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Autor: Arissa Esteffy García Sánchez

Docente: Mg. Juana Paredes Díaz

09 de junio del 2024

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¿Cuáles de los siguientes aspectos podrían ser parte de la identidad de una persona? Justifica tu respuesta con un ejemplo a nivel personal y profesional.

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¿Cuáles de los siguientes aspectos podrían ser parte de la identidad de una persona? Justifica tu respuesta con un ejemplo a nivel personal y profesional.

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En esta primera noticia se puede ver que el hecho de ser mujer marca una diferencia en el ámbito laboral. Trabajos donde supuestamente existen solo hombres, genera la percepción de discriminación en la no inclusión de una mano femenina. Y para vivir en armonía, con respeto e igualdad, se necesita promover con acciones la participación del género femenino.

Por ejemplo, nuestros padres influyeron en nosotros con el lema de "esto es cosa de chicos y lo otro de chicas", a las mujeres le venían bien las tareas de cocina y a los hombres la tarea de proveedor. Ahí marcaron una desigualdad de oportunidades, lo cual afectó rotundamente mientras se iba creciendo. Pero al tomar conciencia de ello, hoy en día los puestos de trabajo son indistintos, porque lo que importa es la capacidad u habilidad que se necesita para ganarlo, y es lo que llevo conmigo. En mi trabajo tengo una meta, subir de puesto a una área donde veo solo hombres como encargados, necesito marcar ese cambio.

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MEM: Participación ciudadana en actividades de hidrocarburos deberá contar con enfoque de género

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El Ministerio de Energía y Minas estableció también que las entidades involucradas en las actividades deberán garantizar la participación de los pueblos indígenas u originarios.

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En esta segunda noticia se informa y concientiza sobre la importancia de conocer la esencia de la lengua quechua para que la comprensión sea más profunda y se pueda trabajar unidamente. No solo se trata de hacer una traducción y ya, sino entender la parte emocional de por qué y cómo se utilizan dichos términos.

Por ejemplo, en mi pueblo se comunicaban con palabras que me parecían muy cariñosas, expresiones como "tatai, teffita", "mamita, yo te ayudo con tu bolsita", y me hacían sentir querida; pero cuando vine a la ciudad, observé que ciertos términos lo veían como una expresión diminutiva, la sentían como débil, rara. Sin embargo, por mi parte, siempre menciono que soy de pueblo, trato de no perder esa esencia. Y lo que veo, mayormente, en mi trabajo, es que las personas que no son de ciudad ocultan su identidad, quizá por vergüenza o miedo a ser discriminados; entonces, lo que hago es empezar diciendo en reuniones que soy de pueblo y lo orgullosa que estoy, para así ayudar a que otros lo hagan sin miedo.

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En su columna de hoy, Rolando Arellano habla de la importancia de entender la cosmovisión detrás de la lengua de nuestros compatriotas.

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En esta tercera noticia se da a conocer que la educación intercultural bilingüe se expandirá, con docentes preparados para enseñar en las diferentes lenguas existentes. Ya que no solo existe el castellano, sino muchas otras lenguas, y se necesita que la educación llegue a todos los rincones del país.

Un claro ejemplo, yo soy de pueblo, donde se habla solo el castellano. Recuerdo que un día mi madre ayudó a dos personas indígenas que no entendían ni hablaban bien nuestra lengua; ella intentó comunicarse haciendo gestos, dibujando, con mucha paciencia y bondad en su mirada. Aquella pareja indígena me enseñó unas cuantas palabras de sus raíces, lo cual no figura en mi memoria al día de hoy, pero me genera cierta nostalgia porque sé cuán necesario es tenerlo presente para una convivencia armónica.

Por otro lado, he observado que en el área donde me desempeño profesionalmente, la mayoría de personas no conocen la existencia de las muchas lenguas que habitan en nuestro país, en su agenda de prioridades está aprender solo el inglés y creen que el castellano es la lengua materna de todo el Perú. Cierto día, una compañera de trabajo se estaba burlando por cómo hablaba un indígena, el castellano, a lo cual le comenté "¿sabes por qué se le escucha de tal forma? Porque no es su lengua materna, tuvo que aprender a hablarlo, así como cuando un gringo empieza a hablar el español, ¿te das cuenta de que suenan igual?", bueno, se quedó pensando.

