# data[].attributes.headline
นายเดชชาติ เขียวดี 5/5 เลขที่14

# data[].attributes.subject
นายเดชชาติ เขียวดี 5/5 เลขที่14

# data[].attributes.body
หัวหน้ากลุ่มจิ๊กโก๊โรแมนติด

# data[].attributes.headline
นาย พีรภัทร์ บางเหลือง ม.5/5 เลขที่15

# data[].attributes.subject
นาย พีรภัทร์ บางเหลือง ม.5/5 เลขที่15

# data[].attributes.body
การละเล่นไทย คือ กิจกรรมสันทนาการที่มีมาอย่างยาวนาน ในอดีตเป็นเกมการละเล่นที่เล่นกันในหมู่เด็กๆ ในละแวกบ้านเรือนเดียวกัน แต่ปัจจุบันนี้มีบางการละเล่นไทยที่บรรจุอยู่ในวิชาพลศึกษา เพื่อให้เด็กๆ ได้รู้จักการละเล่น 4 ภาค และได้จัดเป็นการแข่งขันกีฬาสีในโรงเรียน เพื่อเสริมความสามัคคีให้กับเด็กๆ ในชั้นเรียน มาดูกันว่า 12 การละเล่นไทยที่ควรอนุรักษ์ไว้

# data[].attributes.headline
นาย พีรภัทร์ บางเหลือง ม.5/5 เลขที่15

# data[].attributes.subject
นาย พีรภัทร์ บางเหลือง ม.5/5 เลขที่15

# data[].attributes.headline
นายณพล สุวรรณแย้ม 5/5 เลขที่13

# data[].attributes.subject
นายณพล สุวรรณแย้ม 5/5 เลขที่13

# data[].attributes.body
เป่ากบ เป็นการละเล่นของเด็กที่เล่นกันในร่ม เล่นได้ทั้งเด็กหญิงและเด็กชาย เด็ก ๆ จะเรียกยางวงที่ตัวเองจะเป่าว่า “อีเต” (หมายถึง ยางที่ตัวเองมั่นใจว่าเป่าดีที่สุด) แล้วตั้งกติกาว่า ถ้าเป่ายางกบกันได้ จะได้กันครั้งละกี่เส้น อาจจะเป็นครั้งละ 5 เส้น หรือ 10 เส้น ก็แล้วแต่เด็ก ๆ จะตกลงกัน

# data[].attributes.headline
นายณพล สุวรรณแย้ม 5/5เลขที่13

# data[].attributes.subject
นายณพล สุวรรณแย้ม 5/5เลขที่13

# data[].attributes.body
การละเล่นของไทยในสมัยก่อนนั้นมีวิธีการเล่นที่สนุกสนานและหลากหลาย การละเล่นของเด็กสมัยก่อนที่นิยมเล่นกันในชีวิตประจำวันนั้น และสืบทอดมาจากคนรุ่นก่อน ซึ่งบางประเภทมีบทร้อง และท่าทางประกอบ ส่วนกฎเกณฑ์ต่าง ๆ มักมีการกำหนดขึ้นเองตามข้อตกลงของกลุ่มผู้เล่นในแต่ละท้องถิ่น บางครั้งก็เล่นตามความสนุกสนานร่าเริง แต่บางครั้งก็เล่นเพื่อการแข่งขันซึ่งทำให้ได้รับความบันเทิงจากการละเล่นไม่ใช่น้อย ขณะเดียวกันก็ยังได้เพิ่มพูนทักษะทางร่างกายและจิตใจ ไปพร้อมกันด้วย ซึ่งการละเล่น พื้นบ้านของไทยเราก็มีให้เลือกเล่นมากมายตามแต่เวลา โอกาส และสถานที่เอื้ออำนวย แต่ในปัจจุบันสังคม มีการเปลี่ยนแปลงไปทำให้การละเล่นพื้นบ้านของไทยนั้นเลือนหายไปจึงเป็นเรื่อง น่าเสียดายที่คนรุ่นต่อมาอาจไม่ทราบถึงการละเล่นของไทยที่สนุกสนาน เพราะไม่รู้ถึงวิธีการเล่นและประโยชน์ของการละเล่นพื้นบ้าน

