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Diseñar y planificar ambiente de enseñanzas y aprendizajes 

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Diseñar y planificar ambiente de enseñanzas y aprendizajes 

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Las actividades educativas no se centran en el uso de herramientas digitales,sino a la planificación curricular y estratégias.por lo tanto los docentes tomarán las herramientas y aplicaciones tecnológicas ,para llevar a cabo sus objetivos pedagógicos.
Para desarrollar estás prácticas tecnológicas existe una modalidad b- Learning es la modalidad mixta o híbrida ,responde a la enseñanza que combina lo presencial y no presencial.el uso de las tecnologías permiten promover aprendizajes colaborativo entre pares,tener actividades más significativas que permitan valorar la presencialidad .

Hay 4 orientaciones que busca dar posibilidad tecnológicas.
Trabajar con el diseño,para captar datos revelantes para la cultural y constituyen el punto de partida para los proyectos, análisis y resolución de problemas.
Promover trabajos en grupo docente- alumnos -comunidad
Generar con creatividad el marco curricular la intervención social, contribución a los problemas reales.
Evaluar de manera ecológica.
Acción docente:
El trabajo de la virtualidad  en la enseñanza requiere una  autoorganización ,es decir pautas de trabajo,materiales,tipos de evaluación, modalidad de cursada ,presencialidad.desde el principio los estudiantes deben saber con qué materiales trabajar.
Planificación: definir metodología para la materia, tiempo.
Tareas de orientación: tomar iniciativas comunicativas,ver el progreso,participación y asistencia.
Resolución de dudas:responder a las inquietudes sobre la materia y los problemas con la misma.
Evaluación continúa: participación, asistencia,propuestas,ect.
Materiales didácticos: contenidos generales desde más simples- complejos.du visión global y general del tema.relscionar contenidos con las otras áreas .partir de saberes previos,recordar y repasar.analizar y establecer relaciones con contenidos específicos
Evaluación: ofrece pautas que permitan al alumno la consecución de los objetivos pretendidos.
Las Actividades planteadas son oportunidades para la participación y evaluación continúa.

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En este video tomó la frase que más me impacto: "La historia única crea estereotipos y el problema no es que sean falsos ,es que son incompletos.hacen de una sola historia la única historia,está historia tomada así te roba la dignidad de los pueblos ,dificulta el reconocimiento de la dignidad humana.
Enfatiza desigualdad en vez de nuestras similitudes"
La razón de resaltar este fragmento me recuerda a algunos aspectos trabajados  uno de ellos el más reciente el acto de la conmemoración de los 40 años de Malvinas ,donde ex combatientes nos compartieron su experiencia personal de todo lo que les ha tocado vivir en ese momento ,cuando muchos dejaron no solo sus hogares sinó también su vida por nuestra tierra.
En aquel momento se generó algunas discrepancias sobre algunos acontecimientos.
La falta de reconocimiento a aquellas mujeres que  estuvieron y no fueron reconocidas ,lo que se transmitía por los medios y lo que realmente sucedía, o simplemente lo que cada sujeto tenía en su conocimiento ,pero que no era capaz de aceptar ,que existe otra historia ,una personal y muy subjetiva de aquellos que lo vivieron.
Este error común entre las personas que te muestra que  el pensar diferente o tener una mirada distinta de las cosas te hace enemigo del otro.
Cómo plantea está joven ,quienes creían que por ser de color podía ser una persona salvaje y analfabeta.
O como en aquel texto de los descuajeringadores dónde se extimatiza aquel alumno inquieto ,cómo ese sujeto que viene a  desarmar la clase .
Tal vez por el solo echo de necesitar otras atenciones ,donde ni el sistema educativo o la docente están capacitados para garantizarle una educación realmente inclusiva,que sea capaz de firmar un sujeto autónoma y reflexivo.

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Alumnas: De Freitas Nicole, Ferrau Maria Marta, Marcucci Jennifer, Santucho Miriam

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Alumnas: De Freitas Nicole, Ferrau Maria Marta, Marcucci Jennifer, Santucho Miriam

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Tecnologías de la enseñanza de ayer y de hoy. 

