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La Guerra fredda

Guarda il video per inquadrare dal punto di vista storico il periodo della Guerra fredda.

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L'articolo 11 della Costituzione italiana

Qual è la posizione dello Stato italiano nei confronti della guerra? Come è già accaduto in anni recenti, per esempio nel conflitto che ha avuto come teatro la ex Jugoslavia negli anni Novanta del Novecento, è legittimo che il nostro esercito sia coinvolto in operazioni militari in altri Paesi per ragioni umanitarie? Fino a che punto è lecito fare ricorso alle armi se si è in presenza di palesi violazioni dei diritti umani?

Guarda il video in cui il giurista e accademico italiano Gustavo Zagrebelsky tenta di rispondere a queste e ad altre domande sul tema in questione.

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Gustavo Zagrebelsky - Commento all'articolo 11 della Costituzione

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John Lennon, Image (1971)

Image, il celebre brano di John Lennon, è senza dubbio l'inno di pace e speranza più cantato al mondo, ormai da generazioni. Riportiamo di seguito il testo in inglese:

Imagine there's no heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us, only sky

Imagine all the people
Livin' for today
Ah

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too

Imagine all the people
Livin' life in peace
You

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man

Imagine all the people
Sharing all the world
You

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one

Dopo aver tradotto il brano, prova a discutere in classe, insieme ai tuoi compagni, sull'attualità del messaggio lanciato a inizio degli anni Settanta da John Lennon.

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IMAGINE. (Ultimate Mix, 2020) - John Lennon & The Plastic Ono Band (with the Flux Fiddlers) HD

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Stanley Kubrick, Il dottor Stranamore (1964)

Vero e proprio manifesto antimilitarista e pacifista, il film mette in scena con i toni della commedia lo scivolare verso l'olocausto nucleare del conflitto latente tra Stati Uniti e Unione Sovietica ai tempi della Guerra fredda.

Tutto ruota intorno alla folle decisione del generale statunitense Jack Ripper, guerrafondaio e paranoico, che impartisce ai bombardieri sotto il suo comando di eseguire l'ordine “R”, ovvero l'attacco nucleare contro l'Unione Sovietica. In realtà, un tale ordine può essere impartito soltanto dal presidente degli Stati Uniti, ma il generale sfrutta un cavillo che gli permette di compiere un simile atto in situazioni di estrema urgenza o necessità, come quella di un'offensiva sovietica contro il Paese. Peccato, però, che non ci sia alcuna offensiva sovietica in atto e che tutto nasca dalla mente malata di Ripper e dalla sua volontà di abbattere la «minaccia comunista» in maniera preventiva e di sorpresa.

Dopo che le autorità statunitensi vengono a conoscenza dell'ordine, inizia un balletto di situazioni tragicomiche e grottesche, dove in frenetici ed esilaranti confronti tra le più alte cariche politiche e militari del pianeta, tra cui il dottor Stranamore, scienziato ex nazista naturalizzato statunitense e nominato direttore per lo sviluppo delle armi nucleari, il regista Stanley Kubrick porta sullo schermo il drammatico e folle gioco del potere umano.

Guarda il trailer ufficiale del film.

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IL DOTTOR STRANAMORE di Stanley Kubrick - TRAILER (Il Cinema Ritrovato al Cinema)

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IL DOTTOR STRANAMORE di Stanley Kubrick - TRAILER (Il Cinema Ritrovato al Cinema)

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Leggi il Manifesto Russell-Einstein.

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L'impegno civile e politico di Russell

Oltre a essere stato uno dei più geniali pensatori del Novecento, con contributi essenziali nel campo della logica, della matematica e della filosofia del linguaggio, Bertrand Russell investì ampia parte della sua lunga vita anche nell'impegno civile e politico.

Molti furono i campi e le questioni per cui il filosofo inglese si spese, dal disarmo nucleare alla difesa dei diritti delle donne, andando anche incontro a conseguenze personali per le sue idee scomode e controcorrente. Durante la prima guerra mondiale, la posizione pacifista e l'opposizione ufficiale all'entrata in guerra della Gran Bretagna costarono a Russell il sollevamento dall'insegnamento al Trinity College di Cambridge nel 1916 e, successivamente, l'arresto e un breve periodo in prigione nel 1918.

