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Uploaded by renato salazar on 2015-09-25.

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"Selma", película que retrata los acontecimietnos producidos en Selma, Alabama (vista en Netflix)

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1- Lectura del cuento
2- Documental
3- Película "Selma"
4- Anáisis y debate relacionando 1, 2 y 3 y para pensar.
5- Vida de Rosa Parks
6- Análisis de las imágenes
7- Tomar postura y argumentar por " La vida es inmoral" o "Sistema Crow"

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Colaboradores de los proyectos Wikimedia

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Rosa Parks - Wikipedia, la enciclopedia libre

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(Rosa Louise Parks; Tuskegee, Alabama, 1913 - Detroit, Michigan, 2005) Defensora de los derechos civiles estadounidense. Hija de un carpintero y de una maestra, Rosa Louise McCauley (tal era su nombre de soltera) cursó estudios en la escuela industrial Montgomery Industrial School for Girls y en el colegio para maestros Alabama State Teachers College. Finalizados sus estudios, Rosa se casó con Raymond Parks.

Rosa Parks

El matrimonio vivía en una época en que la segregación, o sea la separación de las personas por motivos raciales o religiosos, predominaba todavía en la mayor parte de los estados del sur. Decidida a combatir el segregacionismo, Rosa Parks se convirtió en 1949 en asesora de una asociación para promover el bienestar de los negros, la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP).

En 1955 tuvo lugar el incidente que la haría mundialmente famosa; pocas veces un acto tan nimio ha tenido tan importantes consecuencias, en este caso, en el terreno de la lucha por la igualdad de derechos en Norteamérica. Rosa Parks, un humilde modista negra, se negaba a ceder su asiento en el autobús a un viajero blanco. El conductor llamó a la policía y la mujer fue detenida y obligada a pagar una multa de catorce dólares. El hecho puso de manifiesto una vez más las condiciones de segregación a que estaban sometidas las gentes de color, que tenían prohibido el acceso a piscinas, escuelas, restaurantes y un gran número de servicios públicos exclusivos para los blancos.

El incidente del autobús tuvo como primer efecto la creación de la Montgomery Improvement Association, cuya finalidad era la defensa de los derechos civiles de la minoría negra. Martin Luther King fue su presidente. La asociación organizó un boicot a los autobuses de Montgomery que tuvo un seguimiento masivo y fue un rotundo éxito: duró 382 días y contribuyó a que la causa de los afroamericanos de Montgomery fuese conocida en todo mundo. Como consecuencia de ello, el gobierno norteamericano se vio obligado a abolir la segregación en los transportes públicos.

En 1957, Rosa y su marido se establecieron en Detroit, Michigan, donde prosiguió su actividad en la defensa de los derechos civiles. En 1965, Rosa Parks empezó a trabajar para el congresista John Conyers. Después del fallecimiento de su marido en 1977, fundó el instituto Rosa and Raymond Parks Institute for Self-Development, dedicado al desarrollo personal. Actualmente este centro patrocina el programa anual Pathways to Freedom (Camino a la Libertad), que organiza recorridos en autobús para adolescentes con el objeto de darles a conocer la reciente historia de la lucha por los derechos civiles en los Estados Unidos.

En 1989, Rosa Parks participó en la inauguración del monumento conmemorativo Civil Rights Memorial, en Montgomery, Alabama. En 1999 recibió de manos del presidente Bill Clinton la Medalla de Oro del Congreso. Todavía hoy la figura de Rosa Parks es considerada como una de las más importantes en la lucha por los derechos civiles.

Cómo citar este artículo:
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. "". En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en [fecha de acceso: ].

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(Rosa Louise Parks; Tuskegee, Alabama, 1913 - Detroit, Michigan, 2005) Defensora de los derechos civiles estadounidense. Hija de un carpintero y de una maestra, Rosa Louise McCauley (tal era su nombre de soltera) cursó estudios en la escuela industrial Montgomery Industrial School for Girls y en el colegio para maestros Alabama State Teachers College.

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gordon parks foundation life photographer fsa owi

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The Gordon Parks Foundation permanently preserves the work of Gordon Parks, makes it available to the public through exhibitions, books, and electronic media and supports artistic and educational activities that advance what Gordon described as "the common search for a better life and a better world."

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Por Adrián Paenza

Hace algunos años, entré a ver una película en uno de los suburbios de la ciudad de Chicago, en Estados Unidos: Do The Right Thing ("Haz lo correcto"), que dirigió Spike Lee. Había mucha gente en el cine y yo llegué cuando las luces ya estaban apagadas. Puedo decir que me conmovió y que me hizo pensar muchas veces, justamente, "dónde estaba lo correcto", ¿qué hacer en determinadas situaciones?

