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Existen muchas cosas en nuestras vidas que nos distraen y previenen de experimentar una comunión genuina con Dios. Vivir en una sociedad tan acelerada con demandas interminables y oportunidades incontables puede significar que desacelerar el paso para estar en comunión con Dios puede parecer una auto complacencia —si no del todo imposible— en medio de nuestras ocupaciones; incluso podemos sentirnos culpables cuando no logramos llevar a cabo las cosas de forma constante.

Como cristianos, estamos llamados a cultivar el interés amoroso por otras personas, pero esto siempre debe entenderse a la luz de cómo nos sentimos atraídos a una relación vivificante con Dios mismo. Se nos manda a amar y a obedecer a Dios, no porque Dios sea un dictador tiránico sino porque Él creó a los seres humanos para que amen y Él sabe lo que hace se necesita para que el hombre prospere. Suya es la senda de la “vida y el bien”, en oposición a la senda de “la muerte y el mal”. Fuimos hechos para disfrutar de nuestro Creador, para descansar y ser acogidos en su presencia fiel. Él sabe cómo funciona la comunión con el que da vida y se lamenta de cómo el pecado amenaza con distorsionar nuestra comunión con él. El amor, incluso con el Creador, está destinado a ser mutuo, no solo unidireccional: hemos de escuchar y hablar, para recibir y dar. Estar en comunión con Dios y con los demás es la clave para la prosperidad humana.

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No se requiere más que una breve mirada al mundo que nos rodea para darnos cuenta de que la ciencia en realidad ocupa el lugar preeminente en nuestra sociedad. En comparación, la religión ha sido enérgicamente destronada. La realidad es que la gente dedica muy escaso tiempo a la religión; los afanes de la vida, la tecnología y las diversiones se han confabulado para derribarla de su pedestal.

Mientras que en el pasado lo común era que la Biblia tenía precedencia sobre los descubrimientos científicos, ahora la situación es todo lo contrario.

Una realidad muy significativa es que la ciencia sola no puede ofrecernos una ley o norma moral para decirnos cómo vivir. Al fin y al cabo, lo que nos enseña es que el hombre no es más que un animal y que la ley que rige nuestra existencia es la de la supervivencia del más apto.

La Biblia no es un libro de ciencias, pero el hecho es que contiene verdad científica; en otras palabras, es científicamente exacta. Es triste ver cómo muchas personas han llegado a pensar que la Biblia y la ciencia se contradicen. Aunque en ocasiones parece que no concuerdan, si examinamos cuidadosamente los hechos antes de sacar conclusiones veremos que los descubrimientos científicos frecuentemente confirman la veracidad de la Biblia. Otra cosa que debemos tener presente es que la ciencia misma está muy lejos de ser perfecta; no es extraño oír que nuevos descubrimientos modifican y en ciertos casos hasta derriban conceptos que previamente se consideraban como hechos científicos.

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Así, el cristiano sabe que la muerte no solamente no es el fin, sino que por el contrario es el principio de la verdadera vida, la vida eterna.
En cierta manera, desde que por los Sacramentos gozamos de la Vida Divina en esta tierra, estamos viviendo ya la vida eterna. Nuestro cuerpo tendrá que rendir su tributo a la madre tierra, de la cual salimos, por causa del pecado, pero la Vida Divina de la que ya gozamos, es por definición eterna como eterno es Dios.
Llevamos en nuestro cuerpo la sentencia de muerte debida al pecado, pero nuestra alma ya está en la eternidad y al final, hasta este cuerpo de pecado resucitará para la eternidad. San Pablo (Rom.8: 11) lo expresa magníficamente:
"Mas ustedes no son de la carne, sino del Espíritu, pues el Espíritu de Dios habita en ustedes. El que no tuviera el Espíritu de Cristo, no sería de Cristo. En cambio, si Cristo está en ustedes, aunque el cuerpo vaya a la muerte a consecuencia del pecado, el espíritu vive por estar en Gracia de Dios. Y si el Espíritu de aquel que resucitó a Cristo de entre los muertos está en ustedes, el que resucitó a Jesús de entre los muertos dará también vida a sus cuerpos mortales; lo hará por medio de su Espíritu, que ya habita en ustedes".

El cristiano iluminado por la fe, ve pues la muerte con ojos muy distintos de los del mundo. Si sabemos lo que nos espera una vez transpuesto el umbral de la muerte, puede ésta llegar a hacerse deseable.
El mismo San Pablo, enamorado del Señor, se queja "del cuerpo de pecado" pidiendo ser liberado ya de él. "Para mí la vida es Cristo y la muerte ganancia" (Fip.1:21) "Cuando se manifieste el que es nuestra vida, Cristo, ustedes también estarán en gloria y vendrán a la luz con El" (Col.3,4).

