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Aztechi, Maya e Inca derivano tutti da un’unica civiltà, quella olmeca, che si sviluppa tra il XV e il XII secolo a.C. Questa scoperta spiega le somiglianze esistenti tra i tre popoli quanto a conoscenze, usanze e organizzazione sociale: tutti hanno infatti una struttura piramidale dominata da un sovrano con caratteristiche divine, accompagnato da una classe di sacerdoti che prendono le decisioni fondamentali e spesso conoscono la scrittura; immediatamente sotto c’è un’aristocrazia composta da guerrieri e mercanti, poi seguono gli uomini liberi e infine gli schiavi (con l'eccezione della società inca, dove non esiste schiavitù).

Osserva sul sito del National Geographic la foto in cui alcuni archeologi studiano una testa olmeca

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Le immagini archeologiche più emozionanti di sempre

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L’archivio di National Geographic custodisce tredici immagini storiche da riscoprire

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A differenza degli Inca, Maya e Aztechi conoscono la scrittura.
Molti dei loro testi, considerati dagli Spagnoli opere del demonio, sono andati perduti, ma altri si sono conservati: particolarmente suggestivo è il cosiddetto Codice Mendoza, un manoscritto azteco risalente al 1540 circa (quindi una ventina d’anni dopo l’arrivo di Hernán Cortés) che mescola pittogrammi tradizionali e traduzione spagnola. È una preziosa fonte di informazioni sulla storia e sulla vita quotidiana degli Aztechi, e prende il nome dal viceré spagnolo Antonio de Mendoza, che lo commissiona per l’imperatore Carlo V.

Nell’immagine: una pagina del Codice Mendoza

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Pachamama significa madre terra in quechua, la lingua ufficiale dell’impero inca, ed è la dea dei raccolti e della fertilità venerata da molti popoli. Il film d’animazione omonimo, diretto dall’argentino Juan Antin e uscito nel 2018, racconta la storia di un ragazzino di nome Tepulpai che vive sulle Ande nel XVI secolo, mostrando i rituali del villaggio e i valori degli Inca, ma anche l’arrivo devastante dei conquistadores spagnoli.

Guarda il trailer del film

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La religione svolge un ruolo fondamentale all’interno delle società precolombiane: ogni classe sociale ha i suoi riti e i suoi luoghi di preghiera, in un dialogo molto stretto e pressoché ininterrotto con le molteplici divinità.

L’ombra della morte è dominante, così come l’idea di una catastrofe imminente che manifesta la collera degli dei: è per placarla che vengono effettuati sacrifici umani, importanti soprattutto tra gli Aztechi.

Guarda i video per scoprire le divinità azteche e il mito Maya della stella del mattino

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Kay Almere Read: Il mito azteco del più improbabile dio del Sole - Kay Almere Read

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Guarda la lezione completa: https://ed.ted.com/lessons/the-aztec-myth-of-the-unlikeliest-sun-god-kay-almere-read Nanahuatl, il più debole degli dei aztechi, malaticcio e ricoperto di brufoli, viene scelto per creare un nuovo mondo. C'erano già stati quattro mondi, ognuno creato dal proprio dio del Sole, e ognuno di essi era stato distrutto.

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Sono originarie dell’America centrale e meridionale molte piante che nel Seicento rivoluzionano i consumi e i gusti degli europei, diventando la base dell’alimentazione che nutre tuttora molti di noi:

il mais, molto resistente;

le patate, anche queste adatte a sfamare i poveri;

il pomodoro, portato in Spagna da Cortés;

il cacao, con cui si prepara la cioccolata che va di moda nei salotti europei.

Le popolazioni precolombiane mangiavano soprattutto mais e carne (o pesce se abitavano nelle coste),  zucche, cetrioli, patate dolci, ma anche bisce, serpenti d’acqua e formiche.

Guarda il video per scoprire il ruolo del cacao nelle società precolombiane

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Deanna Pucciarelli: La storia del cioccolato

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Guarda la lezione completa: http://ed.ted.com/lessons/the-history-of-chocolate-deanna-pucciarelli Se non riesci a immaginare la tua vita senza cioccolato, sei fortunato a non essere nato prima del XVI secolo. Fino ad allora, il cioccolato esisteva solo in Mesoamerica come una bevanda amara e schiumosa. Come siamo passati da una bevanda amara alle barrette di cioccolato di oggi?

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Al centro degli interessi dei colonizzatori europei c'è la scoperta, nelle Americhe, di grandi giacimenti di metalli preziosi. Per le civiltà precolombiane, al contrario, l'ambiente naturale è più importante dell'oro e dell'argento: gli Inca li considerano meno preziosi delle piume di alcuni uccelli rari.
La città di Potosì nel vicereame spagnolo del Perù, fondata nel 1545, diventa una delle città più popolose del continente: benché si trovi a più di 4000 metri di altezza, la sua posizione alle pendici di una montagna ricca di argento attira molti cercatori europei. Nelle

miniere scoperte nel Nuovo

Continente lavora – e muore –

un gran numero di indigeni.

