

# data[].attributes.attachment_link.description
Aprende qué es el neocolonialismo, cuál es su historia y características, cuáles son las causas y consecuencias de esta práctica con ejemplos.

# data[].attributes.attachment_link.title
¿Y si RUSIA fuera un imperio COLONIAL? - VisualPolitik

# data[].attributes.attachment_link.description
Qué es Descolonización. Concepto y Significado de Descolonización: Por descolonización se entiende el proceso de independización política, económica,...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Qué es Colonialismo:

El colonialismo es un sistema de dominación política y militar mediante el cual una potencia, conocida como metrópoli, ejerce un control formal y directo sobre otro territorio. Se llama también colonialismo a la tendencia a establecer y mantener colonias.

Así, el colonialismo implica la dominación por la fuerza de la población local de un territorio de otra región o nación, ajena o remota a la potencia colonizadora, y el asentamiento del colonizador en el nuevo territorio conquistado.

En el colonialismo, la potencia en cuestión somete a otro pueblo a su sistema político, sus instituciones, su cultura e, incluso, su lengua y religión, y administra y explota sus recursos económicos.

De esta forma, en el sistema de dominación colonial, los territorios coloniales son totalmente dependientes de la metrópoli en materia política, económica y militar, y no gozan de libertad ni derecho de autodeterminación. De hecho, su población local por lo general ni siquiera cuenta con los mismos derechos que el colonizador.

Vea también Colonia.

Por otro lado, los motivos para la colonización de otras naciones o regiones del mundo son variadas: apropiación de la tierra, de sus recursos y riquezas; por estrategia militar, por control económico, o por reivindicaciones históricas.

Se habla sobre todo de colonialismo en referencia al practicado por las potencias europeas a lo largo de la historia en América, Asia, África y Oceanía. No obstante, este tipo de situación se ha registrado a lo largo de la historia de la humanidad en todos los continentes y desde tiempos antiguos.

Por su parte, las consecuencias del colonialismo pueden ser terribles en las naciones sometidas: la destrucción total del patrimonio cultural de los pueblos indígenas o locales ( genocidio), explotación indiscriminada de los recursos, injusticias, guerras, masacres y pobreza. Para las potencias colonizadoras, en cambio, las consecuencias de la colonización son nuevas riquezas, mayores recursos, mayor dominio político, militar y cultural, y, sobre todo, más poder.

Vea también ¿Qué es Colonización?

Colonialismo e imperialismo

El colonialismo y el imperialismo, si bien no son lo mismo, tienen algunas similitudes. Ambos, por ejemplo, suponen el control por parte de una potencia sobre territorios o naciones ajenas o remotas, bien por medio de la fuerza, bien a través de la influencia política, económica o cultural.

Sin embargo, mientras el colonialismo se ejerce su control de manera formal y directa, en el imperialismo esto no siempre es así, sino que también puede valerse de otros métodos de control más informales e indirectos pero igualmente efectivos. Además, mientras el colonialismo es un sistema político de dominación, el imperialismo es más bien una ideología. Así, el imperialismo abarca al colonialismo, pero el colonialismo es apenas una de las varias formas que puede asumir el imperialismo.

Vea también:

Colonialismo y neocolonialismo

Colonialismo y neocolonialismo no son la misma cosa. Se diferencian en que el colonialismo es un sistema político en el cual una potencia ejerce dominio político, económico, cultural y militar sobre otros territorios remotos de manera directa y formal, sometiendo a la población local a las leyes, instituciones y decisiones emanadas desde la potencia o metrópoli.

El neocolonialismo, en cambio, es un sistema moderno de influencia política, económica y cultural, según el cual las potencias, sin ejercer un dominio formal sobre los otros territorios, mantiene un importante predominio sobre asuntos de los otros Estados que, en teoría, son independientes.

Vea también Neocolonialismo.

Cómo citar: "Colonialismo". En: Significados.com. Disponible en: https://www.significados.com/colonialismo/ Consultado:

# data[].attributes.attachment_link.description
El colonialismo es un sistema de dominación política y militar mediante el cual una potencia, conocida como metrópoli, ejerce un control formal y directo sobre otro territorio. Se llama también colonialismo a la tendencia a establecer y mantener colonias.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Qué es Neocolonialismo:

Como neocolonialismo se denomina a una forma moderna de colonialismo, según la cual las antiguas potencias coloniales del mundo, o las nuevas naciones hegemónicas, ejercen una influencia determinante en materia económica, política y cultural sobre otras naciones independientes o descolonizadas. La palabra, como tal, es un neologismo compuesto por el prefijo "neo-", del griego νέος (néos), que significa 'nuevo', y "colonialismo", que se refiere al régimen de dominación de un territorio por parte de un país invasor.

El neocolonialismo, en este sentido, es un sistema político basado en el dominio indirecto por parte de las grandes potencias sobre otras naciones menos desarrolladas, y que está motivado, principalmente, por razones geopolíticas, económicas y de supremacía militar.

El neocolonialismo fue un proceso que siguió a la descolonización e independización de las naciones que se encontraban sometidas al régimen colonial de las potencias europeas. De esta manera, a pesar de los nuevos Estados soberanos haber alcanzado la independencia política, continuaron viviendo en una situación de dependencia económica, tecnológica, cultural, etc., frente a las antiguas potencias, es decir, consumiendo su mercancía, su tecnología, sus productos culturales e, incluso, siguiendo en ocasiones sus directrices políticas.

Vea también:

El neocolonialismo, en este sentido, se considera una adaptación moderna al viejo concepto de colonialismo. De allí que organismos como la Commonwealth, una institución creada por la Gran Bretaña que reúne a un conjunto de naciones que fueron colonias británicas, puedan considerarse como organizaciones neocoloniales.

Algunas de las regiones del mundo que están actualmente bajo sistemas de dominación neocolonial son África, principalmente bajo el dominio de potencias europeas, y América Latina, bajo la influencia de Estados Unidos.

Vea también Intervencionismo.

Neocolonialismo interno y externo

Como neocolonialismo interno se denomina, desde la doctrina marxista, a aquel que ocurre dentro de las fronteras de un mismo país, y que responde a las dinámicas sociales propias de explotación del proletariado por parte de la burguesía, o relaciones de desigualdad entre distintos factores sociales. Por su parte, el neocolonialismo externo es aquel que se aplica a potencias económicas que extienden su rango de influencia sobre otras naciones en materia económica, política y cultural fundamentalmente.

Neocolonialismo y colonialismo

La diferencia fundamental entre el neocolonialismo y el colonialismo radica en que el colonialismo era un sistema político donde una potencia militar ejercía un dominio político, económico y cultural directo sobre otros territorios, mientras que el neocolonialismo, sin ejercer un dominio directo, influye poderosamente en la política interna, la economía y la cultura de otros Estados teóricamente independientes.

Vea también:

Neocolonialismo e imperialismo

El imperialismo es un sistema de dominación según el cual las mayores potencias económicas y militares tienden a extender su predominio político, económico y cultural hacia otros pueblos o naciones, mediante el uso de la fuerza militar. En este sentido, hoy en día, suele reconocerse en el neocolonialismo una forma renovada de imperialismo, pues siguen siendo las naciones más poderosas las que procuran dominar en los ámbitos económicos, culturales y políticos a naciones de menor potencial económico y productivo.

Vea también:

# data[].attributes.attachment_link.description
Como neocolonialismo se denomina a una forma moderna de colonialismo, según la cual las antiguas potencias coloniales del mundo, o las nuevas naciones hegemónicas, ejercen una influencia determinante en materia económica, política y cultural sobre otras naciones independientes o descolonizadas.