ดังนั้นเรื่อง การละเล่นพื้นบ้านของเรา ที่เป็นที่นิยมเล่นกันกับเพื่อน ๆ ในสมัยเด็ก ๆ ในหมู่บ้านเรา ซึ่งเป็นเรื่องใกล้ตัวเรามาก และเราก็ได้ผ่านช่วงนี้มาแล้วด้วยเหมือนกัน ซึ่งเชื่อว่าทุกคนจะต้องผ่านวัยเด็กมาแล้วกันทั้งนั้น หรือบางคนอาจจะกำลังอยู่ในช่วงนี้ก็ได้ ในช่วงวัยเด็กเป็นช่วงที่สนุกมากจนไม่อยากผ่านช่วงนี้มาเลย กลุ่มผู้ศึกษาจึงเลือกศึกษา เรื่องการละเล่นพื้นบ้านของเรา เพื่อเป็นอนุรักษ์วัฒนธรรมการละเล่นของหมู่บ้านและการละเล่นของไทยที่กำลังจะสูญหายให้เป็นที่รู้จักเพื่อชนรุ่นหลังสืบไป

# data[].attributes.headline
การละเล่นพื้นบ้านภาคใต้ เป่ากบ

# data[].attributes.subject
การละเล่นพื้นบ้านภาคใต้ เป่ากบ

# data[].attributes.attachment_link.title
สไลด์ที่ 1: หัวข้อ - การละเล่นพื้นบ้านไทย: เป่ากบ การนำเสนอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และความสำคัญของการละเล่นพื้นบ้านไทย โดยเน้นเรื่องเป่ากบ สไลด์ที่ 2: ความเป็นมาของการละเล่นพื้นบ้านไทย การละเล่นพื้นบ้านไทยมีประวัติศาสตร์ยาวนาน

# data[].attributes.headline
นายพีรภัท บางเหลือง

# data[].attributes.subject
นายพีรภัท บางเหลือง

# data[].attributes.body
ประเภทของเพลงพื้นบ้านภาคใต้

เพลงพื้นบ้านภาคใต้มีหลากหลายประเภท ซึ่งสะท้อนถึงเอกลักษณ์ วัฒนธรรม และวิถีชีวิตของชาวภาคใต้ โดยสามารถแบ่งประเภทได้ตามลักษณะการใช้งาน วัตถุประสงค์ และรูปแบบการแสดง ดังนี้:

1. เพลงบอก

• ลักษณะเด่น:

• เป็นการร้องเพลงที่มีลักษณะการโต้ตอบระหว่างชายและหญิง

• เนื้อหาเน้นการเล่าเรื่อง การบอกเล่าข่าวสาร หรือการเกี้ยวพาราสี

• ใช้ทำนองที่เรียบง่าย เน้นความสนุกสนานและความเป็นกันเอง

• บทบาท:

• ใช้ในงานรื่นเริง งานเทศกาล หรือกิจกรรมที่รวมตัวกันในชุมชน

• ช่วยสร้างความสัมพันธ์และความบันเทิงในหมู่ชาวบ้าน

2. เพลงมโนราห์

• ลักษณะเด่น:

• เป็นส่วนหนึ่งของการแสดงมโนราห์ ซึ่งเป็นศิลปะการแสดงที่สำคัญของภาคใต้

• เนื้อเพลงมักเกี่ยวข้องกับตำนาน ความเชื่อ และเรื่องเล่าของชุมชน

• ใช้เครื่องดนตรีพื้นบ้าน เช่น กลอง ทับ ปี่

• บทบาท:

• ใช้ในพิธีกรรม เช่น การบูชาครูหรือการขอพร

• แสดงความศรัทธาต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์

3. เพลงหนังตะลุง

• ลักษณะเด่น:

• เป็นเพลงที่ใช้ประกอบการแสดงหนังตะลุง

• มีจังหวะที่สนุกสนานและเนื้อหาที่แทรกความขบขัน

• เนื้อเพลงมักสะท้อนปัญหาสังคม ชีวิตประจำวัน หรือคำสอน

• บทบาท:

