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Guía para el abordaje de la diversidad sexual e identidad de Género en las instituciones educativas de la Provincia de Buenos Aires

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Junto a Pakapaka te invitamos a responder: ¿Qué te gustaría ser cuando seas grande? ¡Elegí todas las opciones que quieras! ¡O inventá una nueva! 👩🏼‍🚒👨🏻‍🍳👩🏽‍🎨

Para poder elegir con libertad, todxs...

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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¿Qué son los roles y estereotipos de género?

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Ley de Educación Nacional

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Ley de Protección y Promoción de los derechos de las niñas, niños y adolescentes. 

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Ley de Protección y Promoción de los derechos de las niñas, niños y adolescentes. 

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Ministerio de Justicia y Derechos Humanos

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Trabajamos para el fortalecimiento del Sistema de Justicia Federal y de los DDHH. Impulsamos acciones para el Acceso a la Justicia de los sectores más vulnerables. Acompañamos a las víctimas de delitos, promovemos políticas contra la Trata de Personas y las Violencias de Género.

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Violencia de Género

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Haciendo click aquí podés encontrar los cuadernillos de todas las entregas. ¡Buscá tu nivel o modalidad!

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Plataforma educativa virtual | DGCyE | Gobierno de la Provincia de Buenos Aires

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DPEI Propuesta para la semana de la Educación Sexual Integral

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Día Internacional contra la Discriminación por Orientación Sexual, Identidad y Expresión de Género

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Escuchamos y leemos mucho sobre los “estereotipos de género” pero, ¿qué sabemos realmente de ellos? ¿Cómo se expresan en la vida cotidiana? ¿Qué lugar cumple el humor en su reproducción? 👇

Los...

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación on Facebook Watch

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LAS Y LOS INVITAMOS A ESCUCHAR UN SECRETO EN FORMA DE POESÍA.

SOBRE LA POESÍA

MARÍA ELENA WALSH FUE UNA QUERIDA ESCRITORA Y MÚSICA DE NUESTRO PAÍS.

ESTA POESÍA NOS INVITA A IMAGINAR UNA CAJITA DE TESOROS: PUEDE SER ALGO QUE QUEREMOS CUIDAR MUCHO O UN SECRETO QUE SOLAMENTE PUEDEN VER LAS PERSONAS A LAS QUE LES DAMOS PERMISO.

COMO DICE LA POESÍA, PODRÍAMOS GUARDAR COSAS MUY PEQUEÑAS: PALITOS, PELUSAS, BOTONES, TACHUELAS, VIRUTAS DE LÁPIZ, CAROZOS, TAPITAS, PAPELES, PIOLÍN, CARRETELES, TRAPITOS, HILACHAS, CASCOTES Y BICHOS.

TAMBIÉN, PODEMOS GUARDAR COSAS IMPOSIBLES DE ATRAPAR, COMO UN RAYO DE SOL O UN SENTIMIENTO. AL IGUAL QUE EN LA POESÍA, ¡QUE GUARDA UNA LÁGRIMA! ¿POR QUÉ HABRÁ GUARDADO UNA LÁGRIMA? ¿POR QUÉ SE ALEGRA DE QUE NADIE LA VEA?

PARA CONVERSAR EN FAMILIA

TODAS LAS PERSONAS TENEMOS DERECHO A NUESTRA INTIMIDAD, NADIE PUEDE INVADIRLA.

A VECES TENEMOS SENTIMIENTOS QUE NOS DA VERGÜENZA QUE OTRA GENTE CONOZCA O QUE SON PARA COMPARTIR SOLO CON LAS PERSONAS QUE ELEGIMOS.

HAY VECES QUE LOS SECRETOS, NUESTROS O DE OTRAS PERSONAS, SON TAN GRANDES QUE PUEDEN ASUSTARNOS.

ES MUY IMPORTANTE QUE SEPAMOS QUE PODEMOS GUARDAR LOS SECRETOS QUE NOS GUSTAN Y NOS HACEN SENTIR BIEN, PERO QUE SI HAY ALGO QUE NOS TIENE TRISTES O NOS HACE SENTIR MAL, DEBEMOS BUSCAR A ALGUNA PERSONA ADULTA QUE NOS ESCUCHE Y NOS PUEDA AYUDAR.

¿QUÉ COSAS GUARDARÍAN EN SU CAJITA DE FÓSFOROS?

LES PROPONEMOS ARMAR LA CAJITA DE FÓSFOROS DONDE GUARDARÍAN SUS SECRETOS. PUEDEN DECORAR CAJAS DE FÓSFOROS QUE ESTÉN VACÍAS O DIBUJARLAS EN UNA HOJA.

El audio con la poesía de María Elena Walsh es parte de la colección Filbita Cuenta.

Esta propuesta pertenece a # SeguimosEducando.

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"EN UNA CAJITA DE FÓSFOROS", DE MARÍA ELENA WALSH

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LAS Y LOS INVITAMOS A ESCUCHAR UN SECRETO EN FORMA DE POESÍA. MARÍA ELENA WALSH FUE UNA QUERIDA ESCRITORA Y MÚSICA DE NUESTRO PAÍS. ESTA POESÍA NOS INVITA A IMAGINAR UNA CAJITA DE TESOROS: PUEDE SER ALGO QUE QUEREMOS CUIDAR MUCHO O UN SECRETO QUE SOLAMENTE PUEDEN VER LAS PERSONAS A LAS QUE LES DAMOS PERMISO.

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GRACIELA MORGADE nos hablará sobre la educación sexual en las instituciones educativas y las innovaciones que plantea la ESI, junto con la necesidad de incorporar una perspectiva de género en la enseñanza en todos los niveles, desde el Inicial hasta el Superior.

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Compartimos una poesía de Po Shitsa en el Día de lxs Escritorxs

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Haciendo click aquí podés encontrar los cuadernillos de todas las entregas. ¡Buscá tu nivel o modalidad!

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Plataforma educativa virtual | DGCyE | Gobierno de la Provincia de Buenos Aires

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¿Quién fue Juana Azurduy y por qué es una heroína popular?

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Te contamos la historia de la mujer que dejó todo por la revolución independentista, perdiendo a su familia y combatiendo contra el imperio español en los últimos años del Virreinato del Río de la Plata

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En esta sección se encuentran recursos para trabajar la ESI en el aula, en la gestión escolar, con las familias y la comunidad. Se presentan de forma destacada las últimas producciones desarrolladas por el Programa.

Este buscador permite acceder a la totalidad de los materiales en distintos formatos: cuadernillos, cartillas, láminas, folletos, audiovisuales y podcast. Es posible buscar contenidos a partir de una palabra clave que oriente la selección

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Día Internacional contra el Trabajo Infantil. 

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Día Internacional contra el Trabajo Infantil. 

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Día internacional contra el trabajo infaltil

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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En estos días se puso en debate en redes un tema muy importante: ¿vivimos en una sociedad en la que la desigualdad por orientación sexual no existe o aún tenemos mucho camino por recorrer? Sobre esto...

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Las princesas también se tiran pedos - Cuentos infantiles no sexistas

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Conflictos en la escuela
¿Alguna vez les tocó experimentar alguna situación en su escuela en la que se generaron desacuerdos entre compañeras o compañeros? Es muy común que en la convivencia aparezcan malos entendidos. Puede pasar en nuestra familia, con nuestras amistades, y también en la escuela.
A veces, puede ocurrir que, ante una situación determinada, otras personas no estén de acuerdo con nuestro modo de pensar o de actuar. Eso no está mal. Lo importante es ver cómo hacemos para que esas diferencias no se resuelvan en forma violenta y, a la vez, que se garanticen los derechos de todas las y los participantes.

Las diferencias
No se trata ni de dejar de pensar lo que pensamos ni de obligar a las demás personas a que asuman nuestras posiciones.
Pero tampoco de ocultar las diferencias. Las situaciones conflictivas pueden enseñarnos cosas. Por ejemplo, un punto de vista que antes no conocíamos o la importancia de pedir ayuda a alguna persona adulta en la que confiamos.

Convivir en la diversidad
Las personas tenemos diferentes intereses, gustos, objetivos y deseos que nos hacen únicas. Y al mismo tiempo, tenemos los mismos derechos. Tomar en cuenta la diversidad implica reconocer y valorar positivamente las diferencias que tenemos todas las personas.

Actividades
1. Al momento de intentar resolver los conflictos de una manera no violenta, tenemos que considerar algunas cuestiones importantes. Observen las siguientes imágenes y lean sus epígrafes. Luego, marquen aquello que les llamó más la atención como para compartirlo con familiares, amigas y amigos.

2. Ahora, las y los invitamos a que piensen en alguna situación problemática en la que les haya tocado participar o de la que hayan sido testigos. ¿Creen que se pusieron en juego los puntos señalados en el texto? ¿Por qué piensan ustedes que pasó eso? ¿Qué aprendizaje les dejó esa situación problemática?

Hablar con respeto, preguntar lo que piensan y sienten las otras personas e interesarnos por lo que dicen nos puede ayudar a superar algunos desencuentros.

Aprender a ponernos en el lugar de la otra persona (es decir, a tener empatía), nos va a permitir entender mejor cuáles son algunas de las motivaciones que la llevan a pensar y a actuar como lo hace.

Cooperar y tratar de acercar distintas posiciones muchas veces hace que encontremos una mejor respuesta a los problemas.

Comprender y respetar las normas de convivencia propuestas en un marco de construcción de acuerdos comunes.
Los derechos sexuales y reproductivos
Todas las personas, por el sólo hecho de serlo, tenemos derechos que nos pertenecen a todas y todos sin discriminación alguna. Es decir, sin importar nuestro color de piel, sexo, género, idioma, religión, lugar de nacimiento, posición económica o cualquier otra condición social.
Los derechos humanos comprenden el derecho a la alimentación, a la educación, a la salud y a la vivienda. En definitiva, todos aquellos derechos que son necesarios para que cada cual pueda desarrollarse en la sociedad de acuerdo a lo que le gusta e interesa, sintiéndose valorada o valorado, reconocida o reconocido e importante.

La sexualidad integral y los derechos
Como ya sabemos, la sexualidad vincula aspectos biológicos (como los diferentes cambios que se producen en los cuerpos durante la adolescencia) y aspectos culturales, sociales y afectivos, entre otros.
Los derechos sexuales y reproductivos, como todos los derechos, tienen como referencia normas internacionales y son garantizados a partir de la sanción de leyes nacionales. ¿Qué plantean estas normativas?
Por ejemplo, que todas las personas tenemos derecho a:
* Vivir nuestra sexualidad de un modo saludable y placentero, en condiciones de igualdad y libertad.
* Elegir si nos queremos casar o vivir en pareja o no.

* Elegir si queremos o no tener hijas o hijos y cuántas hijas o hijos tener y cada cuánto tiempo tenerlos y tenerlas.
* Acceder a los servicios de salud necesarios para la prevención, diagnóstico y tratamiento de las distintas afecciones; y a que se resguarde nuestra intimidad, la igualdad y la no discriminación cuando accedemos a ellos.
* No recibir malos tratos o violencia por ninguna razón, incluida la edad, el estado civil, la orientación sexual y la identidad de género, entre otras causas posibles de discriminación.
* Recibir educación sexual integral en la escuela y obtener información y orientación científicamente validada de manera clara y sencilla sobre los distintos temas vinculados a la sexualidad.

Luego de la lectura del texto, las y los invitamos a reflexionar a partir de las siguientes preguntas:
* ¿Qué nueva información sobre la sexualidad les aportaron estas palabras?
* ¿Qué significa que las personas somos "sujetos de derechos"?
* ¿Por qué los derechos sexuales y reproductivos forman parte de los Derechos Humanos?

A continuación, les proponemos que escriban un texto breve que tenga como idea central al menos uno de estos conceptos: personas como sujetos de derechos; sexualidad integral; derechos sexuales y reproductivos.
Medios y vida cotidiana
La difusión de los medios masivos de comunicación tuvo un fuerte impacto en la cultura y en las relaciones interpersonales. De hecho, es muy difícil imaginar nuestra vida al margen de la tecnología y de la información que circula a través de ellos. Los medios nos proporcionan ratos de entretenimiento y nos ponen en contacto, muy rápidamente, con realidades incluso muy lejanas. Y también marcan tendencias que afectan nuestra vida cotidiana. Todo esto nos plantea la necesidad de reflexionar críticamente acerca de ellos.

Es importante tener en cuenta que muchos de los medios de comunicación son empresas creadas con un propósito comercial y que vivimos en una sociedad de consumo. En este sentido, nos podemos preguntar: ¿es necesario comprar todo lo que nos ofrecen desde los medios? Y en todo caso: ¿por qué se nos presentan como necesarios esos consumos? Para responder a estas preguntas, tenemos que analizar un poco más cómo se producen los mensajes que emiten y qué nos transmiten para que nosotras y nosotros concretemos esos consumos.

Veamos, entonces, algunos aspectos vinculados a los contenidos de los medios tradicionales y digitales que consumimos sobre los que es interesante reflexionar:
* En los medios hay mensajes que reproducen prejuicios o estereotipos.
Por ejemplo, modelos de belleza de varones y de mujeres que no tienen relación con las características reales de la mayoría de las personas a las que se dirigen.
* Hay publicidades, programas de televisión o radio u otros productos culturales en los que se presentan relaciones interpersonales que reproducen desigualdades. Por ejemplo, mujeres que siempre necesitan la ayuda de un varón y se preocupan únicamente por su belleza; y varones que siempre son independientes y protagonistas activos en distintas situaciones.
* Muchas veces se presenta la vida social en términos de espectáculo.

Por ejemplo, los programas de noticias suelen recurrir a la música de suspenso para presentar alguna información.

En esos casos, no siempre es sencillo distinguir con claridad entre lo que corresponde al mundo real y aquello que podría estar ficcionalizado.
* A veces se muestra a la adolescencia y la juventud como los períodos más deseables de la vida, independientemente de las edades de las audiencias, es decir, de aquellas personas a las que va dirigido el programa. Incluso puede ocurrir que aparezcan niñas y niños que están atravesando la pubertad con componentes sexuales que son propios de personas adultas y que no tienen tanto que ver con las preocupaciones y deseos genuinos de las y los púberes.
¿Vieron cómo es que en nuestra vida cotidiana los medios de comunicación tienen un lugar tan importante? Por eso es necesario estar atentas y atentos a sus mensajes y observarlos teniendo en cuenta, siempre, los derechos que se ponen en juego.

Actividad
1. Hoy les proponemos mirar de un modo diferente el contenido de algún medio de comunicación. Para ello, luego de leer el texto, elijan un contenido. Por ejemplo, alguna publicidad que haya aparecido en alguna revista o en algún programa de televisión.

2. Una vez que hayan elegido lo que van a mirar, hagan un análisis teniendo en cuenta las siguientes preguntas:
* ¿En qué medio se encuentra el contenido? ¿Una revista? ¿La televisión? ¿Está dirigido a la población adolescente o adulta? ¿O es indistinto?
* ¿Cómo se muestra a las mujeres y a los varones? ¿Qué hacen cada una y cada uno? ¿Qué edades aproximadas tienen las y los distintos personajes? ¿Responden al modelo de belleza socialmente aceptado? ¿Por qué piensan que es así?
* ¿Se muestra un trato igualitario entre las figuras femeninas y las masculinas? En caso de que haya personas sólo de un mismo género, ¿cómo es el trato entre ellas?

3. Para terminar, les proponemos que hagan una breve síntesis del análisis que hicieron y lo escriban en sus carpetas

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Conflictos en la escuela ¿Alguna vez les tocó experimentar alguna situación en su escuela en la que se generaron desacuerdos entre compañeras o compañeros?

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral)
VIERNES 26/6

CUANDO SOMOS CHICAS O CHICOS, LAS PERSONAS ADULTAS NOS ENSEÑAN Y AYUDAN A CUIDAR NUESTRA SALUD Y NUESTRO CUERPO PARA CRECER SANAS, SANOS Y FUERTES.

MANTENER LA HIGIENE: PEINARSE, LAVARSE LAS MANOS Y LOS DIENTES, BAÑARSE Y LIMPIARSE LAS PARTES ÍNTIMAS.

COMER SANOS PARA ESTAR FUERTES Y TENER ENERGÍA.

VISITAR AL MÉDICO PARA VER CÓMO CRECEMOS Y DARNOS LAS VACUNAS.

PREVENIR ACCIDENTES PARA EVITAR LASTIMARNOS.

REALIZAR ACTIVIDAD FÍSICA.

