# data[].attributes.body
VIỆT BẮC
Chiến tranh luôn hằn sâu trong mỗi chúng ta là đau khổ, hy sinh, mất mát. Văn học giai đoạn 1945 – 1975 đã chứng kiến rất nhiều những đớn đau đó. Để rồi hào hùng có, bi tráng có, in lại nỗi nhói đau trong tim của biết bao người con đất Việt. Nhưng đến khi Việt Bắc của Tố Hữu ra đời thì nó mới xứng đáng là một mảnh “trữ tình”, thổi làn gió mới vào những trái tim đau thương bấy lâu nay. Bài thơ không chỉ như lời hát của một khúc ca hào hùng về cuộc kháng chiến mà còn là bức hoạ tái hiện vẻ đẹp hài hoà giữa thiên nhiên và con người nơi Việt Bắc.
ĐẤT NƯỚC
Tình yêu quê hương, đất nước là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ quá trình phát triển của Việt Nam từ cổ đại đến hiện đại. Và văn chương là trang nhật ký song hành với chặng đường lịch sử của dân tộc. Chúng ta đã bắt gặp đất nước chìm trong đau thương, mất mát qua thơ Hoàng Cầm; gặp đất nước đang đổi mới từng ngày qua thơ Nguyễn Đình Thi. Nhưng có lẽ được nhìn từ nhiều khía cạnh, đầy đủ và trọn vẹn nhất là bài thơ "Đất nước" của Nguyễn Khoa Điềm. Hình hài đất nước từ khi được sinh ra cho đến khi phải trải qua bao nhiêu sóng gió chiến tranh được tái diễn sinh động qua một hồn thơ tinh tế, bình dị của tác giả.
VỢ NHẶT
Cùng lấy chủ đề về người nông dân khốn khổ trước cách mạng tháng Tám, thế nhưng, khác hẳn với Nam Cao hay Thạch Lam, luôn mang đến cho độc giả những cái chết xa hoặc gần, những cái tăm tối, bế tắc không hồi kết. Kim Lân đã khéo léo thắp lên ánh sáng cho người đọc giữa một khung cảnh ngột ngạt của nạn đói năm 1945 bằng truyện ngắn "Vợ nhặt". Ông từng nói "Đói, nó vừa đắng cay, vừa đau đớn, đồng thời một mặt nào đó nó lại lóe lên một tia sáng về đạo đức, danh dự". "Vợ nhặt" của ông chính là một thiên truyện như vậy: niềm tin, hi vọng luôn toả sáng trong mọi hoàn cảnh.
VỢ CHỒNG A PHỦ
"Đất nước và con người miền Tây Bắc để thương để nhớ cho tôi nhiều quá" Đó là lời bình đầy ưu ái mà Tô Hoài đã viết dành cho mảnh đất với những bản làng hiền hòa chìm trong sương, với những phong cảnh núi rừng hùng vĩ trữ tình. Tác giả dẫn người đọc bước chân vào cuộc sống cơ cực và đầy rẫy sự bất công dưới ách áp bức của bọn chúa đất phong kiến. Nhưng dù bị vây hãm trong tăm tối, Tô Hoài vẫn làm nổi bật lên cái khát vọng sống mãnh liệt của Mị – nhân vật chính trong tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" vào đêm tình mùa xuân rộn ràng của núi rừng Tây Bắc.
CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA
Bước qua khói lửa của thời kì kháng chiến chống Mỹ cứu nước khốc liệt, dân tộc ta chỉ mong có một cuộc sống bình dị, hạnh phúc. Thế nhưng, khi hoà bình được lặp lại, vẫn còn những số phận nhỏ bé, đáng thương phải vật lộn với biết bao lo toan, mưu sinh, vất vả. Hiện thực cuộc sống với tất cả những phức tạp, đa diện ấy được Nguyễn Minh Châu phát hiện và thể hiện đầy tinh tế trong truyện ngắn "Chiếc thuyền ngoài xa" - một thiên truyện lột tả chân thực sự trăn trở, xót xa trước những nghịch cảnh, góc khuất của cuộc đời nhưng vẫn ngời sáng lên đức tính tốt đẹp, cao quý.
AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DÒNG SÔNG?
Ai đó đã từng nói rằng: “Đất nước có nhiều dòng sông, nhưng chỉ có một dòng sông để thương để nhớ, như cuộc đời có nhiều cuộc tình nhưng chỉ có một cuộc tình để mang theo”. Dòng sông thường gắn bó với nhiều kỉ niệm đẹp, trong sáng của con người. Nếu như người Hà Nội tự hào có con sông Hồng đỏ nặng phù sa, thì thành phố wallHuế lại mang trong mình dòng sông Hương thơ mộng, cổ kính với những lăng tẩm, đền đài. Con sông ấy đã chứng kiến biết bao đổi thay của lịch sử, sự thăng trầm của cuộc sống. Có lẽ vì điều đó mà sông Hương đã đi vào thơ ca, nhạc họa với một vẻ rất trữ tình và sâu lắng. Hoàng Phủ Ngọc Tường, một người con xứ Huế đã có những xúc cảm lắng sâu dành cho dòng sông "dịu dàng" ấy để rồi viết lên bài bút kí "Ai đã đặt tên cho dòng sông?" - một tác phẩm không chỉ tìm về với những vẻ đẹp của dòng sông Hương thơ mộng mà còn có những khám phá mang tính chiều sâu về giá trị văn hóa, tinh thần của dòng Hương Giang cũng như con người xứ Huế.
NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ
Ai đó đã từng nói rằng: “Đất nước có nhiều dòng sông, nhưng chỉ có một dòng sông để thương để nhớ, như cuộc đời có nhiều cuộc tình nhưng chỉ có một cuộc tình để mang theo”. Nếu tên tuổi Văn Cao gắn với sông Lô hùng tráng, Hoàng Phủ Ngọc Tường là nhà thơ của dòng Hương Giang thơ mộng, thì Ng Tuân cùng tùy bút "Người lái đò sông Đà" đã ghi dấu ấn vào người đọc vẻ đẹp kì thú của dòng sông và con người Tây Bắc sinh động, hấp dẫn. Đặc biệt là hình tượng sông Đà hiện lên vowia vẻ đẹp trữ tình, mềm mại dưới ngòi bút của nhà văn.

# data[].attributes.body
AĐDTCDS?
MB
Chắc hẳn đi đặt chân tới xứ Huế mộng mơ ta không thể không 1 lần ngắm nhìn dòng sông Hương huyền diệu. Con sông đã làm nên vẻ đẹp đặc trung của xứ Huế và cũng là nguồn cảm hứng vô tận cho nghệ thuật trong đó có văn chương. Và 1 trong những tác phẩm nổi tiếng về sông Hương là tùy bút "AĐDTCDS'' của HPNT. Nổi bật là.....(vấn đề nghị luận)

KB:
Tóm lại, bằng ngòi bút tài hoa và uyên bác của mình, HPNT đã khắc họa thành công vẻ đẹp dòng sông Hương vừa nữ tính, đằm thắm, duyên dáng, vừa cá tính, phóng khoáng lại đầy bí ẩn. Qua đó ta thấy đưuọc tài năng nghệ thuật cũng như đóng góp to lớn của tác giả trong việc cung cấp 1 lượng thông tin lớn về địa lí, lịch sử, văn hóa Huế nói chung và sông Hương nói riêng.