• ใช้เพื่อสร้างความบันเทิงและถ่ายทอดความรู้ในรูปแบบที่เข้าใจง่าย

4. เพลงรองเง็ง

• ลักษณะเด่น:

• ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมมลายู

• มีจังหวะและทำนองที่สนุกสนาน ใช้ในการเต้นรำ

• นิยมในงานเฉลิมฉลองและงานแต่งงาน

• บทบาท:

• ใช้ในงานรื่นเริงและสร้างความสนุกสนานในชุมชน

• แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมไทยและมลายู

5. เพลงฉ่อยใต้

• ลักษณะเด่น:

• เป็นการร้องโต้ตอบระหว่างชายและหญิง

• เนื้อหามักเกี่ยวกับการเกี้ยวพาราสีหรือเรื่องขบขัน

• ใช้ถ้อยคำที่เรียบง่ายแต่ไพเราะ

• บทบาท:

• ใช้ในงานวัฒนธรรมและการแสดงเพื่อความบันเทิง

6. เพลงพิธีกรรม

• ลักษณะเด่น:

• เพลงที่ใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาและความเชื่อ เช่น เพลงขอฝน เพลงบูชาครู

• เนื้อเพลงมักมีความศักดิ์สิทธิ์และใช้ภาษาที่เคารพ

• บทบาท:

• ใช้ในพิธีกรรมเพื่อเสริมสร้างความศรัทธาและความสงบสุข

7. เพลงขับกล่อม

• ลักษณะเด่น:

• เป็นเพลงที่ร้องเพื่อกล่อมเด็ก หรือใช้ในการพักผ่อน

• ทำนองเรียบง่ายและเนื้อเพลงมีความอ่อนโยน

• บทบาท:

• ใช้ในการเลี้ยงดูเด็กและสร้างความอบอุ่นในครอบครัว

เพลงพื้นบ้านภาคใต้เหล่านี้แสดงถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของชาวภาคใต้ ทั้งยังมีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์และถ่ายทอดภูมิปัญญาท้องถิ่นให้คงอยู่ในสังคมไทยต่อไป

# data[].attributes.headline
ความหมายของเพลงพื้นบ้าน

# data[].attributes.subject
ความหมายของเพลงพื้นบ้าน

# data[].attributes.body
เพลงพื้นบ้าน คือ เพลงของชาวบ้านที่จดจำสืบทอดกันมาแบบปากเปล่า ใช้ ร้องเล่น เพื่อความสนุกสนานรื่นเริง ใช้คำที่ง่าย ๆ เน้นเสียงสัมผัสและจังหวะการ ร้องเป็นสำคัญ ใช้เครื่องประกอบจังหวะง่าย ๆ ที่สำคัญต้องมีเสียงร้องรับของลูกคู่ ทำให้เกิดความสนุกสนานมากขึ้น ประเภทของเพลงพื้นบ้าน