Nell'immagine: schiavi neri e indios

al lavoro nelle miniere d’oro del Nuovo Mondo in un’incisione di Theodor de Bry

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I tre popoli che gli spagnoli incontrano nell'America centrale e meridionale vivono tutti in un clima tropicale caratterizzato da grandi foreste pluviali, zone desertiche e paludi, ma si confrontano con territori molto diversi, che adattano all'insediamento umano:

gli Aztechi vivono nell'Altopiano messicano, in un clima fresco: bonificano le paludi e collegano gli isolotti con vari ponti;

i Maya, nella penisola dello Yucatan, domano la foresta e hanno a che fare con un clima caldo-umido;

gli Inca, stanziati sulla catena montuosa delle Ande in Perù, costruiscono sulle vette e di conseguenza affrontano il freddo.

Guarda il video per ricostruire lo sviluppo dell'impero Inca in un ambiente inospitale ed estremo, dalla sua ascesa alla sua caduta

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The rise and fall of the Inca Empire - Gordon McEwan

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Il film La grande strage dell’impero del sole, del regista statunitense Irving Lerner, risale al 1969 e racconta la conquista spagnola dell’impero inca nel XVI secolo. Mostra l’incontro tra Francisco Pizarro e l’imperatore Atahualpa, dagli iniziali accordi alla cruenta uccisione di quest’ultimo.

Consulta la scheda del film e leggi la sintesi della trama

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TRAMA LA GRANDE STRAGE DELL'IMPERO DEL SOLE

Nel 1530 Francisco Pizarro, convinto di avere scoperto, durante le sue peregrinazioni nell'America meridionale, un territori ricco di oro, chiede al re di Spagna, Carlo V, di poter organizzare una spedizione in quei luoghi. Il re, alquanto scettico sull'impresa, gli dà il permesso di allestirla a sue spese, con l'impegno di dividerne le eventuali conquiste. Sbarcato con i suoi soldati sulla costa del Perù, Pizarro viene avvicinato da due dignitari del re Atahualpa, imperatore di quelle terre, figlio del Sole e della Luna, dio Inca sulla terra, i quali lo invitano ad andare nella loro città santa ove Atahualpa stesso li raggiungerà. Nel giorno dell'incontro però, il rifiuto del re di accettare gli accesi e solenni inviti del domenicano Valverde, un prete che accompagna la spedizione, a convertirsi, viene preso come un atto di ribellione e i soldati si gettano sulle migliaia di inermi sudditi di Atahualpa facendone strage. Quindi Pizarro, preso l'ospite prigioniero, gli impone di riempire d'oro una stanza dietro la promessa della libertà. Ma ottenuto ciò che volevano, gli spagnoli impongono a Pizarro di uccidere Atahualpa, nel timore che sotto la di lui guida gli Inca possano distruggere la spedizione. I lunghi giorni e i frequenti colloqui però hanno contribuito a creare una amicizia fra i due uomini e Pizarro rifiuta di venir meno alla parola data. Sarà lo stesso Atahualpa ad accettare la morte, dopo un ridicolo processo per idolatria, fiducioso, secondo la sua religione, nella propria resurrezione. Ma la morte del re segna la fine dell'impero degli Inca.

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LA GRANDE STRAGE DELL'IMPERO DEL SOLE - Film (1969)

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LA GRANDE STRAGE DELL'IMPERO DEL SOLE trama cast recensione scheda del film di Irving Lerner con David Bauer, Michael Craig, James Donald, Lisardo De La Inglesia, Nigel Davenport, Alex Davion, Perc trailer programmazione film

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Il film di Mel Gibson Apocalypto, del 2006, è ambientato nella civiltà Maya ed è stato girato in Yucatan, con un cast formato da attori statunitensi di origini nativo americane e da comparse messicane.

Ha attirato molte polemiche, soprattutto per la descrizione cruenta e sanguinaria del popolo Maya e per la presenza di molte scene di violenza.

Nell'immagine: un fotogramma del film

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La letteratura contemporanea ritorna volentieri sulle antiche civiltà precolombiane e sui loro misteri: lo scrittore statunitense Gary Jennings, per esempio, pubblica nel 1980 il romanzo storico L’azteco, che si concentra sull’impero che prima dell’arrivo di Cortés è al culmine del suo splendore, per poi osservarne il declino dopo la conquista spagnola.

