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1. Busca fotos de tu archivo familiar o toma fotos nuevas.

2. Piensa en un posible tema para tu publicación.

3. Realiza un fanzine plegando las hojas en blanco.

4. Conviértelo en un libro de artista, un fotolibro, un fanzine, un comic, un poemario, un cancionero o un libro de recetas, utilizando fotos, hilos, colores, pinturas, etc. deja que tu creatividad vuele.

5. Lee y disfruta las historias de tus compañeros/as.

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Desde mi experiencia profesional he podido disfrutar del acompañamiento a muchos niños, adolescentes y jóvenes en momentos difíciles de su vida. A todos en general, les daba mucho miedo tener que hablar con una extraña de las cosas que les pasaba, y en el primer contacto se mostraban distantes y temerosos.

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El viaje del héroe es la fórmula que han seguido los guiones de Juego de tronos para atrapar a millones de espectadores.

"El héroe inicia su aventura desde el mundo ordinario hacia una región de prodigios sobrenaturales, se enfrenta con fuerzas fabulosas y gana una victoria decisiva. Regresa de su mágica aventura con el poder de otorgar dones a sus hermanos". Campbell, Joseph. El héroe de las mil caras (1949).

EL PODER DE GEORGE LUCAS

En las palabras de Campbell reconocemos novelas épicas y películas de Hollywood, incluidas las de Disney. Hay una causa: El héroe de las mil caras se popularizó gracias a George Lucas:

"Joseph [Campbell] es una persona mágica. Si no hubiera sido por él, todavía estaría con el borrador de Star Wars", dijo Lucas al recibir la medalla de The National Arts Club (1985).

Desde entonces, las productoras fomentan guiones que siguen el patrón del viaje del héroe.

George R.R. Martin ha afirmado no seguir a Campbell:

"El Campbell que me influyó fue John W. [mentor de Isaac Asimov], no Joseph".

Debemos cuestionar a Martin. Quizá no siga a J. Campbell, pero no elude las fórmulas milenarias de la épica. El mérito de Campbell es haberlas observado.

EL VIAJE DEL HÉROE ES UNA ESCALERA

En cualquier caso, los guionistas Benioff y Weiss utilizan en Juego de tronos la fórmula del viaje del héroe. Este camino, representado como un círculo, sería más bien una escalera de ida y vuelta, una escalera de Escher.

Unos héroes avanzan peldaño a peldaño. Otros, cómo Sansa, saltan escalones de tres en tres. Y en ocasiones, todos retroceden uno o dos.

Campbell describe 17 pasos. Vogler continúa los estudios de Campbell y condensa los pasos en 12 en El camino del escritor, libro popular entre los guionistas americanos.

Los hermanos Stark, Samwell y Tyrion Lannister siguen los pasos del héroe, peldaño a peldaño. En este artículo nos centramos en los Stark.

1. MUNDO COTIDIANO

Conocemos al héroe en su vida cotidiana. Puede estar contento o descontento con sus rutinas y obligaciones. En Juego de tronos, el mundo cotidiano se encuentra confinado en el capítulo 1 de la temporada 1 (T1).

Arya y Sansaen el taller de bordado. Jon enseñando a Bran a mejorar el tiro con arco.

En esta etapa, algunos héroes apuntan futuras cualidades:

Bran es mal arquero, pero es demasiado curioso. Escala muros y torres.

Arya detesta las labores de costura; prefiere el tiro con arco... y llevar en la cabeza el casco de un soldado.

Jon desafía las convenciones sociales regalando una espada a Arya. El guion apunta que Jon no teme los prejuicios.

2. LA LLAMADA A LA AVENTURA

Un suceso propone al héroe dejar el mundo cotidiano:

Un suceso ordinario: un visitante inesperado; una invitación; el mensaje holográfico de una princesa...

Un suceso extraordinario: la picadura de una araña radioactiva; una invasión alienígena; Neo, sigue al conejo blanco...

La llamada a Bran llega después de ser empujado por Jaime Lannister de la torre. El niño, lisiado, sueña con un cuervo de tres ojos (T1).

Sansa y Arya acompañan a Eddard Stark, su padre, a Desembarco del Rey. Sansa viaja ilusionada como posible prometida de Joffrey (T1).

Jon Nieve se une a la Guardia de la Noche (T1)

3. RECHAZO DE LA LLAMADA

Con frecuencia, el héroe se opone a la aventura. No está preparado o teme el resultado o prefiere la rutina. El rechazo no significa que el héroe no viva peripecias: puede huir de los malos hasta que decide enfrentarse a ellos.

