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El rito funerario que investigué pertenece a la cultura Toraja, en Indonesia. Me impresionó cómo conciben la muerte como un proceso largo y profundamente comunitario. Cuando una persona fallece, no se le considera realmente “muerta” de inmediato, sino “enferma” o “durmiendo”, y permanece en casa mientras la familia reúne los recursos para un funeral que puede tardar meses o incluso años. Sus ceremonias incluyen sacrificios rituales, danzas, procesiones y la colocación del cuerpo en tumbas excavadas en acantilados o árboles. Para los Toraja, despedir a alguien es un acto colectivo, espiritual y lleno de simbolismos que celebran tanto la vida como la continuidad del espíritu.

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Similitudes con mi propio contexto cultural

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Similitudes con mi propio contexto cultural

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Aunque el rito Toraja es muy distinto en escala y duración, encontré similitudes con mi cultura. También existe la importancia del velorio como espacio comunitario, el acompañamiento emocional, y el respeto profundo hacia el cuerpo del difunto. Ambos rituales funcionan como un puente simbólico que ayuda a la familia a despedirse y a darle sentido a la pérdida, aunque las formas y los tiempos sean diferentes.

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Elementos que me gustaría en mi despedida

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Elementos que me gustaría en mi despedida

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Si pienso en mi futuro rito funerario, me gustaría que fuera un espacio íntimo, con música tranquila y un ambiente que invite a recordar sin prisa. Me gustaría que las personas que me han acompañado compartieran memorias, no desde la solemnidad absoluta, sino desde una vibra honesta y humana. También me gusta la idea de incluir algún gesto simbólico, como escribir deseos o mensajes y dejarlos en un lugar especial.

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Lo que más me impactó del periodo 3 fue la manera en que los conceptos de ritual, umbral y cosmovisión se entrelazan para revelar cómo habitamos el mundo. Los videos y las historias que vimos me ayudaron a conectar los mitos con experiencias reales, entendiendo que los rituales no son solo prácticas antiguas, sino estructuras vivas que moldean nuestra forma de entender la existencia.

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Al pensar en mi propio viaje del héroe, reconozco que he cruzado varios umbrales importantes: dejar mi hogar para estudiar, enfrentar mis procesos internos con TDA y ansiedad, asumir mis responsabilidades académicas y personales, y aprender a habitar espacios nuevos desde una identidad que sigue formándose. Cada umbral ha expandido mi cosmovisión, haciéndome más consciente de mi propia narrativa. Después del curso, definitivamente no veo al mundo de la misma manera: ahora lo leo desde símbolos, mitos y procesos que antes pasaban desapercibidos.

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Collage del viaje del héroe (Canva AI + foto personal)

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Collage del viaje del héroe (Canva AI + foto personal)

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Este collage lo desarrollé usando la función de creación de imágenes de Canva AI, integrando también una foto personal de una competencia en la que participé con mis amigos. Lo construí buscando representar visualmente mi propio viaje del héroe y los símbolos que me han acompañado a lo largo del periodo.

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Collage de fotos limpio cuadrícula naturaleza en verde (1)

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Reflexión final — ¿Qué tiene que ver el mito conmigo?

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Reflexión final — ¿Qué tiene que ver el mito conmigo?

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En este apartado subo mi documento final en Word, donde reflexiono de manera más amplia sobre mi relación con el mito, mi identidad, mi forma de caminar el mundo y el lugar que ocupa mi propio viaje del héroe dentro de mi historia personal.

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Investigué diferentes definiciones de cosmovisión para entender el concepto desde varios enfoques. La UNAM la describe como un conjunto de ideas, imágenes y representaciones que dan sentido al origen del universo y a cómo actuamos dentro de él. Britannica la define como la lente desde la cual interpretamos la realidad. Ambas coinciden en que es un mapa interno con el que cada cultura o persona da forma al mundo.

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Para mí, la cosmovisión es el mapa mental y emocional que cada persona construye para entender de dónde venimos, qué significa existir y cómo debemos actuar. Es una mezcla de mitos, valores, creencias, preguntas científicas y experiencias personales que juntos nos dan una dirección en la vida.

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En los mitos cosmogónicos que vimos, noté que todos intentan ordenar el caos inicial y darle sentido a la existencia, aunque cambien los personajes o símbolos. La creación casi siempre implica sacrificio, lucha o equilibrio entre fuerzas opuestas. Me hizo pensar en cómo las culturas necesitan historias para entender por qué el mundo es como es y por qué existen reglas, ciclos y dolor.

