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Neste mural, vamos adicionar informações sobre o Trovadorismo, primeiro movimento literário da língua portuguesa, surgido na Idade Média (séculos XII-XIV).

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Neste mural, vamos adicionar informações sobre o Trovadorismo, primeiro movimento literário da língua portuguesa, surgido na Idade Média (séculos XII-XIV).

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Resumo em vídeo: https://www.todamateria.com.br/trovadorismo/

Cantiga da Ribeirinha: a mais antiga cantiga trovadoresca: https://blog.portaleducacao.com.br/cantiga-de-ribeirinha-na-literatura-portuguesa/

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Teste seus conhecimentos sobre o movimento literário do trovadorismo e suas principais características. Confira as respostas comentadas por nossos professores especialistas.

Questão 1

Sobre as características do trovadorismo é incorreto afirmar:

Ver Resposta

Questão 2

Os tipos de cantigas trovadorescas são:

Ver Resposta

Questão 3

I. As poesias palacianas eram produzidas para serem declamadas, enquanto as cantigas trovadorescas para serem cantadas.
II. As cantigas satíricas trovadorescas são subdividas em dois tipos: cantigas de escárnio e cantigas de maldizer.
III. O trovadorismo é uma escola literária de transição que marcou o fim da Idade Média.

Questão 4

Sobre a prosa desenvolvida no trovadorismo, assinale a alternativa incorreta:

Questão 5

Sobre a linguagem do trovadorismo português é correto afirmar:

Ver Resposta

Questão 6

(Mackenzie) Assinale a alternativa INCORRETA a respeito das cantigas de amor.

Questão 7

(Mackenzie) Sobre a poesia trovadoresca em Portugal, é INCORRETO afirmar que:

Questão 8

(UFMG) Interpretando historicamente a relação de vassalagem entre homem amante/mulher amada, ou mulher amante/homem amado, pode-se afirmar que:

Questão 9

(Espcex-Aman) É correto afirmar sobre o Trovadorismo que

Questão 10

(ESPM) O amor cortês foi um gênero praticado desde os trovadores medievais europeus. Nele a devoção masculina por uma figura feminina inacessível foi uma atitude constante. A opção cujos versos confirmam o exposto é:

Questão 11

(Mackenzie) Assinale a alternativa incorreta a respeito do Trovadorismo em Portugal.

Questão 12

(UEG)

Ó formosura sem falha
que nunca um homem viu tanto
para o meu mal e meu quebranto!
Senhora, que Deus vos valha!
Por quanto tenho penado
seja eu recompensado
vendo-vos só um instante.

De vossa grande beleza
da qual esperei um dia
grande bem e alegria,
só me vem mal e tristeza.
Sendo-me a mágoa sobeja,
deixai que ao menos vos veja
no ano, o espaço de um dia.

Rei D. Dinis
CORREIA, Natália. Cantares dos trovadores galego-portugueses. Seleção, introdução, notas e adaptação de Natália Correia. 2. ed. Lisboa: Estampa, 1978. p. 253.
Hoje o samba saiu procurando você
Quem te viu, quem te vê
Quem não a conhece não pode mais ver pra crer
Quem jamais a esquece não pode reconhecer

[...]

Chico Buarque

A cantiga do rei D. Dinis, adaptada por Natália Correia, e a canção de Chico Buarque de Holanda expressam a seguinte característica trovadoresca:

a) a vassalagem do trovador diante da mulher amada que se encontra distante.
b) a idealização da mulher como símbolo de um amor profundo e universal.
c) a personificação do samba como um ser que busca a plenitude amorosa.
d) a possibilidade de realização afetiva do trovador em razão de estar próximo da pessoa amada.

Ver Resposta

Questão 13

(IFSP)

Cantiga de Amor
Afonso Fernandes

Senhora minha, desde que vos vi,
lutei para ocultar esta paixão
que me tomou inteiro o coração;
mas não o posso mais e decidi
que saibam todos o meu grande amor,
a tristeza que tenho, a imensa dor
que sofro desde o dia em que vos vi.

Já que assim é, eu venho-vos rogar
que queirais pelo menos consentir
que passe a minha vida a vos servir (...)
(www.caestamosnos.org/efemerideS/118. Adaptado)
Observando-se a última estrofe, é possível afirmar que o apaixonado

Questão 14

(FAAP)

SONETO DE SEPARAÇÃO

De repente do riso fez-se o pranto
Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mãos espalmadas fez-se o espanto.

De repente da calma fez-se o vento
Que dos olhos desfez a última chama
E da paixão fez-se o pressentimento
E do momento imóvel fez-se o drama.

De repente, não mais que de repente
Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente

Fez-se do amigo próximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, não mais que de repente.

(Vinícius de Morais)

Releia com atenção a última estrofe:

"Fez-se de amigo próximo o distante
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, não mais que de repente".

Tomemos a palavra AMIGO. Todos conhecem o sentido com que esta forma linguística é usualmente empregada no falar atual. Contudo, na Idade Média, como se observa nas cantigas medievais, a palavra AMIGO significou:

Questão 15

(Unifesp) Leia a cantiga seguinte, de Joan Garcia de Guilhade.
(CD Cantigas from the Court of Dom Dinis. harmonia mundi usa, 1995.)
A leitura permite inferir que se trata de uma cantiga de

Leia também:

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Teste seus conhecimentos sobre o movimento literário do trovadorismo e suas principais características. Confira as respostas comentadas por nossos professores especialistas. Sobre as características do trovadorismo é incorreto afirmar: Ver Resposta Os tipos de cantigas trovadorescas são: Ver Resposta I. As poesias palacianas eram produzidas para serem declamadas, enquanto as cantigas trovadorescas para serem cantadas.