PROTEGERNOS CUANDO NOS PASA ALGO.

PARA CHARLAR EN FAMILIA:
¿QUIÉNES NOS ENSEÑAN A CUIDAR NUESTRO CUERPO Y NUESTRA SALUD? ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE REALIZAR ESOS CUIDADOS? ¿QUÉ OTROS CUIDADOS CONOCEN?

UNAN CON FLECHAS:

TODAS LAS PERSONAS PUEDEN JUGAR A LO QUE LES GUSTA. HAY MUCHOS JUEGOS, MUY DISTINTOS ENTRE SÍ; Y TANTO NIÑAS Y NIÑOS -NO IMPORTA SU GÉNERO- PUEDEN DIVERTIRSE JUGANDO A LO QUE PREFIERAN.

LAS PERSONAS, A MEDIDA QUE CRECEN, PUEDEN CAMBIAR LOS GUSTOS, LAS DESTREZAS, LOS INTERESES Y LOS DESEOS EN CUANTO A LOS JUEGOS. PERO A TODAS LAS EDADES SE PUEDE DISFRUTAR DE ESE MUNDO MÁGICO, SOBRE TODO SI SE PUEDE ELEGIR CON QUÉ Y A QUÉ JUGAR.

UNAN CON FLECHAS CADA RELATO CON SU IMAGEN.

EL LUNES 8 DE JUNIO EN EL CUADERNO 4 VIMOS QUE NO HAY JUGUETES EXCLUSIVOS PARA CHICAS O CHICOS. AHORA CONVERSEN EN FAMILIA: ¿CREEN QUE EXISTEN JUEGOS PARA NENAS Y JUEGOS PARA NENES? ¿TODAS LA NIÑAS Y LOS NIÑOS PUEDEN JUGAR A LO QUE QUIERAN?

DIBUJEN EN SUS CUADERNOS SUS JUEGOS O JUGUETES FAVORITOS. ¿LES GUSTA JUGAR SOLAS Y SOLOS O CON AMIGAS Y AMIGOS?

HAY MUCHAS FORMAS DE EXPRESAR LO QUE SENTIMOS. SIEMPRE PODEMOS COMPARTIRLO, MIENTRAS RESPETEMOS CÓMO LO PUEDEN RECIBIR LAS DEMÁS PERSONAS.

¿SE ANIMAN A JUGAR EN CASA A RESOLVER ESTAS ADIVINANZAS? LES DAMOS UNA PISTA: SE TRATA DE EMOCIONES Y SENTIMIENTOS.
1.
UN HELADO DE CHOCOLATE

MI CANCIÓN PREFERIDA

LAS COSQUILLAS EN LA PANZA

ME DAN MUCHA...
2.
PORQUE LA LECHE ESTÁ FRÍA

PORQUE LAS MEDIAS SON CORTAS

ME AGARRO UNA CHINCHE ENORME

Y NO AGUANTO NI MI SOMBRA.

PUEDEN SER POR LAS ARAÑAS

PELUDAS DE OCHO PATAS

O LOS BICHITOS CHIQUITOS

QUE PICAN DONDE MÁS RASCA

QUE ENSEGUIDA ME PONGO A

TEMBLAR ABAJO DE MI CAMA.

CUANDO ME AGARRA CASI SIEMPRE

ME DAN GANAS DE LLORAR,

Y OTRAS VECES NO ME DA GANAS DE

SI ME HACEN MIMOS SE ME PASA

UN POCO, AUNQUE ME QUEDAN LOS

EN SUS CUADERNOS, ESCRIBAN UNA ADIVINANZA SOBRE ALGUNA DE ESTAS EMOCIONES Y SENTIMIENTOS: SORPRESA, ADMIRACIÓN, AMOR, CONFIANZA.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) CUANDO SOMOS CHICAS O CHICOS, LAS PERSONAS ADULTAS NOS ENSEÑAN Y AYUDAN A CUIDAR NUESTRA SALUD Y NUESTRO CUERPO PARA CRECER SANAS, SANOS Y FUERTES.

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UNA MUJER TRANSEXUAL - Tú eres una mujer auténtica, pero yo soy una señora.

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Día Internacional de la Educación No Sexista e Inclusiva

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral)
Todas las personas somos distintas. Difieren el lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad. Nacemos con un cuerpo que tiene diferencias respecto de otros cuerpos. Todas y todos tenemos el mismo derecho a ser respetadas y respetados, sin importar nuestras características físicas. De la misma manera en que hablamos de juventudes o adolescencias en plural, ya que no hay una sola manera de ser joven; decimos que existen cuerpos (en plural, también), infinidad de cuerpos diferentes.

¿Quién define que un cuerpo sea bello? En cada momento histórico y en cada sociedad se definen modelos de belleza que producen efectos sobre las personas y los cuerpos y establecen un mundo de lo femenino y un mundo de lo masculino. En el Renacimiento, los pintores italianos fueron conocidos por pintar voluptuosos cuerpos desnudos. En la actualidad, vemos a través de los medios masivos delgadas y angulosas formas femeninas.

¿Alguna vez quisieron cambiar sus cuerpos o esconder algo de ellos porque pensaron que no eran suficientemente lindos? ¿Se han preguntado por el cuerpo que se nos exige tener para ser consideradas atractivas o atractivos? Es importante que reflexionemos y cuestionemos los cánones de belleza y otros estereotipos de género que limitan las maneras que tenemos de pensar, sentir y vivir nuestros cuerpos. Debemos gozar de autonomía para elegir y tomar nuestras propias decisiones.

a) Les proponemos que miren con atención esta pintura. Se trata de "El nacimiento de Venus", realizado en 1484 por Sandro Botticelli. En ella, el pintor se toma algunas libertades cuando retrata a Venus, diosa del amor, la belleza y la fertilidad de la mitología romana.

Observen su cuello, su brazo izquierdo, sus hombros. Tal vez encuentren que son demasiado largos, ¿lo notan? Esta desproporción, exagerada probablemente, así como los contornos redondeados de los cuerpos humanos, refleja lo que en esa época se consideraba bello.

b) Ahora, las y los invitamos a observar Madame Kisling (1917), de Amedeo Modigliani, pintada más de cuatrocientos años después que la Venus de Botticelli.

¿Qué características tiene esta pintura? ¿Qué diferencias encuentran con respecto al cuadro anterior? Los dos artistas son italianos, ¿cómo podríamos definir la belleza femenina según cada uno de estos pintores?

c) Les pedimos ahora que dibujen un autorretrato, un retrato de alguien que comparte el aislamiento con ustedes o de alguien que imaginen. Mientras lo realizan, piensen en los rasgos que reproducen y sus posibles relaciones con los modelos de belleza que se nos imponen. Luego, ensayen otras versiones posibles de esos retratos. ¡Puede haber infinitas!

Lo público y lo privado en las redes sociales

En la actualidad, Internet se convirtió en una de las formas de comunicación más utilizadas, dado que, entre otras cosas, nos permite acceder a información diversa, entretenernos o relacionarnos con las y los demás. En particular, las llamadas redes sociales, que se multiplicaron con el desarrollo de los dispositivos móviles, sirven para "conectarnos" con personas de cualquier parte del mundo. Las posibilidades de las redes sociales son muchas: podemos conversar con nuestras amistades, reencontrarnos con quienes no veíamos hace mucho tiempo, conocer nuevas personas y compartir nuestras ideas y emociones a través de audios, fotos o videos.

En este contexto, la selfie se volvió una práctica cotidiana. Esta palabra, que proviene del inglés, equivale al término autorretrato. Para hacer una selfie, normalmente se utiliza un teléfono con cámara y se toman varias fotos para elegir luego la que más nos gusta, subirla a las redes o compartirla con determinadas personas. A través de una foto, pueden expresarse muchas cosas y brindarse también mucha información: quiénes somos, dónde estamos, con quiénes, qué hacemos, qué nos pasa, qué queremos mostrar. Los videos, como los que posibilita hacer la aplicación Tik-Tok, también son una forma de mostrar lo que pensamos, lo que sentimos, lo que sabemos o lo que nos gusta hacer.

Ahora bien, junto con las posibilidades que nos brindan las redes sociales existen situaciones en las cuales nuestra privacidad y nuestra intimidad pueden ser expuestas sin nuestro permiso y, de esta manera, pueden ser vulnerados nuestros derechos. Tanto la inmediatez de las publicaciones como, en muchos casos, el anonimato característico de las redes sociales permiten que los contenidos -por ejemplo, nuestras selfies o videos- se "viralicen" muy rápidamente y que se dificulte detener esa circulación.

Es importante saber que no es correcto difundir contenidos sin autorización, y que ninguna situación que exponga la intimidad o privacidad de una persona es responsabilidad de quien la sufre. Más allá de eso, es posible tomar algunas precauciones para reducir estos riesgos. Es importante reflexionar sobre cómo construir vínculos afectivos a través de las redes sociales que promuevan el respeto y el cuidado propio y ajeno. Desde un lugar informado y responsable, podremos tomar mejores decisiones para cuidar nuestra integridad y la de los demás, en consonancia con nuestros derechos.

Las siguientes actividades proponen reflexionar sobre las formas en que comunicamos, valoramos y expresamos nuestra intimidad cuando compartimos selfies o videos en las redes sociales. También se pretende que estén atentas y atentos ante situaciones en las que alguien pueda incomodar o hacer sentir mal a nuestras amigas y amigos o a nosotras y nosotros mismos. Hay situaciones en las redes que vulneran derechos y son consideradas delito en nuestras legislaciones.
¿Lo sabían? La Ley N° 26.904, de Grooming, establece sanciones penales para las personas que acosen a menores a través de cualquier medio de comunicación digital. Es importante que, cuando se relacionen en las redes sociales con personas que no conocen y surjan situaciones que no les brindan comodidad o seguridad, puedan compartirlo con personas adultas de la familia o con sus docentes.
Luego de haber leído el texto, les proponemos que busquen alguna selfie o video que hayan hecho recientemente, o alguna fotografía propia que tengan en sus casas. Miren esa imagen, reflexionen y respondan en sus carpetas las siguientes preguntas:

a) ¿Cómo es esa imagen o video? ¿Qué recuerdan de ese día? ¿Qué les pareció importante mostrar?

b) ¿Publicaron ese material en alguna red social? ¿Cuánta gente pudo haberlo visto? ¿Quiénes? ¿Alguien pudo haberlo utilizado sin que ustedes se dieran cuenta?

c) ¿Consideran que algo de lo que muestra la foto o video es parte de la intimidad? ¿Qué toman en cuenta a la hora de elegir publicar una foto personal?

d) Cuando en las fotos o vídeos aparecen otras personas, ¿suelen pedirles permiso para publicarlas? ¿Otras personas les piden autorización antes de publicar algún contenido en el que aparecen ustedes?

Ahora les proponemos que modifiquen la siguiente imagen a partir de lo que venimos trabajando. Pueden utilizar dibujos, símbolos, hashtag o palabras. La idea es que puedan dar un mensaje a otras y otros adolescentes sobre cómo podemos cuidarnos con la información que compartimos en las redes.

Los mitos del amor romántico

Hoy vamos a hablar sobre lo que se ha denominado amor romántico, que es muy común en la etapa de la vida que están atravesando. Veamos de qué se trata.

Cuando hablamos sobre el amor, encontramos que usualmente se lo vincula a un sentimiento natural y espontáneo. Pero las ideas sobre el amor, las maneras en que nos vinculamos con otras personas y lo que se espera de esos vínculos han ido cambiado a lo largo de la historia. Por ejemplo, en la Antigüedad, y aún hoy en algunas culturas, las uniones de la mayoría de las parejas eran arregladas por las familias, estaban basadas en intereses sociales o económicos (no en los sentimientos de las personas) y, por supuesto, las parejas debían ser heterosexuales. Más allá de la posibilidad de que hubiera afecto en esos matrimonios, la forma en que hoy pensamos nuestras relaciones es muy diferente y muchas cosas han cambiado con relación a cómo formamos nuestras parejas.

En todas las épocas, el valor simbólico y cultural otorgado a la idea del amor se encuentra atravesado por construcciones sociales que impactan en la manera en que vivimos la experiencia amorosa. En la modernidad, esta experiencia está caracterizada por una idea romantizada del amor, a la que llamamos amor romántico.

Este modelo de amor (que contempla sólo las relaciones heterosexuales) asigna a las personas, según su género, características rígidas y estereotipadas, e impone un modo de vinculación que funciona como ideal a alcanzar. Así, por ejemplo, de las mujeres se espera pasividad, discreción, cuidado, renuncia; se les enseña a esperar, a tener devoción por los varones o a vestirse de una determinada manera para no "provocar" miradas que "despierten" celos en sus parejas. Asimismo, de los varones se espera que sean fuertes, valientes y viriles; que siempre estén atentos a la seducción y a la "conquista". Estos mandatos culturales, que vamos aprendiendo y naturalizando a lo largo de toda nuestra vida, forman parte de un modelo de vinculación que habilita emociones diferenciadas para varones y mujeres. A través del lenguaje, de mensajes y discursos, se establecen roles de género que logran imponerse en nuestra cotidianidad, que ordenan los deseos y las prácticas y que encontramos en múltiples productos culturales: canciones, libros, revistas, programas televisivos, charlas familiares, películas, novelas, juegos y juguetes.

De esta manera, ciertos conjuntos de creencias o mitos que atraviesan el amor romántico nos sugieren un modo "correcto" de amar, en el que la mujer y el varón se complementan (se habla de media naranja) y que dura toda la vida. Esto niega y desvaloriza toda diversidad de relaciones y de formas de amar. Este modelo de amor no brinda lugar a la individualidad de las personas y puede generar sentimientos de frustración o "fracaso" si las relaciones terminan.

También encontramos un mito sobre el poder del amor: se dice que todo es posible gracias a él e, incluso, que habría que perdonar o aguantar cualquier situación de maltrato en su nombre. Otro de los mitos refiere a los celos como muestra y requisito del amor. De esta manera, se vincula el amor con la posesión, la exclusividad y el control.

Muchos productos culturales orientados especialmente hacia las y los jóvenes insisten todavía en transmitir este tipo de mensajes, aun cuando no son positivos para nuestras relaciones. Además, hoy reconocemos otras formas de vincularnos con las demás personas, e incluso de formar familias. Esta transformación de la sociedad, que también es producto de luchas históricas, se plasma, por ejemplo, en la Ley de Matrimonio Igualitario N° 26.618.

Sostener los mitos del amor romántico puede ser perjudicial para nuestros vínculos afectivos, porque nos impone roles estereotipados en las relaciones, que además no contemplan la diversidad e invisibilizan las inequidades de género. Es decir, encubre las jerarquías y el abuso de poder que muchos varones ejercen sobre las mujeres, y que pueden ser el camino y la escalada a circuitos de violencias. Como hemos mencionado, las formas en las que nos relacionamos con las demás personas, afectiva y eróticamente, están atravesadas, según la época, por los modelos de organización familiar y social, y por los roles asignados a mujeres, varones y otras identidades; pero también por las ideas que circulan en torno a los vínculos y al amor que vamos incorporando desde la niñez.

Por esto, es importante reflexionar sobre las características del amor romántico y sobre su impacto en nuestras vinculaciones afectivas, así como también sobre cómo podemos construir nuevas formas de relaciones amorosas que respeten y valoren la diversidad de géneros y de orientaciones sexuales.

Una vez leído el texto, les proponemos que reflexionen sobre las siguientes preguntas. Escriban las respuestas en sus carpetas.

a) ¿Qué características del amor romántico podemos reconocer en nuestro entorno? Busquemos algunos ejemplos (pueden ser de nuestra propia experiencia o de amigas y amigos).

b) ¿Qué dificultades podemos reconocer en relaciones basadas en esta forma de idealización del amor?

c) ¿Qué cambios podemos proponer para disfrutar de relaciones afectivas que nos hagan bien y que sean respetuosas de nuestros derechos?

Las y los invitamos a observar estas imágenes. Les proponemos que escriban una breve historia de amor, teniendo en cuenta todo lo aprendido en esta clase.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Todas las personas somos distintas. Difieren el lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad.

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Los Titirifeos nos cuentan...

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral)
MIÉRCOLES 24/6
¡Estamos creciendo!
Cuando somos bebés podemos hacer muy pocas cosas sin ayuda. A medida que vamos creciendo, vamos haciendo más cosas por nuestra propia cuenta y a nuestro ritmo. Nos vamos haciendo más autónomas y autónomos. La autonomía es la capacidad de tomar decisiones propias. También, hacemos cosas con la ayuda de personas que nos dan oportunidades y nos tienen confianza.