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Tecnologías de la enseñanza de ayer y de hoy. 

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¿Burbujas de filtro?

El texto hace referencia a los sistemas de algoritmos que componen las diferentes plataformas digitales.

Según Pariser, nuestro acceso está condicionado por el diseño algoritmo de las plataformas que usamos para ingresar en la web. Desde entonces los algoritmos se preguntan; sobre los intereses de quien está detrás del navegador y en función de este predecir , que quiere ver y que les conviene ofrecerle. La preocupación de Pariser sobre las burbujas de filtro, involucra el problema de la privacidad y la venta de datos. Volvemos a decir lo mismo, en nuestras burbujas de filtro vemos lo que los diferentes sistemas creen que queremos ver y no lo que tenemos que ver. Para esto se plantea hace una genealogía. La genealogía de una “galleta”.

Cookies: se le llamó a que los ordenadores recordarán la información de cada sesión, se trata de datos almacenados en el ordenador del usuario a pedido del servidor web. Ofreciendo las “ huellas mnémicas” con las que la web comenzó a construir a sus usuarios modelos.

El planteo del problema de las burbujas de filtro se corresponde con la relación entre lo que aparece y las condiciones de posibilidad de lo que aparece. No estamos hablando de una fenomenología a secas sino de una fenomenología tecnológica algorítmica. La algoritmia no sólo a reconfigurado la imagen del bibliotecario , sino que ha impactado profundamente en las condiciones de posibilidad del aparecer del mundo.

Todos tenemos una configuración de nuestras extensiones digitales.

Si usar es comunicar, configurar es metacomunicar.

El reconocimiento de ambas  es el primer paso para Repensar la relación con estos dispositivos. No sólo se trata de usar (comunicar) sino también preguntarnos acerca del tipo de relación que queremos entablar. Es decir, se trata de meta- comunicarnos. Comunicarnos sobre la comunicación  sobre la relación que estamos construyendo con ellos.

Entonces nosotros como docentes , tenemos que guiar a nuestros alumnos hacia el mejor uso de las tecnologías. Aprovechar todos los recursos y la información que pueden encontrar..

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En el video de Chimamanda Adichie "El peligro de contar una sola historia" pudimos observar que en el mundo existe el peligro de caer en prejuicios y esteriotipos sobre una cultura, un país o ciertos individuos. Esto sucede por el hecho de que solo conocemos una parte de la historia y no tenemos otras perspectivas que nos permitan expandir nuesta visión. Por esto debemos indagar, investigar, explorar y ser capaces de escuchar diversas versiones, ya que nosotros somos sujetos de nuesta propia historia.  Podemos relacionar el video con la "Teoría hipodérmica" está fue la primera teoría que explico la comunicación masiva. Esta teoría piensa que los mensajes masivos son una especie de inyección que se mete bajo la piel de los receptores. Logra que los receptores reaccionen de una manera y no de otra. Como lo que cuenta Chimamanda cuando fue a estudiar a EE.UU, su compañera le preguntaba ¿Dónde aprendio a hablar ingles? Siendo su lengua predominante, también se sorprendián de que estudiará, esto sucede porque su compañera solo conocia una historia sobre Africa. Lo que saben los medios es que no importa que si lo que transmiten es verdadero, sino el efecto que producirá el mensaje. Además podemos relacionarlo con el  texto de Hegemonía de Jorge Huergo: hegemonía es un término muy antiguo que significaba conducción o dirección de otros. El que más aporto al concepto fue Gramsci, según el cual, una clase tiene supremacía sobre grupos antagonicos. Debemos comprender que la hegemonía en la conducción o dirección de otros, o el poderío y la preponderancia para gobernar un grupo o una sociedad, es decir, es la magnitud de la comunicación, donde lucha por ser una sociedad libre, autónoma, con condiciones de vida más justas.