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En nuestro país existen 48 lenguas originarias y más de 4.8 millones de peruanos habla al menos una de ellas. Tener Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en un país como el nuestro permite que estudiantes de pueblos originarios accedan a una educación basada en su herencia cultural.

El Perú es un país diverso y pluricultural, en él existen 48 lenguas originarias, de las cuales 44 son amazónicas y 4 son andinas. Las que cuentan con mayor número de hablantes son el quechua, aimara, asháninka y el awajún. Se calcula que alrededor de 4.5 millones de peruanos y peruanas hablan al menos una de ellas, lo que equivale a poco más del 15 % de toda la población del país.

El Minedu señala que esta diversidad cultural representa una riqueza que debe ser abordada también en el ámbito educativo. Miles de niños, niñas, adolescentes, jóvenes y adultos que asisten a las escuelas a nivel nacional tienen como lengua materna una lengua originaria y tienen derecho a contar con una Educación Intercultural Bilingüe (EIB) para que aprendan a leer y escribir en su propia lengua y en el castellano como segunda lengua (la lengua de comunicación nacional).

Así, la EIB se define como una política educativa orientada a formar a estudiantes de pueblos originarios para el ejercicio de la ciudadanía, a través de una educación basada en su herencia cultural, con enseñanza de y en lengua originaria y castellano. Así, los forma para que puedan desenvolverse en su medio social y en otros escenarios socioculturales y lingüísticos.

El sistema educativo es uno de los espacios más importantes para desarrollar y promover la interculturalidad. Tal como señala Unicef, la EIB es fundamental en la educación porque permite la equidad, garantiza el derecho a una educación de calidad en los pueblos originarios, la formación pertinente en contextos diversos y promueve la calidad de los aprendizajes, ya que los y las estudiantes aprenden mejor con referentes culturales y lingüísticos propios de su cultura.

¿Cómo debe ser una escuela intercultural bilingüe?

Una política educativa con enfoque inclusivo es fundamental para promover el derecho a la educación de los grupos tradicionalmente excluidos, con servicios que respondan a sus características y necesidades educativas particulares, según subraya Unicef. En ese sentido, las escuelas interculturales bilingües deben brindar un servicio educativo de calidad, adaptado a la cultura y lengua de los y las estudiantes.

El Minedu resalta que las escuelas interculturales bilingües deben tener las siguientes características: contar con docentes que conozcan la cultura, hablen la lengua de los estudiantes además del castellano y dominen los enfoques y estrategias pedagógicas de la EIB; que apliquen un currículo pertinente y una propuesta pedagógica de EIB; que usen materiales educativos pertinentes culturalmente, tanto en lengua originaria como en castellano y también apliquen una gestión moderna y participativa de la escuela.

Las escuelas interculturales bilingües deben brindar un servicio educativo de calidad, adaptado a la cultura y lengua de los y las estudiantes. | Fuente: Andina

¿Cómo se desarrolla la Educación Intercultural Bilingüe en el Perú?

De acuerdo con el Minedu, el Perú cuenta con 26 862 instituciones de Educación Intercultural Bilingüe (EIB), en las que estudian más de 1 239 389 niños, adolescentes y jóvenes que hablan una de las 48 lenguas originarias que existen en el país.

En los últimos 10 años se han producido cuadernos de trabajo, textos de lectura, diccionarios, láminas y juegos didácticos en más de 15 lenguas originarias para los diversos niveles educativos, así como guías para maestros y maestras y rutas de aprendizaje con orientaciones didácticas para trabajar en lenguas originarias y en castellano, según señala el Plan Nacional de Educación Intercultural Bilingüe al 2021. Para su elaboración, se promueve la participación de especialistas e instituciones, así como de la comunidad.

De igual forma, el país cuenta con el registro nacional de instituciones educativas de EIB, el registro nacional de docentes bilingües, la Comisión Nacional de Educación Intercultural y Bilingüe (CONEIB) que funciona como un espacio de diálogo entre los pueblos indígenas y el Minedu y se han dado también procesos de elaboración de alfabetos de lenguas originarias: 43 lenguas originarias ya cuentan con alfabeto oficializado y 5 han culminado su proceso de normalización.