Al final, antes de los créditos, se reproducen en la pantalla dos textos breves: uno escrito por Malcolm X, y otro por Martin Luther King (Jr.).

Yo, que me considero fuertemente "antiviolento" y en contra de toda manifestación que implique cualquier clase de abuso (físico, verbal o de cualquier otro tipo), sentí que la película me había puesto en una situación complicada.

Es más: creo que me puso a prueba. Y es bueno que así sea. Al margen de recomendar la película, quiero agregar un texto que le corresponde a M. L. King (Jr).

Hice referencia a que las luces estaban apagadas cuando llegué al cine porque, cuando se encendieron, me di cuenta de que la platea completa estaba poblada por gente negra. Y fue interesante como experiencia personal entender que en función de lo que sucedía en la platea con quienes compartieron conmigo esa función, no reaccionábamos igual ante los mismos elementos. Y también se puso a prueba mi capacidad para "admitir las diferencias", lección que sugiero tener en cuenta. Vale la pena.

Aquí va el texto de Martin Luther King (Jr.):

La violencia es inmoral

La violencia para conseguir justicia es tanto impráctica como inmoral. Es impráctica porque es una espiral descendente que termina con la destrucción para todos.

La vieja ley del "ojo por ojo" deja a todo el mundo ciego.

Es inmoral porque busca humillar al adversario antes que ganar su comprensión; busca aniquilar, antes que convertir.

La violencia es inmoral porque está motorizada por el odio antes que por el amor. Destruye la comunidad y hace que la "hermandad" sea imposible.

Deja a la sociedad en un monólogo, antes que en un diálogo. La violencia termina derrotándose a sí misma.

Crea amargura en los que sobreviven y brutalidad en los destructores.

Estas frases le pertenecen a quien desapareció hace casi 40 años: Martin Luther King, Jr.

King fue brutalmente asesinado por grupos ultraderechistas norteamericanos. Pedía por la integración de razas, para terminar con las luchas entre negros y blancos. Cualquier similitud con nuestra actualidad es simple coincidencia.

King nació en Atlanta, el 15 de enero de 1929. Fue uno de los tres hijos que tuvieron el pastor Martin Lu-ther King Sr. y su mujer, Alberta Williams King, una maestra de escuela. Justamente Michael fue rebautizado Martin cuando cumplió seis años.

El asesinato se produjo el 4 de abril de 1968, en el balcón del Lorraine Hotel (cuyo dueño era de raza negra), cerca de la famosa calle Beale. Mientras estaba en ese balcón rodeado por Jesse Jackson y Ralph Albernathy, alguien, con un rifle, le disparó desde atrás en el cuello.

Su muerte desató una ola de violencia de fuerte tinte racial en todo Estados Unidos y aún hoy es un crimen sin solución.

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Página/12 :: Contratapa :: La violencia es inmoral

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Hace algunos años, entré a ver una película en uno de los suburbios de la ciudad de Chicago, en Estados Unidos: Do The Right Thing ("Haz lo correcto"), que dirigió Spike Lee. Había mucha gente en el cine y yo llegué cuando las luces ya estaban apagadas.

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AQUI VAN LAS PRODUCCIONES QUE AÚN NO TERMINARON

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BLACK LIVES MATTER (Subtítulado Español)

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Un mini-documental realizado con material de archivo, originalmente echo para un trabajo de universidad. Decidí compartirlo para celebrar el Mes de la Historia Negra y para dar reconocimiento a un movimento muy importante.

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Bloque: Derechos, conflictos y cambios en el siglo XX
Luchas y conquistas por los derechos humanos: el caso de los afroamericanos en los EEUU. El racismo y la lucha del movimiento por los derechos civiles. Cambios y permanencias.

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Escuela de Maestros
CAPACITACIÓN EN SERVICIO- ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES. MAESTROS DE 7mo GRADO. Distrito Escolar 10
Capacitadora: Anabel Calvo

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"BLAZE OF GLORY" Jon Bon Jovi (Oscar 1991) HD

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"BLAZE OF GLORY" Jon Bon Jovi (Oscar 1991) HD

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PRODUCCIÓN AUDIOVISUAL:
Separados en grupos realizarán
GRUPO 1: producción escrita (cuento) dónde se explicará los derechos civiles y su vulneración en la época estudiada a traviés de la vida de Rosa Paraks.  (a- cuadro comparativo, b- producción)
GRUPO 2: dibujarán la secuencia del texto construido por el Grupo 1.
GRUPO 3: grabarán y editarán con Audacity el texto producido por Grupo 1
GRUPO 4: graban (versión en castellanoel tema Glory)
GRUPO 5:  filman y editan la historia (dibujos y audios entrelazados con el tema musical)
Edciión final a cargo de