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Trovadorismo é um estilo de época surgido na Idade Média. Nesse período histórico, predominava o teocentrismo (a ideia de que Deus é o centro de tudo), pois a Igreja Católica, com poderio econômico e político, exercia total domínio no Ocidente. Nesse contexto, surgiram as cantigas trovadorescas ou provençais. São elas: cantigas de amor, de amigo, de escárnio e de maldizer.

As cantigas de amor tinham como tema o sofrimento amoroso. As de amizade cantavam a saudade do ser amado. Já as cantigas satíricas demonstravam a ousadia do trovador ao criticar a sociedade da época, em que o livre pensamento era combatido pela Igreja. Assim, na Europa, houve muitos trovadores cujas obras chegaram até nós, como as cantigas dos trovadores portugueses Dom Dinis e João Garcia de Guilhade, entre outros.

Contexto histórico do trovadorismo

O cavaleiro medieval era um guerreiro de origem nobre.

A Idade Média foi um período histórico que durou de 476 a 1453. A sociedade medieval estava dividida entre clero, nobreza e povo. No entanto, a Igreja Católica era detentora de poder político e econômico no Ocidente. Nessa época, portanto, predominou o teocentrismo - a ideia de que Deus é o centro de tudo.

No período medieval, a maioria da população era analfabeta, a escrita e a leitura estavam restritas ao clero e a alguns nobres. Os livros eram muito caros, pois a reprodução das obras era feita por copistas, elas eram manuscritas. Além disso, devido à influência católica, a maior parte da arte produzida nesse período era de cunho religioso.

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A Europa estava imersa em uma guerra santa entre cristãos e muçulmanos (mouros) - as Cruzadas. Além disso, o Tribunal do Santo Ofício torturava e condenava à fogueira aqueles que se opunham ao que era imposto pela Igreja.
Leia também: Literatura de cordel - conta histórias rimadas sobre o Nordeste brasileiro
Características do Trovadorismo

Nesse contexto, em que a liberdade artística e de pensamento eram restringidas pelo clero, surgiu o Trovadorismo, movimento literário medieval caracterizado por uma "poesia cantada", as chamadas cantigas trovadorescas. Elas são assim classificadas: de amor, de amigo, de escárnio e de maldizer.

Tais composições eram cantadas pelo trovador ( troubadour, como era chamado o poeta provençal), daí o termo "trovadoresco". Assim, as cantigas trovadorescas podem ser chamadas também de cantigas provençais. Isso porque foi na Provença, no Sul da França, que esse tipo de arte surgiu, no século XI, devido a um clima de maior independência em relação à Igreja, como afirmam Audemaro Taranto Goulart|1| e Oscar Vieira da Silva|2|:

"A requintada população da Provença caracterizava-se pelos ideais de vida burguesa, procurando viver de modo mais ameno possível, sem mesmo se notar uma diferença marcante entre o fidalgo e o burguês. Para tanto, contribuíam a divisão racional da propriedade e o afrouxamento dos laços de dependência feudal, o que propiciava o aparecimento de forte individualismo, significando isso, na Idade Média, um choque com os princípios da Igreja, pois representava uma concepção de vida oposta às doutrinas ortodoxas. Ademais, vale ajuntar que o clero, no Sul, não possuía a mesma força dos religiosos do Norte, pois estava submetido aos senhores feudais."

A poesia trovadoresca, portanto, possui uma vertente lírico-amorosa (as cantigas de amor e de amigo) e outra satírica (as cantigas de escárnio e de maldizer). Na primeira, predominam os temas do sofrimento amoroso e da saudade. Na segunda, são feitas críticas a pessoas ou costumes, algo bastante ousado em uma época de repressão ao livre pensamento.

Uma característica da cantiga de amor trovadoresca merece uma reflexão. Nesse tipo de composição, o eu lírico se coloca em posição inferior à sua amada, a quem ele chama de "senhora". Como se sabe, na Idade Média, a mulher ainda ocupava um lugarinferior na escala social. Então, como o trovador poderia assumir essa posição de submissão diante da mulher? Isso se explica, segundo Audemaro Taranto Goulart e Oscar Viera da Silva, pelo seguinte fato:

"No Sul da França [Provença], entretanto, a situação da mulher era diferente [da situação da mulher do Norte da França]: a lei lhe conferia igualdade jurídica com o homem, evidenciada no fato de ela herdar, possuir bens, e poder, depois de casada, dispor deles sem que fosse necessário o consentimento do marido. Como se vê, a nova civilização possuía um ideal feminista, que vai ser representado nas Cantigas de Amor pela sujeição amorosa do homem, pela submissão imposta através do desejo e imposição femininos."

Autores e obras do Trovadorismo

Na Idade Média, em meio a sangrentas batalhas, havia também espaço para a poesia trovadoresca.