Desde 2011, el Ministerio de Educación, a través de la Oficina de Medición de la Calidad de los Aprendizajes (UMC), elabora "Mis lecturas favoritas", una colección de libros con lecturas en lenguas originarias y en castellano como segunda lengua, hecha especialmente para estudiantes de primaria del programa de Educación Intercultural Bilingüe (EIB).

Estas tienen como objetivo fomentar el gusto por la lectura y fortalecer la cultura de los pueblos originarios de nuestro país en contextos diversos como la escuela, la familia y la comunidad. La última edición tiene versiones en seis lenguas originarias (aimara, awajún, quechua chanca, quechua cusco collao, shipibo-konibo y ashaninka) aparte del castellano.

Los retos de la Educación Intercultural Bilingüe en el Perú

Uno de los retos que enfrenta la EIB tiene que ver con la formación, capacitación y acreditación de docentes que dominen las lenguas originarias. Se calcula que se necesitan alrededor de 14 000 docentes formados en Educación Intercultural Bilingüe en el país para satisfacer la demanda educativa.

Se calcula que se necesitan alrededor de 14 000 docentes formados en Educación Intercultural Bilingüe en el país para satisfacer la demanda educativa. | Fuente: Consejo Nacional de Educación (CNE)

Si bien el Ministerio de Educación ya ha avanzado en los diseños curriculares de los programas de estudios de inicial y primaria intercultural bilingüe, no muchas instituciones ofrecen titulación en esta rama. Asimismo, el reto es también lograr que las universidades formen maestros y profesionales conscientes de la pluriculturalidad y de la variedad lingüística del país.

Otro punto pendiente es continuar con la creación de material pedagógico traducido en las lenguas originarias faltantes, para que los y las estudiantes de cualquier comunidad puedan entender y acceder a educación en su propia lengua.

El Plan Nacional de Educación Intercultural Bilingüe al 2021 señala que otro de los retos pendientes en las instituciones educativas con una propuesta pedagógica de EIB es la adaptación de los materiales disponibles a sistemas alternativos de comunicación como el braille o la lengua de señas peruana.

La educación es uno de los ejes pendientes de desarrollo de cara al Bicentenario del Perú. Necesitamos una reforma educativa que garantice una educación de calidad en todo el país, para lograrlo, los esfuerzos deben también dirigirse a lograr una educación intercultural bilingüe de calidad, con docentes altamente capacitados y material actualizado. "Integración al Bicentenario: Construyamos un país mejor", es organizado por RPP con el apoyo de Enel y Movistar.

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¿Por qué es importante tener una Educación Intercultural Bilingüe en un país como el nuestro? | RPP Noticias

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En nuestro país existen 48 lenguas originarias y más de 4.8 millones de peruanos habla al menos una de ellas. Tener Educación Intercultural Bilingüe (EIB) en un país como el nuestro permite que estudiantes de pueblos originarios accedan a una educación basada en su herencia cultural.

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¿Conoces a alguna persona migrante que haya hecho alguna contribución significativa a la prosperidad de tu ciudad, región o país? ¿Por qué y para qué? Justifica tu respuesta con un ejemplo.

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¿Conoces a alguna persona migrante que haya hecho alguna contribución significativa a la prosperidad de tu ciudad, región o país? ¿Por qué y para qué? Justifica tu respuesta con un ejemplo.

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El que un extranjero promueva la cultura y belleza peruana, es más que admirable, porque Perú no solo tiene una maravilla, tiene muchas, y eso lo sabe muy bien el joven venezolano llamado Jesús Andrés Rubio; un viajero que muestra por redes sociales cada rincón de nuestro país peruano, ayudando a que otras personas se interesen en conocer más allá de su espacio natal, porque él ahora sabe muy bien que Perú es pluricultural. Y así, también contribuye con la economía del país.

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Guillermo D. Olmo @BBCgolmo

Corresponsal de BBC News Mundo en Perú

Perú se ha convertido en uno de los destinos preferentes para los venezolanos que abandonan su país por la crisis que sufre desde hace años.

Las últimas estimaciones del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur) indican que hay 1,28 millones de venezolanos en el país.

Su afluencia ha supuesto un gran desafío y a menudo se les asocia con un supuesto aumento en la inseguridad ciudadana que el primer ministro, Aníbal Torres, ha fijado como el "mayor problema" del país y ha llevado al gobierno a decretar un estado de emergencia en las provincias de Lima y Callao, las más pobladas.