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Seleccioné tres relatos que, juntos, podrían formar parte de mi propia cosmovisión:

1. Popol Vuh, por su conexión con la tierra, el maíz y la comunidad.

2. Génesis, por su estructura ordenada y su búsqueda de propósito.

3. El Big Bang, por su explicación científica del origen del universo.

Siento que cada uno aporta algo distinto a la manera en que entiendo la vida.

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Lo que más me gustó fue descubrir que no existe una sola forma correcta de explicar el origen del universo. Los mitos y la ciencia cumplen funciones diferentes, pero ambas buscan lo mismo: ordenar la realidad. Me quedo con la idea de que mi propia cosmovisión puede mezclar elementos culturales, científicos y personales, porque todos ellos hablan de quién soy y cómo entiendo el mundo.

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Para mí, un héroe es alguien que atraviesa pruebas que lo transforman y que usa esa transformación para ayudar a los demás. En la ficción, un gran ejemplo es Iron Man, porque su viaje implica una confrontación interna que lo lleva a cambiar su propósito. En la vida real, considero héroes a personas que trabajan por los demás sin reconocimiento: médicos, bomberos, maestros, gente que se entrega a mejorar la vida de otros.

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Elegí a Iron Man porque su historia muestra claramente el arquetipo del héroe que atraviesa una crisis, se transforma y toma responsabilidad por sus actos. Él pasa de la indiferencia al compromiso, de la comodidad al sacrificio. Su recorrido refleja cómo un individuo puede rehacer su identidad a partir de la adversidad, tal como lo plantea Campbell en la travesía del héroe.

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Si yo fuera un superhéroe, mi poder sería la capacidad de crear y reparar cualquier cosa: una combinación de creatividad, tecnología e ingenio. Mi misión sería usarlo para resolver problemas cotidianos y para construir herramientas que ayuden a la gente. Me gustaría inspirar a otros a creer en su propio potencial, porque todos podemos ser héroes si usamos lo que tenemos para un bien mayor.

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Me sorprendió descubrir lo universal que es el camino del héroe. Verlo reflejado en mitos, películas y hasta en mi propia vida me ayudó a entender que crecer implica pasar por pruebas, fracasar y volver a intentarlo. Me gustó analizar cómo los héroes de la ficción reflejan procesos internos que también vivimos nosotros.

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Quién soy y desde dónde habito este curso

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Quién soy y desde dónde habito este curso

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Mi nombre es Bruno Vázquez Espinoza y estudio Ingeniería en Tecnologías Computacionales en el Tecnológico de Monterrey. Soy una persona altamente analítica, creativa cuando logro entrar en mi foco, y con una mente que siempre está buscando entender las cosas desde un ángulo más profundo. Vivo mis procesos con TDA y ansiedad, lo cual ha sido tanto un reto como una oportunidad para conocerme mejor y aprender a organizar mi mundo interno.

Algo que siempre me ha movido es la curiosidad: la educación, la psicología, la tecnología y la manera en que las historias —especialmente los mitos— moldean la forma en que pensamos y actuamos. Este curso me permitió conectar esos intereses y reconocer que las narrativas no están lejos de nosotros: están en nuestros miedos, en nuestras decisiones, en la manera en que enfrentamos nuestros propios retos.
Este Padlet refleja mi recorrido personal a lo largo de la materia y cómo fui reinterpretando mi historia a través del lente simbólico de los mitos.

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Uno de los aprendizajes más valiosos que me llevo de este curso es entender que los mitos no son historias antiguas que quedaron atrás, sino herramientas vivas que nos ayudan a darle sentido a nuestra propia existencia. Me di cuenta de que conceptos como el rito, el umbral, la cosmovisión y el viaje del héroe funcionan también como mapas emocionales que pueden guiarme en momentos de incertidumbre.

A largo plazo, siento que haber trabajado mi propio camino del héroe me ayudará a interpretar mis fracasos, mis cambios y mis crisis como partes necesarias de un proceso de crecimiento. Entender que cada momento difícil puede ser un “umbral” me permite tener una visión más paciente y compasiva de mí mismo. Y ver el mito como una forma de organizar mi mundo interno me da una herramienta para no perderme entre expectativas, comparaciones o presiones.

Estos aprendizajes no se quedan en una clase: los llevo a mi vida diaria, a mis proyectos, a mi forma de relacionarme con la gente y a la manera en que enfrento mis desafíos personales. Los mitos me enseñaron a entender mi propia historia con más clarida.