1. Miren estas fotos de bebés y conversen en familia: ¿cómo satisfacen sus necesidades de movimiento, de abrigo, de alimentación o de higiene las personas cuando son tan pequeñas? Ahora unan con flechas cada imagen con su descripción.

2. Dibújense en sus cuadernos cuando eran bebés y ahora. Después escriban las cosas que pueden hacer con autonomía para cuidar su cuerpo y su salud.

MIÉRCOLES 1/7
Distintas formas de cariño
Desde que nacemos recibimos caricias, abrazos, besos y establecemos vínculos de afecto como el amor con otras personas. A medida que crecemos, algunos vínculos cambian y también la forma en que expresamos lo que sentimos. Por ejemplo, una pareja de personas adultas enamoradas se da besos apasionados, en la amistad eso no sucede. Cuando el contacto con una persona nos hace sentir incómodas o incómodos, sin importar el vínculo, podemos decir NO.

1. Vean estas imágenes y conversen en casa. ¿Qué tienen en común estas personas? ¿Qué formas de amor expresan en cada caso? ¿Cómo lo manifiestan? ¿Qué gestos o palabras demuestran lo que cada una siente?

2. Dibujen en sus cuadernos otras personitas como las de los dibujos anteriores, demostrándose afecto, cuidado y protección.

3. Por último, escriban con ayuda una carta en la que expresen el afecto a una persona muy especial para ustedes. Si no quieren escribir, lo pueden dibujar.

¡Así me gusta a mí! Como vimos la semana pasada, a medida que crecemos, vamos ganando autonomía. Pero también vamos cambiando en la forma de relacionarnos y de expresar el cariño. Es lindo demostrar el afecto, pero también es importante tener en cuenta lo que la otra persona siente o quiere. Y aprender a decir "no" cuando algún contacto físico no nos gusta o nos incomoda.

1. Lean lo que dicen estas chicas y chicos sobre los afectos, lo que les gusta y lo que no les gusta. ¿Y a ustedes?

2. Piensen en alguna persona muy querida. Puede ser alguien de la familia, una amiga o un amigo. En sus cuadernos, dibujen o escriban algún momento en el que se demuestran cariño. Expresen lo que les gusta más y lo que les gusta menos.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) ¡Estamos creciendo! Cuando somos bebés podemos hacer muy pocas cosas sin ayuda.

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Una charla de género necesaria - 100 Días Para Enamorarse

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Jornadas Educar en Igualdad - Trelew, 2018.

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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En estas semanas (y de manera recurrente) estamos viendo cómo en medios de comunicación y redes sociales se habla de los cuerpos de las personas y en especial, de los cuerpos de las mujeres y...

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación added a new photo.

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No hablar de Educación Sexual Integral, no está bien, está mal. 

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No hablar de Educación Sexual Integral, no está bien, está mal. 

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Con ejes para acompañar a lxs Docentes y Estudiantes en cada posteo, con imágenes cancheras y un lenguaje amigable y descontracturado, Consultorio ESI propone una forma de comunicar temas complejos rompiendo tabúes y convocando a transmitir que las sexualidades y las afectividades son diversas y van juntas, siempre.
Una amiga me comparte un meme. Ese del corazón que late cada vez más rápido... Tus audios, tus nudes, tus convicciones y a medida que avanzamos el corazón se me sale del pecho. Es re para vos, me dice.

Me meto al Insta. Reconozco el ya clásico " No está bien, está mal"... pero arriba reza: "Está bien, vulva o vagina da igual" ... Google, tenemos un problema.

Hoy en día la Educación Sexual es tan necesaria que nos llega por todos lados, incluso se nos mete en nuestra virtualidad cuando menos lo esperamos.

Un meme fue mi puerta de entrada, y la de muches, a Consultorio ESI. Por Insta, Face o Twitter nos hicieron reír o acudir a un buscador... pero, ¿quiénes están detrás del consultorio?

Como queríamos conocer un poco más, hablamos con Silvina, una de sus impulsoras.
737: ¿Quiénes forman parte de este proyecto y qué las llevó a encararlo? ¿Cuáles son los objetivos del mismo?
Consultorio ESI: Formamos parte 3 Trabajadoras de Buenos Aires: Analía, Profe de Biología, Paz y Silvina, Licenciadas y Profesoras de Psicopoedagogía. Es interesante porque confluimos en este proyecto 3 generaciones distintas; creemos que eso le da el valor agregado de haber vivido diferentes momentos sociales y de poder entender el momento actual en el que están muy presentes las cuestiones de géneros.
737: Están presentes en muchas redes sociales, ¿cómo es la interacción que reciben con lxs usarixs?
Comenzamos esto ante las necesidades y planteos de Alumnos y Alumnas de profundizar todas las temáticas relativas a la Educación Sexual Integral. Así surgió Consultorio ESI, un perfil donde ir posteando los diferentes temas y abordajes de la ESI o que se desprenden de ella.

CE: Nos llegan varias consultas de Estudiantes y también de otres profesionales para tener intercambios. Esto se incrementó obviamente a partir de la cuarentena; en este tiempo podemos estar más avocados a estos formatos y crear redes.
737: ¿Creen que hay temas que son más fáciles de abordar desde la virtualidad o que hay temas que es mejor abordarlos en un espacio de contención?

🙌🏼GRACIAS kornblihtt. Vagina y vulva no son lo mismo . 🔸️La vagina es un conducto muscular elástico que conecta la vulva con el cuello del útero. Es el órgano interno del aparato genital femenino por el que pasan la menstruación y lxs bebés que nacen por parto vaginal. Si bien durante la excitación sexual la vagina se lubrica, dilata y expande, esto no implica que el goce sexual de los cuerpos con vagina esté determinado por la posibilidad de penetración. . 🔸️La vulva, en cambio, es el conjunto de genitales femeninos externos: el monte del pubis, los labios externos e internos, el glande del clítoris, los orificios de la uretra y la vagina y las glándulas de parauretrales y vestibulares mayores. Su aspecto difiere en cada persona. Se diferencia en características como el tamaño y la forma del clítoris y de los labios, el color y estructura de la superficie, la distancia entre el clítoris y el orificio de la uretra y la distancia de la vagina hasta el ano. . . 📣Sigamos luchando por la implementación de la ESI 💪🏼💚 . 📝Ejes de la ESI para trabajar este tema:▪️Ejercer nuestros derechos. ▪️Cuidar el cuerpo y la salud. . #ESI #leydeeducacionsexual #educacion #sexualidad #derechossexuales #saludsexual

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Un ejemplo de publicación de Consultorio ESI

Creemos que Consultorio ESI es y debe ser un espacio de circulación de conocimientos, por eso el intercambio con otres colegas es tan rico, porque nos permite interpelarnos.

CE: Sí, de hecho mil veces tuvimos situaciones que no pueden ser resueltas en el marco de lo virtual. Nosotras planteamos siempre que hay que consultar a les profesionales que corresponden, a les especialistas o les brindamos contactos telefónicos para comunicarse y donde les pueden contener de otra forma.

El espacio virtual obviamente no alcanza y es limitado para atender urgencias o vulneraciones de derechos. A pesar de sus limitaciones, también está bueno tener la posibilidad de comunicar las instancias y organizaciones que le otre necesita y pueden ayudarlx.

Consultorio ESI no fue pensado como un espacio asistencial, fue como un efecto secundario. Pero obviamente cuando unx plantea ciertas cosas y habilita la palabra y la escucha sobre estos temas, en una sociedad en la que no están habilitadas, las personas preguntamos.
737: ¿Es difícil romper el hielo con temas que a veces en las Escuelas son tabú?
737: En una entrevista anterior resaltan el lema "Educación Sexual para todes". ¿Cómo es posible sostener esto hoy en día? ¿Cuáles son, para ustedes, los principales obstáculos para la implementación de la ESI en todos los Niveles y Modalidades de la Escuela?

CE: Bueno, en este punto hay que recordar primero que la Ley de Educación Sexual Integral se sancionó en 2006 y se comenzó a implementar en el 2008, por lo que ya tiene un recorrido importante desde su sanción y regulación.

En línea justamente con lo que la ESI propone, no sería lógico circunscribir a una sola causa lo lento o lo tibio muchas veces de su implementación. Hay muchas resistencias para implementar la Educación Sexual: resistencias operativas, basadas en lo moral subjetivo o en la objeción de conciencia. Obviamente muchas de estas resistencias tienen que ver con los cambios que necesitamos atravesar como sociedad y con los que la ESI trabaja para desentramar. Se trata de redefinir y reconstruir conceptos relativos a la sexualidad, correrla del eje biologicista e instalarla en un eje vincular y cultural.

CE: Cuando se intenta implementar la ESI una de las puertas naturalmente tiene que ver con qué nos pasa a nosotres con la Educación y con la sexualidad en sí misma, que siempre fue un tema tabú y que, según las diferentes generaciones, han tenido mayor o menor apertura para poder ser conversado incluso en el ámbito familiar.

Los cinco ejes que plantea la ESI están entrelazados y apuntan al reconocimiento de los derechos, pero el eje que tiene que ver con el cuidado del cuerpo y la valoración de la afectividad hace foco en las vincularidades nocivas y distintos tipos de violencias y abusos.

Lo personal es político, por eso hay que empezar a entender que no se dirimen en lo privado cuestiones que tienen que ver con las violencias y abusos; esto es lo que la ESI plantea, con la intención fundamental de instalar en lxs Docentes la conciencia para la detección y de darle herramientas a lxs chicxs para desnaturalizar ciertas situaciones y entender que la Escuela puede y debe ser un espacio que aloje estas inquietudes.

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📆Comienza un nuevo inicio de clases y con el, una nueva oportunidad de repensar el modo en que abordamos la ESI en las instituciones educativas. Partimos de una premisa harto conocida: toda intervención educativa es sexual. . ⚖Ahora bien, lo que necesitamos lxs actorxs educativos de manera urgente, es hacernos eco de esta realidad para que esa pedagogía sexuada se encuentre alineada al enfoque de derechos que exige la ESI. Para ello, podemos pensar tres formas posibles de abrirle la puerta a la ESI en cada escuela: 🔸️ La reflexión sobre nosotrxs mismxs. 🔸️La enseñanza de la ESI (que abarca el desarrollo curricular, la organización de la vida institucional y los episodios disruptivos). 🔸️El vínculo con las familias y la comunidad. . 🏢Se trata de tres puertas de entrada para tematizar la ESI en las instituciones educativas, a fin de que abordarla de manera consciente, crítica, planificada y, fundamentalmente, con una perspectiva que respete los derechos de todas las personas. 📣De no hacerlo, igualmente desplegaremos una pedagogía de la sexualidad, esto es, seguiremos enseñando educación sexual pero enmarcada en esquemas de percepción, sensación y acción personales que, al no volverse objeto de reflexión, al no analizarse, adquieren vocación totalitaria y universal, cercenando y/o jerarquizando formas de vida. . . #ESI #sexualidad #leydeeducacionsexual #derechossexuales #derechos

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Consultorio ESI recomienda:

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NO HABLAR DE EDUCACIÓN SEXUAL NO ESTÁ BIEN, ESTÁ MAL

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Con ejes para acompañar a lxs Docentes y Estudiantes en cada posteo, con imágenes cancheras y un lenguaje amigable y descontracturado, Consultorio ESI propone una forma de comunicar temas complejos rompiendo tabúes y convocando a transmitir que las sexualidades y las afectividades son diversas y van juntas, siempre.

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Las Aventuras de la China Iron.  Gabriela Cabezón Camara. 

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Las Aventuras de la China Iron.  Gabriela Cabezón Camara. 

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La China Iron busca fundar un mundo libre, en donde todas las criaturas se abracen por deseo y no se sientan solas jamás.

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes.
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Viernes 26/6

Todas las personas somos distintas. Difieren el lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad. Nacemos con un cuerpo que tiene diferencias respecto de otros cuerpos. Todas y todos tenemos el mismo derecho a ser respetadas y respetados, sin importar nuestras características físicas. De la misma manera en que hablamos de juventudes o adolescencias en plural, ya que no hay una sola manera de ser joven; decimos que existen cuerpos (en plural, también), infinidad de cuerpos diferentes.

¿Quién define que un cuerpo sea bello? En cada momento histórico y en cada sociedad se definen modelos de belleza que producen efectos sobre las personas y los cuerpos y establecen un mundo de lo femenino y un mundo de lo masculino. En el Renacimiento, los pintores italianos fueron conocidos por pintar voluptuosos cuerpos desnudos. En la actualidad, vemos a través de los medios masivos delgadas y angulosas formas femeninas.

¿Alguna vez quisieron cambiar sus cuerpos o esconder algo de ellos porque pensaron que no eran suficientemente lindos? ¿Se han preguntado por el cuerpo que se nos exige tener para ser consideradas atractivas o atractivos? Es importante que reflexionemos y cuestionemos los cánones de belleza y otros estereotipos de género que limitan las maneras que tenemos de pensar, sentir y vivir nuestros cuerpos. Debemos gozar de autonomía para elegir y tomar nuestras propias decisiones.

a) Les proponemos que miren con atención esta pintura. Se trata de "El nacimiento de Venus", realizado en 1484 por Sandro Botticelli. En ella, el pintor se toma algunas libertades cuando retrata a Venus, diosa del amor, la belleza y la fertilidad de la mitología romana.

Observen su cuello, su brazo izquierdo, sus hombros. Tal vez encuentren que son demasiado largos, ¿lo notan? Esta desproporción, exagerada probablemente, así como los contornos redondeados de los cuerpos humanos, refleja lo que en esa época se consideraba bello.

b) Ahora, las y los invitamos a observar Madame Kisling (1917), de Amedeo Modigliani, pintada más de cuatrocientos años después que la Venus de Botticelli.

¿Qué características tiene esta pintura? ¿Qué diferencias encuentran con respecto al cuadro anterior? Los dos artistas son italianos, ¿cómo podríamos definir la belleza femenina según cada uno de estos pintores?

c) Les pedimos ahora que dibujen un autorretrato, un retrato de alguien que comparte el aislamiento con ustedes o de alguien que imaginen. Mientras lo realizan, piensen en los rasgos que reproducen y sus posibles relaciones con los modelos de belleza que se nos imponen. Luego, ensayen otras versiones posibles de esos retratos. ¡Puede haber infinitas!

Lo público y lo privado en las redes sociales

En la actualidad, Internet se convirtió en una de las formas de comunicación más utilizadas, dado que, entre otras cosas, nos permite acceder a información diversa, entretenernos o relacionarnos con las y los demás. En particular, las llamadas redes sociales, que se multiplicaron con el desarrollo de los dispositivos móviles, sirven para "conectarnos" con personas de cualquier parte del mundo. Las posibilidades de las redes sociales son muchas: podemos conversar con nuestras amistades, reencontrarnos con quienes no veíamos hace mucho tiempo, conocer nuevas personas y compartir nuestras ideas y emociones a través de audios, fotos o videos.

En este contexto, la selfie se volvió una práctica cotidiana. Esta palabra, que proviene del inglés, equivale al término autorretrato. Para hacer una selfie, normalmente se utiliza un teléfono con cámara y se toman varias fotos para elegir luego la que más nos gusta, subirla a las redes o compartirla con determinadas personas. A través de una foto, pueden expresarse muchas cosas y brindarse también mucha información: quiénes somos, dónde estamos, con quiénes, qué hacemos, qué nos pasa, qué queremos mostrar. Los videos, como los que posibilita hacer la aplicación Tik-Tok, también son una forma de mostrar lo que pensamos, lo que sentimos, lo que sabemos o lo que nos gusta hacer.

Ahora bien, junto con las posibilidades que nos brindan las redes sociales existen situaciones en las cuales nuestra privacidad y nuestra intimidad pueden ser expuestas sin nuestro permiso y, de esta manera, pueden ser vulnerados nuestros derechos. Tanto la inmediatez de las publicaciones como, en muchos casos, el anonimato característico de las redes sociales permiten que los contenidos -por ejemplo, nuestras selfies o videos- se "viralicen" muy rápidamente y que se dificulte detener esa circulación.

Es importante saber que no es correcto difundir contenidos sin autorización, y que ninguna situación que exponga la intimidad o privacidad de una persona es responsabilidad de quien la sufre. Más allá de eso, es posible tomar algunas precauciones para reducir estos riesgos. Es importante reflexionar sobre cómo construir vínculos afectivos a través de las redes sociales que promuevan el respeto y el cuidado propio y ajeno. Desde un lugar informado y responsable, podremos tomar mejores decisiones para cuidar nuestra integridad y la de los demás, en consonancia con nuestros derechos.