VCAP
MB
Tây Bắc là vùng núi cao của tổ quốc, là nơi mà thiên nhiên hùng vĩ với những dãy núi đồ sộ cao nhất đnc ta, là nơi có làng bản trải dài vô tận. Nếu như Nguyễn Tuân đến với mảnh đất TB là vì "vàng 10 đã qua thử lửa'' thì Tô Hoài lại đến đây vì muốn tìm ra sự thật và muốn đấu tranh cho nhân dân. Với giọng văn đầy cảm xúc, ông đã làm nên tác phẩm VCAP mang đậm màu sắc Tây Bắc.

KB:
Bằng tấm lòng gắn có và vốn am hiểu sâu sắc về đời sống, vhoa vùng TB, trong VCAP tác giả không chỉ dựng lên bức tranh thiên nhiên đẹp đẽ mà còn giúp người đọc hiểu rõ hơn về cuộc sống và thân phận con người ở vùng cao trước CM. Đó là những con người khốn khổ bị vây hãm, chà đạp cả về thể xác lẫn tinh thần. Dù bị áp bức đến tận cùng thì họ vẫn mang theo niềm tin, sự sống mãnh liệt để giải phóng bản thân.

Vợ nhặt
MB
KL là nhà văn tiêu biểu của nền văn học VN hiện đại, ông viết nhiều về làng quê, về cuộc sống người nông dân. Hiện lên trong những trang văn của ông là hình ảnh những người nông dân nghèo khổ, khốn đốn nhưng ở họ vẫn sáng lên vẻ đẹp đáng trân trọng. Đó là ông Hai- 1 người dân yêu làng, yêu nước nhưng phải đối mặt với bi kịch làng chợ Dầu theo giặc, đó là anh Tràng- người đàn ông xấu xí, nghèo khổ sống ở xóm Ngụ Cư vẫn chấp nhận cưu mang người đàn bà xa lạ ngay giữa nạn đói trong ''Vợ Nhặt''. Kim Lân đã hướng ngòi bút của mình để lột tả những vẻ đẹp đáng quý trong tâm hồn con người đó là tình thương, là sức sống mãnh liệt thông qua bài ''VN''

KB
''VN'' của KL là 1 truyện ngắn hay và đặc sắc, từ việc phản ánh hiện thực xã họi qua nạn đói 1945, tác giả đã bộc lộ những tư tưởng, giá trị nhân đạo sâu sắc. Ca ngợi, đề cao vẻ đẹp khát vọng sống của con người, cùng với những niềm hy vọng của họ vào một tương lai tốt đẹp hơn. Đồng thời trân trọng những thứ tình cảm giữa con người với con người- thứ không bao giờ bị dập tắt bởi sự khắc nghiệt của cuộc đời.

# data[].attributes.body
Vợ chồng A Phủ

MB: Tô Hoài là một cây bút sáng tạo của nền văn học Việt Nam. Với lỗi trần thuật sinh động, vốn từ vựng giàu có kết hợp với cách sử dụng ngôn ngữ đắc địa, Tô Hoài luôn hấp dẫn người đọc cuốn vào những câu chuyện chân thực, lay động tâm hồn người đọc. VCAP là một trong những tác phẩm tiêu biểu của ông, để lại bao ấn tượng sâu sắc với người đọc về hình tượng nhân vật Mị với sức sống tiềm tàng mãnh liệt. Từ đó lột tả chân thực bức tranh lao động vùng cao trong thời phong kiến thực dân thối nát và thắp sáng nên khao khát tự do mãnh liệt của con người trong cảnh tối tăm ngục tù.

KB: Bằng giọng văn nhẹ nhàng, tinh tế, giàu chất thơ cùng lối viết hấp dẫn, Tô Hoài đã miêu tả xuất sắc nội tâm tâm lí nhân vật và từ đó khắc hoạ rõ nét bức tranh toàn cảnh cuộc sống tối tăm ngục tù đầy ám ảnh của nhân dân vùng cao Tây Bắc. Nhưng ẩn sau trong cái hoàn ảnh khốn cùng ấy vẫn sáng lên khát vọng tự do, khao khát hạnh phúc mãnh liệt.

Vợ Nhặt

MB: Nhà văn Kim Lân là một cây bút truyện ngắn tài hoa và đặc sắc về đời sống làng quê Việt Nam. Truyện ngắn "Vợ nhặt" là tác phẩm tiêu biểu của ông khi viết về thời kì nạn đói năm 1945 đầy đau thương và đen tối. Nhận xét về truyện ngắn “Vợ nhặt” nhà văn Nguyễn Khải đã viết “Vợ Nhặt là truyện ngắn mượn tay người để viết nên những trang bất hủ” bởi chỉ có thần viết thì mỗi con chữ dung dị mà hồn hậu mới chạm khắc nên bức tranh xã hội phổ quát, lớn lao, mỗi chi tiết đời thường, giản dị mới cất lên bài ca tình người đẹp đẽ, bất diệt mà lớn lao đến thế. Nhìn trong bản hợp xướng, văn học hiện đại Việt Nam, Vợ Nhặt xứng đáng là truyện ngắn xuất sắc nhất định mang đậm giá trị hiện thực và nhân đạo.

KB: Bằng nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo, cách kể chuyện hấp dẫn và miêu tả tâm lí nhân vật đầy tài hoa của một thần bút, Kim Lân đã khắc hoạ rõ nét bức tranh hiện thực về nạn đói khủng khiếp và những cái chết đầy bi thương trong những năm tháng đen tối của dân tộc. Qua đó thể hiện bản chất tốt đẹp và sức sống kỳ diệu của con người, dù trên bờ vực của cái chết, khát khao tổ ấm gia đình và thương yêu đùm bọc lẫn nhau vẫn luôn mạnh mẽ trỗi dậy.

Chiếc thuyền ngoài xa

MB: Có những người bước đi cả đời trên hành trình dài mệt mỏi để rồi mới nhận ra nơi cần đến là nơi ra bắt đầu đi. Có những sự thực cuộc sống luôn hiện ra trước  mắt nhưng ta cứ tô hồng để rồi rất lâu sau ta phải tự bóc lớp tô vẽ của chính mình mới khám phá nên điều giản dị ấy. Là một trong những nhà văn tiên phong của Việt nam thời kỳ đổi mới, Nguyễn Minh Châu đã tiên phong trong việc khám phá đời sống con người trong sự phức tạp, đa diện thời hậu chiến. "Chiếc thuyền ngoài xa" là tác phẩm tiêu biểu mở đường cho vai trò tiên phong của ông. Đọc truyện ngắn “chiếc thuyền ngoài xa” cũng là đi trên hành trình khám phá nghệ thuật của nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng để rồi chúng ta tìm ra những chân lý cuộc sống giản dị đến chân thực có khi là nghiệt ngã đau đớn.

KB: Bằng nghệ thuật xây dựng tình huống truyện hấp dẫn, nghệ thuật kể chuyện sinh động và cách sử dụng ngôn ngữ linh hoạt, sáng tạo, "Chiếc thuyền ngoài xa" đã thể hiện những chiêm nghiệm sâu sắc của nhà văn Nguyễn Minh Châu về nghệ thuật và cuộc đời: Nghệ thuật chân chính phải luôn gắn bó với cuộc đời và vì cuộc đời.

