# data[].attributes.headline
Maxime FAIVRE, des peintures préhistoriques.

# data[].attributes.subject
Maxime FAIVRE, des peintures préhistoriques.

# data[].attributes.body
Élève de Jean-Léon Gérôme, il expose au Salon des artistes français entre 1877 (en exposant une vue de L'Intérieur de l'atelier de Monsieur Gérôme) et 1932. Peintre d'histoire, il est vite conquis par la mode « préhistorique » qui s'empare des peintres dans les années 1880, aux côtés de Fernand Cormon, Paul Jamin, ou Emmanuel Benner. Il illustre ainsi plusieurs fois l'épopée des premiers hommes, comme au Salon de 1884 où il expose L'Envahisseur, épisode d'une migration à l'Âge de pierre, ou au Salon de 1888 où il présente Deux mères mettant en scène l'affrontement entre une mère préhistorique cherchant à défendre ses enfants, et une mère ourse en quête de nourriture pour ses petits.

Faivre traite aussi l'histoire antique (Dernière Victoire !, présenté au Salon de 1880), l'histoire médiévale (La Mort de Guillaume le Conquérant exposé au Salon de 1881), et l'histoire moderne (avec La Mort de la princesse de Lamballe, sensation au Salon de 1908). Il produit également un grand nombre de portraits.

Il meurt à Paris le 5 janvier 1941.

Source: Wikipédia

# data[].attributes.headline
La revue Science Advance, une avancée technologique

# data[].attributes.subject
La revue Science Advance, une avancée technologique

# data[].attributes.body
Pendant des siècles, historiens et scientifiques ont convenu que lorsque les premiers groupes humains cherchaient de la nourriture, les hommes chassaient et les femmes cueillaient. Cependant, la découverte d’une femme chasseuse enterrée il y a 9.000 ans dans les Andes en Amérique du Sud remet en cause cette hypothèse, selon une nouvelle étude de l’Université de Californie de Davis.
« Une découverte archéologique et une analyse des pratiques funéraires de l’époque ont remis en cause l’hypothèse de l’homme-chasseur », déclare Randy Haas, professeur d’anthropologie et co-auteur de l’étude publiée dans Sciences Advances. « Il est maintenant clair que la division du travail entre les sexes était fondamentalement différente — probablement plus équitable — dans le passé de chasseur-cueilleur de notre espèce. »
En 2018, lors de fouilles archéologiques sur le site de haute altitude Wilamaya Patjxa, dans ce qui est aujourd’hui le Pérou, des chercheurs ont découvert une sépulture contenant une boîte à outils de chasse avec des armes de chasses au gros gibier. Les objets qui accompagnent les gens dans la mort ont tendance à être ceux qui les ont accompagnés dans la vie, ont déclaré les chercheurs.

Enterrées avec des outils de chasse
Les chercheurs ont tout d’abord supposé que le chasseur était probablement une femme, d’après les résultats de l’ostéologue de l’équipe, James Watson. Le sexe du corps enterré a par la suite été confirmé par une analyse de protéines dentaires. La découverte surprenante d’une première femme chasseuse a conduit l’équipe à se demander s’il s’agissait d’une exception, ou si les femmes chasseuses étaient la norme.

Entre 30 % et 50 % des chasseurs étaient des femmes
En examinant les données publiées sur les sépultures du début de la période géologique de l’Holocène en Amérique du Nord et du Sud, les chercheurs ont identifié 429 individus provenant de 107 sites. Parmi eux, 27 personnes étaient associées à des outils de chasse au gros gibier — dont 11 étaient des femmes. Une analyse statistique révèle que les femmes représentaient au total entre 30 % et 50 % des chasseurs de ces populations.

Les chasseurs-cueilleurs au centre de nouvelles études
Ce niveau de participation contraste fortement avec nos sociétés actuelles « où la chasse est une activité résolument masculine avec de faibles niveaux de participation féminine », note le chercheur Randy Haas.

Alors que cette étude répond à une vieille question sur la division du travail entre les sexes dans les sociétés humaines, elle en soulève aussi de nouvelles. L’équipe souhaite maintenant comprendre de quelle manière la répartition genrée du travail a évolué à travers le temps au sein des populations de chasseurs-cueilleurs des Amériques.

Article: Science et Vie
Source : Science Advances.

# data[].attributes.attachment_link.title
Préhistoire : les chasseurs de gros gibier étaient aussi des femmes

# data[].attributes.attachment_link.description
Pendant des siècles, historiens et scientifiques ont convenu que lorsque les premiers groupes humains cherchaient de la nourriture, les hommes...

