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Quiere que el hombre no olvide su libertad, inmerso en una sociedad industrial de técnica y tecnología

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Su objetivo es ir más allá de la teoría en pos de una sociedad sin explotación ni opresión

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Ve a la sociedad como un todo al que investiga con una visión global, sin fragmentación de disciplinas particulares

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Crítica al positivismo, bajo un planteo de totalidad y dialéctica hegeliano, marxista y freudiano

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teoría crítica de la sociedad alrededor del estudio de problemáticas socioeconómicas, políticas y psicológicas con la base de renovación del marxismo

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Comienza con intelectuales de izquierda con una nueva lectura marxista

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la única manera de conocer a una persona es amarla sin esperanza

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estaba fascinado por las técnicas literarias y cinematográficas

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aporto a  la filosofía, estética,teoría y crítica literarias,la teoría del arte y de la historia

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“El hombre ordinario con poder extraordinario es el principal peligro para la humanidad y no el malvado o el sádico”

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pero no todos los hombres han desarrollado de la misma manera ambas condiciones

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el individuo es a la par lobo y cordero de si mismo

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decadencia (amor a la muerte, a la simbiosis incestuosa y al narcisismo maligno).

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crecimiento (amor a la vida, a la independencia y la superación del narcisismo)

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El corazón del hombre tiene como eje la enunciación y caracterización de dos síndromes

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analizó la capacidad de amar

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propone el humanismo dialéctico

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obras importantes: El miedo a la libertad,El arte de amar y El corazón del hombre.

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si aplicásemos los principios del psicoanálisis a los problemas sociales, podríamos desarrollar una cultura sana que fomentase nuestros puntos fuertes.

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9.1 instinto libidinal no sublimado

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La principal necesidad real es la libertad

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la distinción entre ambos tipos sólo puede ser juzgada por el mismo hombre

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necesidades ficticias (provienen de la conciencia alienada, y son producidas por la sociedad industrial).

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necesidades reales(provienen de la naturaleza misma del hombre)

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distingue

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orientadas a los fines del modelo

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producidas por la sociedad industrial moderna

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las necesidades del hombre son necesidades ficticias

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el contenido mismo de la conciencia humana ha sido fetichizado

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capitalismo avanzado dio una mejora en el nivel de vida de los obreros

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opresión continua de un método de dominación complicado

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el sujeto unidimensional es víctima de su propia impotencia

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El hombre unidimensional

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críticas a la sociedad capitalista

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portadores de ideas e ideologías

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La crítica de la ideología debe ocuparse de los seres humanos

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racionalismo como instrumento de libertad y dominio

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“Dialéctica de la Ilustración”

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Esto es necesario debido a que la cosa es contradictoria realmente, en su realidad.

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la filosofía no debe renunciar a la captación racional del mundo mediante un continuo forzar los conceptos de los que se sirve la razón.

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Segunda naturaleza: concepto crítico, negativo, referencia a la apariencia mística y falsa de la realidad dada como absoluta y ahistórica

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Primera naturaleza:mundo sensible.

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materialismo dialéctico: forma de conocimiento

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no aceptar afirmaciones absolutas

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El crítico de verdad era más racional que pragmático por lo que la teoría no podía ser subordinada a objetivos políticos o revolucionarios.

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pretendía alcanzar el conocimiento metafísico

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la experiencia material

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cualquier filosofía perdía su legitimidad cuando saltaba las barreras

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no brindo apoyo teórico al proletariado

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su concepción filosófica era tributaria de Marx, pero no podía ser considerada  marxista

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La teoría no puede ser infalible sino que necesita la confrontación con el acontecimiento efectivo para comprobar su validez. 

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objetivo:«emancipar a los hombres de las relaciones que los esclavizan».

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las cosas no deben ser necesariamente como las conocemos, sino que el hombre tiene el poder de transformarlas.

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la realidad no depende sólo de la naturaleza sino del poder que tenga el hombre sobre ella.

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La teoría crítica, por su parte, le otorga un papel protagónico a la actividad humana

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Ambos son dos esfuerzos intelectuales distintos de acceder al conocimiento y están situadas en distintas tradiciones filosóficas.

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existen dos planteamientos teóricos distintos: el tradicional y el crítico.

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“teoría”: saber acumulado que se utiliza para caracterizar los hechos del modo más detallado y profundo posible.

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busco comprender el término “teoría crítica”

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principal promotor

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escribió sobre sociología,psicología, musicología y parte del desarrollo de la teoría crítica.