# data[].attributes.body
Vợ chồng A phủ

(MB): Tố Hoài là một trong những nhà văn xuất sắc của nền văn học Việt Nam hiện đại. Ông là nhà văn có số lượng tác phẩm đạt kỉ lục cao nhất trong nền văn học Việt Nam. Những sáng tác của ông theo xu hướng hiện thực , phản ánh cuộc sống đời thường giản dị. Với vốn hiểu biết phong phú và sâu sắc về cuộc sống con người, phong tục tập quán , văn hóa của mọi miền Tổ Quốc và đặc biệt là tình cảm yêu thương và sự gắn bó da diết mà tác giả đã dành tặng cho con người và thiên nhiên vùng núi Tây Bắc khiến cho những tác phẩm của ông mang đậm giá trị nhân đạo sâu sắc. Và một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất mà Tô Hoài viết về cuộc sống con người vùng Tây Bắc đó là tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ”. “ Vợ chồng A Phủ “ là một tác phẩm truyện ngắn hay nhất trong tập Truyện Tây Bắc phản ánh về cuộc sống  và số phận đau khổ của người dân miền núi dưới sự áp bức tàn độc của bọn địa chủ phong kiến và ca ngợi về niềm tin hi vọng, tự do hạnh phúc của con người.

(KB):

Bằng vốn hiểu hiết sâu rộng, phong phú về văn hóa , phong tục tập quán , ngôn ngữ giản dị, tự nhiên cùng lời văn sâu lắng, giàu cảm xúc , tác giả đã tái hiện lại bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp của vùng núi rừng Tây Bắc và miêu tả chân thực cuộc sống bị áp bức, bóc lột của người dân thấp cổ bé họng thời kì kháng chiến cách mạng. Phê phán lên án bọn địa chủ , phản cách mạng đàn áp , áp bức người dân. Ca ngợi những con người vẫn có niềm tin hi vọng về một cuộc sống tự do hạnh phúc dù là mỏng manh như Mị và A Phủ.

VỢ NHẶT

(MB):

Kim Lân là gương mặt xuất sắc của văn học Việt Nam hiện đại. Là một cây bút chuyên viết về truyện ngắn. Đề tài chính trong những sáng tác của nhà văn Kim Lân là về nông thôn và cuộc sống của người nông dân làng quê Việt Nam. Những sáng tác của ông tuy không nhiều về số lượng nhưng chúng đều là những kiệt tác vì chúng chứa đựng những gì tinh túy nhất , sâu sắc nhất, những cảm xúc chân thật nhất của  tác giả khi ông viết về cuộc sống của người dân làng quê. Và truyện ngắn xuất sắc nhất trong sự nghiệp sáng tác của Kim Lân đó chính là truyện ngắn “ Vợ Nhặt”.

(KB):

Bằng khả năng sáng tạo của mình , nhà văn đã thành công trong việc miêu tả tâm lí nhân vật và xây dựng tình huống truyện độc đáo. Qua tác phẩm Vợ Nhặt tác giả đã phản ánh hiện thực xã hội thời đó thông qua nạn đói 1954 , một xã hội nghèo nàn đói rét , đời sống nhân dân cực khổ nhưng trong hoàn cảnh đói khổ đó con người ta vẫn không ngừng nghĩ đến  những hi vọng tốt đẹp cho cuộc sống sau này. Điều này làm cho những giá trị hiện thực và nhân đạo trong tác phẩm trở nên sâu sắc hơn.

Chiếc thuyền ngoài xa

(MB):

Nguyễn Minh Châu là một nhà văn lớn và được coi là một trong những cây bút tiên phong của văn học Việt Nam thời kì đổi mới. Nhà văn sáng tác trong cả hai thời kì trước và sau 1975. Và tác phẩm “ Chiếc thuyền ngoài xa “ – tác phẩm truyện ngắn xuất sắc trong gian đoạn sáng tác sau 1975 của Nguyễn Minh Châu, khi nhà văn hướng tới sự thấu hiểu , cảm thông trước những số phận  của con người trong hành trình mưu sinh vất vả, khó khăn và từ đó phát hiện ra những hạt ngọc quý từ trong tâm hồn mỗi người.

(KB):

Với tình huống truyện độc đáo và nghệ thuật miêu ta tâm lí nhân vật đặc sắc, “ Chiếc thuyền ngoài xa”  trở thành tác phẩm xuất sắc tiêu biểu của nền văn học VN thời kì đổi mới, đã bộc lộ sự thấu hiểu, cảm thông  và niềm xót xa của tác giả đối với những số phận con người lênh đênh đau khổ trước cuộc sống phức tạp, khó khăn.

# data[].attributes.body
Việt Bắc
Mở bài:
Người ta biết đến Tố Hữu như nhà thư kí trung thành của thời đại khi chặng đường thơ của ông luôn song hành với chặng đường lịch sử của dân tộc. Và khi cả dân tộc ta vừa kết thúc chiến dịch lịch sử Điện Biên Phủ “nên vành hoa đỏ nên thiên sử vàng”, cả chặng đường chiến đấu 15 năm anh hùng đều được kết tinh lại bằng bài thơ Việt Bắc - một bài thơ chứng kiến quá trình đấu tranh gian khổ qua tình cảm quân dân thắm thiết, đồng thời còn họa nên một bức tranh sơn dầu cảnh đẹp thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ sắc nước hương trời.
Kết bài:
Việt Bắc là bản anh hùng tráng ca hoành tráng về cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc với những suy nghĩ lớn, những tình cảm lớn của con người Việt Nam. Tình cảm dân tộc - tiếng nói yêu thương đã được khắc họa tinh tế dưới chất thơ của Tố Hữu và không nơi nào thấm thía hơn là bài thơ Việt Bắc. Với những tư tưởng và hình ảnh thân thuộc gần gũi, Việt Bắc đã độc tấu nên khúc hòa ca ghi danh sử sách giữa núi rừng Việt Bắc mới thật say mê lòng người biết bao!
Người lái đò sông Đà
Mở bài:
Nguyễn Tuân vốn được mệnh danh là người nghệ sĩ tài hoa vốn chẳng bao giờ yêu thích những thứ nhợt nhạt, dễ dãi, thứ khiến ông say mê chinh phục phải là vật mang khí chất hùng vĩ khiến người ta choáng ngợp và cho đến khi gặp sông Đà, có lẽ Nguyễn Tuân đã vui mừng như “nhặt được vàng” trước một tuyệt cảnh quý giá của thiên nhiên. Tùy bút Sông Đà là một bản nhật ký ghi lại hành trình của nhà văn mê chủ nghĩa xê dịch khi mang trong mình vẻ đẹp vừa hung bạo dữ dằn, vừa thơ mộng trữ tình của con sông nức tiếng xa gần giữa vùng trời Tây Bắc.

Kết bài:
Giữa thời kì mà lịch sử văn học nước nhà đang thiếu đi những tập kí sự, bút kí xuất sắc thì “sông Đà” của Nguyễn Tuân đã thực sự mang đến một nét chấm phá tuyệt vời cho thể loại mà ông dùng cả đời để theo đuổi. Trước ngòi bút phóng khoáng mà tài hoa của chàng nghệ sĩ có máu phiêu lãng giang hồ, sông Đà đã trao tên mình cho một công trình văn xuôi tuyệt tác. Và từ đó đến nay, cho dù nhiều người đã viết, đã vẽ về sông Đà thì có lẽ vẫn chưa ai vượt qua được Nguyễn Tuân trong việc biến vùng sông nước ấy thành nghệ thuật, thành một gợi cảm mênh mông.
Ai đã đặt tên cho dòng sông
Mở bài:
Sinh thời Nguyễn Tuân - bậc thầy về thể kí đã ưu ái nhận xét về Hoàng Phủ Ngọc Tường: “Ký của Hoàng Phủ Ngọc Tường mang rất nhiều ánh lửa”. Nhắc đến Hoàng Phủ Ngọc Tường, ta phải nhắc đến con người đã “trầm cả tâm hồn trong khuôn mặt cuộc đời cùng với đất trời sông nước của Huế” mà viết nên tuyệt phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông-một tuyệt phẩm mang sự kết hợp nhuần nhuyễn của tinh thần dân tộc, tình yêu thiên nhiên và niềm tự hào về văn hóa truyền thống của mỗi vùng miền trên tổ quốc.
Kết bài:
“Huế là nhạc, Huế là thơ, là họa, là tất cả những gì con người trân trọng gọi lại bằng hai chữ nghệ thuật” có lẽ là câu văn phù hợp nhất cho tình cảm sâu sắc của Hoàng Phủ Ngọc đối với mảnh đất kinh kì cố đô. Qua ngòi bút sắc sảo thấm đẫm vẻ đẹp trữ tình, hành trình của sông Hương từ thượng nguồn ra biến chính là hành trình của đời người, hành trình của một tâm hồn Huế, văn hóa Huế nghìn năm lịch sử thiên thanh.