São inúmeros os autores do Trovadorismo cujas obras foram resgatadas por pesquisadores em todo o mundo. Portanto, vamos citar apenas alguns nomes mais conhecidos:

Arnaut Daniel, francês, século XI;

Bernart de Ventadorn, francês, 1130-1200;

Dom Afonso X, espanhol, 1221-1284;

Dom Dinis, português, 1261-1325;

Fernão Rodrigues de Calheiros, português, século XIII;

Guilhem de Peitieu, francês, 1071-1126;

João Garcia de Guilhade, português, século XIII;

Martim Codax, galego, século XIII;

Nuno Fernandes Torneol, galego, século XIII;

Paio Gomes Charinho, galego, século XIII;

Paio Soares de Taveirós, galego, século XIII;

Pero Gonçalves Portocarreiro, português, século XIII;

Raimbaut d'Aurenga, francês, 1147-1173.

Trecho I Aura amara
branqueia os bosques, car-
come a cor
da espessa folhagem.
Os
bicos
dos passarinhos
ficam mudos,
pares
e ímpares.
E eu sofro a sorte:
dizer louvor
em verso
só por aquela
que me lançou do alto
abaixo, em dor
- má dama que me doma. Trecho II Quando vejo a cotovia bater suas asas de alegria contra o raio de sol, até que se deixa cair, esquecida de voar, devido à doçura que lhe vai ao coração ai, tão grande inveja me vem daqueles que vejo cheios de alegria que me assombro que meu coração
As cantigas desses trovadores vêm sendo compiladas no decorrer dos anos, um resgate histórico, literário e artístico. Como exemplo, o trecho I (cantiga de Arnaut Daniel, transcriação de Augusto de Campos), o trecho II (cantiga de Bernart de Ventadorn, tradução de Cláudia Moraes, da versão em inglês) e o trecho III (cantiga de Dom Afonso X, em nossa adaptação livre do original|3|).
Trecho III Dir-vos-ei eu de um rico homem de como aprendi que come: mandou cozinhar o vil homem meio rabo de carneiro
não derreta imediatamente de desejo.
Veja também: Século XV - período do Classicismo
- assim come o cavaleiro.

Trovadorismo em Portugal

Portugal separou-se do reino de Leão e Castela em 1140. Assim, tornou-se um país independente. O galego-português era o idioma falado então. Com o novo Estado formado, surgiu também a literatura portuguesa. Possivelmente, a Cantiga da Ribeirinha é o texto que inaugurou a literatura portuguesa em 1198.

Os trovadores cantavam o amor e a saudade, mas também faziam críticas à sociedade portuguesa.

A seguir, a Cantiga da Ribeirinha|4|, de Paio Soares de Taveirós, em interpretação de José de Nicola e Ulisses Infante:

No mundo ninguém se assemelha a mim
enquanto a minha vida continuar como vai,
porque morro por vós, e ai
minha senhora de pele alva e faces rosadas,
quereis que vos descreva
quando vos eu vi sem manto
Maldito dia! me levantei
que não vos vi feia

E, minha senhora, desde aquele dia, ai
tudo me foi muito mal
e vós, filha de don Pai
Moniz, e bem vos parece
de ter eu por vós guarvaia,
pois eu, minha senhora, como mimo
de vós nunca recebi
algo, mesmo que sem valor.

Os cancioneiros são coletâneas de textos medievais preservados em Portugal. Assim, há o Cancioneiro da Ajuda (cantigas de amor), o Cancioneiro da Vaticana (cantigas de amor, de amigo, de escárnio e de maldizer) e o Cancioneiro da Biblioteca Nacional (1560 poemas de trovadores galego-portugueses, além do texto incompleto Arte de trovar, uma espécie de manual de como compor as cantigas trovadorescas).

Esses cancioneiros foram os responsáveis por chegarem até nós as cantigas de amor galego-portuguesas, bem como as cantigas de amigo, de escárnio e de maldizer, cujas características apresentaremos a seguir.

Cantigas do Trovadorismo

O trovador assumia uma posição de subserviência em relação à dama.

As cantigas trovadorescas ou provençais são divididas em quatro tipos; cada um com características específicas. Assim, temos:

1 - Cantigas de amor

Manifestam uma paixão infeliz, um amor não correspondido do trovador pela sua dama;

A mulher é tratada como superior, a partir de adjetivos tais como "dona" e "senhora", e seu nome jamais é revelado pelo trovador;

O eu lírico é sempre masculino;

A dama, a "senhora", é membro da corte;

O trovador se diz coitado, cativo, enlouquecido, sofredor;

A dama é identificada por suas qualidades físicas, morais e sociais; portanto é uma mulher idealizada;

Normalmente, são compostas em redondilha maior (sete sílabas poéticas);

Muitas cantigas apresentam refrão;

Vassalagem amorosa: o trovador é o vassalo e a dama é a suserana; isto é, servo e senhora, em consonância com a sociedade feudal.

A seguir um trecho de uma cantiga de amor de João Garcia de Guilhade|5|:

2 - Cantigas de amigo

A temática desse tipo de cantiga é a saudade;

Evidenciam a relação amorosa concreta entre pessoas do campo;

O eu lírico é sempre feminino;

A mulher (amiga) manifesta saudade pela ausência do amigo (namorado ou amante);

Quem compõe as cantigas é um homem, o trovador, que cria um eu lírico feminino;

O cenário sempre caracteriza um ambiente campesino;

Além da mulher e seu "amigo", outros personagens podem aparecer, como mães, amigas, irmãs;

Os versos costumam ser compostos em redondilha menor (cinco sílabas poéticas);

Apresentam refrão.