# data[].attributes.headline
เดชชาติ เขียวดี 5/5เลขที่14

# data[].attributes.subject
เดชชาติ เขียวดี 5/5เลขที่14

# data[].attributes.body
เป็นการละเล่นที่มีในกลุ่มสังคมท้องถิ่น ในอดีตมีกีฬาพื้นบ้านต่างๆให้เล่นมากมายตั้งแต่รุ่นก่อนๆจนกระทั่งถึงรุ่น ปัจจุบันก็ยังมีให้เห็นอยู่ซึ่งแต่ก็น้อยกว่าในสมัยก่อนมากเพราะสมัย ปัจจุบันมีเทคโนโลยีเข้ามามากจึงทำให้คนรุ่นใหม่ไม่ค่อยได้เล่นกันนัก กิจกรรม การเล่นของสังคม เป็นกิจกรรมนันทนาการหนึ่งซึ่งได้รับการยอมรับร่วมกันในสังคม โดยมีรากฐานมาจากความเป็นจริงแห่งวิถีชีวิตของชุมชนที่มีการประพฤติปฏิบัติ สืบทอดกันมาจากอดีตสู่ปัจจุบัน การละเล่นแสดงออกด้วยการเคลื่อนไหวกริยาอาการเป็นหลัก อาจมีดนตรี การขับร้องหรือการฟ้อนรำประกอบการเล่น มีจุดมุ่งหมาย เพื่อความสนุกสนานเพลิดเพลินในโอกาสต่าง ๆ การละเล่นบางชนิดได้รับการถ่ายทอดสืบสานต่อกันมา และปรับปรุงเปลี่ยนแปลงเพื่อพัฒนารูปแบบอย่างต่อเนื่องจนมีลักษณะเฉพาะถิ่น ดังนี้การละเล่นพื้นบ้านจึงเป็นผลิตผลอันเกิดจากความคิดและจินตนาการของ มนุษย์ย่อมสะท้อนถึงโลกทัศน์ ภูมิธรรม และจิตวิญญาณของบรรพชนในท้องถิ่นที่ได้ถูกหล่อหลอมจนตกผลึกเป็นภูมิปัญญาอัน ทรงคุณค่าและได้กลายเป็นมรดำวัฒนธรรมของท้องถิ่นและของประเทศชาติการละเล่น นับว่ามีความสัมพันธ์กับชีวิตมนุษย์มาโดยตลอด ไม่ว่าจะเป็นการละเล่นของเด็กและของผู้ใหญ่ล้วนแสดงออกถึงสภาพชีวิต ความเป็นอยู่

# data[].attributes.headline
นายเดชชาติ เขียวดี

# data[].attributes.subject
นายเดชชาติ เขียวดี

# data[].attributes.body
ความเป็นมาเพลงพื้นบ้านภาคใต้

เพลงพื้นบ้านภาคใต้เป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรมที่สะท้อนถึงวิถีชีวิต ความเชื่อ และภูมิปัญญาท้องถิ่นของชาวภาคใต้ ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่โดดเด่นทั้งในด้านเนื้อหา การร้อง และการแสดง โดยเพลงพื้นบ้านภาคใต้มีบทบาทสำคัญในงานประเพณีและกิจกรรมของชุมชน

แหล่งกำเนิดและความเป็นมา

1. วิถีชีวิตและธรรมชาติ

เพลงพื้นบ้านภาคใต้เกิดจากการถ่ายทอดเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของชาวใต้ เช่น การทำประมง การเกษตร การค้าขาย และความสัมพันธ์ในชุมชน โดยเนื้อหาเพลงมักสะท้อนถึงความรัก ความทุกข์ ความสุข และภูมิปัญญาชาวบ้าน

2. ความเชื่อและพิธีกรรม

เพลงพื้นบ้านภาคใต้เชื่อมโยงกับความเชื่อทางศาสนาและพิธีกรรม เช่น การบูชาครู การขอพรจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือการทำบุญในงานประเพณี โดยใช้บทเพลงในการสร้างความศรัทธาและความเคารพต่อธรรมชาติและสิ่งเหนือธรรมชาติ

3. การถ่ายทอดปากต่อปาก

เพลงพื้นบ้านภาคใต้ถูกถ่ายทอดผ่านการจำและเล่าต่อกันในชุมชน โดยไม่มีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรในช่วงแรก ทำให้เพลงมีการเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัยและพื้นที่

ลักษณะเด่นของเพลงพื้นบ้านภาคใต้

1. การร้องแบบสด

เพลงพื้นบ้านภาคใต้ส่วนใหญ่มักร้องสด โดยมีการด้นเนื้อร้องในทันที (ด้นกลอน) ซึ่งแสดงถึงความสามารถในการสร้างสรรค์ของผู้ร้อง

2. เนื้อหาสะท้อนชีวิต

เพลงมักมีเนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน ความเชื่อ และอารมณ์ความรู้สึกของชาวบ้าน

3. สำเนียงและภาษาถิ่น

เพลงพื้นบ้านภาคใต้มีสำเนียงการร้องและภาษาที่สะท้อนถึงเอกลักษณ์ของภาคใต้ เช่น การออกเสียงชัดเจนและมีจังหวะที่กระชับ

4. การใช้เครื่องดนตรีพื้นบ้าน

มักใช้เครื่องดนตรีที่ทำจากวัสดุท้องถิ่น เช่น กลองหนัง โหม่ง และปี่ในบางการแสดง

ตัวอย่างเพลงพื้นบ้านภาคใต้

1. เพลงบอก

เป็นเพลงที่ใช้ในการเล่าเรื่องราวหรือเกี้ยวพาราสี มีลักษณะเป็นการร้องโต้ตอบระหว่างชายและหญิง