# data[].attributes.body
(mấy bài kia mai mk nộp nhá)
VCAP
Mở:
Khác với Kim Lân rất thành công khi viết về đề tài người nông dân ở vùng đồng bằng Bắc Bộ, thì Tô Hoài đã xuất sắc khi đem đến một đề tài văn chương đặc sắc, đó là đề tài về con người ở miền núi Tây Bắc. Có lẽ vì yêu Tô Hoài là nhà văn hiện thực với vốn hiểu biết phong phú, sâu sắc, ô luôn hấp dẫn bạn đọc bằng những trang văn và với lối trần thuật vô cùng sinh động, hóm hỉnh của một người từng trải và "Vợ Chồng A Phủ"là một tác phẩm tiêu biểu cho pcnt của ô.
Kết:
Với ngôn ngữ sinh động được chọn lọc, sáng tạo giàu tính tạo hình vừa giàu chất thơ, nghệ thuật xây dựng nhân vật sinh động, chân thực, Tô Hoài đã khắc họa lên nhân vật mị vô cùng xinh đẹp nhưng số phận lại đau khổ, người phụ nữ ấy đã phải chịu biết bao đắng cay tủi hờn, không những bị bóc lột mà còn bị chà đạp bởi cường quyền và thần quyền. Nhưng với bản lĩnh sống và khát vọng tự do, họ đã vùng lên đấu tranh, phản kháng mãnh liệt nhất là khi được Đảng giác ngộ. Ngòi bút tả cảnh đặc sắc mang đậm màu sắc, dấu ấn riêng, Tô Hoài đã khắc họa lên một khung cảnh Tây Bắc trong những năm tháng kháng chiến đồng thời tố cáo chế độ thực dân phong kiến với những hủ tục lạc hậu và thần quyền, cường quyền đã chi phối cuộc đời, số phận của con người, đã đẩy người dân vào bước đường cùng, khiến họ trở thành nô lệ. Và tác giả đã bộc lộ niềm cảm thông, đau xót khi chứng kiến khát vọng, nhân quyền của con người bị chà đạp, khiến họ bị vùi dập, luôn sống như trâu như ngựa, chẳng thể thấy được ánh sáng
Vợ Nhặt
Mơ:
Nếu Tô Hoài thành công khi viết về người nông dân Tây Bắc thì Kim Lân vô cùng thành công khi viết về người nông dân ở đồng bằng Bắc Bộ. Nếu Tô Hoài mang tấm lòng xót thương đồng cảm với những số kiếp nô lệ đớn đau, bất hạnh dưới ách thống trị của thần quyền và cường quyền, ước vọng giải thoát cho đồng bào miền núi bằng ánh sáng cách mạng. Thì Kim Lân, với "vợ nhặt" đã miêu tả tình cảnh thê thảm của người nông dân nước ta trong nạn đói 1945 đó là khi nhật vào Đông Dương thay thế Pháp vơ vét,bóc lột làm nhân dân ta rơi vào tình trạng đói nghèo, chết chóc. Với những hiểu biết sâu sắc tầm nhìn tinh tế,Kim Lân đã xây dựng nhân vật người Vợ Nhặt là người không có quê hương, không gia đinh, không tài sản, không nghề nghiệp, thậm chí không có tên tuổi. Bề ngoài thì tả tới tiền tụy, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt chỉ thấy hai con mắt, quần áo tả tơi như tổ đỉa trông như con ma đói. Có thể nói cái đói như cơn lũ cuốn trôi thị, xóa mờ cả thân phận và giá trị, hủy hoại nhân hình lẫn nhân cách con người. Tuy nhiên, không phải Kim Lân thiếu tinh tế mà cái tinh tế của Kim Lân là việc diễn tả sự thay đổi trong hành động, tính cách của người vợ nhặt khi theo Tràng về làm vợ
Kết
Với lối trần thuật hóm hỉnh, tự nhiên, cách xây dựng tình huống truyện đặc sắc,Kim Lân đã khắc họa nhân vật sinh động chân thực, đặc biệt là miêu tả tâm lí nhân vật sắc sảo. Trong cái không gia u tối, đau thương, chết chóc, nhân vật Thị là điểm sáng của truyện. Thị đã làm cho "Tràng nên người", khơi dậy tâm hồn héo úa của bà cụ Tứ bằng niềm tin vào tương lai. Ở "VN" ta thấy được tình cảnh thê thảm, sự khốn đốn, bất lực  của người nông dân trong nạn đói 1945, đồng thời tố cáo bộ mặt của thực dân Pháp và phát xít Nhật khi đã đẩy nhân dân ta vào tình cảnh khốn cùng. Đồng thời bày tỏ sự thương cảm của nhà văn đối với số phận nghèo khổ, bi đát của con người. Kim Lân muốn gửi gắm sự khốn khó khiến người ta tan bèo bọt nhưng tình yêu đã khiến con người vượt lên hoàn thiện tốt đẹp hơn. Trong cái cảnh ngộ khốn cùng như thế, ta vẫn thấy đượckhác bản chất tốt đẹp của người nông dân và khát khao về một mái ấm, về sự hạnh phúc.
"Mk có hai chiếc mb của ctnx, nếu đọc cái trên thấy quá là nhạy thì b có thể chọn cái này"
trong tất cả các loại thuyền thuyền buồm, thuyền thúng, thuyền du lịch, thuyền giấy,...e thích nhất là chiếc thuyền ngoài xa của tác giả huy cận. Đề tài huy cận ko chỉ về quê hương mà còn về sóng và sông Đà.

# data[].attributes.body
Việt Bắc

MB: Tố Hữu là lá cờ đầu của nền Cách mạng thơ ca  (thơ ca cách mạng chứ má) Việt Nam. Lịch trình tiến triển về thơ của Tố Hữu đi song song với lịch trình tiến triển về tư tưởng và trình độ giác ngộ, về sức hoạt động của Tố Hữu (lặp của Tố Hữu, trích dẫn). Thơ Tố Hữu không phải là một trò tiêu khiển mà là một khí cụ đấu tranh, một công tác vận động của người cách mạng. Người Tố Hữu là một thi sĩ, một chiến sĩ nhưng chúng ta đừng quên cốt cách của nó là thi sĩ. (Cái này là trích dẫn phải để ngoặc kép, đưa vào bài bị mất liên kết với các câu khác).Và có thể nói "Việt Bắc" chính là đỉnh thơ cao nhất mà Tố Hữu đã bước lên (Trích dẫn nốt bạn ey). Bằng những tài hoa nghệ thuật, Tố Hữu đã cấy chất nhạc vào lời thơ để viết lên những khúc hùng ca và cũng là khúc tình ca về cách mạng , về cuộc kháng chiến và con người kháng chiến. (lặp từ, câu văn lủng củng => một khúc hùng ca về thiên nhiên Tây Bắc đại ngàn và khúc tình ca về tình cảm quân dân thắm thiết, gắn bó thủy chung)

KB: Bằng những ngôn từ giản dị, giọng điệu tâm tình ngọt ngào nhưng cũng tràn đầy hào hùng, Tố Hữu đã viết nên khúc hùng ca Cách mạng đầy hào hùng (lặp từ hùng) vang dội về những trận chiến núi rừng (trận chiến núi rừng là gì z má) và từ đó cất lên bản khúc (chọn 1 trong 2 từ này thui) tình ca ngọt ngào mà sâu lắng gợi mở về tình quân dân đậm đà thắm thiết và tinh thần yêu nước mãnh liệt của nhân dân ta.