Leia agora uma cantiga de amigo de Martim Codax:

3 - Cantigas de escárnio

Críticas ao comportamento social;

Palavras de duplo sentido;

Ironias e trocadilhos;

Sem identificação direta da pessoa atacada.

A seguir, um trecho de uma cantiga de escárnio de João Garcia de Guilhade. Note que o trovador não menciona o nome da mulher que é objeto da ofensa, a qual é chamada de "dona feia":
Acesse também: A situação da mulher na Idade Média
4 - Cantigas de maldizer

Note que, na cantiga de maldizer seguinte, de Afonso Anes do Cotom, a pessoa ofendida é nomeada - Urraca López:

Resumo
Vocabulário

O Trovadorismo é um movimento literário medieval;

A Idade Média foi um período histórico que durou de 476 a 1473;

Nessa época, a Igreja Católica era detentora de poder político e econômico;

No período medieval, predominou o teocentrismo, a ideia de que Deus é o centro de tudo;

A maioria da população medieva era analfabeta;

Somente o clero e alguns nobres sabiam ler e escrever durante esse período;

As Cruzadas foram expedições cristãs contra os muçulmanos;

O Tribunal do Santo Ofício condenava bruxas, sodomitas e hereges à morte na fogueira;

Os trovadores compunham cantigas de amor, de amigo, de escárnio e de maldizer;

O sofrimento amoroso do eu lírico é o tema das cantigas de amor;

Nas cantigas de amigo, a temática é a saudade;

As cantigas satíricas medievais são as cantigas de escárnio e de maldizer;

O texto Cantiga da Ribeirinha inaugurou a literatura portuguesa;

Os cancioneiros são coletâneas de textos medievais preservados em Portugal;

Dom Dinis e João Garcia de Guilhade são alguns dos principais trovadores portugueses.

Exercícios resolvidos

Questão 1 - Leia a seguir uma cantiga de Pero Gonçalves de Portocarreiro, adaptada ao português atual:

Sirgo: fita de seda, símbolo da mulher casada ou comprometida.
Liarei: prenderei.
Estela: cidade da Espanha famosa pelas toucas feitas ali.
Doas: presentes.
Cingir: envolver, cercar, rodear.

De acordo com as características dessa cantiga, ela pode ser assim classificada:

a) Cantiga de amor

b) Cantiga de amigo
Resolução
c) Cantiga de escárnio

d) Cantiga de maldizer
Mha senhor, com'oje dia son,
Atan cuitad'e sen cor assi!
E par Deus non sei que farei i,
Ca non dormho á mui gran sazon.
Mha senhor, ai meu lum'e meu ben,
Meu coraçon non sei o que ten. Noit'e dia no meu coraçon
Nulha ren se non a morte vi,
E pois tal coita non mereci,
Moir'eu logo, se Deus mi perdon.
Mha senhor, ai meu lum'e meu bem,
Meu coraçon non sei o que ten. Des oimais o viver m'é prison:
Grave di'aquel em que naci!
Mha senhor, ai rezade por mi,
Ca perç'o sen e perç'a razon.
Mha senhor, ai meu lum'e meu ben,
Meu coraçon non sei o que ten.
e) Cantiga de gesta

Alternativa "b". Nessa cantiga, o eu lírico é feminino e demonstra saudade do "amigo" ausente. É, portanto, uma cantiga de amigo.

Questão 2 - Leia o texto a seguir:

Essa é uma cantiga feita por Manuel Bandeira, um poeta modernista brasileiro. Nesse poema, ele recria a escrita trovadoresca medieval. A partir de versos como "Meu coraçon non sei o que ten" e "E pois tal coita non mereci", é possível concluir que o título desse poema é:

a) Cantar de amor.

b) Cantar de amigo.
Resolução
c) Cantar de escárnio.

d) Cantar de maldizer.
Quando outro dia esteve sentado Dom Fulano,
em mim começou grande aborrecimento crescer
de muitas coisas que lhe ouvi dizer
Disse ele: - Irei, pois já se vão deitar.
E disse eu: - Boa sorte achaste,
porque irás e me deixarás.
[...]
e) Cantar de alegria.

Alternativa "a". Os versos "Meu coraçon non sei o que ten" (Meu coração não sei o que tem) e "E pois tal coita non mereci" (E pois tal sofrimento não mereci) sugerem o sofrimento amoroso das cantigas de amor medievais no poema Cantar de amor, de Manuel Bandeira.

Questão 3 - Leia a primeira estrofe de uma cantiga satírica de Dom Dinis, adaptada ao português atual:

Após a leitura, é possível concluir que esse texto é parte de uma cantiga de escárnio, uma vez que:

a) demonstra o sofrimento do eu lírico no verso "em mim começou grande aborrecimento crescer".

b) demonstra saudade do eu lírico no verso "porque irás e me deixarás", em referência ao misterioso "amigo".
Resolução
c) não há identificação da pessoa a quem o eu lírico critica, pois ela é chamada de "Dom Fulano".

d) não há a identificação do trovador no texto, o que mostra sua sutileza ao fazer a sua crítica.

e) o eu lírico dialoga com Dom Fulano e queixa-se da ausência do ser amado, causa do aborrecimento.

