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Cra. 14 #7-39 a 7-1, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Cra. 14 #7-39 a 7-1, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Cra. 14 #7-39 a 7-1, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Camino por la carrera 14 hasta llegar al Santuario de la Medalla Milagrosa, la cual ha sido reconocida por su hermoso vitral, el cual, tristemente, lleva meses siendo restaurado y lo que puedo visibilizar no le hace justicia a la belleza de antaño. Esta iglesia está adjunta a La Apostólica y la custodian los padres vicentinos.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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En la esquina de la calle 7, después de subir la carrera 14, puedo observar la fachada de La Apostólica, la cual conserva su arquitectura post-colonial y, a mi juicio, la hace bella.

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Recorro la fachada y me sorprenden tantas puertas. ¿Cuántas historias han ocurrido dentro de ellas? ¿Cuántas afuera? Las rejas, que son una forma de fortificar lo sagrado, pero sin esconderlo. Hace más de un siglo que fue construida La Apostólica por los padres misioneros vicentinos, quienes continúan cuidándola y custodiándola, no solo como algo turístico, sino como lugar de lo sagrado.

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Vídeo sin título ‐ Hecho con Clipchamp 1

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Cuando voy a entrar en La Apostólica, veo que sus puertas están siempre entreabiertas, como si fueran un guiño para entrar, no una imposición. Sin embargo, las ventanas sí están completamente abiertas, aunque protegidas por rejas. Un largo zaguán me recibe hasta el centro del lugar, que es un jardín.

Otro aspecto sobre el que mi percepción se admira, es que gran parte de su construcción es en madera y así lo han conservado hasta la fecha: marcos, puertas, detalles, decorados, etc.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Ya adentro, veo cómo La Apostólica se abre en un gran jardín que destaca por su sobriedad: una virgen en el centro adornada por pequeñas flores; alrededor, el pasillo que la circunda y en la segunda planta las habitaciones de los padres vicentinos.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Me siento un largo rato en el pasillo para observar la escultura de la virgen. Su sencillez llena el espacio.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Continúo caminado por los pasillos y veo salones abiertos, dispuestos como si se fuera a recibir una clase. Sin embargo, cuando le pregunto a un sacerdote vicentino, él me cuenta que cualquier persona puede ir allí y sentarse a estudiar o leer.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Todo se ve tan ordenado y tan pulcro que me resultó inevitable no quedarme mirando estas bancas arrumbadas en un ala de La Apostólica. Un pequeño desorden en el que incluso pude sentarme un rato.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Aunque La Apostólica tiene el Santuario como iglesia principal, adentro hay una pequeña capilla en la que los sacerdotes vicentinos celebran sus misas. Me encantó de ella los dos vitrales que desatacan en el fondo del altar y lo pequeña. Como decía Bachelard (2000): "Consuela saberse en calma en un espacio exiguo" (p. 198).

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Después de la pequeña capilla veo otro salón. Este también puede ser utilizado como lugar de estudio. Me gustó más que el primero, en cierta medida porque las mesas de madera me invitaban más al recogimiento y la concentración. Me llamó la atención que, aunque está abierto al público, no vi a nadie en este lugar.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Dentro de La Apostólica hay un afuera. Después de caminar el espacio del gran jardín, la capilla y los salones de estudio, vi un lugar que podría pensar como patio. Del mismo modo, en esta apertura comencé a notar cómo la naturaleza se integraba cada vez más en los nuevos espacios de La Apostólica.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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En este nuevo espacio vi un salón de eventos que, a veces, también es utilizado para oficiar misas según las necesidades de la comunidad.

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Cl. 7, Santa Rosa de Cabal, Risaralda, Colombia

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Me senté en lo que parecía ser una pequeña plazoleta, justo al lado del salón de eventos. Los peces que se ven en la foto son un símbolo del cristianismo primitivo. Mi mirada se queda en ellos: ¿por qué azules? ¿Hace el espacio al símbolo o el símbolo hace al espacio?

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Más allá de la plazoleta, veo una escultura de un hombre que parece crucificado. Al leer la leyenda, entiendo que se trata san Juan Gabriel Perboyre, el patrono de La Apostólica. Me intriga la relación entre los santos y los lugares, ¿cómo pueden ellos custodiarlos?

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A mi derecha veo una representación de la aparición de la Virgen de la Inmaculada Concepción. Me llama la atención que hay, en cemento, unas bancas alrededor de esta, como invitándonos a todos a ser Bernardita de Soubirous ante la virgen.

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Detrás del salón de eventos, oculto, hay una representación de san José y de su mano el Niño Jesús. Frente a él hay unas bancas para sentarse a observarlos. Me intriga lo escondido que está. Me quedo allí en silencio, dejando que termine mi deriva.

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Concluyo mi deriva preguntándome por la soledad de La Apostólica. Los espacios que recorrí allí adentro siempre estuvieron deshabitados de personas, pero no de objetos ni de simbolismos. De allí que mi mirada se haya posado, en la mayoría de pruebas, en elementos religiosos (estatuas, esculturas, capilla, vitrales), antes que en la naturaleza misma. Ciertamente, como decía Bachelard (2000) "a veces lo fuera nos encierra y lo dentro nos libera" (p. 188) y eso pude sentir adentro de La Apostólica. Creo, asimismo, que eso es lo que le da sentido a este espacio, su potencia para desfijarme, para sacarme de mí y, al mismo tiempo, hacerme volver a mí mismo.