Sông Hương

MB: Hoàng Phủ Ngọc Tường là nhà văn tài hoa với hiểu biết sâu rộng, là một trong số những nhà văn viết bút ký nổi tiếng nhất nước ta (nhất nước ta nghe thô z má, viết là trong nền văn học hay gì gì đó đi). Bút ký của HPNT hấp dẫn người đọc ở tấm lòng nhân văn sâu sắc, trí tuệ và tài hoa uyên bác và (nặp từ hem) chất Huế thơ huyền hoặc quyến rũ. Đó là trang viết, là áng văn xuôi cuốn hút người đọc (câu này hơi cụt nha bồ, víc thêm cho nó dài dài ra ik). "Ai đã đặt tên cho dòng sông là một tác phẩm bút ký xuất sắc của ông khi viết về vẻ đẹp con sông Hương thấm đượm màu sắc trữ tình lãng mạn.

KB: Lev Tolstoy khi viết về tác phẩm văn học đã nói rằng: "Một tác phẩm nghệ thuật là kết quả của tình yêu con người. Một ước mơ cháy bỏng về một xã hội công bằng bình đẳng bác ái luôn thôi thúc nhà văn sống và viết, vắt cạn những dòng suy nghĩ và hiến dâng máu nóng của mình cho nhân loại". Tác phẩm nghệ thuật đều xuất phát từ chính trái tim người nghệ sĩ, nơi những tâm tư tình cảm được gửi vào trong tác phẩm văn học. Và có lẽ HPNT đã hiến dâng hết những tài hoa của mình để kết tinh thành những tinh hoa mang nghệ thuật của tác phẩm. Và (lặp từ) từ đó gửi gắm tình yêu quê hương đất nước qua những áng văn thấm đượm chất thơ trữ tình Huế. (Thiếu phần khẳng định tác phẩm rùi, tác giả thì khá oke nhưng thiếu đóng góp và vị trí trong nền văn học)

Sông Đà

MB: Dường như  đối với nghệ thuật, đẹp là chức năng hàng đầu và mang cái đẹp là sứ mệnh thiêng liêng nhất của văn chương. Sinh thời, Nguyễn Tuân đã luôn trăn trở về cái đẹp trong suốt cuộc đời cầm bút của mình. (ngoặc kép bạn ơi) Cái đẹp trong văn Nguyễn Tuân được hiện thân trọn vẹn qua ngòi bút tinh tế, sắc sảo và tài hoa hơn người của ông. (nguồn đây đúng khum bạn: https://revelogue.com/tac-gia-nguyen-tuan/) Với phong cách nghệ thuật tài hoa uyên bác, Nguyễn Tuân đã thu hoạch được thành quả đẹp đẽ khi viết nên "Người lái đò sông Đà" vừa kỹ vĩ, hào hùng ( bổ sung lại là: viết nên NLĐSĐ - một tùy bút khắc họa hình ảnh con sông vừa ...) lại vừa thơ mộng, trữ tình  của thiên nhiên và vẻ đẹp con người lao động miền Tây Bắc.

KB: Hoài Thanh trong "Ý nghĩa văn chương" đã từng viết: "Từ khi các thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông mới đẹp; từ khi có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe mới hay." Và tôi nghĩ, "NLDSD" của Nguyễn Tuân chính là minh chứng cho ý nghĩa đó. Tác phẩm đã làm nên một áng văn đẹp từ tình yêu đất nước say đắm để ca ngợi vẻ đẹp vừa kỳ vĩ, hào hùng, vừa trữ tình, thơ mộng của thiên nhiên, đặc biệt là vẻ đẹp con người lao động bình dị miền Tây Bắc. (Nguồn: https://loigiaihay.com/tong-hop-cac-cach-ket-bai-cho-tac-pham-nguoi-lai-do-song-da-a81594.html) Qua đó nuôi dưỡng cho con người thêm yêu cuộc sống, yêu con người. Và hiểu được rằng "cuộc đời chật hẹp của mỗi cá nhân, nhờ văn chương mà rộng rãi thâm trầm đến trăm ngàn lần."

(nguồn: https://www.facebook.com/groups/vanhochay/permalink/654418922333847/)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Nếu muốn tìm về một thời xưa cũ, về với những vẻ đẹp vĩnh hằng và sự tài hoa tinh tế một thời trong những trang văn thì lựa chọn hàng đầu của độc giả hẳn sẽ là Nguyễn Tuân, viên ngọc đắt giá của nền văn học Việt Nam.

Với sự xuất hiện với một tập truyện ngắn mang tên Vang bóng một thời ra đời vào đầu thế kỷ XX, tên tuổi của Nguyễn Tuân đã lập tức trở thành môt biểu tượng cho việc đạt đến sự chân thiện mỹ của văn chương.

Nguyễn Tuân và hành trình trở thành nhà văn lớn của nền văn chương Việt Nam hiện đại

Ông sinh vào tháng 7 năm 1910 tại phố Hàng Bạc, Hà Nội. Quê gốc của ông ở làng Mọc, nay thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội.

Thân sinh của nhà văn là cụ Nguyễn An Lan (tức cụ Tú Hải Văn), một nhà nho tài hoa đậu thi khoa Hán học cuối cùng đồng thời cũng là người ảnh hướng lớn nhất đến hồn văn của Nguyễn Tuân sau này.

Nguyễn Tuân là nhà văn đồng thời là một người có học vấn uyên bác, am hiểu hầu hết về tất cả các lĩnh vực văn hóa như: hội họa, điện ảnh, âm nhạc, võ thuật, sân khấu kịch,... Gia đình ông từng có thời gian sống ở các tỉnh và thành phố miền Trung, chính hoàn cảnh sống của gia đình đã tạo điều kiện cho Nguyễn Tuân ngay từ thời niên thiếu khi được đi qua nhiều nơi.

Nguyễn Tuân cầm bút từ khoảng đầu những năm 1935 nhưng chỉ thực sự nổi tiếng sau khi xuất bản các tác phẩm tùy bút, bút ký có phong cách độc đáo như Vang bóng một thời, Một chuyến đi,...

"Đây là nhà văn suốt đời đi tìm cái đẹp, cái thật. Là người sinh ra để tôn thờ Nghệ Thuật với hai chữ viết hoa"- Nguyễn Đình Thi chia sẻ về Nguyễn Tuân

Cách mạng tháng Tám thành công, Nguyễn Tuân trở thành cây bút tiêu biểu của nền văn học mới. Năm 1950, ông được kết nạp vào Đảng. Từ 1948 đến 1958, ông giữ chức Tổng thư ký Hội Văn nghệ Việt Nam.

Ông mất ngày 28 tháng 7 năm 1987 tại Hà Nội. Năm 1996, ông được nhà nước Việt Nam truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Nguyễn Tuân biểu trưng cho khúc giao thời của hai giai đoạn văn học nhiều biến động

Sinh ra và lớn lên trong một gia đình có truyền thống Nho học, Nguyễn Tuân được kế thừa đầy đủ tinh hoa của Hán học một thời vàng son. Tuy nhiên khi thời thế đổi thay, văn hóa Phương Tây du nhập đã dần khiến Hán học chỉ còn là những mảnh dư tàn.