Vogler llama al rechazo continuo "una llamada en espera". Pone como ejemplo a Cary Grant en Con la muerte en los talones. Quiere dejar claro que no es un espía, pero, tras el asesinato de un embajador, entra en la aventura.

Bran rechaza las visiones. Cuando Theon Greyjoy toma Invernalia, Bran busca la protección de Jon Nieve en el Castillo Negro. Bran no tiene los objetivos propios de un héroe. (T1).

Arya huye de Desembarco del Rey tras la ejecución de Eddard Stark. (T1) Pero no comienza así su viaje. Es una víctima que huye. Quiere regresar al Norte. No acepta la aventura, quiere refugiarse en un mundo conocido.

Durante el regreso, Arya pasa por distintas peripecias:

Es copero de Tywin Lannister (T2).

Rechaza ir con Jaqen, el hombre sin rostro, a Braavos (T2).

Deambula con la Hermandad sin Estandartes (T3).

Es testigo de la Boda Roja (T3).

Deambula con Sandor Clegane, Perro (T3 y T4).

Sansa también tarda en aceptar la aventura. Antes pasa por grandes calamidades:

Joffrey ejecuta a la loba huarga de Sansa (T1).

Joffrey ejecuta a Eddard Stark (T1).

Es prisionera en Desembarco del Rey durante la guerra entre los Lannister y el Norte (T2). Duerme con temor a ser asesinada en cualquier momento por los hombres de Joffrey.

Sin embargo, rechaza huir con Sandor El Perro durante la batalla de Aguasnegras (T2). Sansa espera en la torre como las damas de su rango. Más adelante rechaza marcharse con Brienne de Tarth; prefiere estar con Meñique, en apariencia, la opción segura (T4).

Jon huye del Castillo Negro tras la muerte de Eddard Stark,(T1), pero hermanos de guardia consiguen que vuelva al servicio. La aventura de Jon es otra.

Los hermanos Stark dejan la aventura en llamada en espera.

4. ENCUENTRO CON EL MENTOR

Cuando el héroe acepta la aventura aparece el maestro, el sabio o mentor que instruye o guía al héroe hacia su propósito. Morfeo para Neo o la maestra de artes místicas de Dr. Strange.

En ocasiones, el mentor entrega un objeto mágico o un cachivache tecnológico como el traje que Tony Stark entrega a Peter Parker.

Los jóvenes Stark conocen a más de un mentor. Esto no es raro. Luke Skywalker fue pupilo de Obi Wan Kenobi y más tarde de Yoda.

Bran afronta la parálisis con los consejos de Tyrion Lannister (T1). Cuando huye de Invernalia, Jojen Reed explica a Bran las visiones (T3). Finalmente, el joven Stark encuentra al Cuervo de Tres Ojos.

El espadachín Syrio Forel enseña esgrima a Arya y le habla del dios de la muerte (T1). Suya es la frase:

"¿Qué le decimos al dios de la muerte? Hoy no".

Cuatro temporadas más tarde, Jaqen H'ghar, el hombre de los muchos rostros, completará la formación asesina y espiritual de Arya(T5).

Sansa tiene como mentor a Meñique, pero no porque este la haya instruido.

Para Campbell y Vogler, mentor es el personaje "que abre la mente" del héroe a propósito o no. Puede ser una figura positiva o negativa. Meñique cumple esta función contra su voluntad. Tarda en adentrarse en el camino del héroe.

Jon tiene como primer mentor a Jeor Mormont, lord comandante de la Guardia de la Noche (T1).El lord instruye a Jon como sucesor y le regala una espada de acero valyrio (el objeto mágico).

Otro mentor de Jon es el maestre Aemon Targaryen.

Más tarde, Mance Rayder, el rey del Pueblo Libre, se convierte en mentor de Jon (T3). Al conocer a Mance, el joven Stark conoce la verdad sobre los salvajes. Se enamora de Ygritte.

Sin embargo, Nieve traiciona a Mance. En muchas historias, el alumno mata al maestro. Jon es fiel a la Guardia de la Noche pero ha quedado marcado por Ygritte y Mance.

5. EL HÉROE CRUZA EL PRIMER UMBRAL

El héroe se adentra en un mundo cuyas reglas ignora. Una vez cruzado el umbral, no vuelve atrás.

