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O Humanismo foi um movimento de transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, ou entre o Trovadorismo e o Renascimento. Como o próprio nome já indica, esse período literário correspondeu a ideais filosóficos, morais e estéticos que valorizavam o ser humano.

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O Antropocentrismo é um conceito e uma filosofia que ressalta a importância do homem como um ser dotado de inteligência e, portanto, livre para realizar suas ações no mundo.

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O individualismo, em princípio, opõe-se a toda forma de autoridade ou controle coercitivo sobre os indivíduos e coloca-se em total oposição ao coletivismo, no que concerne à propriedade. O individualista pode permanecer dentro da sociedade e de organizações que tenham o indivíduo como valor básico — embora as organizações e as sociedades, contraditoriamente, carreguem outros valores, não necessariamente individualistas, o que cria um estado de permanente tensão entre o indivíduo e essas instâncias de vida social.

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O universalismo é uma filosofia que defende a ideia de que todos os seres humanos são iguais e possuem os mesmos direitos e deveres. Esse conceito está presente em muitas doutrinas e movimentos políticos, e pode ser aplicado em vários contextos, como na política, na ética, na religião e na educação.

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"O racionalismo foi uma corrente filosófica muito importante da Modernidade. Como concepção de conhecimento filosófico, o racionalismo começa a tomar corpo durante o Renascentismo, mas as suas primeiras origens podem remontar à filosofia grega, com as teses idealistas platônicas e a concepção do princípio da causalidade."

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Cientificismo ou cientismo é a tendência intelectual ou concepção filosófica de matriz positivista que afirma a superioridade da ciência sobre todas as outras formas de compreensão humana da realidade (religião, filosofia, metafísica, etc.), por ser a única capaz de apresentar benefícios práticos e alcançar autêntico rigor cognitivo. Assim, preconiza o uso do método científico, tal como é aplicado às ciências naturais, em todas as áreas do saber (filosofia, ciências humanas, artes etc.)

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o humanismo o antropocentrismo o individualismo o universalismo o racionalismo o cientificismo e a valorização da Antiguidade Clássica

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Em arte, classicismo refere-se à valorização da Antiguidade Clássica como padrão por excelência do sentido estético. A arte classicista procura a pureza formal, o equilíbrio, o rigor ou, segundo a nomenclatura proposta por Friedrich Nietzsche, pretende ser mais apolínea que dionisíaca.

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A Ciência Moderna, isto é, a ciência que conseguiu articular o método de observação e experimentação com o uso de instrumentos técnicos (sobretudo o telescópio e o microscópio), começou a se desenvolver, propriamente, na Europa do século XVI. O nascimento dessa ciência nova é tido por muito historiadores como uma revolução, haja vista que no mundo antigo e no mundo medieval as investigações sobre fenômenos naturais (terrestres e celestes), organismos vivos, dentre outras coisas, não se valiam do uso da técnica e não concebiam o universo como algo composto de uma mesma matéria uniforme, suscetível à corrosão e à finitude.

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A expansão marítima europeia foi o período compreendido entre os séculos XV e XVIII quando alguns povos europeus partiram para explorar o oceano que os rodeava.

Estas viagens deram início ao processo da Revolução Comercial, ao encontro de culturas diferentes e da exploração do novo mundo, possibilitando a interligação dos continentes.

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Conquistas da expansão marítima portuguesa

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Conquistas da expansão marítima portuguesa

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A expansão marítima portuguesa resultou em uma série de conquistas que impactaram o comércio, a cultura e a geopolítica. Algumas das conquistas mais significativas incluíram:

Descobrimento do caminho marítimo para o Oriente: em 1498, Vasco da Gama alcançou a Índia, estabelecendo o primeiro caminho marítimo direto entre a Europa e o Oriente. Isso permitiu a Portugal contornar intermediários e obter especiarias e outras mercadorias diretamente, enriquecendo a nação.

Exploração da costa africana: os portugueses mapearam extensas áreas da costa africana, estabelecendo postos de comércio e rotas para aquisição de ouro, marfim e escravos. Além disso, exploraram ilhas atlânticas, como os Açores e Madeira.

Descobrimento do Brasil: Pedro Álvares Cabral, em 1500, “descobriu o Brasil”, estabelecendo um império colonial na América do Sul. O Brasil se tornaria uma colônia lucrativa, conhecida por sua produção de açúcar e, posteriormente, ouro.

Expansão para o Extremo Oriente: a expansão portuguesa chegou ao Extremo Oriente, estabelecendo postos comerciais em locais como Malaca, Ceilão (atual Sri Lanka) e Macau. Isso permitiu o acesso a especiarias e produtos exóticos.

Estabelecimento de rotas comerciais globais: Portugal estabeleceu rotas comerciais que ligavam o Oriente ao Ocidente, formando uma rede global de comércio que enriqueceu a nação e mudou o cenário econômico mundial.

Difusão da cultura e do conhecimento: os portugueses não apenas exploraram terras como também difundiram cultura, conhecimento e religião. Isso incluiu a disseminação da fé cristã, a produção de mapas e registros detalhados e o estabelecimento de escolas de navegação.

Consolidação do Império Português: as conquistas territoriais e comerciais fortaleceram o Império Português e estabeleceram seu domínio em vastas regiões do mundo.

Consequências negativas: a exploração e o tráfico de escravos, que tiveram impactos duradouros nas sociedades colonizadas; a competição global levou a conflitos com outras nações europeias, como a Espanha e os Países Baixos, o que resultou em disputas territoriais; a imposição da conversão de povos originários ao cristianismo em detrimento de suas próprias crenças, línguas e culturas.