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El entretenimiento puede manipular al público 

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El entretenimiento puede manipular al público 

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La alienación también se puede dar en el entretenimiento este puede ser en el TV, música, en la web, entre otras. Esto se debe porque manipula al publico.

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El día de san Valentín es una festividad cristiana que se empezó a dar en Roma después en los demás países. El cual representa el día de amor y cariño

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El cristianismo no es nativo de Guatemala es una religión que proviene de España y fue obligada a transmitir a la sociedad en cierto tiempo de la historia.

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Estados Unidos y España han influenciado mucho en tradiciones y costumbres en Guatemala. España desde que Guatemala fue conquistado y Estados Unidos de por si ha influenciado esto se puede notar en festividades y áreas economicas.

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Breve explicación de que es alienación cultural 

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Breve explicación de que es alienación cultural 

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Se debe saber el verdadero significado de alienación cultural para tener argumentos màs validos para poder justificar sobre este tema.

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La idea de alienación está relacionada directamente con las ciencias humanas, puesto que es un mecanismo que puede afectar a las personas.

La alienación es el proceso por el que un individuo se convierte en alguien ajeno a sí mismo, es decir que su conciencia se ve transformada de modo tal que pierde las características que hasta entonces le venían dadas por su condición o su naturaleza.

El fenómeno de la alienación, entonces, está relacionado intrínsecamente con algunas interpretaciones sobre la naturaleza del hombre que la filosofía y las otras ciencias humanas no han consensuado, por lo que no existen interpretaciones únicas sobre la alienación: Foucault, Hegel, Marx e incluso la psicología tuvieron mucho que ver con los aportes en materia de alienación.

Alienación individual y colectiva

La relación de la alienación con las ciencias humanas se debe a que no se trata de un proceso biológico (como la mayoría de los trastornos neurológicos de la personalidad y el comportamiento) sino que es un proceso social que se puede dar a dos niveles.

La alienación individual se da en el caso de que se anule la personalidad de una única persona, aparezcan incoherencias en su pensamiento y se auto aleccione el subconsciente de modo tal de que se crea determinadas situaciones que no son verdaderas. La alienación individual, llevada al extremo, aísla a las personas de su círculo de relaciones sociales.

La alienación de tipo social o colectiva se encuentra vinculada en forma total a la manipulación social y política de los individuos en su conjunto. La conciencia de toda una sociedad es transformada de forma tal de convertirla en contradictoria con lo que se espera de ellos.

Uno de los primeros debates de la sociedad moderna incluyó a Thomas Hobbes y a Jean-Jacques Rousseau, el primero que justificaba la existencia del estado por la naturaleza violenta y guerrera de las relaciones entre las personas, y el segundo por el contrario creía en el estado de naturaleza porque consideraba que los hombres eran naturalmente pacíficos.

Evidentemente, el hombre en sociedad no es ni completamente violento ni completamente pacífico y altruista: ambas posturas incluían un proceso de alienación por el que los hombres de todo el mundo fueron perdiendo su naturaleza inicial.

Ejemplos de alienación

Como el mencionado anteriormente, existen otros ejemplos que buscan aproximar la definición de alienación. A continuación, algunos de ellos:

1. Una persona que abraza una religión hasta el punto de frustrar el propio desarrollo, se encuentra alienada en forma religiosa.

2. La introducción filosófica de la idea de la alienación, que vino dada por Jean-Jacques Rousseau en su defensa del estado de naturaleza y de los hombres en total libertad.

3. Muchos pensadores sobre la sociedad se preguntaron por los procesos totalitarios de Europa en la primera mitad del siglo XX, que lograron captar apoyos muy fuertes en las diferentes capas sociales. Esta convicción de enormes mayorías sobre las ventajas de proceso que desintegraría completamente a la sociedad se puede interpretar como una alienación.

4. Una persona bajo los efectos de los estupefacientes, altera su percepción de la realidad y la modifica, por lo que está alienado.