# data[].attributes.headline
Article de franceinfo, revue science advance.

# data[].attributes.subject
Article de franceinfo, revue science advance.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Article rédigé par

Selon une idée communément répandue, dans les société de chasseurs-collecteurs c'étaient les hommes qui chassaient tandis que les femmes cueillaient. Au contraire, des femmes ont participé à la chasse, y compris au gros gibier, affirme une nouvelle étude publié mercredi 4 novembre qui se base sur la découverte des restes vieux de 9 000 ans d'une jeune femme, enterrée au sud du Pérou, dans les Andes, avec de nombreuses armes de chasse.

En analysant 27 autres sépultures qui contenaient les mêmes armes, une équipe menée par Randall Haas de l'Université de Californie-Davis a conclu que 30 à 50% des chasseurs vivant sur le continent américain à cette époque pourraient avoir été des femmes. L'étude publiée dans la revue Science Advances contredit l'idée très répandue selon laquelle, dans les sociétés de chasseurs-collecteurs, les chasseurs étaient principalement des hommes.

"Cela nous montre que cette allégation était inexacte, au moins pour une partie de la préhistoire humaine", a dit Randall Haas à l'AFP.

WMP6, une chasseuse de 17 à 19 ans

Les squelettes de six individus, dont deux chasseurs, ont été mis au jour en 2018 par Randall Haas et des Péruviens de la communauté de Mulla Fasiri à Wilamaya Patjxa, un site archéologique important dans la cordillère des Andes situé dans le district de Puno, dans le sud du Pérou. L'analyse des os et de l'émail des dents a permis d'identifier une femme âgée de 17 à 19 ans, baptisée WMP6, et un homme de 25 à 30 ans.

Les fouilles sur le site où était enterrée la jeune fille ont été particulièrement intéressantes pour l'équipe, selon Randall Haas. Les scientifiques ont en effet découvert une collection d'outils de chasse et de dépeçage qui semblent prouver son statut de chasseuse : des pointes de lances en pierre, un couteau et des pierres taillées pour éviscérer les animaux et les dépecer. Ces outils étaient conservés dans ce qui ressemble à un sac en cuir.

WMP6 aurait utilisé une arme appelée "atlatl," un propulseur qui lui permettait d'augmenter la vitesse et la distance de sa lance. Ses proies auraient pu être la vigogne, un ancêtre sauvage de l'alpaga, et le daim des Andes.

Des sépultures de femmes chasseuses dans toute l'Amérique

Pour savoir si cette jeune femme était une exception, les chercheurs ont étudié 429 squelettes enterrés à travers 107 sites du continent, vieux de 17 000 à 4 000 ans environ. Ils ont trouvé 27 individus dont le sexe a été déterminé de façon fiable et dont les tombes contenaient des armes de chasse : 16 hommes et 11 femmes.

"L'échantillon est suffisant pour conclure que la participation des femmes à la chasse au gros gibier était à cette époque normale", écrit l'équipe de chercheurs, qui a utilisé un modèle statistique pour estimer que 30 à 50% des chasseurs dans ces sociétés étaient des femmes.

Une des explications pourrait être liée à l'alloparentalité (le fait que des personnes autres que les parents s'occupaient des enfants). Les jeunes femmes auraient ainsi été libres d'aller chasser.

Des constructions modernes qui ne reflètent pas le passé

Cette nouvelle étude apporte sa pierre à la théorie selon laquelle "souvent, les constructions modernes des genres ne reflètent pas le passé", estime l'équipe. En 2017, une étude génétique avait ainsi confirmé qu'un guerrier viking était en fait une guerrière.

On ignore encore pourquoi, à l'inverse, dans de nombreuses sociétés modernes de chasseurs-collecteurs les activités de chasse sont réservées aux hommes. Pour certains chercheurs, cette division du travail pourrait résulter d'influences extérieures.

Peut-être le propulseur de WMP6 et de ses contemporains était-il plus facile à utiliser pour les enfants, les filles ayant pu ainsi maîtriser leur fonctionnement avant d'atteindre la puberté. Les choses auraient pu changer avec le tir à l'arc.

Randall Haas espère que d'autres recherches seront menées pour savoir s'il existait des chasseuses dans d'autres parties du monde. Comme par exemple dans l'Europe du paléolithique moyen "où des régimes alimentaires très riches en viande et l'absence d'outils de travail des végétaux ou de travail de la peau auraient pu minimiser l'existence d'une division sexuée du travail", estime l'article de Science Advances. Plus tard, "les économies se sont diversifiées au paléolithique supérieur, avec le développement du travail agricole et la fabrication de vêtements et de tentes en peau, créant de nouveaux contextes pour la division du travail."

# data[].attributes.attachment_link.title
Il y a 9 000 ans au Pérou, les femmes aussi chassaient du gros gibier

# data[].attributes.attachment_link.description
Article rédigé par Selon une idée communément répandue, dans les société de chasseurs-collecteurs c'étaient les hommes qui chassaient tandis que les femmes cueillaient. Au contraire, des femmes ont participé à la chasse, y compris au gros gibier, affirme une nouvelle étude publié mercredi 4 novembre qui se base sur la découverte des restes vieux de 9 000 ans d'une jeune femme, enterrée au sud du Pérou, dans les Andes, avec de nombreuses armes de chasse.