Alternativa "c". A cantiga de escárnio diferencia-se da cantiga de maldizer porque não deixa clara a identificação da pessoa criticada. Nessa cantiga de Dom Dinis, a expressão "Dom Fulano" não permite que saibamos quem é o alvo do ataque.

|1| Audemaro Taranto Goulart é doutor em Teoria Literária e Literatura Comparada, pela Universidade de São Paulo (USP).

|2| Oscar Vieira da Silva é bacharel em Letras Neolatinas pela Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras Santa Maria.

|3| No original: "Direi-vos eu d'um ric'home/ de com'aprendi que come:/ mandou cozer o vil home/ meio rabo de carneiro/ - assi com'o cavaleiro".

|4| No original: "No mundo nom me sei parelh'/ mentre me for como me vai,/ ca já moiro por vós e ai,/ mia senhor branc'e vermelha!/ queredes que vos retraia/ quando vos eu vi em saia?/ Mao dia me levantei/ que vos entom nom vi fea!/ E [ai!], mia senhor, des aquelh'/ dia, me foi a mi mui lai./ E vós, filha de dom Paai/ Moniz, e bem vos semelha/ d'haver eu por vós garvaia?/ Pois eu, mia senhor, d'alfaia/ nunca de vós houve nem hei/ valia d'ũa correa".

|5| O trecho dessa cantiga, e das outras que se seguem, foi extraído da base de dados do Projeto Littera. Fizemos, portanto, uma adaptação ao português atual.

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Trovadorismo: contexto, cantigas, autores, obras - Português

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Trovadorismo é um estilo de época surgido na Idade Média. Nesse período histórico, predominava o teocentrismo (a ideia de que Deus é o centro de tudo), pois a Igreja Católica, com poderio econômico e político, exercia total domínio no Ocidente. Nesse contexto, surgiram as cantigas trovadorescas ou provençais.

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O primeiro período da literatura portuguesa se chama trovadorismo.

O trovadorismo corresponde à idade média mais precisamente na idade média clássica a idade média baixa.

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Poesia trovadoresca - à produção poética, em galego-português, do final do século XII ao século XIV.

A poesia trovadoresca era diferente da poesia renascentista, porque à partir do Renascimento, a poesia tornou-se um texto escrito, destinado à leitura silenciosa e solitária.

Entretanto, a poesia trovadoresca era outra coisa. Era uma poesia cantada, chamada de cantiga, geralmente acompanhada por um coro e por instrumentos musicais. Seu público era constituído de ouvintes.

Dessa maneira, é de extrema importância sempre considerar as cantigas como poesia intimamente ligada à música. Disso, advém algumas características importantes:

• repetição de temas convencionais, sobretudo a corte e o sofrimento amoroso;

• repetição de palavras, versos ou estrofes inteiras, semelhantemente à música popular atual. Os esquemas repetitivos estruturavam e acentuavam o ritmo, além de facilitar a memorização e a transmissão oral.

Diogo Castro.

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Kleuson Lucas

capítulo apresenta o Trovadorismo, considerado o primeiro período da literatura portuguesa, que se desenvolveu entre os séculos XII e XIV, em meio ao contexto do feudalismo e da cavalaria. Essa produção poética era escrita em galego-português e tinha como principal característica o fato de ser cantada e acompanhada por música, diferenciando da poesia moderna, que geralmente é lida em silêncio. Os temas mais frequentes eram o amor cortês e o sofrimento amoroso, tratados de forma simbólica, repetitiva e musical, o que facilitava a memorização.

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No livro, aparece o poema Da soror mystica, de Dora Ferreira da Silva, que recria o clima medieval por meio da imagem da donzela que borda e canta, esperando o retorno do cavaleiro. O texto trabalha contrastes e antíteses (vida/morte, esperança/sofrimento, guerra/paz), refletindo o lirismo medieval. Em seguida, há uma cantiga de amigo, de Estêvam Coelho, na qual também surge a figura feminina bordando e cantando, revelando sua dor e esperança no reencontro amoroso. Ambas as composições destacam a importância do canto feminino e do caráter simbólico dessas produções.

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Por que temos dificuldade em entender textos medievais?

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Por que temos dificuldade em entender textos medievais?

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As cantigas medievais possuem um estilo primitivo e simples, o que lhes dá encanto e permite compreender valores e modos de vida de épocas passadas. No entanto, temos dificuldade em entendê-las porque o idioma, a forma de expressão e a mentalidade da Idade Média são muito diferentes da linguagem e da visão de mundo atuais, o que exige esforço de interpretação e contextualização histórica.

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Além da literatura, o capítulo aborda a arte medieval, que era fortemente marcada pelo teocentrismo. A arte não buscava representar a realidade de forma naturalista, mas sim expressar valores religiosos e espirituais de maneira alegórica. As catedrais góticas e as pinturas medievais, com suas desproporções e hierarquia simbólica, revelam essa visão de mundo voltada para Deus.

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Os textos dos trovadores medievais foram preservados em pergaminhos, como por exemplo o Pergaminho Vindel.

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Possuía cantigas que eram composições medievais cantadas e acompanhadas por instrumentos musicais.

Foram registradas tardiamente em manuscritos chamados cancioneiros.
Os poetas recebiam o nome de trovadores, enquanto os intérpretes eram jograis, segréis e menestréis.
Dividiam-se em dois grandes gêneros: lírico e satírico.
Nas cantigas de amigo, a voz feminina predominava, retratando a vida simples e campesina, com uso de paralelismo e refrão.
As cantigas de amor traziam a voz masculina e seguiam o modelo do amor cortês, marcado pela idealização da mulher e pela impossibilidade amorosa.
Já as cantigas satíricas incluíam as de escárnio (crítica indireta e irônica) e as de maldizer (crítica direta e ofensiva).