Cada hermano Stark traspasa el umbral en distintas temporadas.

Jon cruza el primer umbral cuando se adentra en la tierra de los salvajes (T2).

Sansa acepta la aventura y a la vez atraviesa el primer umbral cuando salta con Theon desde la muralla de Ramsay Bolton (T5). Más que una huida, un salto de fe.

Arya traspasa el umbral cuando viaja a Braavos en busca Jaqen H'gharpara convertirse en maestra asesina(T4).Acepta un camino mágico.

Bran cruza el umbral cuando acepta las visiones gracias a la mentoría de Jojen Reed (T3).

6. PRUEBAS, ALIADOS Y ENEMIGOS

El nuevo mundo somete al héroe a pruebas que cuestionan su voluntad y preparación. Cuando el héroe supera las pruebas gana nuevos amigos y enemigos.

Bran aprende viajar en el tiempo siguiendo la instrucción del Cuervo de Tres Ojos (T6).

Arya sigue las reglas de la Casa de Blanco y Negro para ser alumna de asesinato. Antes, Jaqen quiere romper la identidad de la adolescente (T5).

Jon mata a un hermano de la Guardia para ganarse la confianza de Mance Rayder (T4).

Sansa busca aliados para recuperar el Norte para los Stark. Inspira la Batalla de los Bastardos.

Realmente, los aliados y los enemigos están al inicio de la aventura, pero en esta etapa muestran su verdadera cara:

Theon Greyjoy pasa de amigo a enemigo de los Stark (T2) y se redime como aliado (T5).

Jon es apuñalado por compañeros de la Guardia de la Noche (T5).

El personaje que parecía enemigo ayuda al héroe:

Tyrion protege a Sansa (T2).

Sandor Clegane protege a Arya (T3 y T4).

7. APROXIMACIÓN A LA CAVERNA MÁS PROFUNDA

El héroe se acerca al centro de la historia. Hace planes, reconoce al enemigo y echa unas risas, según Vogler, antes de internarse en las líneas enemigas o el mundo mágico.

Jon Nieve para en la cabaña de Craster, el salvaje que viola a sus hijas para engendrar hijos para los Caminantes Blancos (T2). Una parada antes de entrar en el territorio de los salvajes.

Arya conoce el secreto de las máscaras de los Hombres sin Rostro (T5), y utiliza una para sus planes.

Bran llega al árbol de Weirwood (T4) buscando al Cuervo de Tres Ojos.

8. ODISEA (CALVARIO)

Vogler compara el calvario con "un episodio de fiebre muy alta, tras lo cual el paciente empeora o se restablece". Es una crisis mayúscula que rompe la historia por la mitad.

El héroe rompe con su antiguo yo. Para Vogler es la muerte del ego, el fin de la inmadurez o la derrota del mayor temor. Antes, el héroe pasará por terribles experiencias.

Bran deja de ser niño. Renace como el Cuervo de Tres Ojos (T6). Antes conocerá la muerte de Hodor y el antiguo Cuervo de Tres Ojos.

Arya es destruida en la Blanco y Negro. Su calvario es doloroso:

Desobedece y es castigada con la ceguera.

Recibe palizas de una compañera.

Mata a la compañera.

Recupera la vista y su identidad.

El camino de Sansa es atípico. Es un ejemplo de viaje del héroe interior. Su calvario comienza pronto, antes que la llamada a la aventura:

Es cautiva en Desembarco del Rey (T2) y sufre las humillaciones de Joffrey.

Es violada y torturada por Ramsay (T5).

Los pasos de Jon siguen los esquemas clásicos:

Conoce a los salvajes, los traiciona, lucha contra ellos... pacta.

Es asesinado por hermanos de la Guardia de la Noche (T5).

Es resucitado por Melisandre, la Bruja Roja (T6).

Antes de pactar con los salvajes, Jon pide consejo a maestre Aemon Targaryen. El sabio replica: "Mata al niño y deja que el hombre crezca". Así invita a Jon a tomar decisiones por sí mismo en el episodio Matad al chico (T5).

Como vemos, en la temporada 6, los Stark supervivientes mueren y renacen. Un héroe que supera este paso rara vez muere poco después. Si acaso, morirá con la misión cumplida.

9. RECOMPENSA

"Derrotado el dragón que albergaba en lo más profundo de la caverna, el héroe toma la espada y reivindica su recompensa", dice Vogler. La recompensa puede ser un objeto mágico o celebrar la victoria con los amigos y el reencuentro con el amor.

