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BIOÉTICA Y UNIVERSIDAD

Jazmín Guadalupe Longoria Beas- 220645865
Ángel Uriel Llamas Limones- 223854112
Jazmín Mireya Coronel Diaz- 217704478
Sofia Elizabeth Moran Hinojosa
223854236
Judith Aralé Valencia García
Paola Jhosselin Castillo Mendoza
223854201

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Durante la Segunda Guerra Mundial, médicos alemanes realizaron experimentos dolorosos y a menudo mortales, en miles de prisioneros de los campos de concentración sin su consentimiento.

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Así como en los campos de concentración alemanes de Sachsenhausen, Dachau, Natzweiler, Buchenwald y Neuengamme, los científicos probaron compuestos de inmunización y sueros para la prevención y tratamiento de enfermedades contagiosas, entre ellas la malaria, tifus, tuberculosis, fiebre tifoidea, fiebre amarilla y hepatitis infecciosa.

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Experimentación sobre grandes alturas:
Varios prisioneros fueron torturados con el objeto de que la Fuerza Aérea Alemana (Luftwaffe) pudiera averiguar la capacidad del cuerpo humano para adaptarse y sobrevivir a las grandes altitudes.

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Experimentación en malaria:
Numerosos experimentos fueron realizados en el campo de concentración de Dachau con el objetivo de investigar la inmunización en el tratamiento de la malaria. Varios reclusos en buen estado de salud, fueron infectados por mosquitos o por la inyección de extractos de las glándulas mucosas de los mosquitos.

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Experimentos con veneno:
Se realizaron experimentos en el campo de Buchenwald para investigar los efectos de varios tipos de venenos en los seres humanos. Los venenos fueron administrados secretamente a los sujetos experimentales en su ración de comida.

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Millones de sujetos murieron como resultado de los experimentos conducidos por los nazis, mientras que muchos otros fueron asesinados una vez que se completaron las pruebas o para estudiar el efecto post mortem. Aquellos que sobrevivieron a menudo quedaron mutilados, sufriendo de discapacidad permanente, cuerpos debilitados y presión psicológica.

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Gracias a los reportes elaborados por los médicos durante cada ensayo (los cuales fueron encontrados al finalizar la Segunda Guerra Mundial), se pudieron hacer las investigaciones pertinentes para llevar a cabo los juicios de los médicos nazis, en Núremberg, Alemania.

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El Código de Núremberg fue publicado el 20 de agosto de 1947, tras la celebración de los Juicios de Núremberg
En él, se recogen principios orientativos de la experimentación médica en seres humanos, porque durante el juicio varios de los acusados argumentaron que los experimentos diferían poco de los llevados a cabo antes de la guerra, pues no existían leyes que categorizaran de legales o ilegales los experimentos

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DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS 1948

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DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS 1948

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la Asamblea General de las Naciones Unidas1 adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos, la cual representa “un estándar común a ser alcanzado por todos los pueblos y naciones”

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La Declaración Universal de Derechos Humanos surgió como resultado directo de este anhelo por una nueva serie de normas, estableció una serie de objetivos, unos para cumplirse inmediatamente, otros, tan pronto como fuera posible. También sentó las bases de una serie de otros acuerdos internacionales, tanto mundiales como regionales.

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La idea de un documento sobre recomendaciones para orientar a los médicos que realizan investigaciones biomédicas en seres humanos, se presentó por primera vez al comité de Ética Médica en 1953.

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La Asociación Médica Mundial (AMM) sintió la necesidad de proporcionar a los médicos de todo el mundo recomendaciones que los guiaran en la investigación biomédica en seres humanos. Después de muchos años de discusiones y de investigación, se preparó un proyecto de Declaración que se presentó originalmente en 1961

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Fue examinado y revisado varias veces hasta su adopción final en la 18ª Asamblea General de Helsinki en 1964.

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La Asociación Médica Mundial (AMM) ha promulgado la Declaración de Helsinki como una propuesta de principios éticos para investigación médica en seres humanos, incluida la investigación del material humano y de información identificables

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En la práctica de la medicina y de la investigación médica, la mayoría de las intervenciones implican algunos riesgos y costos.
Se deben implementar medidas para reducir al mínimo los riesgos. Los riesgos deben ser monitoreados, evaluados y documentados continuamente por el investigador.
Cuando los riesgos que implican son más importantes que los beneficios esperados o si existen pruebas concluyentes de resultados definitivos, los médicos deben evaluar si continúan, modifican o suspenden inmediatamente el estudio

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El protocolo de la investigación debe enviarse, para consideración, comentario, consejo y aprobación al comité de ética de investigación pertinente antes de comenzar el estudio.
debe considerar las leyes y reglamentos vigentes en el país donde se realiza la investigación, como también las normas internacionales vigentes, pero no se debe permitir que éstas disminuyan o eliminen ninguna de las protecciones.
tiene el derecho de controlar los ensayos en curso.