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A partir do final do século XIII, as cantigas foram colecionados em manuscritos, chamados cancioneiros. Alguns exemplos contendo aproximadamente 1680 cantigas são:

•O cancioneiro da Ajuda;

•O cancioneiro da Viticana;

•O cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa.

Pérola Silva dos Santos

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Características das produções do trovadorismo (Gabriel Avila)

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Características das produções do trovadorismo (Gabriel Avila)

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As produções da literatura trovaresca estão ligadas às características da história medieval, como o feudalismo(já em declínio) e teocentrismo. Como toda arte medieval,possui uma forte tendência antinaturalista e alegórica. A Língua utilizada pra às produções era o galego-português, antecessora do galego(falada hoje em Galiza) e do português.

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A poesia trovadoresca, ou cantiga trovadoresca, era um movimento poético-musical da Idade Média, que misturava escrita e melodia, cantada pelos trovadores, e que dava nome ao Trovadorismo, o primeiro movimento literário na poesia europeia. As cantigas podem ser líricas ou satíricas, sendo as líricas as cantigas de amor (sofrimento do eu-lírico) e de amigo (saudade e amor natural), e as satíricas as de escárnio e maldizer (crítica e ridicularização). 

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Maria Clara

A poesia no período trovadoresco, também conhecida como cantiga, era cantada, acompanhada por música e destinada a apresentações coletivas. Suas características principais, como a repetição de temas (corte e amor) e estruturas (palavras, versos, estrofes), serviam para facilitar a memorização e a transmissão oral, já que não era escrita. Diferente da poesia moderna, que é mais focada na leitura individual e na originalidade, a poesia medieval era uma forma de arte performática integrada à música e à comunidade.

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Possuía Cantigas que eram composições medievais cantadas e acompanhadas por instrumentos musicais. Foram registradas tardiamente em manuscritos chamados cancioneiros. Os poetas recebiam o nome de trovadores, enquanto os intérpretes eram jograis, segréis e menestréis. Dividiam-se em dois grandes gêneros: lírico e satírico.
Nas cantigas de amigo, a voz feminina predominava, retratando a vida simples e campesina, com uso de paralelismo e refrão. As cantigas de amor traziam a voz masculina e seguiam o modelo do amor cortês, marcado pela idealização da mulher e pela impossibilidade amorosa. Já as cantigas satíricas incluíam as de escárnio (crítica indireta e irônica) e as de maldizer (crítica direta e ofensiva).

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A poesia trovadoresco e a cantiga dos tempos contemporâneos ou também conhecido como poesia cantada.

Algumas características são:

Ser acompanhadas de instrumentos música.

A repetição de temas convencionais.

A repetição de palavras, de versos ou de estrofes inteiras

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Video sobre o contexto histórico trovadorismo 

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Video sobre o contexto histórico trovadorismo 

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Trovadorismo - Contexto Histórico [Prof. Noslen]

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Trovadorismo e uma das fases turbulentas

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Trovadorismo e uma das fases turbulentas

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Em 1139 D. Afonso Henrique proclamou-se rei e contra Leão e Castela iniciou uma luta, pela independência do Condado Portucalense. Um novo rei foi reconhecido em 1143, pelo tratado de Zamora. Faltava conquistar as terras do sul , dominadas pelos árabes desde o século VIII. A guerra contra os mulçumanos prolongou-se até meados do século XV

Fernando

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Características das cantigas de amor(Vitor Soares)(Ratão).                  

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Características das cantigas de amor(Vitor Soares)(Ratão).                  

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1.Voz lírica masculina: O eu poético é sempre um homem que se declara para a mulher amada.

2.Vida da corte: Reflete o ambiente aristocrático, palaciano e refinado dos nobres.

3.Idealização da mulher: A amada é vista como perfeita, bela e cheia de virtudes.

4.Vassalagem amorosa: O homem se coloca como servo da senhora, mostrando submissão.

5.Coita: Sofrimento causado pelo amor não correspondido, dor constante.

6.Origem provençal: Inspiradas na poesia trovadoresca da Provença, sul da França.

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O Gênero satírico: cantigas de escárnio e de maldizer 

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O Gênero satírico: cantigas de escárnio e de maldizer 

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O texto explica que as cantigas satíricas eram composições medievais usadas para criticar a sociedade, principalmente a corte e a nobreza. Havia dois tipos: as de escárnio, que faziam críticas de forma mais indireta, com ironia e jogos de palavras, e as de maldizer, que eram bem mais diretas, usando palavrões e xingamentos.

Ryan

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Características do ambiente Trovadoresco 

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Características do ambiente Trovadoresco 

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Tradição oral: As cantigas eram compostas para serem cantadas e acompanhadas por instrumentos musicais.

Coletividade: A poesia circulava em apresentações públicas, muitas vezes em festas nas cortes.

Musicalidade: Presença de instrumentos como alaúdes, tambores e flautas.

Temas: Variavam entre o lirismo amoroso (cantigas de amor e de amigo) e a crítica ou sátira (cantigas de escárnio e maldizer).

Figuras principais: Trovadores (nobres poetas que compunham) e jograis/menestréis (que cantavam e tocavam para o público).