En esta etapa del viaje, el héroe consigue un mejor conocimiento de sí mismo y aprende a juzgar el corazón ajeno.

Arya adquiere la sabiduría de los Hombres sin Rostro y reclama su identidad rota(T6).

Bran no mata a sus dragones, pero sobrevive al ataque de los Caminantes Blancas. En el camino mueren sus aliados: Jojen, Hodor y Osha. Su recompensa es la transformación en el Cuervo de Tres Ojos (T6). El viaje del héroe convierte al protagonista en mentor.

La recompensa de Sansa es la autoafirmación. No será moneda de cambio. Será jugadora (T6).

Hay héroes que no tienen recompensa. Jon derrota a los salvajes (su dragón), pero al pactar con los supervivientes es traicionado por hombres cercanos (T5).

10. EL REGRESO

Obtenida la recompensa, "el héroe regresa al mundo ordinario para vivir conforme a lo aprendido en el mundo especial", dice Vogler. Quiere restaurar el orden o la venganza.

Bran regresa a Invernalia para guiar los pasos de los hermanos. (T7).

Una poderosa Arya regresa a Poniente para tachar nombres de su lista (T7).

Sansa vuelve a Invernalia, reclama el Norte (T6) y acaba Meñique. Así cierra un reciente pasado sombrío.

Jon resucita pero no vuelve al mundo ordinario. Abandona la Guardia de la Noche (T6). Se impone como obligación salvar al Pueblo Libre de la amenaza de los Caminantes Blancos (T7).

11. RESURRECCIÓN

La undécima etapa del viaje del héroe es el clímax: "el definitivo y más peligroso encuentro [del héroe] con la muerte", según Vogler.

El villano emplea todo su arsenal. Creemos que el héroe puede morir. Es un nuevo episodio de muerte y resurrección.

"Las grandes historias tienen dos odiseas de muerte y resurrección, una situada hacia la mitad y otra justo antes del final de la narración", dice Vogler. En Matrix:

El inseguro Neo entra en Matrix para rescatar a Morfeo: así nace el héroe. Es la primera muerte y resurrección en sentido metafórico.

Neo muere tiroteado por el agente Smith, y resucita con el beso de Trinity.

"El definitivo y más peligroso encuentro con la muerte" para los hermanos Stark llega contra el Rey de la Noche. Los hermanos vencen con el certero ataque de Arya. Pero no acaba la aventura para Jon.

12. EL ELIXIR

"Los héroes retornarán con el elixir desde el mundo especial (...) o algo con capacidad para curar a todo un país enfermo", dice Vogler.

¿Qué más enfermo que Los Siete Reinos destruido por la guerra con un porvenir oscuro con Daenerys como tirana?

Jon se encuentra ante lo que Vogler llama el momento de reparación. Ocurre cuando el héroe se percata de sus errores y tiene que corregirlos a su pesar. La reparación del orden pasa necesariamente por asesinar a Daenerys. Una corrección dolorosa para Jon Nieve.

Tyrion Lannister, un héroe cuyo elixir es la inteligencia y la elocuencia, propone a Bran como remedio a la lucha por el poder. Realmente, Bran es la cura del continente.

Arya parte a nuevas aventuras. Es joven e inquieta.

Sansa recupera la idea infantil de ser reina pero ahora sin rey.

Jon regresa al Norte, más allá del Muro, junto al Pueblo Libre con el que fue feliz durante una temporada que se antoja ya lejana.

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'Juego de tronos': la fórmula del viaje del héroe - Yorokobu

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'Juego de tronos': la fórmula del viaje del héroe Millones de espectadores han sido seducidos por guiones que siguen una fórmula narrativa milenaria.

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El viaje del héroe es una parábola del camino que los seres humanos recorremos a lo largo de nuestra vida. Es un mensaje de sabiduría que nace del alma. Cada persona vive su propio viaje del héroe,…

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El viaje del héroe en una novela es el camino recorrido por el protagonista desde el principio hasta el final de la obra. El viaje del héroe es un recorrido espacial, pero también psicológico. De hecho, existen novelas donde el protagonista apenas se desplaza de un sitio a otro y, sin embargo, emprende un extenso recorrido a través de sus pensamientos y su relación con otros personajes.

Narrar de manera interesante el viaje del héroe es la clave de una novela que enganche a los lectores. Continúa leyendo y conocerás los principales elementos narrativos que debes considerar para darle al héroe de tu novela el viaje que merece.