Las siguientes actividades proponen reflexionar sobre las formas en que comunicamos, valoramos y expresamos nuestra intimidad cuando compartimos selfies o videos en las redes sociales. También se pretende que estén atentas y atentos ante situaciones en las que alguien pueda incomodar o hacer sentir mal a nuestras amigas y amigos o a nosotras y nosotros mismos. Hay situaciones en las redes que vulneran derechos y son consideradas delito en nuestras legislaciones.
¿Lo sabían? La Ley N° 26.904, de Grooming, establece sanciones penales para las personas que acosen a menores a través de cualquier medio de comunicación digital. Es importante que, cuando se relacionen en las redes sociales con personas que no conocen y surjan situaciones que no les brindan comodidad o seguridad, puedan compartirlo con personas adultas de la familia o con sus docentes.
Luego de haber leído el texto, les proponemos que busquen alguna selfie o video que hayan hecho recientemente, o alguna fotografía propia que tengan en sus casas. Miren esa imagen, reflexionen y respondan en sus carpetas las siguientes preguntas:

a) ¿Cómo es esa imagen o video? ¿Qué recuerdan de ese día? ¿Qué les pareció importante mostrar?

b) ¿Publicaron ese material en alguna red social? ¿Cuánta gente pudo haberlo visto? ¿Quiénes? ¿Alguien pudo haberlo utilizado sin que ustedes se dieran cuenta?

c) ¿Consideran que algo de lo que muestra la foto o video es parte de la intimidad? ¿Qué toman en cuenta a la hora de elegir publicar una foto personal?

d) Cuando en las fotos o vídeos aparecen otras personas, ¿suelen pedirles permiso para publicarlas? ¿Otras personas les piden autorización antes de publicar algún contenido en el que aparecen ustedes?

Ahora les proponemos que modifiquen la siguiente imagen a partir de lo que venimos trabajando. Pueden utilizar dibujos, símbolos, hashtag o palabras. La idea es que puedan dar un mensaje a otras y otros adolescentes sobre cómo podemos cuidarnos con la información que compartimos en las redes.

Los mitos del amor romántico

Hoy vamos a hablar sobre lo que se ha denominado amor romántico, que es muy común en la etapa de la vida que están atravesando. Veamos de qué se trata.

Cuando hablamos sobre el amor, encontramos que usualmente se lo vincula a un sentimiento natural y espontáneo. Pero las ideas sobre el amor, las maneras en que nos vinculamos con otras personas y lo que se espera de esos vínculos han ido cambiado a lo largo de la historia. Por ejemplo, en la Antigüedad, y aún hoy en algunas culturas, las uniones de la mayoría de las parejas eran arregladas por las familias, estaban basadas en intereses sociales o económicos (no en los sentimientos de las personas) y, por supuesto, las parejas debían ser heterosexuales. Más allá de la posibilidad de que hubiera afecto en esos matrimonios, la forma en que hoy pensamos nuestras relaciones es muy diferente y muchas cosas han cambiado con relación a cómo formamos nuestras parejas.

En todas las épocas, el valor simbólico y cultural otorgado a la idea del amor se encuentra atravesado por construcciones sociales que impactan en la manera en que vivimos la experiencia amorosa. En la modernidad, esta experiencia está caracterizada por una idea romantizada del amor, a la que llamamos amor romántico.

Este modelo de amor (que contempla sólo las relaciones heterosexuales) asigna a las personas, según su género, características rígidas y estereotipadas, e impone un modo de vinculación que funciona como ideal a alcanzar. Así, por ejemplo, de las mujeres se espera pasividad, discreción, cuidado, renuncia; se les enseña a esperar, a tener devoción por los varones o a vestirse de una determinada manera para no "provocar" miradas que "despierten" celos en sus parejas. Asimismo, de los varones se espera que sean fuertes, valientes y viriles; que siempre estén atentos a la seducción y a la "conquista". Estos mandatos culturales, que vamos aprendiendo y naturalizando a lo largo de toda nuestra vida, forman parte de un modelo de vinculación que habilita emociones diferenciadas para varones y mujeres. A través del lenguaje, de mensajes y discursos, se establecen roles de género que logran imponerse en nuestra cotidianidad, que ordenan los deseos y las prácticas y que encontramos en múltiples productos culturales: canciones, libros, revistas, programas televisivos, charlas familiares, películas, novelas, juegos y juguetes.

De esta manera, ciertos conjuntos de creencias o mitos que atraviesan el amor romántico nos sugieren un modo "correcto" de amar, en el que la mujer y el varón se complementan (se habla de media naranja) y que dura toda la vida. Esto niega y desvaloriza toda diversidad de relaciones y de formas de amar. Este modelo de amor no brinda lugar a la individualidad de las personas y puede generar sentimientos de frustración o "fracaso" si las relaciones terminan.

También encontramos un mito sobre el poder del amor: se dice que todo es posible gracias a él e, incluso, que habría que perdonar o aguantar cualquier situación de maltrato en su nombre. Otro de los mitos refiere a los celos como muestra y requisito del amor. De esta manera, se vincula el amor con la posesión, la exclusividad y el control.

Muchos productos culturales orientados especialmente hacia las y los jóvenes insisten todavía en transmitir este tipo de mensajes, aun cuando no son positivos para nuestras relaciones. Además, hoy reconocemos otras formas de vincularnos con las demás personas, e incluso de formar familias. Esta transformación de la sociedad, que también es producto de luchas históricas, se plasma, por ejemplo, en la Ley de Matrimonio Igualitario N° 26.618.

Sostener los mitos del amor romántico puede ser perjudicial para nuestros vínculos afectivos, porque nos impone roles estereotipados en las relaciones, que además no contemplan la diversidad e invisibilizan las inequidades de género. Es decir, encubre las jerarquías y el abuso de poder que muchos varones ejercen sobre las mujeres, y que pueden ser el camino y la escalada a circuitos de violencias. Como hemos mencionado, las formas en las que nos relacionamos con las demás personas, afectiva y eróticamente, están atravesadas, según la época, por los modelos de organización familiar y social, y por los roles asignados a mujeres, varones y otras identidades; pero también por las ideas que circulan en torno a los vínculos y al amor que vamos incorporando desde la niñez.

Por esto, es importante reflexionar sobre las características del amor romántico y sobre su impacto en nuestras vinculaciones afectivas, así como también sobre cómo podemos construir nuevas formas de relaciones amorosas que respeten y valoren la diversidad de géneros y de orientaciones sexuales.

Una vez leído el texto, les proponemos que reflexionen sobre las siguientes preguntas. Escriban las respuestas en sus carpetas.

a) ¿Qué características del amor romántico podemos reconocer en nuestro entorno? Busquemos algunos ejemplos (pueden ser de nuestra propia experiencia o de amigas y amigos).

b) ¿Qué dificultades podemos reconocer en relaciones basadas en esta forma de idealización del amor?

c) ¿Qué cambios podemos proponer para disfrutar de relaciones afectivas que nos hagan bien y que sean respetuosas de nuestros derechos?

Las y los invitamos a observar estas imágenes. Les proponemos que escriban una breve historia de amor, teniendo en cuenta todo lo aprendido en esta clase.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Todas las personas somos distintas. Difieren el lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad.

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La historia que no nos contaron. Las mujeres de la Independencia. 

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La historia que no nos contaron. Las mujeres de la Independencia. 

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Los Titirifeos nos cuentan...

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MIÉRCOLES 24/6
¡Estamos creciendo!
Cuando somos bebés podemos hacer muy pocas cosas sin ayuda. A medida que vamos creciendo, vamos haciendo más cosas por nuestra propia cuenta y a nuestro ritmo. Nos vamos haciendo más autónomas y autónomos. La autonomía es la capacidad de tomar decisiones propias. También, hacemos cosas con la ayuda de personas que nos dan oportunidades y nos tienen confianza.

1. Miren estas fotos de bebés y conversen en familia: ¿cómo satisfacen sus necesidades de movimiento, de abrigo, de alimentación o de higiene las personas cuando son tan pequeñas? Ahora unan con flechas cada imagen con su descripción.

2. Dibújense en sus cuadernos cuando eran bebés y ahora. Después escriban las cosas que pueden hacer con autonomía para cuidar su cuerpo y su salud.

MIÉRCOLES 1/7
Distintas formas de cariño
Desde que nacemos recibimos caricias, abrazos, besos y establecemos vínculos de afecto como el amor con otras personas. A medida que crecemos, algunos vínculos cambian y también la forma en que expresamos lo que sentimos. Por ejemplo, una pareja de personas adultas enamoradas se da besos apasionados, en la amistad eso no sucede. Cuando el contacto con una persona nos hace sentir incómodas o incómodos, sin importar el vínculo, podemos decir NO.

1. Vean estas imágenes y conversen en casa. ¿Qué tienen en común estas personas? ¿Qué formas de amor expresan en cada caso? ¿Cómo lo manifiestan? ¿Qué gestos o palabras demuestran lo que cada una siente?

2. Dibujen en sus cuadernos otras personitas como las de los dibujos anteriores, demostrándose afecto, cuidado y protección.

3. Por último, escriban con ayuda una carta en la que expresen el afecto a una persona muy especial para ustedes. Si no quieren escribir, lo pueden dibujar.

¡Así me gusta a mí! Como vimos la semana pasada, a medida que crecemos, vamos ganando autonomía. Pero también vamos cambiando en la forma de relacionarnos y de expresar el cariño. Es lindo demostrar el afecto, pero también es importante tener en cuenta lo que la otra persona siente o quiere. Y aprender a decir "no" cuando algún contacto físico no nos gusta o nos incomoda.

1. Lean lo que dicen estas chicas y chicos sobre los afectos, lo que les gusta y lo que no les gusta. ¿Y a ustedes?

2. Piensen en alguna persona muy querida. Puede ser alguien de la familia, una amiga o un amigo. En sus cuadernos, dibujen o escriban algún momento en el que se demuestran cariño. Expresen lo que les gusta más y lo que les gusta menos.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) ¡Estamos creciendo! Cuando somos bebés podemos hacer muy pocas cosas sin ayuda.

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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Día de la Independencia - La historia de Juana Manuela Gorriti

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A 51 años de la Revuelta de Stonewell sigue creciendo el Orgullo. 

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A 51 años de la Revuelta de Stonewell sigue creciendo el Orgullo. 

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Haciendo escuela en tiempos de pandemia BELGRANO Y LA EDUCACIÓN DE LAS MUJERES

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Cuentos de todos los colores: La cenicienta que no quería comer perdices - Canal Pakapaka

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes.

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Cuerpos en plural

Todas las personas somos distintas. El lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad. Nacemos con un cuerpo que tiene diferencias respecto de otros cuerpos. Todas y todos tenemos el mismo derecho a ser respetadas y respetados, sin importar nuestras características físicas. De la misma manera que hablamos de juventudes o adolescencias -en plural-, ya que no hay una sola manera de ser joven, decimos que existen cuerpos -en plural, también-, infinidad de cuerpos diferentes.

¿Quién define que un cuerpo sea lindo o bello? En cada momento histórico y en cada sociedad se definen modelos de belleza, los cuales producen efectos sobre las personas y los cuerpos y establecen un mundo de lo femenino y un mundo de lo masculino. En el Renacimiento, los pintores italianos fueron conocidos por pintar voluptuosos cuerpos desnudos; en la actualidad, vemos a través de los medios masivos, delgadas y angulosas formas femeninas.

¿Les ha pasado de querer cambiar su cuerpo o esconder algo que no les gusta de él porque pensaron que no era suficientemente lindo? ¿Se han preguntado por el cuerpo que tenemos que tener, para ser una chica atractiva o un chico atractivo? Es importante que reflexionemos y cuestionemos los cánones de belleza y otros estereotipos de género que limitan las maneras que tenemos de pensar, sentir y vivir nuestros cuerpos, la autonomía para elegir y tomar decisiones.
Actividades
1. Les proponemos mirar con atención esta pintura. Se trata de "El nacimiento de Venus", realizado en 1484 por Sandro Botticelli. En ella, el pintor se toma algunas libertades cuando retrata a Venus, diosa del amor, la belleza y la fertilidad, en la mitología romana. Observen su cuello, su brazo izquierdo, sus hombros. Tal vez encuentren que son demasiado largos, ¿lo notan? Esta desproporción, exagerada probablemente, así como los contornos redondeados de los cuerpos humanos, refleja un tipo de belleza propio de la época.

2. Ahora, las y los invitamos a observar a "Madame Kisling", de Amedeo Modigliani, pintada en 1917, más de cuatrocientos años después que la Venus de Botticelli.

Reflexionen sobre ella: ¿Qué características tiene? ¿Qué diferencias encuentran con el cuadro anterior? Los dos artistas son italianos, ¿cómo podríamos definir la belleza femenina en cada uno de estos pintores?

3. Les pedimos ahora que dibujen un autorretrato o un retrato de alguien que comparte el aislamiento con ustedes, o un retrato de alguien que imaginen. Mientras lo realizan, piensen en los rasgos que reproducen y sus posibles relaciones con los modelos de belleza que se nos imponen. Luego, ensayen otras versiones posibles de esos retratos. ¡Puede haber infinitas!

Lo público y lo privado en las redes sociales

En la actualidad, de todas las formas de comunicación que tenemos, Internet se ha convertido en una de las más utilizadas, dado que, entre otras cosas, podemos acceder a información diversa, entretenernos, y/o relacionarnos con las y los demás. En particular, las llamadas redes sociales, que se multiplicaron con el desarrollo de los dispositivos móviles, nos posibilitan acortar las distancias "conectándonos" con otras personas que pueden estar en cualquier parte del mundo. Por esto, las posibilidades de las redes sociales son muchas: nos permiten conversar con nuestras amistades, reencontrarnos con personas de las que hacía mucho tiempo no sabíamos nada, conocer nuevas personas, y compartir con todas y todos ellos nuestras ideas, emociones, y también contenidos, como audios, fotos o videos.

Una práctica que se volvió cotidiana es la de realizar una selfie. Esta palabra, que proviene del inglés, equivale al término "autorretrato" en castellano. Para hacer una selfie, normalmente se utiliza un teléfono con cámara, y se realizan varias fotos para después elegir la que más nos gusta, subirla a las redes o compartir con determinadas personas.

A través de esa foto, se pueden expresar muchas cosas distintas y brindar también mucha información: quiénes somos, dónde estamos, con quiénes, qué hacemos, qué nos pasa, qué queremos mostrar. Los videos, como los que posibilita hacer la aplicación Tik-Tok por ejemplo, también se han vuelto una nueva forma de mostrar algo sobre lo que pensamos, lo que sentimos, lo que sabemos o lo que nos gusta hacer.

Esta manera de interactuar a través de las redes nos hace pensar en los límites entre lo que es público y lo que es privado. Lo que mostramos a las y los demás se diluye cada vez más, y la información y contenidos que compartimos forman parte de una comunidad más grande, hiperconectada: por eso podemos hablar de comunidad global.

Ahora bien, junto con las posibilidades que nos brindan las redes sociales, también existen situaciones en las cuales nuestra privacidad y nuestra intimidad pueden ser expuestas sin nuestro permiso y, de esta manera, pueden ser vulnerados nuestros derechos. Tanto la inmediatez de las publicaciones como, en muchos casos, el anonimato característico de las redes sociales, permiten que los contenidos -por ejemplo, nuestras selfies o videos- se viralicen muy rápidamente, haciendo difícil detener esta circulación.

Es importante saber que no es correcto difundir contenidos sin autorización, y que nunca esas situaciones son responsabilidad de quien las sufre. Más allá de eso, es posible tomar algunas precauciones para intentar reducir esos riesgos. Es importante reflexionar sobre cómo podemos construir vínculos afectivos a través de las redes sociales, que promuevan el respeto y el cuidado, no solo el propio sino también el de las demás personas. Así, desde esta posición informada y responsable, podremos tomar mejores decisiones para cuidar nuestra integridad y la de los demás, en consonancia con nuestros derechos.

Por esto el propósito de las siguientes actividades es reflexionar sobre las formas en que comunicamos, valoramos y expresamos nuestra intimidad cuando compartimos selfies o videos en las redes sociales.
¿Lo sabían?
La Ley 26.904, de Grooming, establece sanciones penales para las personas que acosen a menores a través de cualquier medio de comunicación digital. Es importante que cuando se relacionen con personas que no conocen en las redes sociales, y surjan situaciones que no les brindan comodidad o seguridad, puedan compartir esto con personas adultas de la familia o con sus docentes.

1. Luego de haber leído el texto, les proponemos que busquen alguna selfie o video que hayan hecho recientemente, o alguna fotografía propia que tengan en sus casas. Miren esa imagen, reflexionen y respondan en sus carpetas las siguientes preguntas:

* ¿Cómo es esa imagen o video? ¿Qué recuerdan de ese día? ¿Qué les pareció importante mostrar?

* ¿Lo publicaron en alguna red social? ¿Cuánta gente creen que la pudo haber visto? ¿Quiénes? ¿Alguien puede haberla utilizado sin que se den cuenta?

* ¿Consideran que algo de lo que muestra la foto o video es parte de la intimidad? ¿Qué toman en cuenta a la hora de elegir publicar una foto personal?

* Cuando en las fotos o vídeos aparecen otras personas, ¿suelen pedirles permiso? ¿A ustedes les preguntan otras personas antes de publicar algún contenido en el que aparecen?

2. Ahora les proponemos que modifiquen la siguiente imagen a partir de lo que venimos trabajando. Pueden utilizar dibujos, símbolos, hashtag o palabras. La idea es que a través de ella puedan dar un mensaje a otras y otros adolescentes sobre cómo podemos cuidarnos con la información que compartimos en las redes.

Los mitos del amor romántico

Hoy vamos a hablar sobre el amor, pero no cualquier tipo de amor: vamos a hablar de lo que se ha denominado "amor romántico", y que es muy común en la etapa que están viviendo. Veamos de qué se trata.

Cuando hablamos sobre el amor, en general, encontramos que usualmente se lo vincula con un sentimiento natural y espontáneo. Pero las ideas sobre el amor, las maneras en que nos vinculamos con otras personas y lo que se espera de esos vínculos han ido cambiando a lo largo de la historia. Por ejemplo, en la antigüedad, y aún hoy en algunas culturas, las uniones de la mayoría de las parejas eran arregladas por las familias, estaban basadas sobre intereses sociales y/o económicos (no tenían en cuenta los sentimientos de las personas) y, por supuesto, las parejas debían ser heterosexuales. Más allá de la posibilidad de que hubiera afecto en esos matrimonios, la forma en que hoy pensamos nuestras relaciones es muy diferente, y muchas cosas han cambiado en relación con el modo en que formamos nuestras parejas.

En todas las épocas el valor simbólico y cultural otorgado a la idea del amor se encuentra atravesado por construcciones sociales que impactan en la manera en que vivimos la experiencia amorosa. En lo que podemos definir como modernidad, esta experiencia está caracterizada por una idea romantizada del amor, a la cual llamamos "amor romántico".

Este modelo de amor romántico asigna a las personas, según su género, características rígidas y estereotipadas, imponiendo un modo de vinculación que funciona como ideal a alcanzar y que es, además, heterosexual y complementario. Así, por ejemplo, entre otras cosas, de las mujeres se espera pasividad, discreción, cuidado, renuncia, se les enseña a esperar, a tener devoción por los varones, o a vestirse de una determinada manera para no "provocar" miradas que "despierten" celos en sus parejas. Asimismo, de los varones se espera que sean fuertes, valientes y viriles, que siempre estén atentos a la seducción y a la "conquista". Estos mandatos culturales, que vamos aprendiendo y naturalizando a lo largo de toda nuestra vida, forman parte de un modelo de vinculación que habilita emociones diferenciadas para varones y mujeres. A través del lenguaje, de mensajes y discursos, se establecen roles de género que logran imponerse en nuestra cotidianidad, que ordenan los deseos y las prácticas, y que encontramos en múltiples productos culturales: en canciones, libros, revistas, programas televisivos, charlas familiares, películas, novelas, juegos y juguetes.

De esta manera, ciertos conjuntos de creencias o mitos que atraviesan el amor romántico nos sugieren un modo "correcto" de amar, en el que la mujer y el varón se complementan, lo cual niega y desvaloriza toda diversidad de relaciones y de formas de amar. Podemos reconocer distintos mitos sobre el amor romántico. Encontramos, por ejemplo, aquel que sostiene la creencia sobre el verdadero amor como aquel que nos complementa, que es nuestra "media naranja", que está predestinado como única opción posible, y que dura para toda la vida, lo cual no brinda lugar a la individualidad de las personas y puede generar sentimientos de frustración o "fracaso" si las relaciones terminan. También encontramos el mito que refiere al poder del amor, en el cual todo es posible gracias a él, incluso perdonar o aguantar cualquier situación de maltrato. Otro de los mitos refiere a los celos como muestra y requisito del amor, vinculando de esta manera la idea de amor con la posesión, la exclusividad y el control.

Muchos productos culturales orientados especialmente hacia las y los jóvenes insisten todavía en transmitir este tipo de mensajes, aun cuando no son positivos para nuestras relaciones, y cuando además reconocemos en la actualidad otras formas de vincularnos con las demás personas, e incluso de formar familias. Esta transformación de la sociedad, que también es producto de luchas históricas, se plasma por ejemplo en nuevas legislaciones, como la Ley de matrimonio igualitario (Ley 26.618).

Entonces, ¿por qué decimos que sostener los mitos del amor romántico puede ser perjudicial para nuestros vínculos afectivos? Lo afirmamos porque nos impone roles estereotipados en las relaciones, que además no contemplan la diversidad y que invisibilizan las inequidades de género. Es decir, se encubren las jerarquías y el abuso de poder que muchos varones ejercen sobre las mujeres, y que pueden ser el camino y la escalada a circuitos de violencias. Como hemos mencionado, las formas en las que nos relacionamos con las demás personas, afectiva y eróticamente, están atravesadas, según la época, por los modelos de organización familiar y social, y por los roles asignados a mujeres, varones y otras identidades; pero también por las ideas que circulan en torno a los vínculos y al amor que vamos incorporando desde la niñez.

Por esto, es importante reflexionar sobre las características del amor romántico y sobre su impacto en nuestras vinculaciones afectivas, así como también sobre cómo podemos construir nuevas formas de relaciones amorosas que respeten y valoren la diversidad de géneros y de orientación sexual.

Luego de haber leído el texto, les proponemos que reflexionen sobre estas preguntas y escriban las respuestas en sus carpetas:

a) ¿Qué características del amor romántico podemos reconocer en nuestro entorno? Busquemos algunos ejemplos, ya sea de nuestra experiencia propia, o de amigos y amigas.

b) ¿Qué dificultades podemos reconocer en relaciones basadas sobre esta forma de idealización del amor?

c) ¿Qué cambios podemos proponer para disfrutar de relaciones afectivas que nos hagan bien y que sean respetuosas de nuestros derechos?

Las y los invitamos a observar estas imágenes:

Luego, les proponemos que escriban una breve historia de amor, teniendo en cuenta todo lo aprendido en esta clase.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Todas las personas somos distintas. El lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad.

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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PLAN DE CONTINUIDAD PEDAGÓGICA CS SOC 6° 2020 COVID19

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral)
Los derechos de las mujeres en la vida cotidiana
Si bien todas las personas somos diferentes, hay algo que tenemos en común, que son los derechos. Los derechos humanos son normas que nos protegen a todas y a todos y organizan la vida en sociedad. Pero es importante tener presente que, si bien todas las personas tenemos los mismos derechos, en la práctica concreta, hay grupos que tienen que trabajar más para que sus derechos sean reconocidos. Un ejemplo de esto son las mujeres. Para ellas, los avances en temas de igualdad son el resultado de muchas luchas que están llevando a cabo desde hace mucho tiempo.
Las y los invitamos a detenernos en algunos cambios en la vida cotidiana de las mujeres a partir de su lucha por hacer valer sus derechos.

El casamiento
¿Ustedes saben que en algunas culturas eran las familias quienes decidían con quién debían casarse las hijas mujeres? En la imagen en blanco y negro se ve a Mariquita Sánchez de Thompson, quien nació en la Argentina en 1786 y murió en 1868. Ella fue una de las pioneras en oponerse a este tipo de prácticas injustas. Tenía 14 años cuando se negó a casarse con el varón que le indicaba su familia. Y luego de un juicio de trece días logró el permiso para casarse con quién ella había elegido.

Las tareas del hogar
¿Saben que hasta no hace mucho se pensaba que el único espacio que las mujeres debían ocupar era su casa, y dedicarse sólo al cuidado de sus familias y a las tareas del hogar?

Los estudios
En la educación también había grandes desigualdades, porque por mucho tiempo no estuvo bien visto que las mujeres estudiaran. Por ello, fue un gran logro la creación de las escuelas mixtas, donde pudieron empezar a ir tanto mujeres como varones.

1. Conversen en familia sobre los derechos en la vida cotidiana. Por ejemplo: ¿los varones y las mujeres hacen las mismas cosas de la casa? ¿Por qué piensan que pasa eso?
2. Gracias a todos los avances en materia de los derechos de los que hablamos hoy, en la actualidad, los niños, niñas y adolescentes tienen más posibilidades de elegir a qué dedicarse. ¿Qué les gustaría ser cuando sean grandes? Escriban en sus carpetas o cuadernos la respuesta a esta pregunta y un breve texto de por qué les gustaría. Pueden acompañar el texto con imágenes o un dibujo.
Un poco más cerca de la igualdad

En las semanas anteriores vimos algunos avances que llevamos adelante como sociedad para vivir en un país más igualitario, donde todas las personas seamos reconocidas y tengamos los mismos derechos.
En los últimos años, las mujeres empezaron a ser más reconocidas en la historia de nuestro país. Por ejemplo, cuando estudiábamos antes los procesos de la independencia de nuestro territorio, se reconocía principalmente a San Martín, a Belgrano y a otros varones. Pero desde hace algún tiempo, también aprendemos sobre la participación de mujeres como Juana Azurduy o María Remedios del Valle.

Repasemos lo que venimos trabajando.
En la actualidad, las mujeres pueden elegir:
* A qué y con qué jugar.
* Qué deporte practicar.
* Qué tipo y colores de ropa usar, cómo llevar el pelo.
* Qué estudiar o a qué dedicarse.
* Si quieren o no formar una pareja o casarse.
* Si quieren o no tener hijas o hijos, y cada cuánto tiempo desean hacerlo.
* Participar desde un rol protagónico de la vida social, política, cultural, económica de la sociedad.

Porque ser mujer no debe ser una limitación para ser, expresarse y actuar en sociedad. Lo mismo pasa con las personas de cualquier orientación sexual o identidad de género. Ahora sabemos que los derechos son iguales para todas las personas, aunque no siempre se hacen realidad. En estos casos siempre es importante pedir ayuda. Les proponemos que:

1. Jueguen a ser periodistas por un día. Elijan a una mujer adulta que conozcan (cuantos más años, mejor) para entrevistarla. Puede ser personalmente, por teléfono o mandando las preguntas por escrito. La entrevista va a consistir en preguntarle "cómo era ser mujer en su niñez y adolescencia".

Aquí van algunas preguntas a modo de ejemplo:
* ¿Qué diferencia ves entre ser mujer cuando vos eras niña o adolescente y ahora?
* ¿A qué te gustaba jugar de niña? ¿Había algo a lo que no podías jugar por ser mujer?
* ¿Recordás si las niñas y los niños tenían que hacer cosas distintas?
* ¿Qué tareas tenías que hacer sólo por ser una niña?
* ¿Te gusta a qué te dedicás? Si no es así, ¿qué te hubiera gustado hacer?

2. Ahora, en familia, hagan un repaso del trabajo anterior y escriban las respuestas a estas preguntas en sus carpetas o cuadernos:
¿Encuentran diferencias entre las respuestas de la entrevistada y las posibilidades de las mujeres en la actualidad? ¿Cuáles son esas diferencias? ¿Encuentran similitudes entre las respuestas de la entrevistada y lo que sucede actualmente con las mujeres? ¿Cuáles son esas similitudes? ¿Por qué les parece que sucede eso?
Una vida libre de violencia
La semana anterior les contamos algunos de los avances que las mujeres han ido logrando, por ejemplo, elegir con libertad casarse o no hacerlo, trabajar fuera de su casa o estudiar lo que deseen.
Estos logros fueron posibles porque muchas personas, fundamentalmente mujeres, se organizaron para demandar por ellos. Cuando se reconoce el derecho de un grupo de personas, vamos a ver que siempre hay una historia de lucha para tratar de cambiar una situación injusta.

Cuando un derecho se reconoce queda plasmado en leyes o normas.
Hoy vamos a trabajar sobre una ley que el Congreso de la Nación aprobó en el año 2009, es la Ley 26.485 de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los Ámbitos en que Desarrollen sus Relaciones Interpersonales. Como tiene un nombre largo, se la conoce también como Ley de Protección Integral de las Mujeres.
Esta ley es una respuesta que damos como sociedad para reparar una situación de desigualdad entre las personas. La desigualdad se manifiesta en todos los ámbitos de la vida, es por eso que a lo largo de la historia las mujeres han tenido que luchar mucho para que se reconozcan sus derechos.
La Ley 26.485 establece el derecho de las mujeres a vivir una vida libre de violencia, en todos los espacios, por ejemplo: la casa, el trabajo, la esfera pública o la intimidad, entre otros. Otro aspecto importante es que reconoce que además de la agresión física, la violencia se expresa de otras maneras como los insultos o las descalificaciones. Como la ley también habla de prevenir las situaciones de violencia, es importante reflexionar sobre cómo nos tratamos las personas, haciendo énfasis en el respeto y los buenos tratos.
Niñas, niños y adolescentes, al igual que todas las personas, deben recibir un trato igualitario y se les tiene que garantizar las condiciones para que puedan realizar las mismas actividades si así lo desean, sin que por ello reciban burlas o mensajes de desaprobación por sus elecciones. Y si eso ocurre, es importante pedir ayuda a alguna persona adulta de nuestra confianza.

1. Les proponemos que piensen en la letra de las canciones que les gusta escuchar y elijan una que se relacione con vínculos entre varones y mujeres. Escriban la letra o un fragmento en sus carpetas o cuadernos.
Después, respondan: ¿Cómo se expresa en la canción la relación entre mujeres y varones? ¿Con qué características describirían a los varones y a las mujeres que se representan en esa canción?

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Los derechos de las mujeres en la vida cotidiana Si bien todas las personas somos diferentes, hay algo que tenemos en común, que son los derechos.

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10 años de la Ley de Matrimonio Igualitario 

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10 años de la Ley de Matrimonio Igualitario 

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¿Qué significa pensar e intentar construir la igualdad educativa? Nestor Carasa plantea preguntas difíciles pero necesarias, no solo para la Educación Especial sino para la Educación en general. 737 retoma y amplifica esta necesidad de seguir planteando el derecho a la educación como el principal espejo en el que queremos mirarnos. ¿Qué estamos enseñando en este tiempo?
Néstor Carasa: Lo primero que estamos enseñando -y al mismo tiempo aprendiendo- es el lugar del Estado, el lugar de las políticas públicas, el lugar de las políticas de cuidado. Y cómo actuamos los trabajadores y las trabajadoras de la educación como mediadores en relación al Estado y a la situación de cada uno de nuestros estudiantes, de sus familias y de las comunidades donde están las escuelas. Otra enseñanza y otro aprendizaje valioso es sobre el lugar de la escuela. Hemos podido traer de nuevo la importancia de la escuela como lugar de encuentro, como espacio público, como el lugar en que el Estado se hace presente en muchos barrios, más aún, en muchos de esos barrios es el único lugar donde el Estado se hace presente. En términos pedagógicos creo que lo otro que estamos llevando adelante es desarrollar lo que podríamos llamar una pedagogía de la solidaridad.

N.C.: Me refiero a la preocupación que los trabajadores y las trabajadoras de la educación expresamos en nuestras acciones buscando sostener una continuidad pedagógica, con todas las dificultades y limitaciones que tenemos, y el intento permanente de mantener, construir y sostener los vínculos y las relaciones con las y los estudiantes y con sus familias. Constituirnos como agentes mediadores que buscamos conocer y tener presentes cada una de las necesidades de nuestros pibes en relación a sus aprendizajes. En esto claramente han aparecido las dificultades, que ya existían pero que ahora toman una dimensión particular. La inclusión, que durante muchos años venía siendo uno de los problemas centrales en educación, hoy está acompañado por las cuestiones vinculadas a las desigualdades. Creo que, hacia adelante, será la pregunta: ¿qué vamos a hacer con las desigualdades y cómo pensar y construir una escuela y una educación donde se produzcan experiencias igualitarias?

Hemos podido traer de nuevo la importancia de la escuela como lugar de encuentro, como espacio público, como el lugar en que el Estado se hace presente en muchos barrios (...)En términos pedagógicos estamos llevando adelante es desarrollar lo que podríamos llamar una pedagogía de la solidaridad.

¿Y en el caso de la educación especial?

N.C.: Los temas y problemas históricos que venimos transitando en la modalidad creo que en su mayoría no son exclusivos de la educación especial sino de la educación general. Nos vuelve a aparecer la pregunta ¿qué hacer con las diferencias en la escuela? Qué hacemos con las diferencias en relación a las posibilidades y las limitaciones que presentan nuestros estudiantes? Ahora, si educar es, de alguna manera, imaginar el porvenir sin perder la perspectiva histórica, pensar la educación en este tiempo de pandemia, requiere tener presente el recorrido histórico, la memoria de lo que hemos construido hasta ahora, pero sin perder de vista lo que esperamos en ese por-venir. Lo que hoy pensamos y el acumulado histórico debe estar puesto en reimaginar la construcción del porvenir. El porvenir de la escuela y de nuestros estudiantes, pero también el porvenir que es la próxima vuelta, no sabemos cuándo, a la escuela. ¿Qué haremos cuando volvamos a recuperar las clases, el cara a cara? Y digo esto pensado en la tarea que tenemos como educadores que es la enseñanza.

¿Cómo pensás el tema de la continuidad pedagógica?
N.C.: Desde la suspensión de las clases presenciales, hubo una idea ligada a la urgencia inicial de continuar enseñando contenidos, a través de distintas opciones, a través de las posibilidades que nos permitían la existencia de recursos, de medios tecnológicos, de posibilidades de comunicación. Luego, creo, pudimos revisar algo de eso. La empezamos a repensar centrada más que nada en el apoyo y el sostenimiento de los vínculos con nuestros estudiantes y sus familias; esto pasó a ocupar un espacio tan importante como el sostener el desarrollo de una propuesta curricular. Ahora, pensar la continuidad pedagógica es también pensar lo que está pendiente, qué cosas tenemos hacia adelante.
¿Cuáles serían para vos esas cosas?
N.C.: Básicamente tres cuestiones. En educación especial durante mucho tiempo veníamos planteándonos ¿qué es la inclusión educativa?. Creo que ésta ya no es la pregunta. No porque debamos abandonarla, sino que la pregunta debería hacerse sobre qué hay en la inclusión, para qué la inclusión, a qué, por qué. No tanto definir qué es, sino pensar más hacia adentro, en los sentidos y en los contenidos que la inclusión tiene. Una segunda cuestión es el tema de las diferencias. Esto quedó claramente expuesto en este período de pandemia y de cuarentena. Inicialmente algunos intentaron instalar que la pandemia nos iguala a todos. Podemos observar que claramente ha sucedido lo contrario, la pandemia ha profundizado las desigualdades. Y la tercera, que la voy a poner en un sentido positivo, es la igualdad educativa. ¿Qué significa pensar e intentar construir la igualdad educativa?: preguntarnos qué vamos a hacer con las desigualdades presentes y cómo vamos a intentar construir una relación igualitaria dentro de las escuelas. Y, por supuesto, a todo esto hay que incorporar el tema del derecho. Sintetizando, diría que algunas preguntas para compartir y debatir de aquí hacia adelante serían: ¿qué vamos a hacer con lo que hoy estamos viendo que no está bien?, ¿qué tenemos pensado para la vuelta?, ¿qué dejaríamos de hacer cuando volvamos a la escuela?, ¿qué buscaríamos no repetir?

si educar es, de alguna manera, imaginar el porvenir sin perder la perspectiva histórica, pensar la educación en este tiempo de pandemia, requiere tener presente el recorrido histórico, la memoria de lo que hemos construido hasta ahora, pero sin perder de vista lo que esperamos en ese por-venir.

No estamos condenados a buscar nuevamente la calma de la normalidad. No coincido con las ideas que expresan que vamos a volver a una nueva normalidad. La búsqueda de la normalidad tiene como riesgo volver a diluir, hacer invisibles o dejar de lado las diferencias. Las diferencias, en el caso de la educación en general pero en la educación especial en particular, es uno de los temas que nos deben ocupar en términos pedagógicos y en términos educativos en los próximos tiempos.

Néstor Carasa

NÉSTOR CARASA es Consejero General de Cultura y Educación -Representante Docente-, en la DGCYE de la provincia de Buenos Aires. Integrante de la Secretaría Gremial de SUTEBA Provincia y de la Secretaría de Discapacidad de la CTA.

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¿Qué significa pensar e intentar construir la igualdad educativa? Nestor Carasa plantea preguntas difíciles pero necesarias, no solo para la Educación Especial sino para la Educación en general. 737 retoma y amplifica esta necesidad de seguir planteando el derecho a la educación como el principal espejo en el que queremos mirarnos.

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Continuemos estudiando | Cuadernillo de actividades

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Este material fue desarrollado por el Ministerio de Educación de la Nación durante el período de ASPO.

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PLAN DE CONTINGENCIA Y CONTINUIDAD PEDAGÓGICA DE CIENCIAS SOCIALES 8Semana

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral)
Los derechos de las mujeres en la vida cotidiana
Si bien todas las personas somos diferentes, hay algo que tenemos en común, que son los derechos. Los derechos humanos son normas que nos protegen a todas y a todos y organizan la vida en sociedad. Pero es importante tener presente que, si bien todas las personas tenemos los mismos derechos, en la práctica concreta, hay grupos que tienen que trabajar más para que sus derechos sean reconocidos. Un ejemplo de esto son las mujeres. Para ellas, los avances en temas de igualdad son el resultado de muchas luchas que están llevando a cabo desde hace mucho tiempo.
Las y los invitamos a detenernos en algunos cambios en la vida cotidiana de las mujeres a partir de su lucha por hacer valer sus derechos.

El casamiento
¿Ustedes saben que en algunas culturas eran las familias quienes decidían con quién debían casarse las hijas mujeres? En la imagen en blanco y negro se ve a Mariquita Sánchez de Thompson, quien nació en la Argentina en 1786 y murió en 1868. Ella fue una de las pioneras en oponerse a este tipo de prácticas injustas. Tenía 14 años cuando se negó a casarse con el varón que le indicaba su familia. Y luego de un juicio de trece días logró el permiso para casarse con quién ella había elegido.

Las tareas del hogar
¿Saben que hasta no hace mucho se pensaba que el único espacio que las mujeres debían ocupar era su casa, y dedicarse sólo al cuidado de sus familias y a las tareas del hogar?

Los estudios
En la educación también había grandes desigualdades, porque por mucho tiempo no estuvo bien visto que las mujeres estudiaran. Por ello, fue un gran logro la creación de las escuelas mixtas, donde pudieron empezar a ir tanto mujeres como varones.

1. Conversen en familia sobre los derechos en la vida cotidiana. Por ejemplo: ¿los varones y las mujeres hacen las mismas cosas de la casa? ¿Por qué piensan que pasa eso?
2. Gracias a todos los avances en materia de los derechos de los que hablamos hoy, en la actualidad, los niños, niñas y adolescentes tienen más posibilidades de elegir a qué dedicarse. ¿Qué les gustaría ser cuando sean grandes? Escriban en sus carpetas o cuadernos la respuesta a esta pregunta y un breve texto de por qué les gustaría. Pueden acompañar el texto con imágenes o un dibujo.
Un poco más cerca de la igualdad

En las semanas anteriores vimos algunos avances que llevamos adelante como sociedad para vivir en un país más igualitario, donde todas las personas seamos reconocidas y tengamos los mismos derechos.
En los últimos años, las mujeres empezaron a ser más reconocidas en la historia de nuestro país. Por ejemplo, cuando estudiábamos antes los procesos de la independencia de nuestro territorio, se reconocía principalmente a San Martín, a Belgrano y a otros varones. Pero desde hace algún tiempo, también aprendemos sobre la participación de mujeres como Juana Azurduy o María Remedios del Valle.

Repasemos lo que venimos trabajando.
En la actualidad, las mujeres pueden elegir:
* A qué y con qué jugar.
* Qué deporte practicar.
* Qué tipo y colores de ropa usar, cómo llevar el pelo.
* Qué estudiar o a qué dedicarse.
* Si quieren o no formar una pareja o casarse.
* Si quieren o no tener hijas o hijos, y cada cuánto tiempo desean hacerlo.
* Participar desde un rol protagónico de la vida social, política, cultural, económica de la sociedad.

Porque ser mujer no debe ser una limitación para ser, expresarse y actuar en sociedad. Lo mismo pasa con las personas de cualquier orientación sexual o identidad de género. Ahora sabemos que los derechos son iguales para todas las personas, aunque no siempre se hacen realidad. En estos casos siempre es importante pedir ayuda. Les proponemos que:

1. Jueguen a ser periodistas por un día. Elijan a una mujer adulta que conozcan (cuantos más años, mejor) para entrevistarla. Puede ser personalmente, por teléfono o mandando las preguntas por escrito. La entrevista va a consistir en preguntarle "cómo era ser mujer en su niñez y adolescencia".

Aquí van algunas preguntas a modo de ejemplo:
* ¿Qué diferencia ves entre ser mujer cuando vos eras niña o adolescente y ahora?
* ¿A qué te gustaba jugar de niña? ¿Había algo a lo que no podías jugar por ser mujer?
* ¿Recordás si las niñas y los niños tenían que hacer cosas distintas?
* ¿Qué tareas tenías que hacer sólo por ser una niña?
* ¿Te gusta a qué te dedicás? Si no es así, ¿qué te hubiera gustado hacer?

2. Ahora, en familia, hagan un repaso del trabajo anterior y escriban las respuestas a estas preguntas en sus carpetas o cuadernos:
¿Encuentran diferencias entre las respuestas de la entrevistada y las posibilidades de las mujeres en la actualidad? ¿Cuáles son esas diferencias? ¿Encuentran similitudes entre las respuestas de la entrevistada y lo que sucede actualmente con las mujeres? ¿Cuáles son esas similitudes? ¿Por qué les parece que sucede eso?
Una vida libre de violencia
La semana anterior les contamos algunos de los avances que las mujeres han ido logrando, por ejemplo, elegir con libertad casarse o no hacerlo, trabajar fuera de su casa o estudiar lo que deseen.
Estos logros fueron posibles porque muchas personas, fundamentalmente mujeres, se organizaron para demandar por ellos. Cuando se reconoce el derecho de un grupo de personas, vamos a ver que siempre hay una historia de lucha para tratar de cambiar una situación injusta.

Cuando un derecho se reconoce queda plasmado en leyes o normas.
Hoy vamos a trabajar sobre una ley que el Congreso de la Nación aprobó en el año 2009, es la Ley 26.485 de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los Ámbitos en que Desarrollen sus Relaciones Interpersonales. Como tiene un nombre largo, se la conoce también como Ley de Protección Integral de las Mujeres.
Esta ley es una respuesta que damos como sociedad para reparar una situación de desigualdad entre las personas. La desigualdad se manifiesta en todos los ámbitos de la vida, es por eso que a lo largo de la historia las mujeres han tenido que luchar mucho para que se reconozcan sus derechos.
La Ley 26.485 establece el derecho de las mujeres a vivir una vida libre de violencia, en todos los espacios, por ejemplo: la casa, el trabajo, la esfera pública o la intimidad, entre otros. Otro aspecto importante es que reconoce que además de la agresión física, la violencia se expresa de otras maneras como los insultos o las descalificaciones. Como la ley también habla de prevenir las situaciones de violencia, es importante reflexionar sobre cómo nos tratamos las personas, haciendo énfasis en el respeto y los buenos tratos.
Niñas, niños y adolescentes, al igual que todas las personas, deben recibir un trato igualitario y se les tiene que garantizar las condiciones para que puedan realizar las mismas actividades si así lo desean, sin que por ello reciban burlas o mensajes de desaprobación por sus elecciones. Y si eso ocurre, es importante pedir ayuda a alguna persona adulta de nuestra confianza.

1. Les proponemos que piensen en la letra de las canciones que les gusta escuchar y elijan una que se relacione con vínculos entre varones y mujeres. Escriban la letra o un fragmento en sus carpetas o cuadernos.
Después, respondan: ¿Cómo se expresa en la canción la relación entre mujeres y varones? ¿Con qué características describirían a los varones y a las mujeres que se representan en esa canción?

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Los derechos de las mujeres en la vida cotidiana Si bien todas las personas somos diferentes, hay algo que tenemos en común, que son los derechos.

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Ministerio de las Mujeres, Políticas de Género y Diversidad Sexual PBA

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Programa Nacional de Educación Sexual Integral

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ESIteca Colección audiovisual del Programa Nacional de Educación Sexual Integral del Ministerio de Educación de la Nación, que cuenta con recursos para reflexionar y trabajar la ESI en las aulas, en los distintos niveles educativos, con las familias y la comunidad.

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La Educación Sexual Integral es un herramienta fundamental  para continuar el camino hacia la igualdad de géneros, para la promoción de infancias más libres, libres de estigmas, prejuicios, odios y violencias. En este sentido la Escuela es un lugar donde habita la construcción de nuevas relaciones interpersonales, esto requiere que la ESI sea permanente y constante, siendo la garantía de la formación y la capacitación una responsabilidad del Estado. Como docentes tenemos la responsabilidad y la oportunidad de enseñar educación sexual a nuestros niños, niñas, niñes y jóvenes, a partir de la sanción de la Ley 26.150. Desde Suteba Lanús consideramos que es necesario continuar luchando por su defensa y por la promulgación de una ESI no binaria que nos abrace a todas, todos y todes.  

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La Educación Sexual Integral es un herramienta fundamental  para continuar el camino hacia la igualdad de géneros, para la promoción de infancias más libres, libres de estigmas, prejuicios, odios y violencias. En este sentido la Escuela es un lugar donde habita la construcción de nuevas relaciones interpersonales, esto requiere que la ESI sea permanente y constante, siendo la garantía de la formación y la capacitación una responsabilidad del Estado. Como docentes tenemos la responsabilidad y la oportunidad de enseñar educación sexual a nuestros niños, niñas, niñes y jóvenes, a partir de la sanción de la Ley 26.150. Desde Suteba Lanús consideramos que es necesario continuar luchando por su defensa y por la promulgación de una ESI no binaria que nos abrace a todas, todos y todes.  

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Porque hay muchas maneras de vivir la niñez...

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Porque hay muchas maneras de vivir la niñez...

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Día de las Infancias

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Liliana Rossi y la importancia de la aplicación de la ESI en las escuelas. 

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Liliana Rossi y la importancia de la aplicación de la ESI en las escuelas. 

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Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

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La Colo destaca porque es la más alta; pero su brillo y fuerza también sobresalen de la foto. Está cantando, en un grito que es de ella pero que también es de todes. Canta en una calle repleta de glitter y abrazos compañeres. Los labios pintados le hacen juego con su pañuelo morado.

La Colo es bella, fuerte, compañera. La Colo canta, grita, brilla y baila. La Colo es una de las imprescindibles. La Colo es Martín Jáuregui Lorda.

Foto cedida por la Colo

Mi derecho a explorarme
a reinventarme,
hacer de mi mutar
mi noble ejercicio SUSY SHOCK

"Me llamo Martín, no tengo problemas con mi nombre. Me gusta Colo porque es el producto de la construcción de mi identidad. Como dice Susy Shock, el nombrarnos es cómo nos paramos ante el mundo. Y la Colo es una marica que se para ante el mundo desde los márgenes del no binarismo, ni desde el ser varón ni desde el ser mujer; sino desde algo que va mucho más allá".

"A nosotras, las maricas, nos gusta apropiarnos de ese concepto que surge como un insulto. Y eso forma parte de la historia de nuestro país y de sus luchas: los colectivos nos apropiamos de las palabras que utilizaban para lastimarnos, para acallarnos. Y hoy marica nos nombra, nos representa. La construcción de la identidad, de ese grupo de pertenencia, es colectiva y al mismo tiempo individual y subjetiva. Mis compañeras, mis hermanas de la vida, me han dado herramientas para poder formarme y también para poder nombrarme".

SOY LO QUE SOY

"Yo creo que tendría que ser un punto básico y transversal, cada vez que une habla con una persona, sea quien sea, no tiene que dar por sentado cómo se siente, cómo se percibe. Eso tendría que suceder con todo el mundo. Nadie tiene el derecho de asumir el género de nadie, de asumir quién es esa persona y cómo se para ante el mundo".