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As poesias na era do trovadorismo eram divididas em 2 tipo: a lírica e a satírica

A lírica se dividia em cantigas de amor (voz masculina, vassalagem amorosa, donzela perfeita e situação de aristocracia. Quase sempre abordando o tema de amor não correspondido que é a coita) e a cantiga de amigo ( voz feminina, situação mais simples, geralmente representava sofrimento, vida cotidiana)

A satírica era dividida em cantiga de escárnio ("mais leve", usavam ironia e eufemismo, uma sátira indireta) e a cantiga de maldizer ( bem forte e explícita, usava palavrões e xingamento que usam se até hoje, uma sátira direta)

Os autores era chamados de trovadores. E os que interpretavam eram chamados de jogral, segrel e menestral

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O contexto histórico influenciou fortemente o desenvolvimento do Trovadorismo.

Historiadores delimitam o Trovadorismo entre os séculos XII e XIV, se iniciando con a Cantiga da Ribeirinha (possível mais antiga composição lírica galego-portuguesa) e terminando com o final da dinastia de Borgonha em Portugal.

O período turbulento da história de Portugal influenciou de diversas formas essa escola literária, por conta das disputas e guerras, do fim da Idade Média e o declínio do feudalismo, o que refletiu no gosto pelas novelas de cavalaria, hagiografias, obras de devoção etc.

Diego Honorato Quirino

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● Características das cantigas

• Língua: galego-português.

• Tradição oral e coletiva.

• Poesia de tradição oral, cantada e acompanhada por instrumentos musicais, colecionada posteriormente em cancioneiros.

• Autores: trovadores exclusivamente homens.

• Intérpretes: jograis, segréis e menestréis.

• Gêneros: lírico (cantigas de amigo, cantigas de amor) e satírico (cantigas de escárnio, cantigas de maldizer).

• Acompanhadas por dança.

○ Podem ser separadas em dois gêneros, sendo eles:

• Gênero lírico:

Cantigas de amigo;

Cantigas de amor;

• Gênero satírico:

Cantigas de escárnio;

Cantigas de maldizer.

Alunos:

Filipe Monteiro Olimpio;

Rafaela Alcino Silva;

Rafaela Pereira Rothenberger;

Rebeca Gramacho dos Reis.

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A partir do Renascimento, a poesia tornou-se um texto escrito, destinado, sobretudo, à leitura silenciosa e solitária.

Contrária a isso, a poesia trovadoresca, era poesia cantada, geralmente acompanhada por um coro e por instrumentos musicais.

pág. 65

Os trovadores, eram quase sempre nobres.

pág. 66

João Pedro.

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Gustavo Henrique, Gabriel Fang, Victor Silva 

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Gustavo Henrique, Gabriel Fang, Victor Silva 

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Resumo do trovadorismo

Primeiro período da literatura portuguesa. Ocorreu nos séculos XII á XIV. O trovadorismo corresponde a uma das fases mais turbulentas da história de Portugal, corresponde a passagem da idade média clássica para a baixa idade média. Nesta época o feudalismo já estava em declineo mas teve profundos reflexos na literatura. A poesia travadoresca, era poesia cantada, geralmente acompanhada por um coro e por instrumentos musicais, seu público era, portanto constituído sobretudo de ouvintes. Os autores, eram chamados de trovadores, pessoas cultas, quase sempre nobres, contando-se entre eles alguns reis; as cantigas eram interpretadas pelo jogral, pelo sagral e pelo menestrel, artistas agregados as cortes ou que perambulavam pelas cidades e feiras. Muitas vezes o jogral também compunha cantigas. Generos; genero lirico: cantiga de amigo e cantigas de amor; gêneros satírico: cantigas de escárnio e cantigas de maldizer. Característica das cantigas de amigo: voz lírica feminina, expressão de vida campesina e urbana, realismo, predomínio da estrutura paralelistic, origem popular. Caracteristas de cantigas de amor: voz lírica masculina, expressão de vida aristocrática, convenção do amor cortês, origem provençal. Características das cantigas de escárnio: indiretas, uso de ironia e do equívoco. Características da cantigas de mal dizer: diretas sem equívocos, intenção difamatória, palavrões e xingamentos.

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O Trovadorismo foi o primeiro período da literatura portuguesa, denominando na história da literatura todo o conjunto das manifestações literárias galego-portuguesas. Historiadores delimitam esse período entre os anos de 1189 e 1385.

Esse período da literatura portuguesa corresponde a uma das épocas mais turbulentas de Portugal, relacionada à luta pela independência do Condado Portucalense, iniciado por D. Afonso Henriques que se proclamou rei na época.

Cronologicamente, o Trovadorismo se relaciona com a passagem da Idade Média Clássica para a Baixa Idade Média, onde o sistema econômico, social e político chamado Feudalismo já estava em declínio, que teve muita influência nesse período literário.

Gustavo M. Guimarães, Mec 1

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O trovadorismo, movimento poético-musical surgido na idade média, foi muito importante à época para a consolidação da língua portuguesa, sendo que os trovadores eram, em sua maioria, nobres, ou seja, pessoas influentes, e que a literatura da época era quase totalmente passada de forma oral, corroborando a difusão da língua.

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Os Cancioneiros são coletâneas de manuscritos das cantigas trovadorescas que foram produzidas em galego-português na primeira época medieval (a partir do século XI).

Eles reúnem cantigas de amor, de amigo, de escárnio e de maldizer, e que foram escritas por diversos autores.