La novela está entre los géneros más populares de la actualidad. Lectores de todo el mundo compran miles y miles de novelas cada año. ¿Por qué es un género tan popular?

Pues, quizás la respuesta se encuentra en el camino del héroe, ese recorrido difícil con un desenlace especial.

El camino del héroe nos hace sentir identificados con la trama: todos enfrentamos desafíos en nuestra vida, todos queremos alcanzar una meta. La novela es una dramatización de esos desafíos, una versión épica de la vida.

El arco narrativo es el camino que sigue una historia en sus diversos episodios. En el arco narrativo clásico se parte de una situación de equilibrio en la trama.

Esa situación es interrumpida por un hecho singular y adverso (la cólera de Aquiles, el destierro de Rodrigo Díaz de Vivar, la pérdida del juicio de Alonso Quijano, etc.). Entonces se genera un conflicto.

La situación conflictiva progresa y cambia a lo largo de la historia hasta que, al final, después del clímax o momento de máxima tensión, la trama se distiende y avanza hacia un desenlace.

Joseph Campbell, un destacado profesor y mitólogo estadounidense, es ampliamente conocido por su teoría del monomito o El viaje del héroe. Esta teoría fue presentada detalladamente en su influyente libro El héroe de las mil caras, publicado originalmente en 1949. En este libro, Campbell explora un patrón narrativo común que encontró en numerosas historias épicas y mitologías de diversas culturas alrededor del mundo.

La teoría de Campbell comparte muchas características importantes con otras líneas de pensamiento sobre el viaje del héroe. Vladímir Propp postuló una serie de funciones narrativas (personajes, momentos fundamentales del relato y otros elementos argumentales) que permiten una lectura sistemática de cuentos y otras narraciones.

Algirdas Julius Greimas abordó la cuestión desde la semiótica estructural y arribó a conclusiones similares a las de sus antecesores: la novela puede leerse como un algoritmo, un patrón de cambios específicos orientados a un fin, que es el desenlace del relato.

El libro de Campbell es extenso y tiene algunos tramos un tanto complejos para lectores no tan familiarizados con la teoría académica sobre la novela.

Por eso queremos resumirte las características principales que debe tener una buena trayectoria heroica. Piensa en estas características como si fueran ingredientes en una receta: algunas son fundamentales, otras pueden aparecer en menor o mayor medida. Pero todas ellas combinadas con armonía son la fórmula para una novela genial.

El viaje del héroe es la evolución del personaje principal de un relato. La mayoría de las novelas, ya sean antiguas o modernas, pueden leerse en clave del viaje de un héroe.

Sin embargo, no solo las novelas pueden leerse como la trayectoria de un protagonista. Muchas narraciones de otro tipo comparten las características típicas del camino del héroe que resumimos a continuación.

El viaje del protagonista heroico empieza en el mundo ordinario. El mundo ordinario es el estado inicial de las cosas, la situación previa al conflicto principal del relato. En el caso de El Señor de los Anillos, por ejemplo, ese mundo ordinario es la Comarca donde Frodo comparte la vida con amigos y familiares.

Ese estado inicial se modifica con la irrupción de un problema. El conflicto es el motor de la historia porque altera el mundo ordinario y obliga al héroe a iniciar su viaje.

Siguiendo con el ejemplo de El Señor de los Anillos, el conflicto surge por la presencia del Anillo Único, que lleva a Frodo a salir de la Comarca, de su mundo ordinario, para adentrarse en lo desconocido, en un viaje lleno de peligros y situaciones extraordinarias.

No hay relato épico sin un héroe. El héroe es el protagonista de la historia, es un elegido entre muchos por su inteligencia privilegiada, su gran fortaleza y su corazón bondadoso y justo.

El héroe es el hilo conductor del relato y tanto sus acciones como sus características suelen ser ejemplares y representativas de toda una cultura.

En la actualidad, los héroes se alejan bastante de la idea de héroe clásico incorruptible y moral. Los héroes modernos son más humanos. Sin embargo, siguen capitalizando los valores positivos del relato.

En el viaje del héroe en novela, el ayudante es uno de los personajes fundamentales, esencial para el desarrollo de la trama. Samsagaz Gamyi (Sam) es un hobbit amigo de Frodo. Se lo considera su alter ego. La presencia de Sam es importante para el desarrollo del camino del héroe en esta novela.

