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el método de la filosofía esta encaminado al análisis de los conceptos que se usan en un discurso.
el método de la ciencia se centra en la explicación de los fenómenos de la naturaleza.
este método no se interesa en conocer la realidad ni en investigar las facultades del conocimiento concentrándose en el lenguaje.

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comprende relaciones casuales.
explica entenderlo e interpretarlo desde la propia experiencia subjetiva.
el planteamiento principal es que hay al menos algunos fenómenos que no son estudiados satisfactoriamente desde un punto de vista.

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consiste en proyectar la atención, no sobre los objetos mismos, sino sobre el que no los da, indagando las bases o elementos a prioridad del conocimiento.
*se encamina exclusivamente, partiendo de los hechos, a descubrir aquellas maneras de ser de la conciencia muy generales que determinan las distintas clases de los fenómenos culturales.
*indaga que circunstancias objetivas se presentan en cualquier conciencia cuando se realiza un hecho.
*busca las leyes de la conciencia, es decir, aquellas relaciones que nos permiten designar con el mismo nombre a un fenómeno cultural a pesar de que se haya producido en distintas épocas y en distintos individuos.

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rene descartes, el cual creía que geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía.
los racionalistas afirman que la mente es capaz de reconocer la realidad mediante su capacidad para racionar, una facultad que existe independiente de la experiencia.

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hume fue mas allá e intento probar que la razón y los juicios racionales son tan solo asociaciones habituales en diferentes sensaciones o experiencias.
según la filosofía de hume, por tanto el conocimiento de los hechos es imposible, aunque admitía que en la practica las personas tienen que pensar en términos de causa y efecto, y que deben asumir la validez de sus percepciones para no enloquecer.
la razón nunca podrá mostrarnos la conexión entre un objeto y otro si no es ayudada por la experiencia y por la observación de su relación con situaciones del pasado.

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el termino dialéctico se deriva del griego literalmente significa arte de discurrir, de razonar, de disputar o dialogar.
HEGEL:
se entiende la dialéctica de como un tipo de argumento similar al llamado reducción al absurdo.
PLATON:
la dialéctica platónica conserva la  idea de que el método filosófico es una contraposición, no de opiniones distintas, sino de una opinión o la critica de ella.

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considerado como el mas importante y fundamental de la filosofía moderna.
INSTITUCIÓN SENSIBLE:
es la institución que todos practicamos a cada instante cuando con una sola mirada percibimos un objeto, es institución es inmediata es una comunicación directa entre mi y el objeto.
INSTITUCIÓN ESPIRITUAL:
cuando en la actitud de la institución el filosofo pone principalmente en juego sus facultades intelectuales, entonces, tenemos la institución intelectual

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movimiento filosófico de carácter antimetafísico que abarca diversas tendencias. a este movimiento se incorporan muchos de los que trabajan en temas de lógica simbólica y de semiótica.

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MÉTODO INDUCTIVO:
fue fundado sobre la experiencia determinada las leyes de la naturaleza y establece el acuerdo del pensamiento con los objetos.
su principio es el principio de casualidad y el principio de las leyes.
MÉTODO DEDUCTIVO:
fundado sobre la razón pura. manifiesta propiamente del acuerdo del pensamiento consigo mismo en este método el principio de identidad es el alma y la razón del ser.
"el método inductivo es el método de invención; el método deductivo es mas bien un método de demostración"
observación, hipótesis inducción.

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consiste en ayudar a descubrir la verdad por si misma.
para socrates, la enseñanza no es la entrega de una verdad absoluta, si no consiste en que descubra la verdad que se halla en su intimidad que desconocía.
MAYEÚTICA:
contradicción, pregunta, contra pregunta.
La mayeútica es un método o una técnica que consiste en realizar preguntas a una persona hasta que ésta descubra conceptos que estaban latentes u ocultos en su mente.