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Raskolnikov está muy mal de dinero, al igual que su madre y hermana; no ha tenido con qué pagar la universidad por lo que lleva ya algún tiempo vagando; tiene claro que si consiguiese regresar a la universidad, terminar sus estudios y conseguir un buen trabajo, podría salir de la miseria en la que se encuentra y ayudar a su madre y a su hermana, quienes tienen tanta fe en él.

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Habiendo aclarado la idea de los hombres “extraordinarios”, se puede pasar a analizar la segunda parte de la “teoría napoleónica” de Raskolnikov “un crimen es admisible si el fin principal que se persigue es bueno”.
En resumen el mayor crimen es pequeño en relación con los grandes logros llevados a cabo gracias a las ideas nuevas de los hombres “extraordinarios” no debería haber ningún obstáculo así se deba posar por la vida de ciertas personas; las ideas verdaderamente revolucionarias tendrán un impacto tan grande y positivo en el futuro de la humanidad, que todo lo que deba hacerse para conseguirlas debe ser realizado;  el fin justifica los medios y el futuro de la humanidad vale más que el presente de unos cuantos hombres “ordinarios”.

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Existen dos tipos de personas “extraordinarias” las que aportan a la humanidad y otras las personas “ordinarias” pueden considerarse como la gente del pueblo "el hormiguero", les dice Raskolnikov - Han de ser dóciles y obedientes, siguiendo lo que la ley y el poder les impone. Del otro lado están los seres “extraordinarios”, un reducidísimo número de personas que aparecen en la historia muy raramente pero que, debido a sus ideas nuevas y a su gran potencial de poder, generan un impacto crucial en la historia, haciendo de engranajes en el verdadero movimiento hacia el progreso. Estos seres especialmente dotados, como Licurgo, Solón, Mahoma o Napoleón, son fundamentales para la civilización ya que sus ideas nuevas son las que permiten a la humanidad dar un paso hacia adelante. Y es por esta razón por la cual estos humanos “extraordinarios” pueden  infringir las leyes establecidas, si sus objetivos lo requieren, porque sin ellos la historia se detendría.
Así, entonces, puede quedar definida la primera tesis con la cual Raskolnikov busca justificar su crimen: “yo quería llegar a ser un Napoleón y por eso maté; Raskolnikov quería comprobarse a sí mismo y al mundo entero de si él era un hombre “extraordinario” con derecho a decidir sobre el curso de la humanidad o si no era más que una cucaracha, parte de la masa ordinaria que está destinada a la docilidad y a la inercia.

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El toma como signos del destino y lo llevan a la casa de la anciana y toma la decisión de matarla y tomar su dinero el sintió que estaba bien porque ella era una señora mala abusaba de la gente y aumentaba los intereses cuando le pedían plata, pero hay algo más dentro de la cabeza de Rodión Románovich: él no sólo quiere matar a la vieja para tomar su dinero y así regresar a la universidad; él tiene una idea. Más que un crimen con una finalidad monetaria, lo que gira dentro de la cabeza de Raskolnikov es un crimen ideológico. Él ha ido desarrollando una idea en su cabeza y todo parece encajar para poder comprobar la posible realización práctica de su teoría.