Cụ Tú Nguyễn An Lan và nhiều nhà nho khác bỗng trở nên lỗi thời trước sự giao thời của xã hội Tây Tàu nhố nhăng. Có thể nói, sự giao thời của hai giai đoạn văn hóa xã hội đã làm nên chất "ngông" trong văn phong và Chủ nghĩa xê dịch của Nguyễn Tuân.

Giai đoạn đầy biến động ấy đã ảnh hưởng sâu sắc đến cá tính, tư tưởng cũng như phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân sau này.

Một chặng đường tuổi trẻ ngông nghênh và kiêu bạc mà ông từng đi qua

Năm 1939, Nguyễn Tuân bị đuổi học vì tham gia cuộc bãi khóa phản đối giáo viên người Pháp nói xấu người Việt. Sau đó vì ham mê sự "xê dịch", ông vượt biên sang Thái Lan trái phép và lại bị bắt lần nữa.

Như bao lớp trẻ khác, Nguyễn Tuân có những nông nổi, ngông cuồng, cá tính và hoài bão của riêng mình. Ông muốn vượt lên trên những điều tầm thường nhỏ bé của thực tại và thoát khỏi khuôn khổ chật hẹp, để vươn tới thế giới rộng lớn bao la hơn.

Ông đã đi hết chiều dài đất nước để tìm kiếm những điều mới mẻ, đó chính là thành tố lớn nhất đã tạo nên một cây bút thiên tài. Tất cả những nơi từng in dấu chân Nguyễn Tuân đều trở thành nguồn cảm hứng trong những trang văn của ông.

Nguyễn Tuân suốt cuộc đời đi kiếm tìm và lưu giữ lại những vẻ đẹp vĩnh hằng

Dường như đối với nghệ thuật, đẹp là chức năng hàng đầu và mang cái đẹp là sứ mệnh thiêng liêng nhất của văn chương. Sinh thời, Nguyễn Tuân đã luôn trăn trở về cái đẹp trong suốt cuộc đời cầm bút của mình.

"Mục đích đầu tiên và sau cùng của Nghệ thuật và Văn học theo tôi là mang đến cái hay, cái đẹp cho đời. Mầm mống của nó không có bất cứ một sự mưu toan nào cả. Hãy cho nó mãi mãi thanh thản tự do và mãi mãi là hiện thân của điều thiện, của cái đẹp."- Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã từng chia sẻ.

Cái đẹp trong văn Nguyễn Tuân được hiện thân trọn vẹn qua ngòi bút tinh tế, sắc sảo và tài hoa hơn người của Nguyễn Tuân. Từ vẻ đẹp hoài cổ Vang bóng một thời , đến những áng văn trữ tình mềm mại trong Tóc chị Hoài , lắng đọng thâm sâu trong Thiếu quê hương.

Và muôn mảnh trời quê hương yên bình, hùng vĩ, nên thơ qua tùy bút Một chuyến đi, Sông Đà, Bài ca trên mặt phần đường.

"Con sông Đà tuôn dài như một áng tóc trữ tình, đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây bắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân"

Nếu như các nhà văn cùng thời đi sâu vào cái nhiễu nhương, xô bồ của cuộc sống thì Nguyễn Tuân vẫn miệt mài với hành trình của mình là đi tìm cái đẹp ngàn xưa. Cái đẹp ẩn sâu trong con người, trong nền văn hóa ngàn đời của dân tộc.

Ông thầm lặng đi về với những gì từng là truyền thống, ông khơi nên cái đẹp trong mạch ngầm văn hóa đất nước Việt Nam, những giá trị lắng sâu không phải ai cũng cảm nhận hết được.

Vang bóng một thời và những điều xưa cũ đọng lại của một thời vàng son

Nhắc đến viên ngọc sáng giá nhất mà Nguyễn Tuân để lại cho nền văn học dân tộc phải kể đến tập truyện Vang bóng một thời .

Vang bóng một thời gồm mười một tùy bút hoặc truyện ngắn, nội dung viết về những bậc anh hùng, những con người nghệ sĩ tài hoa nhưng nay đã tàn thế và chỉ còn là một thời vang bóng và những nếp sống thanh cao của người xưa.

"Trong cái vội vàng, cái cẩu thả của những tác phẩm xuất bản gần đây, những sản phẩm đã hạ thấp văn chương xuống mực giá trị của một sự đua đòi, người ta lấy làm sung sướng khi thấy một nhà văn kính trọng và yêu mến cái đẹp, coi công việc sáng tạo là công việc quý báu và thiêng liêng"- Nhà văn Thạch Lam nói về Nguyễn Tuân

Trong đó nổi bật là những truyện ngắn Chữ người tử tù, Bữa rượu máu (hay Chém treo ngành ) và được đánh giá là đạt gần đến sự toàn thiện, toàn mỹ.

Tác phẩm ban đầu được đăng trong mục Vang và bóng một thời trên tạp chí Tao Đàn vào năm 1939, sau đó nhà xuất bản Tân Dân in thành sách năm 1940. Tính đến năm 1988 là lần xuất bản thứ sáu do nhà xuất bản Văn học ấn hành với 30,000 cuốn.

Khi in thành sách Vang bóng một thời có nhiều đoạn kiểm duyệt từ thời Pháp thuộc bị cắt bỏ nhưng sau này đã được các nhà xuất bản đã khôi phục và trả lại cho tác phẩm vị trí xứng đáng.

Vang bóng một thời là những gì còn lại của một thời vàng son khi văn hóa phương Tây chưa du nhập, đất nước chưa lâm vào những nhiễu loạn. Sau khi đã chìm đắm trong những áng văn của Nguyễn Tuân, nhà phê bình Vương Trí Nhàn chia sẻ:

"Nguyễn Tuân, trong Vang bóng một thời, lại phác họa một cách tài hoa nếp sống thanh nhã của người xưa, và cho thấy một đời sống tinh thần vững chãi là cần thiết cho con người đến như thế nào."

Vẫn là ngòi bút hướng về cái đẹp hoàn mỹ, Nguyễn Tuân đã sử dụng hết cái tài và tâm của người nghệ sĩ để lưu giữ những nét đẹp về con người tài hoa nghệ sĩ bị thời cuộc dập vùi.

Giữa vẻ đẹp một thời vang bóng ấy là những triết lý về nghệ thuật, về cuộc đời của Nguyễn Tuân. Ông luôn tâm niệm rằng cái đẹp sẽ không bao giờ bị băng hoại bởi thời gian. Cái thiên lương con người sẽ chiến thắng được cái ác, cái tàn nhẫn.

"Tập truyện đã làm sống lại cả một thời phong kiến đã qua với những nghệ thuật cổ thanh cao, những nếp sống, sinh hoạt xã hội nho phong của một nền văn minh xưa cũ, nó cũng là niềm nuối tiếc của một tâm hồn hoài cổ trước những cái hay, cái đẹp, những nghệ thuật cầu kỳ của một thời đại đã qua, cái thời ấy nay đã chết rồi, chỉ còn để lại một tiếng vang: "Vang Bóng Một Thời."

Có những nhà văn chỉ nổi lên một thời nhưng cũng có những người trở thành tượng đài của nền văn học. Nguyễn Tuân chính là một trong những nhà văn lãng mạn vĩ đại của nền văn học Việt Nam Giai đoạn 1930-1945 khi đã sống cả một đời dâng hiến cho cái đẹp trong văn chương, bằng tất cả cái tài và tâm của người nghệ sĩ lớn.