L'impegno pacifista di Russell si intensifica dopo la Seconda guerra mondiale. Nel luglio 1955, si fa infatti promotore, insieme al grande fisico Albert Einstein (morto nell'aprile dello stesso anno), di un documento – denominato Manifesto Russell-Einstein – a favore del disarmo nucleare e della scelta pacifista per l'umanità.

Guarda il video che mostra l'intervento in prima persona di Bertrand Russell nel corso di una manifestazione di piazza a Londra, organizzata per sensibilizzare l'opinione pubblica sui pericoli dell'atomica.

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Il 18 maggio 1872 nasceva il filosofo e saggista inglese Bertrand Russell. Rai Scuola vuole ricordarlo per il suo impegno di convinto pacifista. In questo filmato di repertorio si ripercorrono gli anni in cui la Gran Bretagna iniziò a fare esperimenti nucleari per testare la bomba H (1955). Questa decisione provocò, in parte della società civile britannica, un'ondata di sdegno e una decisa opposizione. Tra gli intellettuali che guidarono le proteste c'era anche Bertrand Russell.

Le immagini ci mostrano il filosofo mentre interviene nel corso di una manifestazione di piazza a Londra organizzata per sensibilizzare l'opinione pubblica sui pericoli dell'atomica. In quest'occasione Russell rende pubblico l'appello di Albert Einstein, scomparso 9 mesi prima, in cui il "patriarca della fisica moderna" ammonisce sui pericoli di un' escalation innescati dalla corsa agli armamenti atomici.

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Bertrand Russell | Filosofia | Rai Scuola

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Il 18 maggio 1872 nasceva il filosofo e saggista inglese Bertrand Russell. Rai Scuola vuole ricordarlo per il suo impegno di convinto pacifista. In questo filmato di repertorio si ripercorrono gli anni in cui la Gran Bretagna iniziò a fare esperimenti nucleari per testare la bomba H (1955).

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Il pensiero di Ludwig Wittgenstein

Guarda il video in cui il filosofo della scienza Piergiogio Odifreddi traccia un quadro d'insieme della filosofia di Ludwig Wittgenstein e approfondisce i temi legati alla sua vita, alla sua opera e al suo pensiero.

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0:00 / 1:08:33•Watch full video

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Wittgenstein e la filosofia del linguaggio

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Giuseppe Ungaretti, Silenzio (1916)

Il mistero dell'esistenza e il silenzio come risposta di fronte a ciò di cui nulla può dirsi o conoscere è uno dei grandi temi della poesia di tutti i tempi.
Riportiamo di seguito il componimento dal titolo Silenzio del grande poeta italiano Giuseppe Ungaretti (1888-1970):

Conosco una città
che ogni giorno s'empie di sole
e tutto è rapito in quel momento

Me ne sono andato una sera

Nel cuore durava il limio
delle cicale

Dal bastimento
verniciato di bianco
ho visto
la mia città sparire
lasciando
un poco
un abbraccio di lumi nell'aria torbida
sospesi.

Quali sensazioni ti suscita questa poesia di Ungaretti? Conosci altri componimenti dedicati al silenzio? Da quale altra prosepttiva affrontano il tema?

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Edward Hopper, Morning Sun, 1952, olio su tela (Columbus, Columbus Museum of Art).

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Edward Hopper, Morning Sun (1952)

Raffigurare il silenzio è sicuramente una sfida intrigante, da cui gli artisti non si sono certo sottrarti. Sebbene il motto antico faccia della pittura una «poesia muta», a ben vedere non è operazione affatto semplice e scontata mettere sulla tela o scolpire sul marmo un soggetto tanto ineffabile come il silenzio.

Uno dei pittori che più a fondo si è confrontato con il tema del silenzio, cercando di dargli forma nella sua opera, è sicuramente lo statunitense Edward Hopper (1882-1967).