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Dios no podría haber hecho a una persona homosexual y luego condenar su pecado y castigarle por algo que El le dio, por lo tanto Dios no forma, crea o designa la homosexualidad para el hombre o la mujer.
Por lo tanto Dios solo creó dos sexos, dos géneros, dos tipos de personas: hombre o mujer.
Su creación es tan perfecta, que nos lleva a la reproducción humana.
La genética como tal identifica a dos tipos de genoma humano. XX y XY
Los cromosomas, que se encuentran en el núcleo de cada célula, contienen genes que determinan las características de cada persona. Las mujeres tienen dos cromosomas X, mientras que los hombres portan un cromosoma X y uno Y, lo cual les da las características masculinas.
Por lo tanto las personas nacen hombres o mujeres, lo cual se puede verificar en su genética más allá de la observancia primera de sus órganos sexuales al nacer.

Inicialmente la psicología reconocía la homosexualidad como un trastorno, como una desviación en la sexualidad del individuo. Se buscaban alternativas para que el paciente pudiera encontrar nuevamente su "regreso a casa", es decir encontrarse así mismo como lo que había sido creado hombre o mujer, a fin de que pudiera participar socialmente como individuo pleno, a través de crear una familia.
Actualmente la psicología, luego de la intervención del Lobby Gay ha cambiado su percepción de trastorno homosexual a  la concepción de que todo aquel que rechaza la homosexualidad sufre de homofobia.

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La ética social es necesaria para que exista una buena convivencia dentro de la sociedad. Tiene como principio fundamental “respetar los derechos de los demás para que los propios sean respetados.
Por consiguiente, la ética social depende de la capacidad que tienen los individuos de entender que cada acción tiene consecuencias que afectan a lo que nos rodea.
Una vez entendido eso, el ser humano actuará pensando no solo en el, sino que también, pensará en los demás.

La ética social es un tema que tiene gran complejidad, ya que implica establecer cuáles son las acciones y comportamientos apropiados que todas las personas deben tener dentro de una sociedad.

Esta ve a las personas como un todo y no de forma individual, situación que hace compleja su definición y aplicación, ya que cada individuo tiene una forma distinta de pensar.

Sin embargo, la sociedad ha buscado la manera de poder solventar estas diferencias, por lo que se establecieron de manera general algunas conductas puntuales que harían más fácil la convivencia humana.

Entre ellas destaca el respeto por la vida, el respeto a las instituciones, el respeto de los derechos de los demás, entre otros.

La ética social comprende todas las normas de comportamiento que tiene el ser humano para poder convivir con los demás.

Estas normas también rigen la conducta del ser humano en relación con el medio ambiente y con las instituciones. Busca que el ser humano se comporte de manera tal que se beneficie el y a lo que lo rodea.

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La declaración Universal de los Derechos Humanos expresa en su artículo 16.3 “La Familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad”. Porque es natural que hombres y mujeres busquen compañía para formar la sociedad conyugal y que de ella vengan hijos. Porque la sociedad, así mismo, será lo que sean las familias que la componen. Y cada familia será, esencialmente, lo que sean los cónyuges, el padre y la madre.

Es la razón por la cual la ética, que es la ciencia de la conducta, que se manifiesta en la actitud constante de los seres humanos, se convierte en el fundamento de la relación conyugal. Debemos entender que la reglas o principios morales que rigen al hombre y a la mujer.
Todo el perfil bíblico del matrimonio puede leerse desde esta perspectiva de progresiva y, a veces, fatigosa "reactualización" de la indicación fundamental de Gén 2,24. - El texto habla de "un" hombre y "una" mujer; pero Israel conoce históricamente, como todos los pueblos del Oriente Medio, la poligamia; será Jesús quien vuelva a proponer la rígida monogamia del origen (entendido este último en sentido ideal de "deber ser", más que en sentido histórico propio). - El texto del Génesis proclama el distanciamiento del grupo familiar por parte de la nueva pareja, para que pueda realizarse en su peculiaridad y originalidad; pero la historia de Israel registrará casi solamente matrimonios preparados o, por lo menos, condicionados por los grupos familiares de origen; a su vez, Jesús reafirmará con fuerza, también en relación con el matrimonio, la absoluta libertad del creyente respecto a la familia de origen. - Finalmente, la narración del Génesis sanciona el encuentro entre hombre y mujer en la profundidad de la "carne" y proclama un "fuerte sentido" de la sexualidad, que indirectamente Jesús rescatará contra la preponderancia de su "sentido débil", a la vez que indicará como condición fundamental para el acceso al reino la pureza de corazón, actitud que no excluye de por sí el uso de la sexualidad, pero que es incompatible con la mistificación y la comercialización del sexo.