# data[].attributes.attachment_link.title
Nguyễn Tuân: Người suốt đời đi tìm cái đẹp - Revelogue

# data[].attributes.attachment_link.description
Nếu muốn tìm về một thời xưa cũ, về với những vẻ đẹp vĩnh hằng và sự tài hoa tinh tế một thời trong những trang văn thì lựa chọn hàng đầu của độc giả hẳn sẽ là Nguyễn Tuân, viên ngọc đắt giá của nền văn học Việt Nam.

# data[].attributes.body
Việt Bắc – Tố Hữu

MB:
Tố Hữu là nhà thơ lớn của dân tộc , là cánh chim đầu đàn cho nền thơ ca cách mạng Việt Nam . Trong sự nghiệp sáng tác của mình , nhà thơ Tố Hữu đã để lại cho thơ ca Việt Nam rất nhiều áng thơ hay và  không thể không nhắc tới đó chính là bài thơ Việt Bắc. Bài thơ là một khúc hùng ca và là một khúc tình ca về con người kháng chiến và cách mạng. Được xem là một trong những tác phẩm tiêu biểu, xuất sắc nhất trong sự nghiệp sáng tác của nhà thơ. Bài thơ Việt Bắc ra đời sau khi cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp kết thúc thắng lợi , cảm xúc bịn rịn lưu luyến khi những người cán bộ cách mạng phải nói lời chia tay với đồng bào dân tộc Việt Bắc được thể hiện qua ngòi bút trữ tình- chính trị và đậm tính dân tộc của nhà thơ.  (khum cần đoạn này đâu)
KB:
Giọng thơ ngọt ngào , trữ tình cùng với thể thơ lục bát kết hợp với kết cấu cặp đại từ xưng hô ta-mình đã tô đậm phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu. Qua đó , ta thấy được tình yêu thiên nhiên , yêu con người , yêu quê hương cách mạng , yêu tổ quốc thiết tha của tác giả.Và cảm hứng chủ đạo xuyên suốt cả bài thơ Việt Bắc đó là nỗi nhớ thương bịn rịn lưu luyến lúc chia tay , là thứ tình nghĩa sâu nặng với đồng bào dân tộc Việt Bắc, với căn cứ Việt Bắc , là những kỉ niệm in sâu trong lòng kẻ ở lại và người ra đi.

Người Lái đò Sông Đà – Nguyễn Tuân

MB:
Nguyên Tuân là một nhà văn lớn , tiêu biểu của nền văn học Việt Nam hiện đại ở cả hai giai đoạn trước và sau năm 1945. Là một nhà văn đi theo chủ nghĩa xê dịch, những sáng tác của Nguyễn Tuân mang phong cách riêng biệt, độc đáo, làm nổi bật lên chất nghệ sĩ, tài hoa , uyên bác . Tác phẩm Người Lái Đò Sông Đà in trong tập tùy bút Sông Đà năm 1960 là thành quả của chuyến đi khám phá thực tế vùng Tây Bắc của nhà văn . Bằng sự tài hoa , khéo léo cùng với vốn hiểu biết sâu rộng phong phú , Nguyễn Tuân đã miêu tả cảnh thiên nhiên Tây Bắc tuyệt đẹp,  vừa kỳ vĩ hào hùng vừa trữ tình thơ mộng và nổi bật nhất là hình ảnh lao động của những con người vùng Tây Bắc.

KB:
Viết về người lái đò sông đà , Nguyễn Tuân đã thể hiện tình cảm yêu thương tha thiết đối thiên nhiên và con người lao động miền Tây Bắc. Sông Đà càng đẹp , càng sinh động thì ông lái đò càng anh dũng tài hoa. Hình ảnh người lao động trong tác phẩm của Nguyễn Tuân bình dị từ trong công việc đến ngoại hình, cách ăn nói.Nhưng trong mắt Nguyễn Tuân đó lại là người anh hùng, nhà văn phát hiện bên trong con người bình đị ấy chất tài hoa nghệ sĩ khi ông đương đầu thử thách với thiên nhiên và luôn phải giành lấy chiến thắng bằng sự khôn khéo, can đảm và sức mạnh của mình. (kết bài bị nghiêng quá nhiều về con người, chưa tương xứng với nội dung về thiên nhiên)

Ai đã đặt tên cho dòng sông- Hoàng Phủ Ngọc Tường

MB:

Hoàng Phủ Ngọc Tường là một gương mặt tiêu biểu nền văn học Việt Nam hiện đại. Ông được người đời biết tới laf một nhà văn của những dòng sông bởi khi những dòng sông miệt mài chảy về biển lớn thì HPNT vẫn miệt mài sáng tác không ngơi nghỉ để đóng góp cho nền văn học Việt Nam những tuyệt tác để đời. Những tác phẩm làm nên tên tuổi của nhà văn HPNT phải kể đến nhất đó là tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông (1986). Nhà văn HPNT gây ấn tượng với độc giả với phong cách nghệ thuật độc đáo và là một nhà văn chuyên viết về thể kí. Nét đặc sắc trong sáng tác của nhà văn là sự kết hợp giữa chất trí tuệ và chất trữ tình, những nghị luận sắc bén được tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú sâu rộng . (cho vô phần khái quát tác giả) Tất cả đã được đem vào trong tác phẩm ADDTCDS. ADDTCDS là một bài kí viết về sông Hương xứ Huế, lấy cảm hứng từ dòng sông Hương thơ mộng , dịu dàng nơi xú Huế.

KB:
Từ tình yêu sâu đậm, say đắm đối với dòng sông quê hương cùng với sự hiểu biết sâu rộng phong phú về những nét văn hóa lịch sử, địa lí và sự tinh tế , tao nhã. Hoàng Phủ Ngọc Tường đã làm hiện những vẻ đẹp khác nhau của dòng sông Hương, chất thơ của cảnh sắc thiên nhiên xứ Huế, ta thấy được vẻ đẹp văn hóa và những nét duyên dáng, đằm thắm của con người đất Huế.

# data[].attributes.body
Việt Bắc

MB: Khi nói về tình yêu với đất nước, Tố Hữu từng tâm sự: “Tôi yêu đất nước và nhân dân tôi, tôi viết về đất nước và nhân dân tôi như viết về người đàn bà tôi yêu”. Có thể nói thơ Tố Hữu luôn mang đậm tính dân tộc trong cả nội dung về hình thức. Hồn thơ của ông như đôi cánh đại bàng bay trên non sông gấm vóc Việt Nam. Và “Việt Bắc” là thi phẩm mang trọn vẹn hồn thơ tuyệt đẹp ấy.

KB: “ Thời gian hủy hoại các lâu đài, nhưng lại làm giàu văn thơ” ( Borges). Một áng thơ hay như dòng phù sa bồi đắp tâm hồn, như hơi thở ấm nồng khiến ta mãi không quên. Và “ Việt Bắc” của Tố Hữu là bài thơ như thế. Bài thơ khép lại nhưng âm hưởng của nó còn vang vẳng mãi trong tâm hông chúng ta về khúc hùng ca ca ngợi cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc ta, đồng thời cũng là khúc tình ca ca ngợi tình cảm ân nghĩa thủy chung giữa quân và dân ta.