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En el video de Chimamanda Adichie "El peligro de contar una sola historia" pudimos observar que en el mundo existe el peligro de caer en prejuicios y esteriotipos sobre una cultura, un país o ciertos individuos. Esto sucede por el hecho de que solo conocemos una parte de la historia y no tenemos otras perspectivas que nos permitan expandir nuesta visión. Por esto debemos indagar, investigar, explorar y ser capaces de escuchar diversas versiones, ya que nosotros somos sujetos de nuesta propia historia.  Podemos relacionar el video con la "Teoría hipodérmica" está fue la primera teoría que explico la comunicación masiva. Esta teoría piensa que los mensajes masivos son una especie de inyección que se mete bajo la piel de los receptores. Logra que los receptores reaccionen de una manera y no de otra. Como lo que cuenta Chimamanda cuando fue a estudiar a EE.UU, su compañera le preguntaba ¿Dónde aprendio a hablar ingles? Siendo su lengua predominante, también se sorprendián de que estudiará, esto sucede porque su compañera solo conocia una historia sobre Africa. Lo que saben los medios es que no importa que si lo que transmiten es verdadero, sino el efecto que producirá el mensaje. Además podemos relacionarlo con el  texto de Hegemonía de Jorge Huergo: hegemonía es un término muy antiguo que significaba conducción o dirección de otros. El que más aporto al concepto fue Gramsci, según el cual, una clase tiene supremacía sobre grupos antagonicos. Debemos comprender que la hegemonía en la conducción o dirección de otros, o el poderío y la preponderancia para gobernar un grupo o una sociedad, es decir, es la magnitud de la comunicación, donde lucha por ser una sociedad libre, autónoma, con condiciones de vida más justas.

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En el video de Chimamanda Adichie “ El peligro de contar una sola historia” pudimos observar: lo vulnerables que somos al conocer una sola historia, ya sea de un país, su cultura, su forma de vida. Cuando Chimamanda cuenta que fue a estudiar a EE.UU y su compañera de cuarto se sorprende que hablaba inglés, siendo su lengua natal, o de que sabía usar una estufa. También le pido que le hiciera escuchar su música tribal, ella le mostró su lista de María Carey. Acá vemos un claro ejemplo de conocer una sola historia, la compañera de Chimamanda no sabía nada, siendo que se pueden contar, escuchar diferentes versiones de una historia, ya sea de otro país, cuidad etc.

Voy a relacionarlo con la charla que dieron los veteranos de Malvinas en el Instituto, en conmemoración de los 40 años de la guerra de Malvinas . Fueron relatando diferentes situaciones que vivieron, que solo ellos lo pasaron en carne propia, el frío   hambre , una realidad completamente distinta a la que vivían anteriormente. Pueden haber muchas opiniones; puntos de vista, historias  pero solo los que estuvieron en  esa situación saben como fue y lo que paso realmente.  Por parte de los medios de comunicación, en ese momento contaban otra historia totalmente diferente de lo que estaba ocurriendo.

En el texto de Jorge Huergo “ Hegemonía”, hace mención a como los medios se encargaban de dominar y manipular a las personas; política y culturalmente , publicando sólo la información que el público debe saber.

Hace unas clases la profesora nos mostró unos periódicos que tenía, de junio de 1882 , que hacían referencia a que estábamos ganando, que habían hundido barcos enemigos, dándonos esperanza, cuando estaba ocurriendo otra cosa. Al finalizar la guerra y enterarnos que habíamos perdido  fue un golpe muy duro. Por que los medios estaban contando otra historia.

“La historia única crea estereotipos y el problema con los estereotipos no es que sean falsos, sino que son incompletos , hacen de una sola historia la única historia”.