La figura del ayudante es tradicional en la historia de la literatura. Los héroes griegos clásicos suelen tener un escudero y amigo con quien traban gran amistad. Aquiles y Patroclo son un buen ejemplo de ello.

Otro ayudante importante en El Señor de los Anillos es Gandalf, el mago y consejero de Frodo en su lucha contra el mal.

Los ayudantes son personajes imprescindibles para que el héroe pueda comenzar y terminar su viaje. Sin ellos, la historia no puede avanzar y llegar a buen término.

Los enemigos son otra de las claves fundamentales en el camino del héroe. Ellos son quienes encarnan el mal, le dan vida a la parte negativa del relato mediante sus acciones.

Sauron, el Señor Oscuro, es el antagonista principal de Frodo. También se le enfrentan los malignos jinetes Nazgûl, los Orcos y Gollum, que se debate entre lo bondadoso y lo maléfico.

El enfrentamiento contra los enemigos y los valores que estos representan sucede a través de distintas pruebas. Estas pruebas van transformando al héroe por dentro y le dan la oportunidad para demostrar su valentía y sus valores.

Si el héroe tiene la capacidad suficiente para superar esas pruebas, entonces podrá consagrarse victorioso al final del relato.

El enfrentamiento entre héroes y villanos es la parte visible del iceberg, es una representación superficial de algo más profundo. Nos referimos a la lucha de valores, el enfrentamiento entre el bien y el mal.

En el relato épico tradicional, el héroe condensa valores positivos: la justicia, la generosidad, el amor, la valentía, la misericordia, etc.

Por su parte, el villano representa el mal, el egoísmo, el odio, la cobardía, la avaricia y muchos otros valores de signo negativo.

En síntesis, la trayectoria de un héroe novelístico puede dividirse en las siguientes etapas:

Aceptación del reto

Aceptar el reto es asumir el desafío de superar la adversidad. Don Quijote reflexiona mucho tiempo y piensa que el mundo es injusto y que hacen falta más caballeros andantes para remediarlo. Entonces acepta convertirse en uno de ellos.

Salida del héroe

La salida es el comienzo del viaje después de una preparación cuidadosa del equipaje y los instrumentos necesarios para cumplir la misión. En el Quijote, la preparación para el viaje es una parte graciosísima del relato.

Iniciación heroica

Continuando con el ejemplo del Quijote, en esta obra encontramos un gesto explícito de iniciación heroica cuando el manchego vela sus armas en la venta.

Pruebas

Las pruebas que enfrenta el héroe son diversas, según el momento de la narración. Al principio puede haber una prueba de calificación, en la que el protagonista demuestra que es capaz de actuar como un héroe.

Al final, la prueba es consagratoria, es la última batalla de un largo enfrentamiento entre el bien y el mal.

Regreso triunfal del héroe, recompensa y transformación

En el relato clásico, el protagonista termina su viaje reuniéndose con los suyos, regresando consagrado a su tierra. Su comunidad lo reconoce y lo recompensa por sus logros en favor de todos.

Esta parte del relato suele estar marcada por bodas, juicios y otros acontecimientos de alto valor simbólico y social.

Si bien en estos ejemplos nos referimos a viajes "reales" de los personajes, ten en cuenta que el viaje del héroe también es metafórico, es un viaje de autoconocimiento y superación de las adversidades.

Así, es posible escribir una novela donde el protagonista no sale de una casa o un pueblo pequeño y, sin embargo, emprende un auténtico viaje heroico por el significado profundo de sus acciones.

No esperes encontrar una única receta sobre cómo narrar el viaje del héroe en novela en un PDF o en un documento de Word. Para aprender a escribir un buen relato heroico debes leer literatura clásica y moderna y practicar tu escritura con paciencia y constancia.

El camino del héroe es un recorrido en el que el protagonista enfrenta diversas pruebas y se opone a los enemigos con la ayuda de otros personajes que le son favorables durante el relato.

El viaje del héroe es un camino (espacial o metafórico) que debe recorrer el protagonista de un relato para transformar una situación problemática en un triunfo sobre la adversidad.

Una de las mejores maneras de relatar el camino del héroe es planificar bien la narración, pensar todo lo importante en cuanto al universo narrativo, los personajes y el conflicto antes de comenzar a escribir.

La importancia del viaje del héroe radica en su carácter universal y ejemplar para todas las audiencias que comparten una misma cultura y una misma visión de lo épico. Esto quiere decir que, si escribes una buena trayectoria para tu protagonista, muchísimos lectores podrán sentirse identificados con tu obra.