2. เพลงมโนราห์

เป็นส่วนหนึ่งของการแสดงมโนราห์ มีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับตำนานและความเชื่อในท้องถิ่น

3. เพลงหนังตะลุง

เพลงที่ใช้ในศิลปะการแสดงหนังตะลุง โดยมีเนื้อหาที่สอดแทรกความบันเทิงและคำสอน

4. เพลงรองเง็ง

เป็นเพลงพื้นบ้านที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมมลายู มีจังหวะสนุกสนานและนิยมใช้ในงานรื่นเริง

เพลงพื้นบ้านภาคใต้เป็นเครื่องมือสำคัญที่ช่วยสะท้อนถึงเอกลักษณ์และวัฒนธรรมของชาวใต้ ทั้งยังเป็นมรดกที่ควรค่าแก่การอนุรักษ์และสืบสานให้คงอยู่ต่อไป

# data[].attributes.body
ที่มาของเพลงพื้นบ้านภาคใต้

เพลงพื้นบ้านภาคใต้มีรากฐานมาจากวิถีชีวิต ความเชื่อ และวัฒนธรรมของคนในภูมิภาคนี้ ซึ่งได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางสังคม เศรษฐกิจ ศาสนา และสิ่งแวดล้อม โดยเพลงพื้นบ้านภาคใต้ถูกสร้างขึ้นจากความคิดสร้างสรรค์ของชาวบ้านเพื่อใช้ในกิจกรรมต่าง ๆ ของชุมชน ทั้งในงานบันเทิง พิธีกรรม และการถ่ายทอดเรื่องราวในชีวิตประจำวัน

แหล่งที่มาของเพลงพื้นบ้านภาคใต้

1. วิถีชีวิตชาวบ้าน

เพลงพื้นบ้านภาคใต้สะท้อนถึงชีวิตประจำวันของชาวใต้ที่เกี่ยวข้องกับการทำประมง การเกษตร และการค้าขาย โดยเนื้อเพลงมักแสดงออกถึงความยากลำบาก ความสุข หรือการใช้ชีวิตร่วมกันในชุมชน

2. ความเชื่อทางศาสนาและพิธีกรรม

ภาคใต้มีความเชื่อทางศาสนาและพิธีกรรมที่หลากหลาย เช่น การบูชาครู การรำโนรา และพิธีกรรมบอกเล่าเรื่องราวผ่านเพลง เพลงที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมมักใช้เพื่อสร้างความศรัทธาและเชื่อมโยงกับจิตวิญญาณ

3. อิทธิพลจากวัฒนธรรมต่างชาติ

เพลงพื้นบ้านภาคใต้บางประเภทได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมมลายู เช่น เพลงรองเง็ง ซึ่งมีจังหวะสนุกสนานและรูปแบบการร้องที่คล้ายคลึงกับดนตรีของชาวมลายู

4. การถ่ายทอดปากต่อปาก

เพลงพื้นบ้านภาคใต้ในอดีตไม่ได้บันทึกไว้ในเอกสาร แต่ถูกถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นผ่านการจดจำและเล่าเรื่องของชาวบ้าน ทำให้เพลงเหล่านี้มีการปรับเปลี่ยนไปตามยุคสมัย

5. งานประเพณีและเทศกาล

เพลงพื้นบ้านภาคใต้มีบทบาทสำคัญในงานประเพณีและเทศกาล เช่น งานบุญ งานแต่งงาน หรือการเฉลิมฉลองของชุมชน โดยเพลงมักถูกใช้เพื่อสร้างความบันเทิงและเชื่อมความสัมพันธ์ในชุมชน

ตัวอย่างเพลงพื้นบ้านภาคใต้

1. เพลงบอก

มีต้นกำเนิดจากการเล่าเรื่องหรือบอกเล่าข่าวสาร โดยใช้การร้องโต้ตอบระหว่างชายและหญิง มักใช้ในงานรื่นเริง