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¿Qué son las burbujas de filtro?
Según Pariser, nuestro acceso a la información está condicionado por el diseño algorítmico de las plataformas que usamos al ingresar a la wed. Incesantemente se preguntan acerca de los intereses de quién está detrás del navagador para luego construir un perfil y en función de este intentar predecir qué contenidos quiere ver y cuáles publicaciones les conviene ofrecerle.
A partir de esto, se presenta un grave problema, cada quién quedaría encerrado en la reproducción de su recorrido, preso de su propia burbuja, es decir, al filtrar la información en cuanto a los intereses de cada persona, te priva de otras noticias.
En nuestras burbujas de filtro vemos lo que diferentes sistemas creen que queremos ver y no lo que tenemos que ver.
Genalogía de una galleta: cookies.
Solicitaban que encontrasen una forma de guardar los estados de transación en el ordenador de cada usuario. Montulli tenía la solución; las cookies, se trataba de datos almacenados en el ordenador de cada usuario. A partir de este, el navegador y los sitios wed comenzaron a recordar a los internautas. Las cookies ofrecieron las "huellas mnímicas" algorítmos con la que la wed comenzó a construir a sus "usuarios modelo".
La métafora de la burbuja y la burbuja de la métafora.
La métafora de la burbuja usado por Pariser, pone el acento en el encierro y atomización.
La pérdida de un universo informativo común, la desconexión con otros son los peligros sobre los cuales este término nos advierte. Dos personas buscando lo mismo en google o visitando su pág de facebook obtendrán resultados diferentes, es por eso que quedamos presos frente a nuestra propia burbuja.
Como futuros docentes tenemos que mostrarles a nuestros alumnos que existe un gran abanico de información, de ideas diferentes. Es nuestra tarea enseñarles a realizar diferentes busquedas (internet, manuales, diarios etc.) Cada uno puede aportar algo nuevo u otra mirada.

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"Cuando rechazamos la única historia, cuando nos damos cuenta de que nunca hay una sola historia sobre ningún lugar, recuperamos una suerte de paraiso"

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"Cuando rechazamos la única historia, cuando nos damos cuenta de que nunca hay una sola historia sobre ningún lugar, recuperamos una suerte de paraiso"

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Tecnologías de la enseñanza de ayer y de hoy.

Vivimos en una etapa funcional en el uso de las tecnologías en las prácticas de enseñanza. Las entendemos como aquellos artefactos y sistemas que se desarrollan con el propósito de cumplir una función  sabiendo que las tecnologías nos han acompañado en la evolución humana desde sus orígenes. Construidas para resolver diferentes necesidades a lo largo de la historia.

Es fácil reconocer su uso para el cumplimiento de la función social de enseñanza, ha existido en escuelas, universidades, etc. Tanto el libro como el cuaderno como medio de escritura científica han sido tecnologías al servicio de la enseñanza y el aprendizaje con efectos específicos.

En el caso de los cuadernos de clase, no tiene nada natural, a pesar de que así lo percibimos. Tal como investigo Silvina Gvirtz (1997) , hasta la segunda década del siglo xx, la escrituración no estaba regulada. A partir de la década del 30  y por influencia del nuevo movimiento pedagógico identificado como Escuela Nueva, el cuaderno se hace único.

Esas fotocopias grises y manchadas: tecnología y universidad en un contexto de masividad.

Según Pablo Pineau, el siglo xx marcó un cambio, en primer lugar, por el abaratamiento del papel y la tinta. En segundo lugar, por la fuerte producción de materiales para la enseñanza.

Una innovación tecnológica que marcó en su generación fue las “fotocopias”, consideradas un material sin valor que se volvieron una de las formas más comunes para estudiar.

En la actualidad, la aparición de las formas digitales. Las tecnologías que utilizamos en nuestras clases no son sólo instrumentos donde se inscriben marcas y usos, sino que la modificamos y les inventamos nuevos usos.

El uso del recurso, como tecnología moldea y configura la función de enseñanza y la experiencia de aprendizaje.

Los docentes definen sus procedimientos y orientan sus prácticas en torno a los propósitos.  En otras palabras, las tecnologías condicionan pero no determinan. Siempre y cuando logremos identificar los problemas u obstáculos asociados a la formación virtual y así poder desarrollar las operaciones necesarias para que las herramientas tecnológicas estén al servicio de la función docente y de las necesidades de nuestros/as estudiantes , y no al revés.