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Aunque los iniciadores de esta corriente son Jean Claude Levi-Strauss, ha sido Michel Foucault el más influyente de los pensadores de esta corriente. Entre las principales obras de Foucault se encuentran Las palabras y las cosas y Vigilar y castigar

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Estructuralismo

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Como posmoderno conocemos al movimiento artístico y literario, extendido desde la segunda mitad del siglo XX y popularizado tras la caída del Muro de Berlín, como superación de la cultura moderna. Si algo caracteriza al pensamiento posmoderno es la ausencia de estructuras, sistemas o cánones, de donde viene la dificultad para definirlo

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Los posmodernos

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Tras la Primera Guerra Mundial Alemania recobra el interés por el marxismo. Expresión de ello es que en 1924 se crea en la Universidad de Frankfurt el Instituto para la Investigación Social, conformado por filósofos y científicos sociales, mayoritariamente judíos. Pero no se trata de marxistas clásicos. La Escuela de Frankfurt, que en 1934 se traslada a Estados Unidos porque sus integrantes huían de la persecución nazi, tenía una posición crítica respecto al materialismo histórico. Inician, entonces, una reinterpretación del pensamiento de Marx.

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La escuela de Frankfurt

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Jean Paul Sartre (1905 – 1980) fue un filósofo y literato francés que se dio a conocer por sus obras de teatro y novelas. También fue un gran difusor del existencialismo durante el siglo XX. Entre sus obras filosóficas destacan El ser y la nada, El existencialismo es un humanismo y Crítica de la razón dialéctica. En el ámbito literario sobresalen sus obras La náusea, El muro, Los caminos de la libertad y Las moscas.

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Jean Paul Sartre

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Heidegger empieza intentado crear una ontología del ser que incluya todas las condiciones y determinaciones necesarias para que se le pueda fundamentar de un modo absoluto.

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Martin Heidegger

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A partir de las guerras mundiales, una nueva temática ocupó al quehacer filosófico: la problematicidad de la vida, que fue desarrollada desde distintos enfoques. A esta nueva corriente de pensamiento la conocemos como existencialismo.

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El Existencialismo

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Este filósofo alemán se propuso crear una filosofía que tenga la misma solidez de las ciencias de la naturaleza. Toda su obra se puede resumir como un intento por explicar el método que la filosofía debe seguir para ser reconocida como una ciencia rigurosa. La filosofía no deberá ser una visión global del mundo sino que deberá buscar un fundamento absoluto.

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Edmun Husserl

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Junto con el vitalismo, el esencialismo representa una corriente filosófica que rompe el positivismo y el idealismo del siglo XIX. Dentro de esta corriente se cuentan pensadores que tienen la esencia como tema central de sus investigaciones. Entre ellos están Edmund Husserl (1859 – 1938), iniciador del método fenomenológico, y Max Scheler.

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La fenomenología

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Para el pragmatismo, en la realidad todo es cambiante y los conocimientos se basan en los sentidos. Sostiene una cierta actitud personalista y humanista, pero se diferencia de la teoría de Bergson en que concibe el conocimiento desde un punto de vista práctico, contrario a la teoría bergsoniana

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El Pragmatismo

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Solo hay movimiento, vida, devenir. El ser, la materia, son residuos del movimiento.

La concepción de la realidad es orgánica. El mundo no es una máquina, algo mecánico, sino vida en acción.

Se admite el irracionalismo dando mucha importancia a la experiencia concreta. La lógica y los conceptos abstractos son casi una pesadilla. Los únicos métodos de conocimiento válidos son la intuición, la práctica, la comprensión viva de la historia.

Existe la realidad objetiva que es diferente del sujeto.

Se concibe la multiplicidad de los seres concretos y el valor de la persona humana

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Algunas de esas ideas son:

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El vitalismo es una de las corrientes contemporáneas que rompe los marcos generales de la filosofía moderna y, en particular, del kantismo. Como reacción contra el positivismo y el idealismo, aparecen en el último tercio del siglo XIX y comienzos del XX varias ideas que pretenden comprender la realidad desde el ángulo de la vida.

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5. El Vitalismo

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Según estos neopositivistas, las leyes de la lógica no representan más que reglas gramaticales, que sirven para ordenar los datos de la experiencia

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En el siglo XX el positivismo tomó un nuevo aire. Se distinguió por su actitud contra toda metafísica. Solo es posible una concepción científica del universo. El modelo insuperado de las ciencias es la física, que emplea un lenguaje con sentido, se basa en la experiencia y ordena sus afirmaciones de una manera lógica. .

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4. El Neopositivismo

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La filosofía tiene que ser científica y sus problemas deben partir de las ciencias de la naturaleza, no de la moral o la religión. El conocimiento filosófico se encuentra en el ámbito de la pura razón; todo lo que encierra la esfera del sentimiento cae fuera de sus dominios

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El neorrealismo surge en oposición al idealismo influido por el empirismo. Se desarrolló en Inglaterra entre los siglos XIX y XX. Como su nombre lo indica, acepta el realismo, es decir, sostiene que podemos captar de un modo directo la realidad profunda de la persona.

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3. El Neorealismo

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Como consecuencia de lo antes expuesto, el materialismo dialéctico no reconoce ninguna ley eterna; cada sociedad posee su propia moral. Históricamente, el Partido Comunista ha sido el vocero de la moral del proletariado. Esta es una moral basada en la dialéctica de la materia. Para el materialismo dialéctico la religión es un tejido de falsas afirmaciones.

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La conciencia, el espíritu, son un reflejo de la materia. La materia es lo primero que se da, mientras que la conciencia o el espíritu vienen después

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Para los materialistas dialécticos, la materia avanza a saltos hacia cualidades superiores: este es el llamado desarrollo dialéctico. Pequeños cambios de cantidad van acumulándose en cada cosa; surge una tensión, una lucha y, en un determinado momento, los elementos nuevos son tan poderosos que hacen brotar una nueva cualidad.

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2. El Materialismo Dialéctico

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La burguesía (clase capitalista): Dueña del capital y los medios de producción. En ella se encontraban industriales, banqueros y profesionales.
El proletariado (clase obrera): Constituía la mano de obra. El artesano debió vender su trabajo en las fábricas, donde se convirtió en una simple máquina humana.

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La invención y perfeccionamiento de la máquina cambiaron radicalmente la situación económica y social de las naciones.
La situación resultó intolerable para el proletariado, pues eran contratados para largas jornadas de trabajo, sin descanso ni beneficios, y en condiciones infrahumanas. Entre estos trabajadores se contaban mujeres y niños.

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1. Paso al Mundo actual

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Albert Camus

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Alguno filósofos

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La filosofía contemporánea es aquella que abarca las corrientes filosóficas surgidas entre finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, hasta la actualidad.
Estos estudios están relacionados con diversos campos del saber: la historia, la filología y la lingüística, la antropología, las ciencias naturales y formales, la teoría política, el arte y la religión. Su núcleo fundamental está distribuido en cuatro áreas: Filosofía (metafísica, teoría del conocimiento, historia de la filosofía), Lógica y filosofía del lenguaje, Filosofía moral, y Estética y teoría de las artes.

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Filosofía Contemporánea