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Caso Tuskegee 1972 Investigación de sifilis 

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Caso Tuskegee 1972 Investigación de sifilis 

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En 1972 se crea un programa especial de tratamiento en el hospital de tuskegee. Fue financiada con fondos federales y se probó con hombres de raza negra con sifilis y sanos también.
Su objetivo era comprobar la salud y longevidad de la población sifilitica no tratada y llevar un control de ello.

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Se comprobó que las complicaciones eran mucho más frecuentes en los infectados que en el grupo control, y diez años más tarde, resultó claro que la tasa de mortalidad era dos veces mayor en los pacientes con sifilis. Fue por ello que comenzaron con el programa.

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Antes de su descubrimiento, la sífilis frecuentemente conducía al desarrollo de una enfermedad multisistémica, crónica, dolorosa y fatal. Luego del descubrimiento de este antibiótico, éste comienza a usarse para tratar distintas infecciones. Incluyendo el Hospital de Tuskegee, pero en otras secciones, la penicilina fue convirtiéndose en el tratamiento estándar para la sífilis en el resto del país.

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Dicho proceso antes mencionado fue necesario para que se creara este programa en 1972, al ver la necesidad, la enfermedad y los casos, se abrió esta investigación y fue de gran ayuda para toda la población que presentaba esta enfermedad.

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La Sífilis era una epidemia preponderante en las comunidades rurales del sur de Estados Unidos.

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Se comprobó que las complicaciones eran mucho más frecuentes en los infectados que en el grupo control, y diez años más tarde, resultó claro que la tasa de mortalidad era dos veces mayor en los pacientes infectados con Sífilis.

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Se hace extensivo el uso de penicilina.

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El periodista J. Heller publicó un artículo sobre este estudio en el New York Times, momento en el que comenzó la polémica sobre la ética de la experimentación en sujetos humanos, y producto de la controversia se vieron obligados a finiquitar la investigación.

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Es un informe creado por el Departamento de Salud, Educación y Bienestar de los Estados Unidos titulado “Principios éticos y pautas para la protección de los seres humanos en la investigación”  este documento tiene sus antecedentes en un estudio clínico llevado a cabo entre 1932 y 1972 en Tuskegee, Estado de Alabama en Estados Unidos

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Los sujetos utilizados en éste experimento no dieron su consentimiento para participar en él
Cuando en 1947 la penicilina se convirtió en el tratamiento de elección para la sífilis, los científicos ocultaron esta información para continuar investigando cómo la enfermedad se diseminaba y causaba la muerte.

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En 1978 se publicó el resultado del trabajo de la National Commission, conocido como el Informe Belmont. Se trata de un texto breve, de poco más de una docena de páginas, dividido en tres partes. En la primera, se reflexiona sobre los límites entre práctica e investigación. En la segunda, se formulan los principios éticos básicos y en la tercera, se describen los procedimientos para aplicar dichos principios en la práctica.

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El beneficio social de la investigación es hipotético y de proyección futura, pues en el caso de que el tratamiento experimental resulte más eficaz, beneficiará a los próximos pacientes.

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En el Informe Belmont no se entiende la beneficencia como caridad o bondad, sino como la obligación de beneficiar a alguien o hacer el bien.

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Varios son los factores que, en su momento, propiciaron que el Informe Belmont fuera considerado como uno de los documentos fundacionales e imprescindibles de la bioética y que, a pesar del tiempo trascurrido, mantenga el valor de referente para los que se inician en la disciplina.

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. En Principles of Biomedical Ethics (1979), (Principios de ética biomédica), Beauchamp y Childress fueron pioneros al aplicar los principios postulados en el Informe Belmont al análisis y resolución de los dilemas éticos de la práctica clínica, contribuyendo notablemente a la difusión de los principios de la bioética.

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Aparición de la Bioética como Campo (1960-1970)

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Aparición de la Bioética como Campo (1960-1970)

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La palabra "bioética" fue acuñada por primera vez por el oncólogo estadounidense Van Rensselaer Potter en su libro "Bioethics: Bridge to the Future" en 1971. Sin embargo, el campo de la bioética realmente comenzó a tomar forma en la década de 1960 con debates sobre dilemas éticos como la eutanasia, el aborto y la experimentación con seres humanos.