# data[].attributes.body
"Esta pedagogía es una propuesta que no tiene un fin. Es un método con una metodología que ensaya para llegar a un fin... el imaginado, insólito, imprevisto y errante...con una actitud estratégica del sujeto frente a la ignorancia, al desconcierto, perplejidad y la lucidez. Como un viaje, una aventura a lo desconocido."
Educar desde la ética es para Malaguzzi, permitirse recorrer nuevos caminos o caminar por la misma senda descubriendo lo nuevo" ( Civarolo y Andrada, 2017 :2)

# data[].attributes.body
"El niño esta hecho de cien, tiene cien lenguas, cien manos, cien pensamientos, cien maneras de pensar de jugar y hablar, cien siempre cien...y de cien le roban noventa y nueve..."

Respetar los tiempos de maduracion, de desarrollo de los instrumentos del hacer y del entender, de la plena , lenta extravagante lúcida y mutable emersión de las capacidades infantiles, es una medida de sabiduría biológica y cultural. "Malaguzzi".

# data[].attributes.body
Hacia espacios favorecedores de relaciones: Ese espacio debe permitirle al niño acceder al descubrimiento, a la indagación, a la experimentación además de favorecer las relaciones e interacciones con sus pares, y facilitar así nuevos aprendizajes como así también la apropiación de contenidos.Malaguzzi concibe el espacio ambiente como parte relevante del proceso

educativo. Hoyuelos afirma que “educar significa incrementar el número de oportunidades posibles” (2006. p. 95).

# data[].attributes.headline
"Viajero que puede tomar por distintos senderos..."

# data[].attributes.subject
"Viajero que puede tomar por distintos senderos..."

# data[].attributes.body
Un explorador incansable e impredecible que posee infinitas cualidades y potencialidades".
“Como expresa Civarolo el niño es un sujeto poderoso con capacidades afectivas, cognitivas, sociales y recursos para comprender la realidad y desenvolverse inteligentemente en ella (2011p. 41)”.

# data[].attributes.body
“Escuchar es un arte”, es una destreza  que implica apertura, implica estar atentos a lo que otros tienen que decir, escuchar en los cien lenguajes, con todos nuestros sentidos, y también implica evitar todo tipo de supuestos o dar por sabido lo que va a suceder."
Nos dice el discípulo de Loris: "“no sólo es la oreja que oye, también es la mirada que recupera todos los lenguajes de la no palabra y de la palabra […] desde los cien lenguajes del niño, del gesto, de la mirada, del cuerpo […] recabar lo que allí está ocurriendo en cuanto a la cultura de la Infancia” (Hoyuelos, 2008).

# data[].attributes.body
"El registro y análisis de la documentación no es una mera descripción de hechos, sino una interpretación del sentido que la experiencia ha supuesto tanto para la pareja de educadores, como lo que ha significado para el niño. Se podría decir que recoge procesos, permite plantear hipótesis y rescatar las expresiones elaboradas a través de una meta – interpretación, es decir, una interpretación que los maestros y los propios niños hacen de la situación."
"Es decir la meta interpretación  del sentido que los niños otorgan a las diferentes experiencias que implican una narrativa tomando los versos de Saramago “hay que volver a los pasos ya dados para repetirlos y para trazar nuevos caminos  a su lado”.