5. Una persona que convalida la opresión que un gobierno le impone, está alienada políticamente.

6. La mayoría de las experiencias de sectas u otras organizaciones secretas del mundo acaban por alienar a sus miembros.

7. En las sociedades modernas, un enfrentamiento bélico solo deja muertos entre los estratos más jóvenes y pobres de la sociedad. Sin embargo, precisamente los más jóvenes y pobres suelen ser los que más festejan y alientan cuando se aproxima una guerra.

8. Michael Foucault consideró que la alienación social es análoga a la que sufre el enfermo mental, porque la sociedad no lo reconoce y le excluye.

9. Los enormes gastos en publicidad que las empresas hacen, se deben a que (creamos o no) las personas estamos influidos por ella para nuestras decisiones de consumo. Como es un cambio en el comportamiento del que no somos conscientes, se puede considerar como un proceso de alienación.

10. En el análisis de la sociedad capitalista que hace Karl Marx, la alienación del trabajador se produce de tres modos. Es esta triple separación del humano de su verdadera esencia lo único que puede justificar que el sistema capitalista perdure y sea convalidado por los propios trabajadores, según Marx.

Respecto a su actividad (porque trabaja para la necesidad de otro);

Respecto al objeto que se produce (porque ya no le pertenece);

Respecto a su propio potencial (por la necesidad permanente del capitalista de ampliar su tasa de ganancia).

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La alienación es el proceso por el que un individuo se convierte en alguien ajeno a sí mismo, es decir que su conciencia se ve transformada...

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Ejemplo de Alienación Cultural desde hace mucho tiempo 

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Ejemplo de Alienación Cultural desde hace mucho tiempo 

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El idioma español es un ejemplo de la alienación cultural que se ha dado en Guatemala. Estamos tan acostumbrados a hablar español que ya lo consideramos idioma oficial.

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Festividades que no provienen de Guatemala 

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Festividades que no provienen de Guatemala 

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Estamos adoptando festividades que no son de nuestra cultura un ejemplo es Halloween el cual es de Estados Unidos y no de Guatemala.

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Las mujeres prefieren usar ropa americana en vez de traje típico 

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Las mujeres prefieren usar ropa americana en vez de traje típico 

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Hoy en día las personas prefieren utilizar ropa americana y no los trajes típicos. Esto se debe a que piensan que es mejor utilizar estos atuendos.

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Las personas prefieren aprender inglés que sus propias lenguas 

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Las personas prefieren aprender inglés que sus propias lenguas 

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Esto quiere decir a que podemos llegar a perder el idioma nativo. Todos deberíamos de poner un grano de arena para hacer el cambio.

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Algunos guatemaltecos niegan su cultura 

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Algunos guatemaltecos niegan su cultura 

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Este ejemplo representa la cultura guatemalteca, la cual se esta perdiendo y deberíamos de luchar para que las tradiciones y costumbres sigan.

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Diferentes grupos sociales entienden por cultura la capacidad humana para crear arte y ciencia, para otros es acumulación de conocimientos y señalan a una persona como culta cuando posee amplia información sobre determinados temas. No faltan quienes rechazan la cultura por considerarla un rasgo de clase social ajena a la suya y algunos la ven como movilidad social; sin embargo, puede afirmarse que la cultura guatemalteca integra la concepción de sociedad y mundo. También se refiere a las relaciones sociales y económicas de hombres y mujeres, así como a su producción material, espiritual y artística. En términos generales, la cultura en Guatemala se constituye con los valores morales, estéticos e intelectuales que le dan coherencia a su sociedad.

Los guatemaltecos y guatemaltecas, como seres humanos eminentemente sociales, establecen relaciones por medio de la cultura, poseen un acervo acumulativo de símbolos verbales y significados, así como valores estéticos e intelectuales y, a través de éstos, se expresa su cultura, es decir, la suma integrada de conductas que aprenden y comparten.