NLĐSĐ

MB: Tây Bắc, một miền đất hứa của thi ca nghệ thuật Việt Nam những năm 50 của thế kỉ XX. Nếu Tô Hoài chọn kể về cuộc đời, số phận của người dân nghèo nơi đây, dưới ách áp bức của bọn chúa đất phong kiến và sức mạnh vùng lên giải phóng của họ trong “Vợ chồng A Phủ”; thì Nguyễn Tuân lại quyết định thăng hoa trên mảnh đất này với hình ảnh sông Đà vừa hung bạo, vừa trữ tình, vừa là phông nền để làm nổi bật vẻ đẹp của người lao động qua tập “ Tùy bút sông Đà” mà linh hồn là bài kí “Người lái đò sông Đà”.

KB: Nguyễn Tuân quan niệm “đã viết văn phải cố viết cho đúng cái tạng riêng của mình. Văn chương cần sư độc đáo hơn trong bất kì lĩnh vực nào khác.”. Quan niệm đúng đắn ấy đã theo ông suốt cuộc đời cầm bút đầy tận tụy mà phóng túng. Và NLĐSĐ là minh chứng bất tử và rõ nét nhất cho ý thức sáng tạo đó của Nguyễn Tuân. Tác phẩm đã khắc họa thành công hình tượng sông Đà vừa hung bạo, vừa trữ tình, qua đó thể hiện nét đẹp cao quý của người lao động. Có lẽ nhờ sự nghiêm túc  trong văn chương đã khiến ông trở thành một nhà văn độc đáo và “ ngông nghênh” bậc nhất của nền văn học Việt Nam.

AĐĐTCDS?

MB: Nói về Hoàng Phủ Ngọc Tường, nhà giáo Phạm Phú Phong từng chia sẻ “Với tư cách là một nhà văn, anh không phải là người duy nhất nhưng chắc chắn là người viết nhiều nhất và hay nhất về khí hậu, đất đai, sông núi, thiên nhiên con người xứ Huế. Có thể nói xuyên suốt sự nghiệp văn chương của mình HPNT đã dành hết bút lực để viết về Huế, mảnh đất cố đô thân thương. Bằng sự kết hợp đầy nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ và trừ tình , giữ nghị luận sắc bén và tư duy đa chiều cộng với vốn hiểu biết phong phú trong nhiều lĩnh vực, ông đã viết tặng xứ Huế biết bao bài bút kí hay, xuất sắc và tiêu biểu nhất là bài bút kí “ Ai đã đặt tên cho dòng sông?”.

KB: Gấp lại những trang văn của AĐĐTCDS?, tôi không khỏi thắc mắc “ Bài bút kí ấy đem lại điều gì mà có sức ảnh hưởng mãi đến muôn đời sau như vậy?”. Câu trả lời thì có lẽ là do HPNT đã dung tất cả các lớp ngôn ngữ tình tế để tạo nên hình ảnh sông Hương chảy ở ngoại ô thành phố đạt đến độ xuất sắc, hoàn hảo
kết hơi cụt bé ơi)

_Nguyễn Thị Thảo Linh_

VCAP

MB: “Nhà văn tồn tại ở trên đời trước hết để làm công việc giống như kẻ nâng giấc cho những người cùng đường tuyệt lộ bị cái ác hoặc số phận đen đủi dồn con người ta đến chân tường để bênh vực cho những người không còn được ai bênh vực” (Nguyễn Minh Châu). Qủa đúng như vậy, mỗi nhà văn đều là một sứ giả mang trong mình sứ mệnh là đi tìm công lý cho tầng lớp bị áp bức. Với hình tượng nhân vật Mị trong tác phẩm “ Vợ chồng A Phủ”, Tô Hoài đã thực hiện trọn vẹn sứ mệnh ấy. Bằng ngòi bút sắc sảo của mình, ông đã tạo nên Mị- một cô gái trẻ xinh đẹp- dù bị áp bức, bóc lột cả về thể sác lẫn tinh thần nhưng trong cô luôn mang một sức sống tiềm tàng mãnh liệt.

KB:  “Một tác phẩm cổ điển là một cuốn sách chẳng bao giờ kết thúc điều nó cần phải nói” (Italo Calvino). Đọc xong một tác phẩm văn chương, chúng ta vẫn không ngừng suy nghĩ về số phận và hành trình sống của con người. Gấp lại “Vợ chồng A Phủ” của Tô Hoài, ta vẫn thấy hình ảnh về Mị, một người phụ nữ bất hạnh, bị áp bức bóc lột vẫn luôn âm thầm, bền bỉ trong hành trình tìm lại ánh sáng, khát khao cho cuộc sống.

Vợ nhặt

MB: Nạn đói khủng khiếp năm 1945, khiến hơn 2 triệu người Việt phải chết đói, là kí ức đã in hằn sâu vào tâm trí của người dân Việt Nam đương thời, trong đó có nhà văn Kim Lân. Nỗi ám ảnh ấy đã thôi thúc ông cần phải làm ra một tác phẩm viết về nạn đói năm ấy. Và “Vợ nhặt” ra đời. Thiên truyện là một thành công to lớn của ông khi khắc họa lại tình cảnh thê thảm của người nông dân lúc bấy giờ, qua đó khẳng định bản chất tốt đẹp và khát khao về một tương lai tươi sáng của con người dù trong bất kì hoàn cảnh nào.

KB: Sinh thời Kim Lân quan niệm rằng: “ truyện ngắn cũng là tiểu thuyết và điều quan trọng là nhân vật. Nhân vật phải có tính cách à phải hành động theo tính cách một cách tự nhiên, không giả tạo, sáo rỗng.” Và “ Vợ nhặt” chính là minh chứng rõ nét cho ý thức sáng tạo đó của ông. Thiên truyện đã khắc họa thành công hình tượng người vợ nhặt tỏa sáng với khát khao sống mãnh liệt và vẻ đẹp tâm hồn cao cả ngay cả khi bị đẩy xuống đáy vực của đói khát. Sự tâm huyết trong văn chương ấy đã giúp ông trở thành nhà văn xuất sắc chuyên viết về truyện ngắn bậc nhất của nền văn học Việt Nam.

CTNX

MB: Trong tập tiểu luận “Trang giấy nước đèn”, nhà văn Nguyễn Minh Châu từng viết: “Nhà văn tồn tại ở trên đời trước hết để làm công việc giống như kẻ nâng giấc cho những người cùng đường tuyệt lọ bị cái ác hoặc số phận đen đủi dòn con người ta đến chân tường để bênh vực cho những người không còn được ai bênh vực”. Có thể nói, Nguyễn Minh Châu luôn tâm niệm mỗi nhà văn đều mang một sứ mệnh là đi tìm “hạt ngọc ẩm dấu trong bề sâu tâm hồn con người”. Và với việc khắc họa hình tượng người đàn bà làng chài dù xấu xí quê mùa nhưng mang một tâm hồn đẹp đẽ trong “Chiếc thuyền ngoài xa”, ông đã thực hiện trọn vẹn tâm niệm đó của mình.

KB: Nguyễn Minh Châu từng nói “Văn học và đời sống là những vòng tròn đồng tâm mà tân điểm là con người”. Lúc nào cùng vậy, ông luôn đau đáu về số phận của con người và sứ mệnh của người nghệ sĩ. “Chiếc thuyền ngoài xa” là một minh chứng sống cho quan niệm làm nghề đó của ông. Thiên truyện đã xây dựng thành công hình tượng người đàn bà làng chài mang vỏ bọc là một người cam chiu, quê mùa, ít học nhưng ít ai biết rằng bên trong vỏ bọc ấy là một viên ngọc sáng với biết bao phẩm chất tốt đẹp. Chính lòng yêu thương và sự đồng cảm với con người của Nguyễn Minh Châu, đã giúp ông trở thành “người mở đường rực rỡ cho những cây bút trẻ sau này”
_Nguyễn Thị Thảo Linh_