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Con las llegada de los españoles a América y, en particular, a la Nueva Granada que entramos en Contacto con la filosofía clásica y medieval europeos

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Los Jesuitas fundan el colegio San Bartolomé
Los seminarios y conventos para la formación de religiosos se convirtieron en los primeros espacios educativos de las élites.

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LA PRIMERA CÁTEDRA PÚBLICA DE FILOSOFÍA.

Después de ser fundado en 1604, el Colegio San Bartolomé abre la primera cátedra pública de filosofía en 1608

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SE ORIGINAN LAS PRIMERAS UNIVERSIDADES

En 1623, el colegio San Bartolomé da origen a la Academia o Universidad Javeriana. Nacen las primeras universidades eclesiásticas, la jesuita o Javeriana

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NACE LA DOMINICA O TOMÍSTICA (UNIVERSIDAD DE SANTO TOMÁS)

los religiosos trataron de educar a los criollos en la escolástica cristiana. Esta educación propendió por el mantenimiento de los privilegios de casta de los españoles y de los criollos neogranadinos.

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LA SALLE FUNDA ESCUELAS CRISTIANAS

En 1651 la Salle fundó las escuelas cristianas.

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Nacimiento d el colegio mayor del rosario

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DEL USO Y DEL ABUSO DE LA DOCTRINA DEL DIVINO TOMÁS

Jesuita de inspiración suareciana y rector de la Universidad Javeriana, P. MartÌnez de Ripalda (1641-1707) Escribe "Del uso y del abuso de la doctrina del Divino Tomás", primer texto filosófico americano impreso de la época (publicado en 1704 en Lieja)

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GUÍA DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS Y LAS DOCE VIRTUDES DEL MAESTRO

La Salle escribe la Guía de las Escuelas Cristianas y las Doce Virtudes del Maestro (apoyado en su experiencia con asilos para niños pobres).

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REFORMAS BORBÓNICAS AFECTA EDUCACIÓN COLONIAL

Fueron 3 hechos que afectaron la educación colonial:
La expulsión de Jesuitas debido a las "exageraciones del poderío político entre los indígenas" y a la influencia que tenían en la formación de los criollos. El vacío educativo por la expulsión de los Jesuitas, dio origen a escuelas públicas y la intención de crear la primera Universidad pública. El tercer hecho derivado de las reformas borbónicas lo constituye la creación de la Expedición Botánica encargada a José Celestino Mutis.

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EL VIRREY GUIRIOR INTENTA FUNDAR UNA UNIVERSIDAD PÚBLICA

El virrey Guirior queriendo atender el vacío educativo, encomienda a don Francisco Antonio Moreno y Escandón (1736-1792) la realización de estudios para fundar una universidad pública en 1774 Proyecto que es atacado e impedido por las comunidades religiosas..

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PATRIA BOBA

El nacimiento de nuestra república esta asociado al periodo de la "patrio boba" debido a los continuos debates alrededor de la forma de estado y el sistema de gobierno que más le convenía a nuestro país.

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ESCUELAS DE PRIMERAS LETRAS SIN DISTINCIÓN DE CLASES SOCIALES

El general Simón Bolívar ordena la creación de las "escuelas de primeras letras" sin distinción de clases sociales.

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1821 ESCUELAS DE PRIMERAS LETRAS SIN DISTINCIÓN DE CLASES SOCIALES

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1821 ESCUELAS DE PRIMERAS LETRAS SIN DISTINCIÓN DE CLASES SOCIALES

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El general Franciso de Paula Santander creó en 1821 las escuelas públicas orientadas por las ideas de Bentham, Montesquieu y Condillac y la economía liberal de Juan Bautista Say.

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ESCUELAS PÚBLICAS ORIENTADAS POR LAS IDEAS DE FILÓSOFOS.

El General Francisco de Paula Santander creó en 1821 las escuelas públicas orientadas por las ideas de Bentham, Montesquieu y Condillac y la economía liberal de Juan Bautista Say.

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PRIMERA ESCUELA NORMAL OFICIAL ORIENTADA POR EL MÉTODO LANCASTERIANO.

Se funda en Santa Fe de Bogotá la primera escuela normal oficial orientada por el método lancasteriano que era un método de enseñanza que se basaba mantenimiento del orden y de la disciplina, a través del cual los estudiantes, bajo la dirección de un maestro, seguían un curso de instrucción mutua, ello significaba que la enseñanza se daba de manera compartida.

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UNIVERSIDADES PÚBLICAS DE QUITO, BOGOTÁ Y CARACAS.