Leggi le recensioni del romanzo su Qlibri

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Mixtli l'Azteco ci racconta la sua avventurosa vicenda personale e insieme, l'affascinante storia della civiltà nata in quella parte della Terra che gli aztechi chiamavano l'Unico Mondo. Assistiamo con lui ai barbari massacri e alla gloria delle Guerre dei Fiori, allo splendore delle bandiere di piume che sventolano su Tenochtìtlan, alla fiera civiltà del popolo delle Nubi, a storie perverse di sangue e di passione fino all'arrivo di Hernán Cortés. Leggenda, storia, mistero, mito sono intrecciati in questo libro che contiene dieci, cento, mille romanzi.

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La trama e le recensioni di L'azteco, romanzo di Gary Jennings edito da BUR.

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Le piramidi diffuse in varie civiltà precolombiane, simili alle ziqqurat della Mesopotamia, sono strutture a gradoni sulle cui vette vengono costruiti dei templi. Le piramidi maya, in particolare, hanno diverse forme e svolgono funzioni differenti, variabili a seconda della zona in cui si trovano: sepolture dei sovrani, luoghi di preghiera delle divinità, sedi di cerimonie.

Nell'immagine: la città maya di Tikal, nell'attuale Guatemala

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Le conoscenze delle civiltà precolombiane nell’ambito della matematica, dello spazio cosmico e dei cicli del tempo sono stupefacenti. Il calendario azteco, di cui è testimonianza il monolite chiamato Pietra del Sole, associa significati astronomici e significati religiosi.

I Maya, in particolare, hanno nozioni astronomiche molto avanzate per l’antichità: sul sistema solare e sulle costellazioni, sulle eclissi del Sole, sui cicli della Luna e sull’alternanza delle stagioni agricole.

Ascolta l'approfondimento audio sul calendario Maya

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Radio3 Scienza | S2017 | Il calendario maya | Rai Radio 3 | RaiPlay Sound

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Il calendario maya - Radio3 Scienza - Il calendario maya. "Com'è fatto un calendario" del 27/12/2017. Di Davide Domenici.

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Tra gli Inca l’artigianato è molto sviluppato: vengono realizzati oggetti in pietra, terracotta e pietre preziose, tessuti e utensili, orci e vasi, ma il settore di eccellenza è quello dell’oreficeria, data l’abbondanza di metalli preziosi all’interno delle montagne.
Sebbene gli Inca non ritengano pregiati i metalli — lo sono molto di più gli abiti, che rappresentano lo status sociale di chi li indossa — si dedicano alla loro lavorazione con grande cura: rame, bronzo e stagno vengono utilizzati per fabbricare armi o attrezzi agricoli, mentre oro e argento per decorare cappelli, corone, coppe, coltelli, abiti da cerimonia. Secondo alcuni studiosi, l’uso dell’oro è legato al sole, centrale nella religione inca ed evocato dai suoi riflessi luminosi.

Visita virtualmente il museo Larco, un museo privato di arte precolombiana che si trova a Lima, in Perù

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Museo Larco, Treasures of Ancient Peru

The Museo Larco portrays to the visitor an engaging narrative of the development of 5000 years of Peru's pre-Columbian history, making it the ideal way to understand Ancient Peru. Its masterpieces are considered worldwide icons of Pre-Columbian art, after being exhibited in the world's leading museums.Peru is worldwide famous thanks to the Inca Empire on the Andes Mountains; however few are aware that this society existed only for the last 100 years before the arrival of the Spanish conquistadores.

The Museo Larco offers a complete overview of Peru's fascinating history in a simple yet thorough manner, thus becoming a required starting point for foreign visitors in order to be able to understand Peru as a cultural destination. Places such as the great temple of Pachacamac just a few miles South of Lima, the well-known Nasca lines on the southern coast, the magnificent Pyramids of the Sun and of the Moon up North, and of course even Machu Picchu the superb Inca sanctuary in Cusco, start making sense when they're seen as part of a wider and deeper history.

Since its inception, the Museo Larco has sought to construct an unforgettable experience for each of its visitors. In order to achieve this goal, the museum has put much care into every aspect of this
living, cultural experience. The colonial architecture, the décor, the elegantly presented galleries bathed in warm colours and intimate lighting, the fascinating narrative told by breathtaking works of art, the lush gardens, the exquisite museum's gift shop and the extraordinary local and international cuisine at the museum's restaurant, are some of the many ingredients that compose the sensual as well as educational experience at this boutique museum.
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Museo Larco, Tesoros del antiguo Perú

El Museo Larco exhibe una impresionante colección arqueológica que permite entender el desarrollo de la historia del antiguo Perú. Todas las culturas precolombinas están representadas a través de obras maestras de cerámica, tejidos, trabajo en piedra, madera, platería y orfebrería. En las Galerías de las Culturas es posible recorrer los más de 5000 años de historia precolombina.