En tu opinión, ¿cuál es el elemento que no puede faltar jamás en el viaje de un héroe? ¿Cómo es el viaje de tu héroe favorito? ¡Déjanos un comentario! Nos encantaría conocer tu opinión sobre este tema.

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Book Creator - Love Learning - Book Creator app

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Teachers love it. Students love it. Book Creator is the simplest, most inclusive way to create content in the classroom.

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El libro-arte (también, libro objeto o libro de artista) es una pieza de arte creada por un artista visual cuyo concepto implica que la obra tiene que mantener alguna conexión de ideas, como es la presentación del material en relación con una secuencia que dé acceso a sus contenidos. Esta definición entre flexible o imprecisa y amplia o rica entorna el formato hacia una caracterización de piezas concisas y limitadas conceptualmente hacia lo que quiera reflejar el artista.​

(...) la mayoría de los estudiosos del libro coinciden (...) en establecer dos objetivos comunes: el primero, el de la democratización del arte, que cuestionaba la forma y el concepto de libro y pretendía crear un "producto artístico democrático", utilizando un medio de difusión de "masas" para llegar al público transformando su valor simbólico y, el segundo, el de protagonizar a partir del "libro de artista" cambios sociales, considerándolo como un transformador de la sociedad. ​

"La boîte verte" (La caja verde) de Marcel Duchamp -1934 se considera uno de los primeros libro de artista. Realizado con cartón, fotografía en blanco y negro, tela y notas manuscritas, contiene noventa y cuatro facsímiles de fotografías, dibujos y notas, fechados entre 1911 y 1915. Sus dimensiones son: 33,2 x 28 x 2,5 cm. La boîte verte afronta la creación de una obra múltiple (se planeó una serie limitada de 300 ejemplares ordinarios y 20 de lujo) que desafía las imposiciones de la obra de arte única, en un gesto que se adelanta a los intereses acerca de la reproductibilidad de la obra de arte.

"Todo lo importante que he hecho podría entrar en una pequeña valija", afirmó el artista francés Marcel Duchamp en una ocasión, y así, entre 1936 y 1941, materializó su propio museo personal. En su caja-maleta, Boîte-en-valise, recopiló una serie de miniaturas y muestras de toda su obra ( ready made, textos humorísticos, objetos, etcétera), sesenta y nueve reproducciones, entre las cuales hay tres réplicas en miniatura de ready-mades y un pequeño Gran vidrio de celuloide. "Un museo portátil, una minirretrospectiva que abre nuevos horizontes ante la idea de exposición". El artista creó aproximadamente trescientas versiones de la Caja, siete ediciones distintas que se dilataron en el tiempo, entre 1941 y 1968.

El libro-arte no posee demarcaciones disciplinares, negándose a delimitar sus fronteras y trazar caminos específicos que determinen su producción. Por ello, intentar clasificar, etiquetar, ordenar la gran variedad de libros de artistas, es una tarea compleja, pero esta hibridez e indeterminación plástica propicia la creatividad y da libertad a los artistas en la creación de la obra, encontrándose diferencias entre libro de edición común y libro de artista.​ Mientras que el libro común es un producto industrial, que puede contener reproducciones de obras de arte y textos literarios, un libro de artista es considerado una obra de arte, encontrándose principalmente en sitios especializados en la venta de arte. Hortensia Mínguez lo explica de la siguiente manera:

(...) la escisión entre el libro común y el libro-arte devino precisamente en el momento histórico en el que la sociedad artística se encontró en la posición de demandar y utilizar el libro como medio de comunicación y expresión [...tomando...] al libro como un concepto más de exploración para experimentar matérica y simbólicamente (...)​

Estos libros tienen además otros factores a considerar:

La imagen y el texto se conjugan, predominando en general aquella sobre este. A veces se trata de ejemplares únicos, pero otras se producen en pequeñas ediciones. Otras veces se trata de objetos intermedios entre la pintura y/o el grabado, y la escultura. Otras, el carácter lo aporta el hecho de tratarse de intervenciones sobre libros ya editados, lo que se conocen como libros alterados.