Santander abogó por la creación de la educación pública gratuita, pero no obligatoria y en 1826 creó las universidades públicas de Quito, Bogotá y Caracas. Se creó la Dirección General de Instrucción Pública dirigida por José Felix De Restrepo y José Manuel Restrepo.

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Había en Bogotá y sus alrededores 11 escuelas lancasterianas y 32 de las antiguas, según informaba la Gaceta oficial

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BOLÍVAR PROHÍBE LOS ESTUDIOS DE LOS TEXTOS BENTHAM

En 1828, Simón Bolívar retoma el poder y prohíbe los estudios de los textos de Bentham

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CRISIS DE EDUCACIÓN PÚBLICA POR LA DISOLUCIÓN DE LA GRAN COLOMBIA

En 1830 incrementó el desorden administrativo y financiero y la crisis de la educación pública por la disolución de la gran Colombia.

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SANTANDER VUELVE A INTRODUCIR EL ESTUDIO DEL UTILITARISMO.

El General Santander vuelve a introducir el estudio del utilitarismo.
Los defensores del benthamismo afirman que este permite hacer una reforma, de carácter liberal, de nuestro sistema jurídico.

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LA REFORMA EDUCATIVA DE MARIANO OSPINA RODRÍGUEZ

La reforma educativa de Mariciano Ospina Rodriguez, abolió del plan de estudio a Bentham y devolvió a la iglesia el control de la educación. Se reestructuró en todos los niveles la educación nacional, fundó escuelas normales y se incorporó el plan de estudios de asignaturas como la agricultura, economía e historia.

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REGRESAN LOS JESUITAS AL PAÍS

Gracias a la reforma educativa de Mariano Ospina Rodríguez, los Jesuitas regresan al país en 1844.

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LIBERTAD DE ENSEÑANZA Y NO MÁS CONTROL DE LA RELIGIÓN SOBRE LA EDUCACIÓN.

El presidente José Hilario López estableció la libertad de enseñanza y eliminó el control de la religión sobre la educación, defendió la libertad de la enseñanza y del ejercicio profesional. Esto llevó a la creación de instituciones educativas privadas y en la provincia.

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En la segunda mitad del siglo XIX los pensadores colombianos se dedican a interpretar la violencia generalizada que estábamos viviendo (gran cantidad de guerras civiles y regionales) y el letargo en el que había caído nuestra sociedad

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LA CONSTITUCIÓN DE 1863 EN LA EDUCACIÓN

La constitución política de 1863, amplió el margen de liberadores sociales, estableció la separación del estado y la iglesia, promulgó la educación laica, la educación se volvió gratuita y obligatoria. Esta
reforma "abogó por la difusión de nuevas teorías pedagógicas y la modernización de los contenidos de la enseñanza".

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LA UNIVERSIDAD NACIONAL.

Por iniciativa de José María Samper, el Congreso de la República creó en 1867 la Universidad Nacional. Fue la primera institución de educación superior de carácter secular en nuestro país.

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SISTEMA DE EDUCACIÓN OBLIGATORIO.

En 1870 el presidente Eustorgio Salgar creó "un sistema de educación secular obligatoria".

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MISIÓN ALEMANA

Se trajo a Colombia la primera misión alemana para crear las escuelas normales para la formación de profesores. Se propuso la implantación de la pedagogía lancasteriana.

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LA ENSEÑANZA RELIGIOSA OBLIGATORIA VUELVE

En el primer gobierno del presidente Rafael Núñez, la enseñanza religiosa vuelve a ser obligatoria en todos los establecimientos educativos.

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El presidente Núñez inauguro el movimiento de la Regeneración para superar el "desorden y atraso nacional" originado por los radicales liberales

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EL 'PLAN ZERDA'

El "Plan Zerda" de 1892 nos permite sintetizar los énfasis del proyecto educativo que se haba fundado con la Constitución de 1886 y que se implementó hasta 1930:
-Prioridad de la educación religiosa y moral.
-Distribución de los costos educativos entre los entes del Estado.
-Enseñanza primaria gratuita pero no obligatoria.
-Control de la iglesia sobre los contenidos y los métodos enseñanza.

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LEY ORGÁNICA DE LA EDUCACIÓN

A partir de la ley 39 de 1903 o LEY ORGÁNICA DE LA EDUCACIÓN del presidente Marroquín (conservador) se había acabado de subordinar la educación a la religión católica. Además, incluyó la instrucción cívica y la formación "industrial" y creó la educación técnica secundaria.

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Se alcanzó el reconocimiento del derecho a enseñar sus tradiciones y costumbres y en su propia lengua. indígenas precolombinas