È quanto accade in Morning Sun (1952). A essere ritratta, seduta sul letto con le ginocchia al petto, è la moglie del pittore, Jane. Persa nei suoi pensieri, la donna rivolge lo sguardo verso la finestra da cui entra – pallida – la luce del sole. Su tutto domina un lungo e denso silenzio, quasi metafisico, amplificato dalle nude pareti della stanza, il cui essere del tutto spoglia riflette la profonda solitudine della protagonista del dipinto.

Conosci altri quadri che a tuo parere riescono a rappresentare il silenzio?

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L'influenza di Wittgenstein e la questione del «Mistico»

Quella di Ludwig Wittgenstein è una delle personalità filosofiche più significative del panorama contemporaneo, sia per la vastità dei suoi interessi (dallo studio della matematica e del linguaggio, a quello della logica) sia per la portata dell'impatto esercitato dalla sua riflessione.

Se, da un lato, il «primo» Wittgenstein del Tractatus logico-philosophicus ha dato un contributo essenziale alla costituzione stessa dell'orientamento analitico in filosofia, grazie all'atomismo logico – che condivide anche con Russell – e alla teoria della raffigurazione; dall'altro, con la teoria dei «giochi linguistici» il «secondo» Wittgenstein delle Ricerche filosofiche ha tracciato il percorso su cui avrebbe mosso i propri passi la «filosofia del linguaggio ordinario».

Oltre alle linee guida che scandiscono le due fasi della ricerca del pensatore austriaco, un altro punto nevralgico della sua riflessione ha segnato lo scenario filosofico e culturale . Si tratta del tema del «mistico», affrontato alla fine del Tractatus. Con questa espressione Wittgenstein indica una dimensione fondamentale per l'uomo, quella che comprende le istanze etiche e le domande intorno al senso del mondo, di cui non è possibile alcuna trattazione dotata di significato dal punto di vista logico e della quale, quindi, non può darsi alcuna conoscenza certa.

Wittgenstein relega questa dimensione nel campo dell'indicibile, verso il quale l'unica possibilità che rimane all'uomo è il silenzio («su ciò di cui non si può parlare si deve tacere»). Con ciò, però, egli non vuole consegnare quest'orizzonte all'inutilità oppure – peggio – a una condanna senza appello; al contrario, esso resta per lui un aspetto fondamentale della soggettività umana, che – paradossalmente – dona senso all'intera esistenza.

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Veduta dell'antica Università di Cambridge in Inghilterra.

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La nascita della filosofia analitica

Con la cosiddetta «svolta linguistica», a cavallo tra Ottocento e Novecento la filosofia conosce una profonda trasformazione del proprio oggetto e del proprio metodo. Si afferma infatti l'idea che per essere correttamente poste e affrontate le domande filosofiche debbano essere trasformate in domande sul significato e sull'uso del linguaggio.

Nasce così una nuova corrente di pensiero, il cui centro d'irradiazione è l'Università di Cambridge in Inghilterra (per poi affermarsi in area austro-tedesca e diventare egemone nei Paesi di lingua inglese), denominata «filosofia analitica» proprio perché la filosofia viene ricondotta ad analisi del linguaggio, ovvero ad attività chiarificazione del linguaggio.

Partendo da questa base comune, l'indagine della filosofia analitica si divarica successivamente in due diversi indirizzi: da un lato l'empirismo logico – detto anche «neopositivismo» –, che si concentra soprattutto intorno alla riflessione sul sapere scientifico e sui problemi della conoscenza; dall'altro la filosofia analitica del lingua, il cui obiettivo è quello di analizzare il linguaggio ordinario, con la convinzione che la maggior parte dei problemi filosofici derivi da una scarsa conoscenza dei meccanismi con cui esso funziona.

Due dei padri fondatori dell'orientamento analitico in filosofia sono il filosofo e logico inglese Bertrand Russell (1872-1970) e il filosofo austriaco Ludwig Wittgenstein (1889-1951).