Utilizando su raciocinio, ciudadanos y ciudadanas en Guatemala difunden su cultura transmitiendo experiencias y conocimientos de una generación a otra. En la cultura de hombres y mujeres se establecen diferentes formas de sensibilidad social, creación de arte, presencia de diversos valores, libre desarrollo de la ciencia y tecnología, el conocimiento emanado de la filosofía, respeto a las religiones y permanente flujo de tendencias y conceptos. Esa moderna cultura nacional es la síntesis de varias culturas en el espacio y escala social, ligadas unas a otras.

La presencia de elementos culturales en la familia, trabajo y organización social, señala la necesidad de respetar las tradiciones establecidas y empeños innovadores provenientes de una sociedad que en la actualidad, reclama democracia política y participación ciudadana, ubicando a la cultura como práctica de orden social para profundizar la libertad. Considerando esta afirmación, el antropólogo guatemalteco Joaquín Noval definió la cultura como "(...) el modo de vida de los miembros de cualquier sociedad humana particular, que se manifiesta en sus hábitos de acción y de pensamiento aprendidos. Tales hábitos son compartidos por muchos individuos en el seno de la sociedad. Los productos de la actividad mental y física de los miembros de la sociedad, si forman parte de la vida diaria, también forman parte de la cultura".

La cultura es, entonces, la manera total como vive la sociedad guatemalteca. Con base a este criterio, el desarrollo de la cultura popular anula criterios referentes a ubicarla como alternativa, folklórica y, mucho menos, catalogarla como popular ingenua. Se localizan en guatemaltecos y guatemaltecas acciones colectivas y de carácter individual, sustentadas en la realidad política y socioeconómica de su país. Asimismo, difunden modelos de identificación por medio de una comunicación activa generando diversas opiniones y símbolos.

Los hombres y mujeres inmersos en la cultura popular crean y desarrollan sus respuestas. Este aspecto significa elaborar expresiones de arte según sus costumbres, mantener sus rituales y tener expresiones narrativas y musicales. En términos generales, estos factores tienen su origen en tradiciones o acontecimientos recientes que se sustentan en hechos reales o no y, en términos generales, pueden ser transmitidos por medio oral. Por esta razón la UNESCO señala: "La cultura tradicional y popular es el conjunto de creaciones que emanan de una comunidad cultural fundadas en la tradición, expresadas por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad en cuanto expresión de su identidad cultural y social; las normas y los valores se transmiten oralmente, por imitación o de otras maneras. Sus formas comprenden, entre otras, la lengua, la literatura, la música, la danza, los juegos, la mitología, los ritos, las costumbres, las artesanías, la arquitectura y otras artes". La cultura popular incorpora el conocimiento de diferentes formas de la vida social.

En el caso de Guatemala, no es posible desvincular la cultura popular de la acción política. La desigualdad social imperante en el país lo determina. La emigración campo-ciudad provocada por el conflicto armado interno y sus implicaciones de violencia junto a la persistente crisis económica, permitió la ampliación de capas populares en la capital guatemalteca. Esta situación originó cambios socioeconómicos, pero continuaron sus formas de identidad comunitaria por la exposición cotidiana de sus tradiciones. "No podemos desconocer -señala Bourdieu- que en las culturas populares existen manifestaciones simbólicas y estéticas propias cuyo sentido desborda el pragmatismo cotidiano"

Considerando la pluriculturalidad de la nación guatemalteca, es conveniente trazar una política de desarrollo cultural con una agenda que otorgue participación a los diferentes grupos de la sociedad civil en la definición y financiamiento de proyectos culturales, así como fortalecer a las instituciones del Estado que tienen la responsabilidad de impulsar la cultura; de igual manera, en el proceso educativo nacional se hace necesario promover la investigación cultural, impulsar la industria editorial, difusión de libros y lectura, por su importancia como ejes de cambio social.

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Cultura en Guatemala - Hemeroteca - La Hora

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Diferentes grupos sociales entienden por cultura la capacidad humana para crear arte y ciencia, para otros es acumulación de conocimientos y señalan a una persona como culta cuando posee amplia información sobre determinados temas.