Sin embargo, un reciente estudio de la Fundación Konrad Adenauer y la Universidad Antonio Ruiz de Montoya señala que "la cobertura de muchos medios de comunicación genera una percepción distorsionada sobre la magnitud de la delincuencia venezolana y la idea de un vínculo causal entre migración y criminalidad".

Otros estudios han mostrado el impacto positivo que ha tenido la llegada de los migrantes venezolanos en la economía peruana. El Banco Central reportó en 2018 que los venezolanos contribuyeron en un 0,33% al crecimiento del Producto Interno Bruto.

Y según el Centro para el Desarrollo Económico del Grupo Equilibrium, un 40% de los que llegan tiene estudios superiores, lo que supone un capital humano del que Perú se puede beneficiar.

No hace falta buscar mucho en el país para encontrar ejemplos de venezolanos que han encontrado en Perú una vida mejor, pero que también han mejorado a Perú.

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Jesús Andrés Rubio empezó una vida de cero en Perú.

Chucho, el viajero incansable

La vida de Jesús Andrés Rubio, de 29 años, entró en erupción en 2014.

Chucho, como le llaman, fue uno de los muchos estudiantes venezolanos que se lanzó a las calles a protestar contra el gobierno de Nicolás Maduro.

Su activismo en un partido opositor y su popularidad entre sus vecinos lo convirtieron en una figura emergente de la política en su ciudad natal, Valera, en el oeste de Venezuela.

En 2015 fue atropellado por un auto, un accidente que le cambió la vida.

Cayó en coma y cuando despertó había perdido el habla y la memoria, dice. Ni siquiera reconocía a la joven con la que había iniciado una relación pocos meses antes del atropello.

Solo después de nueve operaciones y meses de rehabilitación con unos médicos cubanos pudo volver a hablar y caminar. El nuevo Chucho tenía placas de metal en cráneo, clavícula, brazos y piernas.

Aunque dice que recuperó parte de la memoria, nunca recordó nada de lo ocurrido en su vida antes de cumplir 18 años. "Me sentía muy frustrado, porque mucha gente se acercaba a saludarme con cariño y yo tenía que fingir alegrarme de verlos cuando en realidad no los recordaba", le contó a BBC Mundo.

Salió de Venezuela en enero de 2018, después de que las autoridades ordenaran su detención por su papel en las protestas tres años antes, antes del accidente.

"Como ya no recordaba a casi nadie, pensé que la orden de detención era la señal para empezar de cero en otro país".

Con los US$278 que dice que le prestó un amigo, Chucho emprendió un largo viaje saltando de un bus a otro a través de varias fronteras.

"Mi plan era llegar hasta Chile, donde tenía contactos en el mundo de la política, pero en Lima se me acabó el dinero".

Chucho aún no lo sabía, pero en su nuevo país iba sacarle partido a la que considera su mejor habilidad: su capacidad para viajar con muy poco dinero en el bolsillo.

Sus comienzos en Lima no fueron fáciles. "Tuve muchos trabajos: en un almacén de muebles, como repartidor a domicilio... Mientras, dormía en un cuarto compartido con otras seis personas".

Cuando ahorró lo suficiente pudo comprarse un auto usado con el que empezó a trabajar de taxista y cumplir su sueño de visitar Machu Picchu.

"Yo no lo recuerdo, pero mi mamá dice que de niño me quedaba embobado viendo los documentales sobre Perú en la televisión".

Empezó a viajar siempre que podía. Y siempre por muy poco dinero. Chucho presume de que es capaz de llegar desde Lima hasta la cima de Machu Picchu con solo US$70.

Fue un amigo el que le propuso crear una cuenta de Instagram en la que mostrar sus viajes, un consejo que cambiaría su suerte.

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El sueño de Chucho cuando era niño era viajar por Perú

Su cuenta, que hoy tiene más de 50.000 seguidores, fue ganando popularidad, pero terminó de despegar de la manera más inesperada.

"Un amigo peruano me pidió que lo llevara en mi carro a Cuzco porque tenía que enterrar a su madre, que había muerto de covid allí. Mientras él hacía los trámites, que se demoraron dos semanas, me dediqué a recorrer la zona y publicar. Era la pandemia, casi nadie viajaba entonces y gané muchos seguidores".