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Cuando la biblia habla de la vida eterna, se refiere a un don de Dios que viene únicamente "a través de Cristo Jesús Señor nuestro"
Este don está en contraste con la "muerte" que es el resultado natural del pecado.
La resurrección de Cristo es un acontecimiento real que tuvo manifestaciones históricamente comprobadas. Los Apóstoles dieron testimonio de lo que habían visto y oído. Hacia el año 57 San Pablo escribe a los Corintios: «Porque os transmití en primer lugar lo mismo que yo recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras; y que se apareció a Cefas, y después a los doce» (1 Co 15,3-5).

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El personajes mas importantes del Judaísmo fue Abraham, es, para la religión judía, cristiana e islámica, el primero de los patriarcas postdiluvianos del pueblo de Israel. Tanto la Torá como el Tanaj constituyen aquello que los cristianos denominan "Antiguo Testamento".
Se rigen bajo la Torá.
La palabra Torá viene del hebreo "Torah" (תורה). Define a los 5 primeros libros de la Biblia Hebrea o Pentateuco. Según los religiosos fueron escritos por Moisés por inspiración divina. ... La palabra "torá" viene de "oraá" enseñanza, instrucción.

El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habría creado eluniverso y elegido al pueblo judío para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá.
Se considera difícil vivir de acuerdo al judaísmo,los mandamientos y los preceptos divinos exigen cumplimiento, estudio, reflexión y profundidad. Es así, que para el hombre judío el trabajar honestamente, el ser buena persona y otras cosas no son vistas como méritos, sino mas bien el comportamiento obligatorio, el cual la mayoría se refiere a las leyes del quehacer diario, el amor al prójimo, el poder ayudar al otro, el confortar a los deudos, el poder visitar a los enfermos, el poder ayudar a los menesterosos, a la viuda, al huérfano, a todo aquel que necesita un abrazo, una mano; a todo aquel que está en desdicha y en sufrimiento: exigen la obediencia y el cumplimiento.

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Buda, fue un asceta (sanniasin) y sabio​ en cuyas enseñanzas se fundó el budismo.​ Nació en la ya desaparecida república Sakia en las estribaciones del Himalaya.​​ Enseñó principalmente en el noroeste de la India.

Principales creencias están:
Todos los seres tienen un mismo deseo: encontrar la felicidad y evitar el sufrimiento, pero muy pocos conocen sus verdaderas causas.
La felicidad y el sufrimiento son estados mentales opuestos. Por lo tanto, si algo es una causa verdadera de felicidad, no puede serlo también de sufrimiento. Si la comida, el dinero y demás objetos externos fueran verdaderas causas de felicidad, nunca producirían sufrimiento, pero sabemos por propia experiencia que esto no es cierto. Por ejemplo, la comida es uno de nuestros placeres favoritos, pero también es la causa de numerosas dolencias y enfermedades.

A diferencia de otras religiones, en el budismo los preceptos éticos existen no como imposición sino como guías de práctica. Su importancia es fundamental pero a la vez deben estar sometidos a la indagación personal. Por tanto, a nivel global existe siempre un debate continuo en referencia a cuestiones siempre de actualidad y en donde no hay una postura unilateral.

Según la visión budista cree que atraviesa sucesivas encarnaciones, así que la muerte no se considera tanto el cese de una nueva. Para los budistas, el fenómeno de la transmigración es obvio. El principio fundamental del budismo es que la vida es eternal y cada ser vivo está sometido a un ciclo continuo de nacimiento y muerte.

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Cristianismo se refiere directamente a la palabra de Cristo, en este caso, significa Mesías, o una persona de ungido o consagrado.
Se basa en las enseñanzas y milagros de Jesucristo, quien también es conocido como Cristo. En el cristianismo, Jesús es el hijo de Dios, una persona que ya profetizaba el Antiguo Testamento, y que murió en la cruz sacrificándose por el resto de seres humanos. Jesús enseño el cristianismo a sus apóstoles, que fueron los que predicaron su palabra por el resto del mundo, expandiéndolo. Ahora bien, el cristianismo ya desde esta parte comenzó a tener variaciones.

A través de uno de sus apóstoles, el cristianismo llegó al Imperio Romano, estando prácticamente en cada rincón para el 300 d.C. El emperador Constantino I el grande, fue quien la reconoció como religión legal, haciendo que tuviese más fuerza para poder llegar a más personas.

Entre las principales creencias del cristianismo se encuentran:

Dios es uno y al mismo tiempo tres: Padre, Hijo y Espíritu Santo

Dios creó el mundo y al hombre a su imagen y semejanza, y que es quien conserva el universo.

Jesucristo fue la persona que reveló la verdadera naturaleza de Dios, como su padre y padre de todos.

La Biblia es el libro más importante del cristianismo, pues recoge el Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento.