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A cultura é todo aquele complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e capacidades adquiridos pelo homem como membro da sociedade

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Apropriação cultural é sobre dar crédito para as pessoas por trás da cultura: ... Você pode apreciar uma cultura, sua comida, música e moda, mas se fizer sem reconhecer de onde ela vem, estará desrespeitando e se apropriando indevidamente de algo que não é seu.

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Sócrates e sua influência na cultura ocidental.

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Sócrates e sua influência na cultura ocidental.

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Uma das maiores influências de Sócrates na cultura Ocidental é como ele ressaltava que a escolha humana é motivada pelo desejo da felicidade e como a sabedoria vem de conhecer a si mesmo.
Sócrates não fazia palestra sobre o que sabia. Na verdade, ele afirmava ser ignorante, porque ele não tinha idéias, mas sábio, porque ele reconheceu a sua própria ignorância.
Ele fazia perguntas a seus companheiros atenienses em um método dialético (o método socrático) que leva o público a pensar sobre um problema e uma conclusão lógica. Às vezes, a resposta parecia tão óbvio, que fez os adversários de Sócrates parecer tolo. Para isso, ele era admirado por alguns e vilipendiado por outros.

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Aristóteles e sua influência na cultura ocidental.

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Aristóteles e sua influência na cultura ocidental.

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A influência de Aristóteles sobre a cultura ocidental e a ciência tem sido enorme.
Seus escritos, muitos dos quais sobreviveram aos grandes períodos de turbulência e os milênios que nos separam dele, mostram ele ser um homem de grande intelecto que pensou profundamente sobre o mundo.
O filósofo grego Aristóteles (384-322 aC) fez contribuições significativas e duradouras para quase todos os aspectos do conhecimento humano, a partir da lógica para a biologia com a ética e estética.
Embora ofuscado nos tempos clássicos pelo trabalho de seu professor Platão, do final de antiguidade até o Iluminismo, os escritos de Aristóteles sobreviventes foram incrivelmente influentes.

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Malu Leão
Pedro Arthur
Maria Anjos
Rafael André

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Platão e sua influência na cultura ocidental.

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Platão e sua influência na cultura ocidental.

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Platão acabou influenciando negativamente a cultura sobre o corpo, para ele o corpo não podia ser mostrado, como se fosse algo ruim, criando assim algo como um “tabu”.

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Nascimento: Atenas Clássica.

Morte: 399 a.C., Atenas Clássica.

Sócrates - Vida

Sócrates foi um filósofo grego e a principal fonte de pensamento ocidental.

Pouco se sabe de sua vida, exceto o que foi registrado por seus alunos, incluindo Platão.

Sócrates nasceu por volta de 470 aC, em Atenas, Grécia.

Sabemos de sua vida através dos escritos de seus alunos, incluindo Platão e Xenofonte.

Seu "método socrático", lançou as bases para sistemas ocidentais de lógica e filosofia.

Quando o clima político da Grécia virou, Sócrates foi condenado à morte por envenenamento por cicuta, em 399 aC.

Ele aceitou esse julgamento, em vez de fugir para o exílio.
Filósofo
Sócrates acreditava que a filosofia deveria alcançar resultados práticos para a melhoria do bem-estar da sociedade.

Ele tentou estabelecer um sistema ético baseado na razão humana, em vez de doutrina teológica.

Ele ressaltou que a escolha humana foi motivada pelo desejo de felicidade. sabedoria última vem de conhecer a si mesmo.

Quanto mais uma pessoa sabe, maior será a sua capacidade de raciocinar e fazer escolhas que trazem a verdadeira felicidade.

Sócrates acreditava que isso se traduziu em política com a melhor forma de governo não sendo nem uma tirania nem uma democracia. Em vez disso, o governo funcionou melhor quando governado por indivíduos que tiveram a maior habilidade, conhecimento e virtude e possuía um entendimento completo de si mesmos.

Sócrates
Para Sócrates, Atenas era uma sala de aula e ele andou fazendo perguntas do homem de elite e comum da mesma forma, buscando chegar a verdades políticas e éticas.

Sócrates não fazia palestra sobre o que sabia. Na verdade, ele afirmava ser ignorante, porque ele não tinha idéias, mas sábio, porque ele reconheceu a sua própria ignorância.

Ele fazia perguntas a seus companheiros atenienses em um método dialético (o método socrático) que leva o público a pensar sobre um problema e uma conclusão lógica. Às vezes, a resposta parecia tão óbvio, que fez os adversários de Sócrates parecer tolo. Para isso, ele era admirado por alguns e vilipendiado por outros.

Durante a vida de Sócrates, Atenas estava passando por uma transição dramática de hegemonia no mundo clássico ao seu declínio depois de uma humilhante derrota por Esparta na Guerra do Peloponeso. Atenienses entraram em um período de instabilidade e dúvida sobre sua identidade e lugar no mundo. Como resultado, eles se agarram a glórias passadas, noções de riqueza, e uma fixação com a beleza física.

Sócrates atacou estes valores com sua ênfase insistente sobre a maior importância da mente. Enquanto muitos atenienses admiravam os desafios de Sócrates e a sabedoria convencional grega e a forma humorística que ele abordava.
Execução
O júri não foi influenciado pela defesa de Sócrates e condenou-o por uma votação de 280 a 221.

Possivelmente o tom desafiador de sua defesa contribuiu para o veredicto e ele fez coisas piores durante a deliberação sobre a sua punição.

A legislação ateniense permitia um cidadão condenado a propor uma punição alternativa solicitada pelo Ministério Público e o júri poderia decidir. Em vez de propor em ser exilado, Sócrates sugeriu que ele fosse homenageado pela cidade pela sua contribuição para o seu esclarecimento e ser pago por seus serviços.

O júri não achou graça e condenou à morte bebendo uma mistura de cicuta veneno.

Antes da execução de Sócrates, amigos se ofereceram para subornar os guardas e resgatá-lo para que ele pudesse fugir para o exílio.

Ele recusou, afirmando que não tinha medo da morte, sentiu que não seria melhor ser exilado e disse que ele ainda era um cidadão leal de Atenas, dispostos a respeitar as suas leis, mesmo aqueles que o condenaram à morte.

Pouco antes de seu último suspiro, Sócrates descreveu sua morte como uma libertação da alma do corpo.
Seu legado
Um dos efeitos imediatos da morte de Sócrates foi a criação de novas escolas filosóficas de pensamentos por seus alunos e seguidores. Eles também exerceram as suas percepções de seus ensinamentos na política.

Seu aluno Platão fundou a "Academy", em 385 aC, que mais tarde se tornou tão famoso que popularizou a palavra "Academy" para instituições educacionais.

Pupilo de Platão, Aristóteles também foi uma figura chave na Era Clássica e fundou sua própria escola, o Liceu, em 335 aC.

Aristóteles também foi o tutor de Alexandre o Grande. pensamentos de sublinhando uma forma simplista de viver depois de Sócrates levou à originação do cinismo por um de seus alunos mais velhos, Antístenes.

A contribuição de Sócrates em Filosofia Ocidental tornou-se mais evidente na Renascença e da Idade da Razão na Europa.

Uma série de pinturas e peças de teatro deste período representado seu papel no processo intelectual ocidental.

Seu método científico ainda está sendo usado em salas de aula e os discursos da escola de direito.

Sócrates - Biografia

Sócrates

Sócrates nasceu em Atenas em 470 a.C. Seu pai, Sofroniscus, era escultor.

Jovem, Sócrates tentou seguir o mesmo caminho. Sócrates recebeu uma educação elementar em literatura e música. Não se sabe ao certo quem foram seus professores de filosofia. O que se sabe é que Sócrates conhecia as doutrinas de Parmenides, Heraclitus, Anaxagoras e dos Sofistas.

Sócrates serviu no exercito e lutou bravamente na Guerra da Peloponeso e em várias outras batalhas. Desde jovem Sócrates ficou conhecido pela sua coragem e também pelo seu intelecto.

Sócrates viveu durante os anos dourados de Atenas. Ele era casado com Xanthippe e teve três filhos.

Sócrates ensinava filosofia voluntariamente e passava horas discutindo com os cidadãos de Atenas. Ele nunca cobrou por aulas. Ensinava em lugares públicos e argumentava com qualquer pessoa que o escutasse ou que se submetesse a suas perguntas. Sócrates acreditava que sua missão era procurar o conhecimento sobre a conduta correta, pela qual ele poderia guiar uma melhora intelectual e moral dos cidadãos de Atenas.

Sócrates pautava sua vida no conhecimento e procurava poetas, políticos, artistas, entre outros. Ele falava com as pessoas e chegou à conclusão que nenhuma delas era sábia. Em um dos seus discursos mais conhecidos, Sócrates se manifesta abismado e diz que muitos clamam que sabem a verdade sem estarem cientes de sua ignorância. Por outro lado, Sócrates sabia que nada sabia.

Sócrates acreditava na superioridade da fala sobre as palavras escritas. Desta feita, nunca escreveu seus ensinamentos. Ele criticava a palavra escrita chamando-a de artificial, em vez de viva, dizendo que não se pode fazer perguntas a uma palavra escrita. Os ensinamentos de Sócrates que encontramos atualmente foram escritos por seus discípulos. De seus discípulos lemos mais os diálogos escritos por Platão ou por Xenophon. Porém, nos diálogos, Platão faz do personagem Sócrates porta-voz de seus próprios pensamentos, de modo que é difícil estabelecer quais as idéias são de Platão e quais são de Sócrates. Platão também era 45 anos mais jovem do que Sócrates. Portanto, só tinha conhecimento dos últimos 12 anos de sua vida.

Para ensinar, Sócrates usava o método conhecido atualmente como o dialogo Socrático, onde ele trazia conhecimento aos seus alunos através de uma série de perguntas, analisando as respostas e fazendo mais perguntas. Com isso, ele guiava o aluno ao descobrimento do conhecimento. Sócrates passava horas discutindo virtude e justiça, entre outros tópicos, em praça pública.

Sócrates passou quase toda sua vida em Atenas. Ele dizia que amava aprender das pessoas e que era mais fácil achar pessoas na cidade do que no campo.

Sócrates nunca ocupou nenhum cargo público, acreditando que estaria comprometendo seus princípios. Também dizia que a melhor forma de servir a seu país era se dedicando a ensinar e a persuadir os cidadãos de Atenas a examinarem suas almas e acharem o conhecimento, em vez de entrarem para a política.

Em 399 a.C. Sócrate s, com 70 anos, foi julgado e condenado por corromper jovens e por não acreditar nos deuses da cidade. Atrás de sua condenação existiam outros motivos; em sua peregrinação atrás de espalhar o conhecimento, Sócrates desmascarou e humilhou homens importantes na cidade. Os que o condenaram, acusaram Sócrates de ser uma pessoa curiosa a procura de coisas embaixo da terra e além dos céus, fazendo o pior aparentar o melhor e ensinado tudo isso a outras pessoas.

Enquanto Sócrates estava na cadeia, seus amigos planejaram sua fuga. Porem Sócrates se recusou a ouvi-los, dizendo que havia sido condenado por uma corte legitima, então tinha a obrigação de obedecer. Sendo assim, Sócrates aceitou sua sentença e permaneceu na cadeia. Sócrates passou seu último dia de vida com amigos e admiradores. À noite, conforme mandava a lei, ele tomou veneno, cumprindo asssim sua pena. Sua execução foi no ano 399 a .C.

Sócrates foi inovador no método e nos tópicos em que ele abordou. Sua contribuição à filosofia ocidental foi essencialmente de caráter ético. Seus ensinamentos visavam chegar ao entendimento de conceitos com justiça, amor e virtude, procurando definições gerais para tais idéias. Ele acreditava que o vício era o resultado da ignorância e que as pessoas não são más por escolha. A virtude vem do conhecimento; aqueles que tem conhecimento têm virtude e, portanto, agem corretamente e as pessoas que não agem eticamente, o fazem por falta de conhecimento. De acordo com sua teoria, uma pessoa que sabe que algo está errado, não agiria apesar de saber que sua ação não seria correta. Sócrates acreditava que virtude é igual a conhecimento, então virtude pode ser ensinada.

Sócrates se concentrou no problema do homem, buscando respostas para origem da essência humana. Sócrates chegou à conclusão que o homem é a sua alma, ou seja, o seu consciente; o que o distingue como homem. O homem é a sua razão, seu intelecto, seus conceitos éticos, sua personalidade intelectual e moral e sua consciência.

Sócrates focava sua busca em como viver uma vida correta. Ele não explorou áreas da filosofia como a natureza, a origem do universo, ou até a religião. Ele perguntava aos que abordavam tais dilemas se o seu conhecimento do ser humano era tão profundo que eles podiam procurar novos campos ou novas perguntas para serem explorados.

Sócrates dizia que aqueles que estudavam o ser humano podiam aplicar seu conhecimento para uma automelhora ou para melhorar os outros.

Alguns exemplos dos tópicos explorados por Sócrates são: O que é o bonito? O que é justo? O que é injusto? O que é coragem? O que é governo? Como deve ser um governador? O que é ser nobre? O que é o Estado? O que é vergonha? Como seria o Estado ideal?

Ele também abordava temas mais específicos como: Como a pessoa deve cuidar do seu corpo? Por que a pessoa deveria fazer exercício? O papel da música na vida? Poesia? Guerra? Autocontrole? Desejos humanos? Prazer? Excesso? Luxuria?

Sócrates foi um dos maiores filósofos de todos os tempos e suas idéias são estudadas em todas as gerações.

Sócrates - História

Sócrates
Sócrates era filho de um escultor, Sofronisco, e de uma parteira, Fenarete.

Seguiu, durante algum tempo, a profissão paterna e é provável que tivesse recebido a educação dos jovens atenienses de seu tempo, aprendendo música, ginástica, gramática e leitura e escrita a partir da obra de Homero.

Atenas é, no tempo de Sócrates, um ponto de convergência cultural e um laboratório de experiências políticas, onde se firmara, pela primeira vez na história dos povos, a tentativa de um governo democrático, exercido diretamente por todos os que usufruíam dos direitos de cidadania. Sócrates nada deixou por escrito. Tudo o que sabemos sobre ele provém de depoimentos de discípulos ou de seus adversários.

Os principais testemunhos são fornecidos por Platão e Xenofonte, que o exaltam, e por Aristófanes, que o combate e satiriza. Conhecedor das doutrinas filosóficas anteriores e contemporâneas (Parmênides, Zenão, Heráclito), participou do movimento de renovação da cultura empreendido pelos sofistas, mas se revelou um inimigo destes. Participou ativamente da vida da cidade, dominada pela desordem intelectual e social, submetida à demagogia dos que sabiam falar bem. Convidado a fazer parte do Conselho dos 500, manifestou sua liberdade de espírito combatendo as medidas que julgava injustas. Permaneceu independente em relação às lutas travadas entre os partidários da democracia e da aristocracia. Segundo conta Platão, Sócrates acreditava obedecer a uma voz interior, realizou uma tarefa de educador público e gratuito.

Colocou os homens em face da seguinte evidência oculta: as opiniões não são verdades, pois não resistem ao diálogo crítico. São contraditórias.

Acreditamos saber, mas precisamos descobrir que não sabemos. A verdade, escondida em cada um de nós, só é visível aos olhos da razão.

Deriva daí, a célebre frase: "Só sei que nada sei".

Acusado de introduzir novos deuses em Atenas e de corromper a juventude, foi condenado pela cidade. Irritou seus juízes com sua mordaz ironia.

Morreu tomando cicuta.

É conhecido seu famoso método, sua arte de interrogar, sua "maiêutica" (Platão criou a palavra maieutiké para referir-se ao "parto das idéias" ou "parto das almas"), que consiste em forçar o interlocutor a desenvolver seu pensamento sobre a questão que ele pensa conhecer, para conduzi-lo, de conseqüência em conseqüência, a contradizer-se, e, portanto, a confessar que nada sabe.
As etapas do saber são: Acontecimentos culturais e históricos

469-405 - Tragédias de Sófocles
460-425 - História de Heródoto
454 - Processo de Anaxágoras
450-406 - Tragédias de Eurípides
449-429 - Poder de Péricles em Atenas
431 - Início da Guerra do Peloponeso
427-388 - Comédias de Aristófanes
415-413 - Expedição ateniense da Sicília
411 - Poder dos Quatrocentos
404 - Derrota ateniense em Egos-Potamós: tirania dos Trinta em Atenas
400 - Expedição dos Dez Mil

Sócrates - Platão

Sócrates
Seu nome em grego é Sokrátes. Sua cidade natal foi Atenas, no ano de 469 a.C., tendo nascido filho de um escultor, de nome Sofronisco e de uma parteira, Fenarete.

Fisicamente, era considerado feio, com seu nariz achatado, olhos esbugalhados, uma calva enorme, rosto pequeno, estômago saliente e uma longa barba crespa.

Casou-se com Xantipa e teve três filhos mas dizem que trabalhava apenas o necessário para que a família não viesse a perecer à fome. Tendo sido proclamado pelo oráculo de Delfos, como o mais sábio dos homens, Sócrates passou a se incumbir de converter os seus concidadãos à sabedoria e à virtude.

Considerava-se protegido por um "daimon" , gênio, demônio, espírito, cuja voz, afirmava, desde a infância, o aconselhava a se afastar do mal.

Não tinha propriamente uma escola, mas um círculo de familiares, discípulos com os quais se encontrava, de preferência , no ginásio do Liceu. Em verdade, onde quer que se encontrasse, na casa de amigos, no ginásio, na praça pública, interrogava os seus interlocutores a respeito das coisas que, por hipótese, deveriam saber, fossem eles um adolescente, um escravo, um futuro político, um militar, uma cortesã ou sofistas.

Desta forma, conclue que eles não sabem o que julgam saber e, o que é mais grave, não sabem que não sabem. Por sua vez, ele, Sócrates, não sabe mas sabe que não sabe. Era considerado um homem corajoso e de muita resistência física. Todos se recordavam de como ele, sozinho, enfrentara a histeria coletiva que se seguira à batalha naval de Arginusas, quando dez generais foram condenados à morte por não terem salvo soldados que estavam a se afogar.

Ele ensinava que a boa conduta era aquela controlada pelo espírito e que as virtudes consistiam na predominância da razão sobre os sentimentos. Introduziu a idéia de definir os termos, pois, "antes de se começar a falar, era preciso saber sobre o que é que se estava falando."

Para Sócrates, a virtude supõe o conhecimento racional do bem. Para fazer o bem, basta, portanto, conhecê-lo.

Todos os homens procuram a felicidade, quer dizer, o bem, e o vício não passa de ignorância, pois ninguém pode fazer o mal voluntariamente.

Foi denunciado como subversivo , por não acreditar nos deuses da cidade, e também corruptor da mocidade.

Não se sabe exatamente o que os seus acusadores pretendiam dizer, mas o certo é que os moços o amavam e o seguiam. O convite a pensar por si mesmos atraía os jovens e talvez fosse isso que temessem pais e políticos.

Ocorreu também que um dos seus discípulos, de nome Alcibíades, durante a guerra com Esparta tinha se passado para o lado do inimigo. Embora a culpa não fosse de Sócrates, pois a decisão fora pessoal, Atenas buscava culpados.

Foi julgado por um tribunal popular de 501 cidadãos e condenado à morte. Poderia ter recorrido da sentença e, com certeza, receber uma pena mais branda.

Entretanto, racional como era, afirmou aos discípulos que o visitaram na prisão: "Uma das coisas em que acredito é no reinado da lei. Bom cidadão, como eu tantas vezes vos tenho dito, é aquele que obedece às leis de sua cidade. As leis de Atenas condenaram-me à morte, e a inferência lógica é que, como bom cidadão, eu deva morrer."

É Platão quem descreve a morte do seu mestre, no diálogo Fédon.

Sócrates passou esta noite a discutir filosofia com seus jovens amigos.

O tema, "Haverá uma outra vida depois da morte?"

Embora fosse morrer em poucas horas, discutiu sem paixão sobre as probabilidades de uma vida futura, ouvindo mesmo as objeções dos discípulos que eram contrários à sua própria opinião.

Quando o carcereiro lhe apresentou a taça de veneno, em tom calmo e prático, Sócrates lhe disse: "Agora, você que entende dessas coisas, diga-me o que fazer."

"Beba a cicuta, depois levante-se e passeie até sentir as pernas pesadas, respondeu o carcereiro. Então, deite-se, e o torpor subirá para o coração."

Sócrates a tudo obedeceu. Como os amigos chorassem e soluçassem muito, ele os censurou.

Seu último pensamento foi de uma pequena dívida que havia esquecido.

Afastou a coberta que lhe haviam colocado sobre o rosto e pediu: "Crito, devo um galo a Esculápio...Providencie para que a dívida seja paga." Fechou os olhos e cobriu novamente o rosto. Quando Crito tornou a lhe indagar se tinha outras recomendações a fazer, ele não mais respondeu. Havia penetrado o mundo dos espíritos. Era o ano 399 a .C.

Sócrates nada escreveu e sua doutrina somente nos chegou pelos escritos de seu discípulo Platão.

Ambos, mestre e discípulo, são considerados precursores da idéia cristã e do espiritismo, tendo o Codificador dedicado as páginas da introdução de O Evangelho segundo o Espiritismo para esse detalhamento.

O nome de Sócrates se encontra especialmente em Prolegômenos de O livro dos espíritos, logo após o de O espírito da verdade, seguido de Platão.

Ainda encontramos seus comentários aos itens 197 e 198 de O livro dos médiuns, no capítulo que trata dos médiuns especiais, demonstrando que o trabalhador verdadeiro não cessa suas atividades, embora a morte do corpo fisico e de que, afinal, somos verdadeiramente uma só e única família universal: espíritos e homens , envidando esforços para o atingimento da Perfeição.

Sócrates - Frase

Sócrates
"Quanto a mim, tudo que eu sei é que nada sei" - uma citação famosa descreve a atitude humilde e modesto de um dos mais famoso filósofo ateniense grego, Sócrates.

Mais conhecido para o mundo através dos diálogos e das obras de seus alunos e seguidores como Platão e Xenofonte, ele foi um dos fundadores da filosofia ocidental.

Platão retratou-o como principal contribuinte financeiro no campo da ética. Segundo Platão, Sócrates levou à fundação de conceitos como ironia socrática eo método socrático, ou elenchus.

O Método socrático ainda é uma ferramenta comumente usada para ampla gama de discussões em sala de aula e os discursos da escola de direito.

Este método inclui pedindo série de questões não só para trazer respostas individuais, mas também para incentivar idéias fundamentais para a edição atual.

Sócrates também fez contribuições importantes para as áreas da epistemologia e lógica.

A influência de suas idéias pode ser visto claramente durante o Renascimento ea Idade da Razão na Europa, onde várias pinturas e obras literárias refletida seus pontos de vista.

Seu legado foi continuado por seus alunos famosos e seguidores como Platão, Xenofonte, Antístenes e outros.

Fonte: www.biography.com/www.espiritismogi.com.br/www.thefamouspeople.com

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Sócrates, Filósofo, Método, Vida, Filosofia, Ocidental, História, Platão, Biografia, Sócrates

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Nascimento: Atenas Clássica. Morte: 399 a.C., Atenas Clássica. Sócrates - Vida Sócrates foi um filósofo grego e a principal fonte de pensamento ocidental. Pouco se sabe de sua vida, exceto o que foi registrado por seus alunos, incluindo Platão. Sócrates nasceu por volta de 470 aC, em Atenas, Grécia.

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Aristóteles, antigo filósofo grego nasceu por volta de 384 aC em Stagira, Grécia.

Quando ele completou 17 anos se matriculou na Academia de Platão.

Em 338, ele começou a tutoria de Alexandre, o Grande.

Em 335, Aristóteles fundou sua própria escola, o Liceu, em Atenas, onde ele passou a maior parte do resto de sua vida estudando, ensinando e escrevendo.

Aristóteles morreu em 322 aC, depois que ele deixou Atenas e fugiu para Chalcis.

A influência de Aristóteles sobre a cultura ocidental e a ciência tem sido enorme.

Seus escritos, muitos dos quais sobreviveram aos grandes períodos de turbulência e os milênios que nos separam dele, mostram ele ser um homem de grande intelecto que pensou profundamente sobre o mundo.

O filósofo grego Aristóteles (384-322 aC) fez contribuições significativas e duradouras para quase todos os aspectos do conhecimento humano, a partir da lógica para a biologia com a ética e estética.

Embora ofuscado nos tempos clássicos pelo trabalho de seu professor Platão, do final de antiguidade até o Iluminismo, os escritos de Aristóteles sobreviventes foram incrivelmente influentes. Na filosofia árabe, ele era conhecido simplesmente como "O Primeiro Mestre"; no Ocidente, ele foi "O Filósofo".

Aristóteles - Infância

Sua infância foi muito confortáveis. Seu pai, Nicômaco, era um médico.

Sua mãe, Phaestis, veio de uma família rica: eles possuíam uma propriedade considerável perto da cidade de Chalcis na Eubéia, a segunda maior das ilhas gregas.

Quando Aristóteles era um jovem garoto, seu pai foi nomeado pelo rei Amintas III da Macedónia para ser seu médico pessoal.

Aristóteles foi então criado e educado por Proxenus de Atarneus, que foi, provavelmente, seu tio e também um médico.

Professor de Alexandre, o Grande

Aristóteles passou algum tempo viajando dentro das fronteiras do império grego que estudam o mundo natural.

Ele conheceu e Pythias casadas com quem ele teve uma filha, também chamado Pythias.

Em 343 aC, ele retornou ao seu estado de origem da Macedónia. Lá, com a idade de 41, tornou-se diretor da Academia Real da Macedónia e tutor de Alexandre, filho de Filipe II da Macedónia.

Alexander estava destinado a conquistar uma grande parte do mundo e ser conhecido como Alexandre, o Grande.

Aristóteles ensinava-o de 13 anos para 16, dando o menino bases sólidas em filosofia, medicina, moral e as artes.

Na idade de 16 anos, Alexander tornou-se governante da Macedônia na ausência de seu pai.
Antes de concordar com tutor Alexander, Aristóteles tinha exigido sucesso de Filipe II que ele:

Reconstruir cidade natal de Aristóteles de Stagira, que ele tinha destruído,
Permitir que os cidadãos exilados de Stagira para voltar, e
Libertar qualquer um dos ex-cidadãos Stagira que haviam sido escravizados

Equilibrado contra este altruísmo, Aristóteles não gostava dos "bárbaros" que viveram a leste da Grécia Antiga. Ele pediu que o jovem Alexander para conquistar estas terras e tratar as pessoas como animais. (Este foi um ponto de vista comum na Grécia Antiga, cujo povo tinha duas vezes no século passado lutou contra as tentativas pelos exércitos de reis persas para subjugá-los.).

Alexander passou a conquistar terras como Extremo Oriente como a Índia, mas ele se rebelou contra o ensino, em parte, de Aristóteles. Se possível, ele fez alianças com cidades hostis uma vez, em vez de destruí-los, e ele pediu a seus generais e soldados a se casar com mulheres em terras conquistadas.

Aristóteles - 384 a.C. - 322 a.C.

Nascido no reino da Macedônia (norte da Grécia), Aristóteles mudou-se para Atenas aos 1 7 anos, onde estudou sob a orientação de um dos mais famosos filósofos de todos os tempos: Platão.

A escola dirigida por Platão denominava-se Academia, e Aristóteles nela permaneceu por cerca de vinte anos. Com a morte do mestre, preferiu deixá-la, dizendo-se insatisfeito com a pouca importância que ali vinha sendo dada ao estudo da natureza.

Viajou então por várias partes do mundo grego, que na época era bem mais vasto do que hoje, alcançando, entre outras regiões, o sul da Itália e a Ásia Menor. Foi nesta última região que Aristóteles se fixou por alguns anos. Ali ele se casou e pôde se dedicar a seus estudos preferidos, até ser chamado de volta à sua terra natal. O novo rei da Macedônia queria que ele cuidasse da educação do seu filho mais velho, tarefa que Aristóteles desempenhou por muitos anos. Só deixou a Macedônia quando seu aluno já tinha sido aclamado rei. Futuramente, ele passaria à história como Alexandre, o Grande, devido a suas conquistas territoriais, que incluiriam não só a própria Atenas, mas também a Pérsia

Retomando a Atenas, Aristóteles criou sua própria escola, chamada Liceu, além de organizar uma biblioteca de manuscritos.

Quando Alexandre morreu, Aristóteles achou mais prudente deixar a cidade. Temia uma reação dos macedônios contra ele, pois chegou a ser acusado de ofensa religiosa, o que poderia levá-lo a ser condenado à morte (tal como já ocorrera com o ateniense Sócrates meio século antes). Vivendo numa ilha do Mar Egeu, morreria apenas um ano mais tarde.

Os escritos de Aristóteles perfazem grande número de volumes (consta que 150, aproximadamente) e versam sobre assuntos variados: da ciência, política e ética à crítica literária. Desses trabalhos, cerca de dois terços desapareceram. Mesmo os que chegaram até nós ficaram perdidos por séculos, por vezes em mais de uma ocasião. Muitos deles só atravessariam a Idade Média traduzidos para o árabe.

Em seus estudos da natureza, Aristóteles dedicou especial atenção aos seres vivos. Chegou a fazer dissecações em algumas dezenas de espécies animais, classificando cerca de 500 delas de acordo com suas semelhanças e diferenças. Foi o primeiro a considerar que o golfinho não era um peixe, pois possuía placenta, como os mamíferos terrestres. Tal descoberta, porém, seria negada nos séculos seguintes.

Seus critérios de classificação, embora fossem - como era de se esperar - diferentes dos nossos, levaram-no a concluir que haveria na natureza uma hierarquia determinada por modificação nos seres vivos. Só Charles Darwin, em pleno século XIX, voltaria a trabalhar com uma idéia desse tipo, ao desenvolver a teoria da evolução.

Aristóteles aceitou a idéia, vigente em sua época, de que tudo na natureza se compunha de quatro elementos - ar, água, fogo e terra -, mas a eles acrescentou um quinto elemento - o éter -, que formaria o espaço celeste. Concordou também com a idéia dos discípulos de Pitágoras de que a Terra e o céu seriam regidos por diferentes conjuntos de leis, pelas quais a Terra seria mutável e o céu, permanente.

Os elementos buscariam sempre alcançar seu lugar "natural": a terra ficaria embaixo; sobre ela viria a água, depois o ar e por último, o fogo, que ficaria acima de todos esses elementos. Por causa dessa ordem "natural", uma pedra (composta principalmente pelo elemento terra) lançada no ar afundaria na água, uma bolha de ar subiria num líquido e o fogo procuraria sempre alcançar o ponto mais alto possível. Isso levou Aristóteles a concluir que, quanto mais pesado um objeto, mais rápido ele desceria e, portanto, os corpos pesados cairiam mais rapidamente que os leves (somente 2000 anos depois Stevin, Galileu e Pascal provariam que essa idéia era falsa).

Para Aristóteles, suas conclusões eram verdadeiras, porque se podia chegar a elas através da argumentação lógica. Apesar de todas as observações que fez, ele considerava que a discussão produzia conclusões mais verdadeiras que os fatos constatados através de experimentos.

De fato, Aristóteles pode ser considerado o criador do estudo da Lógica e seu livro Organon, que trata desse tema, foi o único, dentre toda a sua obra, a continuar sendo estudado na Europa após a queda do Império Romano.

Os séculos seguintes não só esqueceriam as contribuições de Aristóteles ao conhecimento da natureza como também viriam a utilizar o que restou de seu trabalho para argumentar contra idéias e descobertas que as novas mentes procurariam divulgar.

Foram vários, dentre eles cito Metafísica, Ética à Nicomâco e Organono, este último é a coleção de vários livros sobre lógica: Categorias (um livro) Sobre a Interpretação (um livro), Primeiros Analíticos (dois livros), Segundos Analíticos (dois livros, Tópicos (oito livros) e finalmente Categorias.
As obras doutrinais de Aristóteles são classificadas do modo seguinte:

I. Escritos lógicos: cujo conjunto foi denominado Órganon mais tarde, não por Aristóteles. O nome, entretanto, corresponde muito bem à intenção do autor, que considerava a lógica instrumento da ciência.
II. Escritos sobre a física:abrangendo a hodierna cosmologia e a antropologia, e pertencentes à filosofia teorética, juntamente com a metafísica. Escritos metafísicos: a Metafísica famosa, em catorze livros. É uma compilação feita depois da morte de Aristóteles mediante seus apontamentos manuscritos, referentes à metafísica geral e à teologia. O nome de metafísica é devido ao lugar que ela ocupa na coleção de Andrônico, que a colocou depois da física. Escritos morais e políticos: a Ética a Nicômaco, em dez livros, provavelmente publicada por Nicômaco, seu filho, ao qual é dedicada; a Ética a Eudemo, inacabada, refazimento da ética de Aristóteles, devido a Eudemo; a Grande Ética, compêndio das duas precedentes, em especial da segunda; a Política, em oito livros, incompleta. Escritos retóricos e poéticos: a Retórica, em três livros; a Poética, em dois livros, que, no seu estado atual, é apenas uma parte da obra de Aristóteles. As obras de Aristóteles as doutrinas que nos restam - manifestam um grande rigor científico, sem enfeites míticos ou poéticos, exposição e expressão breve e aguda, clara e ordenada, perfeição maravilhosa da terminologia filosófica, de que foi ele o criador.

Aristóteles - Teoria

Não se sabe ao certo, mas acreditam que Aristóteles tenha nascido no ano 384 a.C., na província grega da Macedônia.

Aristóteles teve, sem dúvida, um papel muito importante para o desenvolvimento da ciência no lado ocidental do mundo. Seus trabalhos constituem quase uma enciclopédia do pensamento grego, pois, a profundidade de seus conhecimentos era dos mais variados. Em seus conhecimentos continham escritos sobre lógica, filosofia, física, astronomia, biologia, psicologia, política e literatura. No século XIII d.C. seus conhecimentos foram descobertos e mais tarde incorporados aos trabalhos dos mestres e teólogos cristãos, servindo então, de base para o conhecimento científico da época.

Aristóteles retomou a teoria dos quatro elementos de Empédocles e, com sua visão de mundo, baseada no senso comum, cria sua interpretação. Para ele, todo objeto no universo tem o seu "lugar natural" determinado pela sua natureza. Por exemplo, os elementos pesados (um pedaço de pedra) tendem a se dirigir para o centro do universo, que naquela época, coincidia com o centro do nosso planeta Terra. Os elementos leves, o ar e o fogo tinham como lugar natural o céu. A água, por exemplo, se espalhava no chão, quando derramada, porque o lugar natural de todos os elementos aquosos era à superfície da Terra. O lugar natural do ar, era em torno da terra, cobrindo-a. O lugar natural do fogo ficava numa esfera acima da esfera do ar.

Aristóteles dividia o movimento dos corpos em duas classes: o movimento natural e o movimento violento.

O primeiro era a expressão da tendência dos elementos a atingir seu lugar natural. Por exemplo, a queda de um corpo pesado em direção ao centro da terra é um exemplo de um movimento natural, mas qual era o fator determinante da velocidade final do corpo em queda? É mais fácil ver que uma pedra cai mais rápido do que uma folha ou uma pena, então seria óbvio de que o peso do objeto seria um fator determinante para velocidade final. Portanto, para Aristóteles, quanto mais pesado um objeto maior a sua velocidade de queda.

O segundo, era causado por forças externas e interferia no movimento natural, por exemplo: quando se lançava um peso ou atirava uma flecha. Este tipo de movimento deveria crescer na medida que a própria força aumentasse. Parando de cessar a força, o movimento conseqüentemente cessaria. Para Aristóteles, a matemática não tinha importância como ferramenta para descrição dos fenômenos terrestres, ele dava maior crédito às observações qualitativas como base de sua teoria. Porém, foi através do valor da previsão matemática que a física começa a realizar seus verdadeiros progressos.

Aristóteles - Vida

Aristóteles (384-322 a.C.) foi aluno da Academia de Platão.

Era natural da Macedônia e filho de um médico famoso.

Seu projeto filosófico está no interesse da natureza viva.

Ele foi o último grande filósofo grego e também o primeiro grande biólogo da Europa. Utilizava-se da razão e também dos sentidos em seus estudos. Criou uma linguagem técnica usada ainda hoje pela ciência e formulou sua própria filosofia natural.

Aristóteles discordava em alguns pontos de Platão. Não acreditava que existisse um mundo das idéias abrangedor de tudo existente; achava que a realidade está no que percebemos e sentimos com os sentidos, que todas as nossas idéias e pensamentos tinham entrado em nossa consciência através do que víamos e ouvíamos e que o homem possuía uma razão inata, mas não idéias inatas.

Para Atistóteles, tudo na natureza possuía a probabilidade de se concretizar numa realidade que lhe fosse inerente. Assim, uma pedra de granito poderia se transformar numa estátua desde que um escultor se dispusesse a escupi-la. Da mesma forma, de um ovo de galinha jamais poderia nascer um ganso, pois essa característica não lhe é inerente.

Aristóteles acreditava que na natureza havia uma relação de causa e efeito e também acreditava na causa da finalidade. Deste modo, não queria saber apenas o porquê das coisas, mas também a intenção, o propósito e a finalidade que estavam por trás delas. Para ele, quando reconhecemos as coisas, as ordenamos em diferentes grupos ou categorias e tudo na natureza pertence a grupos e subgrupos. Ele foi um organizador e um homem extremamente meticuloso. Também fundou a ciência da lógica.

Aristóteles dividia as coisas em inanimadas (precisavam de agentes externos para se transformar) e criaturas vivas (possuem dentro de si a potencialidade de transformação). Achava que o homem estava acima de plantas e animais porque, além de crescer e de se alimentar, de possuir sentimentos e capacidade de locomoção, tinha a razão. Também acreditava numa força impulsora ou Deus (a causa primordial de todas as coisas).

Sobre a ética, Aristóteles pregava a moderação para que se pudesse ter uma vida equilibrada e harmônica.

Achava que a felicidade real era a integração de três fatores: prazer, ser cidadão livre e responsável e viver como pesquisador e filósofo. Cria também que devemos ser corajosos e generosos, sem aumentar ou diminuir a dosagem desses dois itens. Aristóteles chamava o homem de ser político. Citava formas de governo consideradas boas como a monarquia, a aristocracia e a democracia. Acreditava que sem a sociedade ao nosso redor não éramos pessoas no verdadeiro sentido do termo.

Para ele, a mulher era "um homem incompleto". Pensava que todas as características da criança já estavam presentes no sêmen do pai. Sendo assim, o homem daria a forma e a mulher, a substância. Essa visão distorcida predominou durante toda a Idade Média.

Fonte: www.biography.com/www.famousscientists.org/geocities.yahoo.com.br/www.conviteafisica.com.br/www.ime.usp.br

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Aristóteles, Filósofo, Grego, Escritos, Vida Aristóteles

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Aristóteles, antigo filósofo grego nasceu por volta de 384 aC em Stagira, Grécia. Quando ele completou 17 anos se matriculou na Academia de Platão. Em 338, ele começou a tutoria de Alexandre, o Grande. Em 335, Aristóteles fundou sua própria escola, o Liceu, em Atenas, onde ele passou a maior parte do resto de sua vida estudando, ensinando e escrevendo.