# data[].attributes.headline
Marylène Patou-Mathis - "L'homme préhistorique est aussi une femme".

# data[].attributes.subject
Marylène Patou-Mathis - "L'homme préhistorique est aussi une femme".

# data[].attributes.body
"Non, les femmes préhistoriques ne consacraient pas tout leur temps à balayer la grotte et à garder les enfants en attendant que les hommes reviennent de la chasse. Les imaginer réduites à un rôle domestique et à un statut de mères relève du préjugé. Elles aussi poursuivaient les grands mammifères, fabriquaient des outils et des parures, construisaient les habitats, exploraient des formes d’expression symbolique. Aucune donnée archéologique ne prouve que, dans les sociétés les plus anciennes, certaines activités leur étaient interdites, qu’elles étaient considérées comme inférieures et subordonnées aux hommes. Cette vision de la préhistoire procède des a priori des fondateurs de cette discipline qui naît au XIXe siècle. Il est temps de poser un autre regard sur l’histoire de l’évolution et de déconstruire les processus qui ont invisibilisé les femmes à travers les siècles. » M.P.M.
S’appuyant sur les dernières découvertes en préhistoire et l’analyse des idées reçues que véhicule, jusqu’à notre époque, la littérature savante, cet essai pose les bases d’une autre histoire des femmes, débarrassée des préjugés sexistes, plus proche de la réalité."

4ème de couverture du livre L'homme préhistorique est aussi une femme, Marylène Patou-Mathis

# data[].attributes.headline
Lire "L'homme prehistorique est aussi une femme"

# data[].attributes.subject
Lire "L'homme prehistorique est aussi une femme"

# data[].attributes.body
https://www.google.fr/books/edition/L_homme_prehistorique_est_aussi_une_femm/wsX-DwAAQBAJ?hl=fr&gbpv=1&printsec=frontcover

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Non, les femmes préhistoriques ne consacraient pas tout leur temps à balayer la grotte et à garder les enfants en attendant que les hommes reviennent de la chasse ! S'appuyant sur les dernières découvertes en préhistoire et l'analyse des idées reçues que véhicule, jusqu'à notre époque, la littérature savante, cet essai pose les bases d'une autre histoire des femmes, débarrassée des préjugés sexistes, plus proche de la réalité.
" Non, les femmes préhistoriques ne consacraient pas tout leur temps à balayer la grotte et à garder les enfants en attendant que les hommes reviennent de la chasse. Les imaginer réduites à un rôle domestique et à un statut de mères relève du préjugé. Elles aussi poursuivaient les grands mammifères, fabriquaient des outils et des parures, construisaient les habitats, exploraient des formes d'expression symbolique.
Aucune donnée archéologique ne prouve que, dans les sociétés les plus anciennes, certaines activités leur étaient interdites, qu'elles étaient considérées comme inférieures et subordonnées aux hommes. Cette vision de la préhistoire procède des a priori des fondateurs de cette discipline qui naît au XIXe siècle. Il est temps de poser un autre regard sur l'histoire de l'évolution et de déconstruire les processus qui ont invisibilisé les femmes à travers les siècles. " M.P.M.

S'appuyant sur les dernières découvertes en préhistoire et l'analyse des idées reçues que véhicule, jusqu'à notre époque, la littérature savante, cet essai pose les bases d'une autre histoire des femmes, débarrassée des préjugés sexistes, plus proche de la réalité.

# data[].attributes.attachment_link.title
L'homme prehistorique est aussi une femme

# data[].attributes.attachment_link.description
Non, les femmes préhistoriques ne consacraient pas tout leur temps à balayer la grotte et à garder les enfants en attendant que les hommes reviennent de la chasse ! S'appuyant sur les dernières découvertes en préhistoire et l'analyse des idées reçues que véhicule, jusqu'à notre époque, la littérature savante, cet essai pose les bases d'une autre histoire des femmes, débarrassée des préjugés sexistes, plus proche de la réalité.

# data[].attributes.headline
En savoir plus sur Marylène Patou-Mathis

# data[].attributes.subject
En savoir plus sur Marylène Patou-Mathis

# data[].attributes.attachment_link.title
Une histoire de l’invisibilité des femmes - Marylène Patou-Mathis

# data[].attributes.headline
Femmes préhistoriques : sortir d'une vision patriarcale, Marylène Patou-Mathis

# data[].attributes.subject
Femmes préhistoriques : sortir d'une vision patriarcale, Marylène Patou-Mathis

# data[].attributes.attachment_link.title
Femmes préhistoriques : sortir d'une vision patriarcale