Soy lo que soy - Foto cedida por la Colo

Con 26 años y habiendo terminado la escuela en el 2011, piensa en cuántas cosas cambiaron en estos 9 últimos años. Charlamos un rato sobre si está bien escribir, decir, interpretar su salida del closet. Le pregunto si está bien decirle así. La Colo te da permiso para todo, te orienta, te enseña; te deja ser.

"A mí me gusta el concepto 'salir del closet' porque al closet hay que hacerlo mierda. Pero en realidad no hay un afuera y un adentro. Mi salida fue compleja, pero en el recorrido hubo cosas que ayudaron a que fuera más fácil, como la Ley de Matrimonio Igualitario en el 2010, la Ley de Educación Sexual Integral en el 2006 o la Ley de Identidad de Género. Creo que a partir de estas comenzó una nueva Escuela. A nosotres nos tocó cerrar el Polimodal; yo no tuve ESI y lo poco que tuve era completamente normado. Y eso lo hizo complejo".

AL CLOSET NO VOLVEMOS NUNCA MÁS

"Nunca me sentí cómode ni representade con el modelo de masculinidad reinante. Tardé en poder ponerle palabras a esto y la salida total del closet se dio con mi llegada a La Plata, ahí empiezo a conocer y a salir con chicos. En Saladillo era algo difícil, de alguna manera pausé lo que me estaba pasando.

Foto cedida por la Colo

Fue difícil, recién ahora después de 10 años puedo nombrar eso. Pero sí reconozco que nunca me sometí a ese modelo de masculinidad, nunca estuve con nadie por obligación... a pesar de todo lo que eso implicaba. Siempre pienso qué distinto hubiera sido tener ESI y que eso se respete en las clases de Educación Física, por ejemplo".

La Plata fue, entonces, el punto de partida. La llegada al SUTEBA, a las Escuelas, al FINES; el contacto con otres profes, con otra realidad posible, habilitada.

Es importante, igual, un poco de historia: su abuela se casó con otra mujer cuando Martín tenía 16 años. Como dice la Colo, había un marco de cosas que fueron importantes y que le permitieron vivenciar su ser libremente, a pesar de Saladillo y a pesar de la sociedad. Su mamá convivió también con la compañera que eligió por muchos años, armando un hogar homo-parental.

Igualmente, la Colo resalta que siempre supo quién era: "Una siempre sabe quién es, y yo creo que siempre supe quien fui".

"Los pueblos tienen muchas cosas para ser contadas porque la resistencia es doble. No digo que en las ciudades no pasen cosas terribles, pero se transitan las cosas de otra manera".

POR UN FUTURO FEMINISTA, NO BINARIO Y LGBTIQ+

"Es necesario que el feminismo y el movimiento LGBTIQ+ vayan de la mano y se yuxtapongan, se interpelen, se re-configuren mutuamente. Lamentablemente, las vertientes radicalizadas existieron siempre. En la revuelta de Stonewall, Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera ya discutían la separación de estos dos movimientos, discutían que el movimiento travesti-trans quedara excluido.

Es imposible pensar que son movimientos que no van de la mano. Hay que honrar las luchas de un montón de compañeres. El orgullo, desde su nacimiento, tiene potencia travesti, disidente, migrante, latina, negra y feminista por eso hay que pensarlo desde una manera interseccional. Nuestras peleas tienen que ser colectivas, no nos podemos permitir seguir escuchando las cosas que todavía se dicen; no pueden seguir echando a las compañeras travestis de los escenarios en los encuentros".

ESTE ES MI MUNDO

"Yo soy como soy porque es la construcción de mi identidad. La ropa, el maquillaje y todo lo que nos moldea no es menor. Me maquillo porque me gusta pero también porque es quien soy, porque así salgo yo regia al mundo. Masculina a ratos, femenina a ratos, pero es mi construcción, mi decisión, la configuración de mi personalidad. Yo no le pregunto a nadie por qué es como es, no me deberían preguntar a mí tampoco. Hoy en día tenemos un montón de herramientas para reconocernos como sujetos de derechos, porque lo somos. Hay que seguir avanzando, en este proceso colectivo y subjetivo. La clave es nunca ocultar quienes somos".

La Colo cierra su emocionante testimonio de vida resaltando nuevamente a Susy Shock y preguntándose por qué no la conoció antes. Como dice ella, la Colo y Susy, como un montón de compañeras y compañeres, con su sola presencia rompen estereotipos, prejuicios, normas, son desobedientes.

Ay, Colo. ¿Por qué no te conocimos antes?

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Mi derecho a explorarmea reinventarme,hacer de mi mutarmi noble ejercicio SUSY SHOCK SOY LO QUE SOY AL CLOSET NO VOLVEMOS NUNCA MÁS POR UN FUTURO FEMINISTA, NO BINARIO Y LGBTIQ+ ESTE ES MI MUNDO

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Caperucita Rebelde (con causa), Verónica Alvarez Rivera-Pablo Pino

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes.

Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral)

Cuerpos en plural

Todas las personas somos distintas. El lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad. Nacemos con un cuerpo que tiene diferencias respecto de otros cuerpos. Todas y todos tenemos el mismo derecho a ser respetadas y respetados, sin importar nuestras características físicas. De la misma manera que hablamos de juventudes o adolescencias -en plural-, ya que no hay una sola manera de ser joven, decimos que existen cuerpos -en plural, también-, infinidad de cuerpos diferentes.

¿Quién define que un cuerpo sea lindo o bello? En cada momento histórico y en cada sociedad se definen modelos de belleza, los cuales producen efectos sobre las personas y los cuerpos y establecen un mundo de lo femenino y un mundo de lo masculino. En el Renacimiento, los pintores italianos fueron conocidos por pintar voluptuosos cuerpos desnudos; en la actualidad, vemos a través de los medios masivos, delgadas y angulosas formas femeninas.

¿Les ha pasado de querer cambiar su cuerpo o esconder algo que no les gusta de él porque pensaron que no era suficientemente lindo? ¿Se han preguntado por el cuerpo que tenemos que tener, para ser una chica atractiva o un chico atractivo? Es importante que reflexionemos y cuestionemos los cánones de belleza y otros estereotipos de género que limitan las maneras que tenemos de pensar, sentir y vivir nuestros cuerpos, la autonomía para elegir y tomar decisiones.
Actividades
1. Les proponemos mirar con atención esta pintura. Se trata de "El nacimiento de Venus", realizado en 1484 por Sandro Botticelli. En ella, el pintor se toma algunas libertades cuando retrata a Venus, diosa del amor, la belleza y la fertilidad, en la mitología romana. Observen su cuello, su brazo izquierdo, sus hombros. Tal vez encuentren que son demasiado largos, ¿lo notan? Esta desproporción, exagerada probablemente, así como los contornos redondeados de los cuerpos humanos, refleja un tipo de belleza propio de la época.

2. Ahora, las y los invitamos a observar a "Madame Kisling", de Amedeo Modigliani, pintada en 1917, más de cuatrocientos años después que la Venus de Botticelli.

Reflexionen sobre ella: ¿Qué características tiene? ¿Qué diferencias encuentran con el cuadro anterior? Los dos artistas son italianos, ¿cómo podríamos definir la belleza femenina en cada uno de estos pintores?

3. Les pedimos ahora que dibujen un autorretrato o un retrato de alguien que comparte el aislamiento con ustedes, o un retrato de alguien que imaginen. Mientras lo realizan, piensen en los rasgos que reproducen y sus posibles relaciones con los modelos de belleza que se nos imponen. Luego, ensayen otras versiones posibles de esos retratos. ¡Puede haber infinitas!

Lo público y lo privado en las redes sociales

En la actualidad, de todas las formas de comunicación que tenemos, Internet se ha convertido en una de las más utilizadas, dado que, entre otras cosas, podemos acceder a información diversa, entretenernos, y/o relacionarnos con las y los demás. En particular, las llamadas redes sociales, que se multiplicaron con el desarrollo de los dispositivos móviles, nos posibilitan acortar las distancias "conectándonos" con otras personas que pueden estar en cualquier parte del mundo. Por esto, las posibilidades de las redes sociales son muchas: nos permiten conversar con nuestras amistades, reencontrarnos con personas de las que hacía mucho tiempo no sabíamos nada, conocer nuevas personas, y compartir con todas y todos ellos nuestras ideas, emociones, y también contenidos, como audios, fotos o videos.

Una práctica que se volvió cotidiana es la de realizar una selfie. Esta palabra, que proviene del inglés, equivale al término "autorretrato" en castellano. Para hacer una selfie, normalmente se utiliza un teléfono con cámara, y se realizan varias fotos para después elegir la que más nos gusta, subirla a las redes o compartir con determinadas personas.

A través de esa foto, se pueden expresar muchas cosas distintas y brindar también mucha información: quiénes somos, dónde estamos, con quiénes, qué hacemos, qué nos pasa, qué queremos mostrar. Los videos, como los que posibilita hacer la aplicación Tik-Tok por ejemplo, también se han vuelto una nueva forma de mostrar algo sobre lo que pensamos, lo que sentimos, lo que sabemos o lo que nos gusta hacer.

Esta manera de interactuar a través de las redes nos hace pensar en los límites entre lo que es público y lo que es privado. Lo que mostramos a las y los demás se diluye cada vez más, y la información y contenidos que compartimos forman parte de una comunidad más grande, hiperconectada: por eso podemos hablar de comunidad global.

Ahora bien, junto con las posibilidades que nos brindan las redes sociales, también existen situaciones en las cuales nuestra privacidad y nuestra intimidad pueden ser expuestas sin nuestro permiso y, de esta manera, pueden ser vulnerados nuestros derechos. Tanto la inmediatez de las publicaciones como, en muchos casos, el anonimato característico de las redes sociales, permiten que los contenidos -por ejemplo, nuestras selfies o videos- se viralicen muy rápidamente, haciendo difícil detener esta circulación.

Es importante saber que no es correcto difundir contenidos sin autorización, y que nunca esas situaciones son responsabilidad de quien las sufre. Más allá de eso, es posible tomar algunas precauciones para intentar reducir esos riesgos. Es importante reflexionar sobre cómo podemos construir vínculos afectivos a través de las redes sociales, que promuevan el respeto y el cuidado, no solo el propio sino también el de las demás personas. Así, desde esta posición informada y responsable, podremos tomar mejores decisiones para cuidar nuestra integridad y la de los demás, en consonancia con nuestros derechos.

Por esto el propósito de las siguientes actividades es reflexionar sobre las formas en que comunicamos, valoramos y expresamos nuestra intimidad cuando compartimos selfies o videos en las redes sociales.
¿Lo sabían?
La Ley 26.904, de Grooming, establece sanciones penales para las personas que acosen a menores a través de cualquier medio de comunicación digital. Es importante que cuando se relacionen con personas que no conocen en las redes sociales, y surjan situaciones que no les brindan comodidad o seguridad, puedan compartir esto con personas adultas de la familia o con sus docentes.

1. Luego de haber leído el texto, les proponemos que busquen alguna selfie o video que hayan hecho recientemente, o alguna fotografía propia que tengan en sus casas. Miren esa imagen, reflexionen y respondan en sus carpetas las siguientes preguntas:

* ¿Cómo es esa imagen o video? ¿Qué recuerdan de ese día? ¿Qué les pareció importante mostrar?

* ¿Lo publicaron en alguna red social? ¿Cuánta gente creen que la pudo haber visto? ¿Quiénes? ¿Alguien puede haberla utilizado sin que se den cuenta?

* ¿Consideran que algo de lo que muestra la foto o video es parte de la intimidad? ¿Qué toman en cuenta a la hora de elegir publicar una foto personal?

* Cuando en las fotos o vídeos aparecen otras personas, ¿suelen pedirles permiso? ¿A ustedes les preguntan otras personas antes de publicar algún contenido en el que aparecen?

2. Ahora les proponemos que modifiquen la siguiente imagen a partir de lo que venimos trabajando. Pueden utilizar dibujos, símbolos, hashtag o palabras. La idea es que a través de ella puedan dar un mensaje a otras y otros adolescentes sobre cómo podemos cuidarnos con la información que compartimos en las redes.

Los mitos del amor romántico

Hoy vamos a hablar sobre el amor, pero no cualquier tipo de amor: vamos a hablar de lo que se ha denominado "amor romántico", y que es muy común en la etapa que están viviendo. Veamos de qué se trata.

Cuando hablamos sobre el amor, en general, encontramos que usualmente se lo vincula con un sentimiento natural y espontáneo. Pero las ideas sobre el amor, las maneras en que nos vinculamos con otras personas y lo que se espera de esos vínculos han ido cambiando a lo largo de la historia. Por ejemplo, en la antigüedad, y aún hoy en algunas culturas, las uniones de la mayoría de las parejas eran arregladas por las familias, estaban basadas sobre intereses sociales y/o económicos (no tenían en cuenta los sentimientos de las personas) y, por supuesto, las parejas debían ser heterosexuales. Más allá de la posibilidad de que hubiera afecto en esos matrimonios, la forma en que hoy pensamos nuestras relaciones es muy diferente, y muchas cosas han cambiado en relación con el modo en que formamos nuestras parejas.

En todas las épocas el valor simbólico y cultural otorgado a la idea del amor se encuentra atravesado por construcciones sociales que impactan en la manera en que vivimos la experiencia amorosa. En lo que podemos definir como modernidad, esta experiencia está caracterizada por una idea romantizada del amor, a la cual llamamos "amor romántico".

Este modelo de amor romántico asigna a las personas, según su género, características rígidas y estereotipadas, imponiendo un modo de vinculación que funciona como ideal a alcanzar y que es, además, heterosexual y complementario. Así, por ejemplo, entre otras cosas, de las mujeres se espera pasividad, discreción, cuidado, renuncia, se les enseña a esperar, a tener devoción por los varones, o a vestirse de una determinada manera para no "provocar" miradas que "despierten" celos en sus parejas. Asimismo, de los varones se espera que sean fuertes, valientes y viriles, que siempre estén atentos a la seducción y a la "conquista". Estos mandatos culturales, que vamos aprendiendo y naturalizando a lo largo de toda nuestra vida, forman parte de un modelo de vinculación que habilita emociones diferenciadas para varones y mujeres. A través del lenguaje, de mensajes y discursos, se establecen roles de género que logran imponerse en nuestra cotidianidad, que ordenan los deseos y las prácticas, y que encontramos en múltiples productos culturales: en canciones, libros, revistas, programas televisivos, charlas familiares, películas, novelas, juegos y juguetes.

De esta manera, ciertos conjuntos de creencias o mitos que atraviesan el amor romántico nos sugieren un modo "correcto" de amar, en el que la mujer y el varón se complementan, lo cual niega y desvaloriza toda diversidad de relaciones y de formas de amar. Podemos reconocer distintos mitos sobre el amor romántico. Encontramos, por ejemplo, aquel que sostiene la creencia sobre el verdadero amor como aquel que nos complementa, que es nuestra "media naranja", que está predestinado como única opción posible, y que dura para toda la vida, lo cual no brinda lugar a la individualidad de las personas y puede generar sentimientos de frustración o "fracaso" si las relaciones terminan. También encontramos el mito que refiere al poder del amor, en el cual todo es posible gracias a él, incluso perdonar o aguantar cualquier situación de maltrato. Otro de los mitos refiere a los celos como muestra y requisito del amor, vinculando de esta manera la idea de amor con la posesión, la exclusividad y el control.

Muchos productos culturales orientados especialmente hacia las y los jóvenes insisten todavía en transmitir este tipo de mensajes, aun cuando no son positivos para nuestras relaciones, y cuando además reconocemos en la actualidad otras formas de vincularnos con las demás personas, e incluso de formar familias. Esta transformación de la sociedad, que también es producto de luchas históricas, se plasma por ejemplo en nuevas legislaciones, como la Ley de matrimonio igualitario (Ley 26.618).

Entonces, ¿por qué decimos que sostener los mitos del amor romántico puede ser perjudicial para nuestros vínculos afectivos? Lo afirmamos porque nos impone roles estereotipados en las relaciones, que además no contemplan la diversidad y que invisibilizan las inequidades de género. Es decir, se encubren las jerarquías y el abuso de poder que muchos varones ejercen sobre las mujeres, y que pueden ser el camino y la escalada a circuitos de violencias. Como hemos mencionado, las formas en las que nos relacionamos con las demás personas, afectiva y eróticamente, están atravesadas, según la época, por los modelos de organización familiar y social, y por los roles asignados a mujeres, varones y otras identidades; pero también por las ideas que circulan en torno a los vínculos y al amor que vamos incorporando desde la niñez.