Estes são os únicos documentos que restaram para o conhecimento das obras do Trovadorismo e, hoje em dia, podemos encontrá-los em bibliotecas da cidade de Lisboa e do Vaticano.

Os três cancioneiros que reúnem as cantigas trovadorescas são:

Cancioneiro da Ajuda: constituído de 310 cantigas, esse cancioneiro se encontra na Biblioteca do Palácio da Ajuda, em Lisboa, originado provavelmente no século XIII.

Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa: conhecido também pelo nome em italiano, “Cancioneiro Colocci-Brancuti”, esse cancioneiro, composto de 1647 cantigas, foi compilado provavelmente no século XV.

Cancioneiro da Vaticana: originado provavelmente no século XV e composto de 1205 cantigas, esse cancioneiro está na Biblioteca do Vaticano.

O trovadorismo teve origem no continente europeu durante a Idade Média, um longo período da história que esteve marcado por uma sociedade religiosa. Nele, a Igreja Católica dominava inteiramente a Europa.

Nesse contexto, o teocentrismo (Deus no centro do mundo) prevalecia, cujo homem ocupava um lugar secundário e estava à mercê dos valores cristãos.

Dessa maneira, a igreja medieval era a instituição social mais importante e a maior representante da fé cristã. Ela que ditava os valores, influenciando diretamente no comportamento e no pensamento do homem. Assim, somente as pessoas da Igreja sabiam ler e tinham acesso à educação.

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O Rei Trovador é um epíteto dado a D. Dinis I de Portugal (1261-1325), o sexto rei português, conhecido tanto pela sua produção poética quanto pela sua proteção e patrocínio da arte da trova, que floresceu durante o seu reinado. Ele foi um poeta notável, compôs cantigas de amor, de amigo e de escárnio e maldizer, e também foi o patrono de outros trovadores e jograis, incentivando a música e a poesia medieval em Portugal.

Enzo

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As cantigas de amigo surgiram do sentimento popular e na própria Península Ibérica. Nelas, o eu poético é feminino, mas seus autores são homens.

Essa é a principal característica que as diferencia das cantigas de amor, onde o eu lírico é masculino. Além disso, o ambiente descrito nas cantigas de amigo não é mais a corte, e sim, a zona rural.

Os cenários envolvem mulheres camponesas, característica que reflete a relação dos nobres com as plebeias. Esta é, sem dúvida, uma das principais marcas do patriarcalismo da sociedade portuguesa.

As características e exemplos de cantigas de amigo

As cantigas de amigo são escritas em primeira pessoa (eu) e, geralmente, são apresentadas em forma de diálogo. Isso resulta em um trabalho formal mais apurado em relação às cantigas de amor.

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Geovanna Macedo, Ana Beatriz Lima e Emanuel 

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Geovanna Macedo, Ana Beatriz Lima e Emanuel 

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O Trovadorismo foi o primeiro movimento literário de Portugal, surgindo na Idade Média. Ele não se manifestava em livros como conhecemos hoje, mas sim em canções cantadas e acompanhadas de instrumentos musicais. As pessoas que compunham e cantavam essas canções eram chamadas de trovadores.

Essas canções eram divididas em dois grandes grupos: as cantigas líricas e as cantigas satíricas.

Cantigas líricas: Eram as canções que falavam de sentimentos e emoções. Elas se subdividiam em:

Cantigas de amor: O eu-lírico era sempre masculino e se dirigia à sua amada, a quem chamava de senhor. Ele se colocava em uma posição de vassalo, ou seja, submisso e sofredor por causa do amor não correspondido.

Cantigas de amigo: O eu-lírico era feminino e cantava para o seu amigo (o amado). Falava da saudade, da espera e das tristezas causadas pela ausência dele. É interessante notar que, apesar de o eu-lírico ser feminino, o trovador que escrevia a cantiga era um homem.

Cantigas satíricas: Eram as canções que faziam críticas e ironias. Eram divididas em:

Cantigas de escárnio: Tinham críticas mais sutis e indiretas, usando a ironia e a ambiguidade. Era difícil identificar a pessoa criticada.

Cantigas de maldizer: A crítica era direta e explícita, sem rodeios. A pessoa que estava sendo criticada era nomeada e a linguagem usada era bem agressiva, com palavrões e insultos.

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Primeira escola literária portuguesa (séculos XII–XIV).

Língua usada: galego-português.

Cantiga de amor : eu lírico masculino, amor platônico, dama idealizada.

Cantiga de amigo → eu lírico feminino, saudade do amado (namoro)

Cantiga de escárnio: crítica indireta, irônica.

Cantiga de maldizer: crítica direta, ofensiva.

Estrutura poética: paralelismo (repetição de versos e conceitos).

Contexto histórico: feudalismo, influência da cultura provençal.

Importância: marco inicial da literatura em língua portuguesa.

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Primeira escola literária portuguesa (séculos XII–XIV).

2. Língua usada: galego-português.

4. Cantiga de amor → eu lírico masculino, amor platônico, dama idealizada.

5. Cantiga de amigo → eu lírico feminino, saudade do amado, natureza como confidente.

6. Cantiga de escárnio → crítica indireta, irônica.

7. Cantiga de maldizer → crítica direta, ofensiva.

8. Estrutura poética → paralelismo (repetição de versos).

9. Contexto histórico → feudalismo, influência da cultura provençal.

10. Importância → marco inicial da literatura em língua portuguesa.