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Se crearon talleres de grabado tanto en Estados Unidos como en China. En 1954, en Guatemala se creaban carteles en donde grupos de artistas hacían alusión a la modesta reforma agraria; a la defensa, soberanía y dignidad de Guatemala.

El grabado fue reconocido como una verdadera obra de arte.

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Manuel Manilla y José Guadalupe Posadas

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En los edificios públicos sale al encuentro de la vida en búsqueda de tocar el corazón de la gente

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Técnica multi reproducible

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La revolución es la revelación,  la inclusión entre culturas, el descubrimiento de los valores estéticos para las masas que enriquece las tradiciones es una de las aportaciones más importantes de la revolución.

La recreación artística del pueblo y los campesinos son necesidades sociales y empresas inevitables.

Es una suma contradictoria de realidades: fuerza de instituciones, ideología popular del estado, el movimiento repercuta en la danza, cine, pintura, teatro y escritura, puesto que estos deslumbran por la fuerza de los cambios y el universo real y simbólico que sale a la superficie por medio de estas artes.

El grabado y la pintura mural se utilizaban para comunicarse con el público, fueron impulso de inspiración para los días de la revolución mexicana compartiendo la conciencia de los artistas buscando representando las fallas de los políticos.

El video de Arturo García realmente pone al público a reflexionar lo que era estudiar en aquellos tiempos, nosotros como estudiantes de por si tenemos dificultades con las modalidades que se han creado por la pandemia, ahora como habrá sido en aquel entonces que el país estaba en guerra.

También es interesante los maestros que educaron a este señor puesto que aprendió de los pintores más grandes de México y claramente tiene una visión diferente del arte mexicano y es muy interesante escuchar su punto de vista sobre esta etapa histórica y la transición que ha ocurrido hasta el momento en que se grabó ese video.

Esto se complementa con la entrevista de Adolfo Mexiac, puesto que nos demuestran la verdadera importancia e impacto cultural que ocasiono el grabado en México, realmente era una forma de comunicarse, de expresar los sentimientos y las criticas hacia la sociedad.

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"Fue la admiración que nosotros tuvimos de una manera inmediata Rivera y yo juntos de una manera progresiva, fue muy importante la observación de las grandes catedrales, el gótico, nuestra presencia en Egipto, nuestra admiración por el arte integral que la arquitectura, pintura y escritura y los materiales relacionados profundamente con el desarrollo de la técnica de nuestros tiempos."
-David Siqueiros

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"El artista no lo es sino es ante todo un ser humano, uno profundamente humano hasta el final, si no es capaz de sentir todo aquello que siente la humanidad, si no es capaz de amar hasta el olvido, en ese caso no es un gran artista, este es quien es amador de su semejante, el que vive para contribuir a la armonia de los hombres con la tierra y entre ellos."
- Diego Rivera

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Odio hacia José Orozco, David Siqueiros y Diego Rivera

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Odio hacia José Orozco, David Siqueiros y Diego Rivera

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Los tres grandes eran tanto orgullo nacional y los más rechazados entre los muralistas

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Los muralistas utilizan símbolos que representan un lenguaje poético y militante. Sus obras son de educación política, se convierten en proyectos de propaganda de la historia nacional en donde se fijan en los héroes, clases sociales y los debates entre la fe y la conciencia.

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Se reconoce la importancia de los trabajadores mexicanos, se pintan murales para criticar hechos históricos y políticos

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Como ya se sabe, este fue el elemento con mayor impacto en esta etapa de México

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María Izquierdo, Guillermo Mesa, Antonio Ruiz, Frida Khalo

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Zapata de Guillermo, José Limón, Guillermina Bravo, Rosa Reyna y Raúl Flores Canelo

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Vámonos con Pancho villa (1936), Memorias de un mexicano (1950), Los errores (1964), El prisionero 13 (1933), Flor silvestre (1943), Las abandonadas (1945).

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José Clemente Orozco, La trinchera, Renau y el muralismo en el exilio.

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Ramón López Velarde, José Revueltas, Yañez Rulfo Fuentes, Octavio Paz

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Carlos Chávez y Silvestre Revueltas

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Fernando de Fuentes, Emilio Fernández, Alejandro Galindo, Luis Buñuel

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Gracias a la revolución, surge una creatividad entre los mexicanos en diversos ámbitos.
Como por ejemplo:

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Mundo indígena antes de la conquista española

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Mundo indígena antes de la conquista española

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Se divide en las etapas principales de la historia de México