Por esto, es importante reflexionar sobre las características del amor romántico y sobre su impacto en nuestras vinculaciones afectivas, así como también sobre cómo podemos construir nuevas formas de relaciones amorosas que respeten y valoren la diversidad de géneros y de orientación sexual.

Luego de haber leído el texto, les proponemos que reflexionen sobre estas preguntas y escriban las respuestas en sus carpetas:

a) ¿Qué características del amor romántico podemos reconocer en nuestro entorno? Busquemos algunos ejemplos, ya sea de nuestra experiencia propia, o de amigos y amigas.

b) ¿Qué dificultades podemos reconocer en relaciones basadas sobre esta forma de idealización del amor?

c) ¿Qué cambios podemos proponer para disfrutar de relaciones afectivas que nos hagan bien y que sean respetuosas de nuestros derechos?

Las y los invitamos a observar estas imágenes:

Luego, les proponemos que escriban una breve historia de amor, teniendo en cuenta todo lo aprendido en esta clase.

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las y los jóvenes continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Todas las personas somos distintas. El lugar donde nacemos, la ciudad o el pueblo donde vivimos, nuestro color de piel, nuestra genitalidad.

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El 7 de mayo de 1919 nacía María Eva Duarte, la abanderada de los humildes, la actriz, la responsable del voto femenino, la mujer del general, la más irreverente.

"No concibo el Justicialismo sin Perón. Muchas veces lo he oído decir al General que los hombres pasan y que quedan las doctrinas. He meditado mucho esas palabras y quiero creer en ellas, quiero aceptarlas, porque las ha dicho Perón, cuya palabra es sagrada para todos los peronistas de verdad. Pero mi corazón se resiste a que Perón pueda ser sustituido por su doctrina".
Con estas palabras Eva Duarte de Perón, la más fervorosa y apasionada peronista -como se autoproclamaba- hablaba sobre su compañero de vida y de convicciones en una de las tantas publicaciones que compilan su mensaje. Este 7 de mayo hubiese cumplido 101 años. Se fue muy joven, a los 33 (26 de julio de 1952), pero dejó una herencia más que pujante en cada una de las mujeres que, ya sea incursionando en política o asuntos sociales, siguen cumpliendo fielmente su legado de servicio.
De Los Toldos a la inmortalidad

Eva Duarte nació en Los Toldos, Provincia de Buenos Aires, el 7 de mayo de 1919. Hija de Juan Duarte y Juana Ibarguren. Fue actriz, incursionó en la radiofonía de esa época hasta que conoció al general Juan Domingo Perón y se casó con él. A partir de ese momento fue una pieza clave y comenzó a desarrollar un papel fundamental a su lado.

Las clases obreras, sus "descamisados" le quitaban el sueño. Por ellos luchaba y trabajaba; eran su "faro" y hacia ellos se dirigía cada vez que podía.

Voto femenino

El voto femenino era un reclamo histórico de los movimientos feministas, que exigían la igualdad de derechos, deberes y oportunidades entre las mujeres y los hombres. Muchos países ya lo habían aprobado. En Argentina se seguía demorado intencionalmente a pesar de los varios proyectos legislativos de los socialistas. Evita supo visibilizar esta carencia y consiguió la Ley 13.010 o "Ley Evita", como se la conoció, que permitió que las mujeres argentinas pudiesen votar por primera vez en la historia argentina.

La ley fue sancionada el 9 de septiembre de 1947 y promulgada el 23 de septiembre de ese mismo año, de ahí que la fecha recuerde el "Día Nacional de los Derechos Políticos de la Mujer".

En ocasión del centenario de su nacimiento, Cristina Álvarez Rodríguez, sobrina nieta de Evita y directora del Museo Evita, dijo un año atrás: "No teníamos documento. No solamente no votábamos, dependíamos de la partida de nacimiento de nuestro padre varón. Era una sociedad asimétrica, que discriminaba a las minorías. La vigencia de ella, y sus valores, el amor en la política, el coraje, hoy viene bien recordarlos".

¿Por qué soy peronista?

"La Razón de mi vida" es, sin dudas, el libro donde Eva Duarte plasma su visión de la política, sus deseos, sentimientos y vivencias junto al líder del movimiento que transformó la vida política del país para siempre, Juan Domingo Perón. En uno de los pasajes Evita explica por qué se hizo peronista:

"El peronismo no se aprende ni se proclama, se comprende y se siente, ha dicho Perón. Por eso es convicción y es fe. Es convicción porque nace y se nutre en el análisis de los hechos, en la razón de sus causas y de sus consecuencias. Tiene el empuje y la dinámica de la historia en marcha. Es la conciencia hecha justicia que reclama la humanidad de nuestros días. Es trabajo, es sacrificio y es amor, amor al prójimo. Es la fe popular hecha partido en torno a una causa de esperanza que faltaba en la Patria y que hoy proclama el pueblo en mil voces distintas en procura de una libertad efectiva nunca alcanzada, a pesar del dolor y del esfuerzo de este glorioso pueblo de Descamisados".

Fundación Eva Perón

Funcionó entre 1948 y 1955. Fue creada por Evita con el objetivo de ser un bastión de ayuda y contención social para los sectores más desprotegidos. Tuvo un rol y una presencia importante para que miles de mujeres consiguieran empleo; ayudó a que miles de chicos recibieran cuidado en colegios o instituciones de la Fundación; brindó lugar en su Hogar de Tránsito; y repartió libros, juguetes, máquinas de coser y ropa a los más humildes.

Museo Evita

Depende del Ministerio de Cultura de la Nación y funciona en la sede del Instituto Nacional de Investigaciones Históricas Eva Perón, en una casa construida a principios del siglo XX para la familia Carabassa en Lafinur 2988, Ciudad de Buenos Aires. Fue inaugurado el 26 de julio de 2002 al cumplirse 50 años de la muerte de Evita. Cristina Álvarez Rodríguez (sobrina nieta de Evita) es su directora y tiene como objetivo difundir la vida, obra e ideario de María Eva Duarte de Perón.

Allí hay alrededor de 400 piezas originales entre trajes, vestidos de gala, sombreros, su libreta cívica (la número 1), fotos, publicaciones y registros de la época, filmaciones, ambientaciones que recuerdan el hogar de tránsito donde hoy funciona el Museo, un patio andaluz de 1923, un auto de la antigua ciudad infantil, juguetes y una de las máquinas de coser que donaba la Fundación.

Juegos Nacionales Evita

Fueron creados en el año 1948 con el objetivo de manifestar solidaridad y respeto a través del deporte, por iniciativa de Eva Perón y el ministro de Salud Ramón Carrillo.

Representan una herramienta vital e inclusiva para niños y niñas y ancianos y ancianas de todo el territorio argentino que participan en instancias provinciales para finalmente coincidir en la gran final nacional que se desarrolla en la ciudad de Mar del Plata.

Para muchos argentinos y argentinas representa, asimismo, la posibilidad de conocer el mar, de salir de sus ciudades y provincias por primera vez y vivir una experiencia cultural y deportiva junto a ciudadanos de toda la Argentina.

Fuentes: "Historia del Peronismo" (Eva Perón), "La razón de mi vida" (Eva Perón)

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El 7 de mayo de 1919 nacía María Eva Duarte, la abanderada de los humildes, la actriz, la responsable del voto femenino, la mujer del general, la más irreverente. "No concibo el Justicialismo sin Perón. Muchas veces lo he oído decir al General que los hombres pasan y que quedan las doctrinas.

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias.
Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Conflictos en la escuela
¿Alguna vez les tocó experimentar alguna situación en su escuela en la que se generaron desacuerdos entre compañeras o compañeros? Es muy común que en la convivencia aparezcan malos entendidos. Puede pasar en nuestra familia, con nuestras amistades, y también en la escuela.
A veces, puede ocurrir que, ante una situación determinada, otras personas no estén de acuerdo con nuestro modo de pensar o de actuar. Eso no está mal. Lo importante es ver cómo hacemos para que esas diferencias no se resuelvan en forma violenta y, a la vez, que se garanticen los derechos de todas las y los participantes.

Las diferencias
No se trata ni de dejar de pensar lo que pensamos ni de obligar a las demás personas a que asuman nuestras posiciones.
Pero tampoco de ocultar las diferencias. Las situaciones conflictivas pueden enseñarnos cosas. Por ejemplo, un punto de vista que antes no conocíamos o la importancia de pedir ayuda a alguna persona adulta en la que confiamos.

Convivir en la diversidad
Las personas tenemos diferentes intereses, gustos, objetivos y deseos que nos hacen únicas. Y al mismo tiempo, tenemos los mismos derechos. Tomar en cuenta la diversidad implica reconocer y valorar positivamente las diferencias que tenemos todas las personas.

Actividades
1. Al momento de intentar resolver los conflictos de una manera no violenta, tenemos que considerar algunas cuestiones importantes. Observen las siguientes imágenes y lean sus epígrafes. Luego, marquen aquello que les llamó más la atención como para compartirlo con familiares, amigas y amigos.

2. Ahora, las y los invitamos a que piensen en alguna situación problemática en la que les haya tocado participar o de la que hayan sido testigos. ¿Creen que se pusieron en juego los puntos señalados en el texto? ¿Por qué piensan ustedes que pasó eso? ¿Qué aprendizaje les dejó esa situación problemática?

Hablar con respeto, preguntar lo que piensan y sienten las otras personas e interesarnos por lo que dicen nos puede ayudar a superar algunos desencuentros.

Aprender a ponernos en el lugar de la otra persona (es decir, a tener empatía), nos va a permitir entender mejor cuáles son algunas de las motivaciones que la llevan a pensar y a actuar como lo hace.

Cooperar y tratar de acercar distintas posiciones muchas veces hace que encontremos una mejor respuesta a los problemas.

Comprender y respetar las normas de convivencia propuestas en un marco de construcción de acuerdos comunes.
Los derechos sexuales y reproductivos
Todas las personas, por el sólo hecho de serlo, tenemos derechos que nos pertenecen a todas y todos sin discriminación alguna. Es decir, sin importar nuestro color de piel, sexo, género, idioma, religión, lugar de nacimiento, posición económica o cualquier otra condición social.
Los derechos humanos comprenden el derecho a la alimentación, a la educación, a la salud y a la vivienda. En definitiva, todos aquellos derechos que son necesarios para que cada cual pueda desarrollarse en la sociedad de acuerdo a lo que le gusta e interesa, sintiéndose valorada o valorado, reconocida o reconocido e importante.

La sexualidad integral y los derechos
Como ya sabemos, la sexualidad vincula aspectos biológicos (como los diferentes cambios que se producen en los cuerpos durante la adolescencia) y aspectos culturales, sociales y afectivos, entre otros.
Los derechos sexuales y reproductivos, como todos los derechos, tienen como referencia normas internacionales y son garantizados a partir de la sanción de leyes nacionales. ¿Qué plantean estas normativas?
Por ejemplo, que todas las personas tenemos derecho a:
* Vivir nuestra sexualidad de un modo saludable y placentero, en condiciones de igualdad y libertad.
* Elegir si nos queremos casar o vivir en pareja o no.

* Elegir si queremos o no tener hijas o hijos y cuántas hijas o hijos tener y cada cuánto tiempo tenerlos y tenerlas.
* Acceder a los servicios de salud necesarios para la prevención, diagnóstico y tratamiento de las distintas afecciones; y a que se resguarde nuestra intimidad, la igualdad y la no discriminación cuando accedemos a ellos.
* No recibir malos tratos o violencia por ninguna razón, incluida la edad, el estado civil, la orientación sexual y la identidad de género, entre otras causas posibles de discriminación.
* Recibir educación sexual integral en la escuela y obtener información y orientación científicamente validada de manera clara y sencilla sobre los distintos temas vinculados a la sexualidad.

Luego de la lectura del texto, las y los invitamos a reflexionar a partir de las siguientes preguntas:
* ¿Qué nueva información sobre la sexualidad les aportaron estas palabras?
* ¿Qué significa que las personas somos "sujetos de derechos"?
* ¿Por qué los derechos sexuales y reproductivos forman parte de los Derechos Humanos?

A continuación, les proponemos que escriban un texto breve que tenga como idea central al menos uno de estos conceptos: personas como sujetos de derechos; sexualidad integral; derechos sexuales y reproductivos.
Medios y vida cotidiana
La difusión de los medios masivos de comunicación tuvo un fuerte impacto en la cultura y en las relaciones interpersonales. De hecho, es muy difícil imaginar nuestra vida al margen de la tecnología y de la información que circula a través de ellos. Los medios nos proporcionan ratos de entretenimiento y nos ponen en contacto, muy rápidamente, con realidades incluso muy lejanas. Y también marcan tendencias que afectan nuestra vida cotidiana. Todo esto nos plantea la necesidad de reflexionar críticamente acerca de ellos.

Es importante tener en cuenta que muchos de los medios de comunicación son empresas creadas con un propósito comercial y que vivimos en una sociedad de consumo. En este sentido, nos podemos preguntar: ¿es necesario comprar todo lo que nos ofrecen desde los medios? Y en todo caso: ¿por qué se nos presentan como necesarios esos consumos? Para responder a estas preguntas, tenemos que analizar un poco más cómo se producen los mensajes que emiten y qué nos transmiten para que nosotras y nosotros concretemos esos consumos.

Veamos, entonces, algunos aspectos vinculados a los contenidos de los medios tradicionales y digitales que consumimos sobre los que es interesante reflexionar:
* En los medios hay mensajes que reproducen prejuicios o estereotipos.
Por ejemplo, modelos de belleza de varones y de mujeres que no tienen relación con las características reales de la mayoría de las personas a las que se dirigen.
* Hay publicidades, programas de televisión o radio u otros productos culturales en los que se presentan relaciones interpersonales que reproducen desigualdades. Por ejemplo, mujeres que siempre necesitan la ayuda de un varón y se preocupan únicamente por su belleza; y varones que siempre son independientes y protagonistas activos en distintas situaciones.
* Muchas veces se presenta la vida social en términos de espectáculo.

Por ejemplo, los programas de noticias suelen recurrir a la música de suspenso para presentar alguna información.

En esos casos, no siempre es sencillo distinguir con claridad entre lo que corresponde al mundo real y aquello que podría estar ficcionalizado.
* A veces se muestra a la adolescencia y la juventud como los períodos más deseables de la vida, independientemente de las edades de las audiencias, es decir, de aquellas personas a las que va dirigido el programa. Incluso puede ocurrir que aparezcan niñas y niños que están atravesando la pubertad con componentes sexuales que son propios de personas adultas y que no tienen tanto que ver con las preocupaciones y deseos genuinos de las y los púberes.
¿Vieron cómo es que en nuestra vida cotidiana los medios de comunicación tienen un lugar tan importante? Por eso es necesario estar atentas y atentos a sus mensajes y observarlos teniendo en cuenta, siempre, los derechos que se ponen en juego.

Actividad
1. Hoy les proponemos mirar de un modo diferente el contenido de algún medio de comunicación. Para ello, luego de leer el texto, elijan un contenido. Por ejemplo, alguna publicidad que haya aparecido en alguna revista o en algún programa de televisión.

2. Una vez que hayan elegido lo que van a mirar, hagan un análisis teniendo en cuenta las siguientes preguntas:
* ¿En qué medio se encuentra el contenido? ¿Una revista? ¿La televisión? ¿Está dirigido a la población adolescente o adulta? ¿O es indistinto?
* ¿Cómo se muestra a las mujeres y a los varones? ¿Qué hacen cada una y cada uno? ¿Qué edades aproximadas tienen las y los distintos personajes? ¿Responden al modelo de belleza socialmente aceptado? ¿Por qué piensan que es así?
* ¿Se muestra un trato igualitario entre las figuras femeninas y las masculinas? En caso de que haya personas sólo de un mismo género, ¿cómo es el trato entre ellas?

3. Para terminar, les proponemos que hagan una breve síntesis del análisis que hicieron y lo escriban en sus carpetas

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Actividades para realizar en el hogar - Continuemos estudiando

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Propuestas para que las niñas y los niños continúen aprendiendo con el acompañamiento de sus docentes y familias. Descargar el Cuaderno N°5 completo de Seguimos Educando (Lengua, Matemática, Ciencias Sociales, Ciencias Naturales, Educación Artística, Educación Física, Educación Sexual Integral) Conflictos en la escuela ¿Alguna vez les tocó experimentar alguna situación en su escuela en la que se generaron desacuerdos entre compañeras o compañeros?

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Jardín 942 Lola Mora.