Como se ve, el campo de las posibilidades es amplio y no está cerrado.​

(...) los itinerarios son múltiples y los espacios de actuación prácticamente imprevisibles. Sabemos que, desde el inicio de la imprenta -y en pro de una difusión del conocimiento razonable-, se han buscado cánones y parámetros de legibilidad, ordenación y estructuración de textos, objetivando una realidad que ahora es revisada y singularizada, proponiendo alternativas y poniendo a prueba la hegemonía instrumental del texto con la producción de otros órdenes de sentido desde la creación (Méndez en Mínguez, 2017, p.17)​

Es en el siglo XX cuando aparece esta modalidad artística, formando parte de las vanguardias artísticas que pretendían acercar el arte al ciudadano de a pie.

Entre ellas, los surrealistas primero, los seguidores del grupo Fluxus después, o los cercanos al Pop Art, produjeron libros de artista, como también los integrantes del Arte conceptual utiizaron ya esta práctica artística.

Algunos artistas contemporáneos que han destacado como autores de libros de artista son Irma Boom​ o Jack Pierson, entre muchos otros, pero como podemos imaginar las formas de producirlos son tan distantes como disímiles. Es por esta razón que, a diferencia de las aproximaciones realizadas desde los soportes, los formatos, las formas o la visualidad de los objetos resultantes, existen otros estudios que se interesan en taxonomías más comprensibles a partir de incidencias caracterológicas en la producción de algunos artistas, que toman el libro como centro de experimentación y creación metafórica, sea desde el objeto como tal o desde su idea.​

Asimismo el Arte postal, con sus peculiares características, hace uso de esta modalidad creativa, produciendo pequeñas ediciones de libros intervenidos, alterados, o editados con intervención de medios como el grabado, los medios digitales, la fotocopia, o simplemente a mano. El libro de artista es una obra de Arte, realizada en su mayor parte o en su totalidad por un artista plástico.

Es una forma de expresión, simbiosis de múltiples posibles combinaciones de distintos lenguajes y sistemas de comunicación, lo que lo hace un "libro" especial, de lectura no convencional. Carles Méndez (en Mínguez, 2017) anota:

El libro-arte nos hace frecuentar el límite, presentándose en la realidad pero declarándola insuficiente al mismo tiempo, por ello debemos recurrir a traer a la luz sus emisiones -propiedades físicas y abstractas-, a relacionarnos con ellas para habitar dicho umbral como ámbito de sentido. Un sistema de relaciones en red expansiva que nos lleva a relaciones imprevistas, inhóspitas, impredecibles, que no reconocen línea narrativa secuencial habitual pero que en su lectura cobra significado​.(p.29)

De acuerdo con Alejandro Martínez, un libro de artista no está necesariamente pensado para ser leído, sino que busca desafiar cualquier convención de lectura. Además, añade Martínez, un libro de artista invita a preguntar sobre su materialidad, sobre cómo está hecho, prestando entonces menos atención al contenido que a la forma.​

De la tipografía al libro-arte

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Libro-arte - Wikipedia, la enciclopedia libre

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El libro-arte (también, libro objeto o libro de artista) es una pieza de arte creada por un artista visual cuyo concepto implica que la obra tiene que mantener alguna conexión de ideas, como es la presentación del material en relación con una secuencia que dé acceso a sus contenidos.

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Los archivos fotográficos familiares son en sí mismos un tipo de fuente documental. Su revisión por parte de artistas y creadores requiere parámetros de investigación metodológicas y también personales. Sin embargo, a partir de lo encontrado, en el seminario que se propone se crea el ambiente necesario para crear nueva obra, un nuevo conocimiento y pautas para la problematización de una investigación con base en los álbumes y fotografías familiares. 

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Los archivos fotográficos familiares son en sí mismos un tipo de fuente documental. Su revisión por parte de artistas y creadores requiere parámetros de investigación metodológicas y también personales. Sin embargo, a partir de lo encontrado, en el seminario que se propone se crea el ambiente necesario para crear nueva obra, un nuevo conocimiento y pautas para la problematización de una investigación con base en los álbumes y fotografías familiares. 

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Aprendamos con los archivos de nuestro entorno familiar a crear y construir narrativas a partir de estos materiales, tomando en cuenta que actualmente la tendencia mundial es la de armar memorias privadas o colectivas a través de ellos.

Esta actividad está diseñada de forma teórico-práctica para capacitar en la revisión física y documental de los archivos fotográficos y principalmente de álbumes y archivos fotográficos de familia. El eje transversal del taller es la reconstrucción del imaginario particular, familiar o comunitario con miras a integrar y reconciliar procesos con impacto personal y social que conlleven a la creación o postulación de obras.