Rodeado de hermosos jardines (ganadores del premio a mejores jardines del Perú en enero del 2009), se encuentra situado dentro de una mansión virreinal única en su género y que data del siglo XVIII.

La idea original del fundador y arqueólogo Rafael Larco Hoyle en 1926, fue compartir su pasión por el arte precolombino. El Museo Larco ofrece didáctica información sobre las costumbres, creencias y rituales de las culturas que se desarrollaron en el antiguo Perú. La Sala del Sacrificio y la Sala Erótica permiten entender las relaciones entre los diferentes mundos en los que los antiguos peruanos organizaban su universo. Los combates rituales y los sacrificios eran la principal entrega que los seres humanos hacían a sus dioses en el mundo de arriba, solicitándole sus beneficios. Las actividades sexuales estaban relacionadas a la propiciación del mundo de los muertos, a la entrega de fluidos para fertilizar la tierra y permitir el crecimiento de sus productos.

En el Museo Larco, uno puede apreciar la más fina y excepcional colección de oro y plata del antiguo Perú. En las Galerías de Oro y Joyas los hermosos adornos y emblemas de poder nos permiten conocer la manera cómo los sacerdotes y gobernantes se transformaban en seres sobrenaturales y divinos, y la importancia que tenia el culto de los muertos para las sociedades del antiguo Perú.

El Museo Larco es uno de los pocos museos en el mundo donde los visitantes pueden recorrer sus Depósitos Clasificados y apreciar los 45,000 objetos arqueológicos debidamente organizados. Esta visita constituye una experiencia inolvidable.

Las obras de arte del Museo Larco han sido exhibidas en los más prestigiosos museos del mundo y son consideradas íconos del arte precolombino a nivel mundial. Luego de la visita, el Café del Museo, al lado de los jardines, ofrece bebidas y platos típicos peruanos. Además, el Museo Larco
cuenta con La Tienda del Museo, donde se pueden conseguir réplicas certificadas de sus principales
piezas de la colección y souvenirs inspirados en la hermosa colección.

Web: https://www.museolarco.org/

Museo Larco Introductory Video: https://youtu.be/5zRLVtLcMgw

Museo Larco Video Introductorio: https://youtu.be/ZcaiyHUhU-o

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Museo Larco, Lima, Peru - Google Arts & Culture

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Museo Larco, Treasures of Ancient Peru The Museo Larco portrays to the visitor an engaging narrative of the development of 5000 years of Peru's pre-Columbi...

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Cortés paragona la capitale azteca, Tenochtitlán (sulle cui macerie viene costruita Città del Messico), a Venezia: è costruita su una serie di isole in mezzo a una laguna, collegate alla terraferma da un ingegnoso sistema di ponti. Qui vive l’imperatore Montezuma, e qui arrivano molti prodotti provenienti da tutta l’America centrale e venduti nelle grandi piazze in cui si svolge la vita cittadina. Fulcro dell’economia azteca sono infatti i ricchi mercanti, che sono a capo di organizzazioni analoghe alle compagnie commerciali dell’Occidente.

Nell’immagine: una mappa di Tenochtitlán stampata in Germania nel 1524

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Il pittore messicano Diego Rivera (1886-1957), noto per la sua ideologia comunista e per il suo matrimonio con la pittrice Frida Kahlo, è autore di una serie di murales a tematica politica e sociale realizzati su edifici di Città del Messico. Tra questi c’è Epopea del popolo messicano, iniziato nel 1929, che ripercorre la storia del paese a partire dall’epoca precolombiana, attraversando le vicende che dalla conquista spagnola portano alla rivoluzione del 1910, fino all’epoca moderna.

Nell’immagine: Diego Rivera, Epopea del popolo messicano, il mondo maya

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Per approfondire ulteriormente le civiltà precolombiane, puoi fare una ricerca di testi, immagini, audio o video. Il web è un universo enorme, spesso caotico e in costante evoluzione: trovare quello che stiamo cercando può non essere così facile.
Esistono tuttavia alcune semplici regole per utilizzare al meglio i motori di ricerca:

scegliere parole chiave significative e specifiche;

usare operatori di ricerca (per esempio le virgolette per trovare un'esatta combinazione di parole, il segno meno per escludere un termine dalla ricerca);

selezionare siti istituzionali o noti;

valutare l'affidabilità di un sito (in base alla chiarezza, alla completezza e all'autorevolezza del testo);

verificare le informazioni visitando più siti e incrociandone i contenuti.

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Dopo aver letto i consigli per una ricerca rapida ed efficace prova ad applicarli, approfondendo per esempio alcuni degli spunti interdisciplinari proposti in questa bacheca.
Organizza poi le informazioni trovate in una presentazione multimediale da esporre in classe, utilizzando per esempio questo modello.