2. เพลงมโนราห์

มีที่มาจากการแสดงมโนราห์ ซึ่งเป็นศิลปะการแสดงที่สำคัญของภาคใต้ เพลงที่ใช้มักเกี่ยวข้องกับตำนานหรือความเชื่อของชาวบ้าน

3. เพลงหนังตะลุง

ใช้ในการแสดงหนังตะลุง โดยมีบทเพลงที่บอกเล่าเรื่องราว พร้อมแทรกความสนุกสนานและคำสอน

4. เพลงรองเง็ง

มีที่มาจากอิทธิพลของวัฒนธรรมมลายูและถูกดัดแปลงให้เข้ากับวิถีชีวิตชาวใต้

# data[].attributes.headline
นายณพล สุวรรณแย้ม

# data[].attributes.subject
นายณพล สุวรรณแย้ม

# data[].attributes.body
ตัวอย่างเพลงพื้นบ้านภาคใต้

เพลงบอก

• ลักษณะเด่น:

เป็นเพลงที่ใช้ร้องโต้ตอบระหว่างชายและหญิง โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการเกี้ยวพาราสี การเล่าเรื่อง หรือการบอกข่าวสาร

• ตัวอย่างเพลง:

• “เพลงบอกสาวนา”

• “เพลงบอกชาวสวน”

• บทบาท:

ใช้ในงานรื่นเริง งานเทศกาล และกิจกรรมในชุมชน

https://youtu.be/78yVi3ZaJYU?si=AOfAkXwbiVNohfvV

# data[].attributes.attachment_link.title
เพลงบอกภาคใต้

# data[].attributes.headline
เพชรมงคล พ่วงพันธุ์ 5/5 เลขที่20

# data[].attributes.subject
เพชรมงคล พ่วงพันธุ์ 5/5 เลขที่20

# data[].attributes.body
การละเล่นพื้นบ้าน คือ การละเล่นที่แสดงเอกลักษณ์ของท้องถิ่น ที่มีอยู่ทั่วทุกภาคของประเทศไทย โดยสามารถแบ่งตามการละเล่นแต่ละภาค ดังนี้
การละเล่นภาคกลางและภาคตะวันออก
การละเล่นภาคตะวันออกเฉียงเหนือหรือภาคอีสาน
การละเล่นภาคเหนือ
การละเล่นภาคใต้

ความแตกต่างของการละเล่นจะปรากฏใน ลักษณะ ท่าทางการร่ายรำ คำร้อง ดนตรี และการแต่งกาย การละเล่นเป็นกิจกรรมบันเทิงที่แฝงไว้ด้วยสัญลักษณ์ อันเนื่องด้วยวัฒนธรรมและประเพณีสะท้อนวิถีชีวิต และความเชื่อของสังคมที่สืบทอดมาแต่โบราณ การละเล่นบางอย่างของแต่ละภาค อาจได้รับอิทธิพลจากประเทศเพื่อนบ้านที่อยู่ ใกล้เคียงที่มีพรมแดนติดต่อ หรือใกล้เคียงกันกัน เช่น ประเทศลาว กัมพูชา พม่า จีน อินโดนีเซีย มาเลเซีย เป็นต้น

ประวัติศาสตร์ได้มีการบันทึกว่า คนไทยมีการละเล่นมาตั้งแต่สมัยสุโขทัย จากความในศิลาจารึกสมัยสุโขทัยหลักที่ 1 กล่าวว่า “…ใครใคร่จักมักเล่น เล่น ใครจักมักหัว หัว ใครจักมักเลื่อน เลื่อน…” และในสมัยอยุธยา ก็ได้กล่าวถึงการแสดงเรื่อง มโนห์รา ไว้ในบทละครครั้ง กรุงเก่า ได้กล่าวถึงการละเล่นนั้นบทละครนั้น ได้แก่ ลิงชิงหลัก และปลาลง อวน ประเพณีและวัฒนธรรมสมัยก่อน มักสอดแทรกความสนุกสนานบันเทิงควบคู่กันไปกับการทำงาน ทั้งในชีวิตประจำวัน และเทศกาลงานบุญ ตามระยะเวลาแห่งฤดูกาล