De vuelta en Lima, les propuso a sus seguidores acompañarlo a excursiones por lugares de la capital peruana que no figuran en las guías de viajes.

"Aparecían siempre docenas de venezolanos".

Al principio eran paseos gratis, pero Chucho comprendió que lo que se traía entre manos era un negocio en ciernes. Después de darle muchas vueltas bautizó su cuenta de Instagram como "Turistteando" y empezó a ofrecer diferentes destinos y paquetes, siempre a muy bajo coste, para que los inmigrantes venezolanos sin muchos ingresos puedan costearlos.

Entonces cometió un error.

"Había preparado un viaje con 18 cupos a Cuzco, pero al publicarlo en Instagram pegué al final del texto los datos de mi cuenta bancaria sin darme cuenta. Esa misma tarde me llamaron del banco para decirme que la habían bloqueado porque habían llegado demasiadas transferencias en muy poco tiempo".

Resultó que los interesados en el viaje a Cuzco eran muchos más de los que Chucho había previsto y se habían apresurado todos a hacer el pago depositando el importe en la cuenta.

"Tenía dos opciones: devolverles el dinero o hacerlo a lo grande".

Optó por lo segundo. Se pasó tres días comprando por internet los billetes de avión de las 68 personas que se habían apuntado.

"Al final me llamó la aerolínea y me dijo que como había llenado el avión me pondrían un vuelo chárter y yo decidiría el horario".

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Jesús Rubio descubrió que muchos venezolanos querían viajar como él por Perú.

Desde entonces, Chucho ha ido ampliando su red de destinos y trabaja con hoteles y restaurantes locales que se benefician con sus clientes. 18 personas trabajan con él.

También se ha convertido en la imagen de una marca de motos que le facilita una y el mantenimiento gratuito a cambio de que aparezca montando sus modelos en sus publicaciones en redes.

Y a sus clientes venezolanos se han acabado sumando peruanos que quieren conocer los tesoros de su país, pero que no tienen ni demasiado tiempo ni demasiado dinero para hacerlo.

"Mi proyecto ayuda a esos peruanos y venezolanos que se pasan toda la vida trabajando. Conmigo pueden tener un día diferente y pasarlo bien juntos".

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El taller de manicura de Leidy no ha dejado de ganar alumnas.

Leidy Lima, mucho más que una manicurista

Con ese apellido, Leidy Lima, de 35 años, tenía que terminar en la capital de Perú.

"Nunca estuvo en mis planes salir de Venezuela, pero vivíamos en Guarenas y se estaba haciendo cada vez más difícil conseguir comida. Mi tercer hijo estaba a punto de nacer y no quería que viviera en esa precariedad".

Para conseguir lo que su familia necesitaba, su marido viajaba periódicamente al estado fronterizo de Zulia y cruzaba a Colombia.

Hasta que un día decidió marcharse a Perú a probar suerte.

"A los pocos meses de marcharse él, me dijo que yo también debía irme cuanto antes, porque se iba a poner más difícil conseguir la documentación allí".

Dejó a sus hijas con su madre y partió para Perú. Era octubre de 2018.

"Al principio vivíamos en un apartamento que compartíamos con otros 10 venezolanos. Había que hacer turnos porque éramos muchos y la cocina solo tenía dos hornillas. No podíamos pagar otra cosa".

Aunque a algunos de los otros inquilinos no les gustó, Leidy decidió arrancar con el proyecto con el que se ganaba la vida en su país: impartir talleres formativos de manicura y cosmética.

"Al principio, mi único objetivo era ahorrar para volver a Venezuela a por las niñas".

Solo su marido creía en ella. Le decía: "Tranquila, las alumnas acabarán llegando".

Tenía razón. "Las cosas empezaron a funcionar y pudimos mudarnos a nuestro propio apartamento". Como allí tenía más espacio, pudo aumentar el número de alumnas.

"Montamos un pénsum completo y empezaron a inscribirse también peruanas".

"Algunas vienen de otros lugares del país", cuenta Leidy con orgullo en el local que ha alquilado no hace mucho en Miraflores, una de las zonas más cotizadas de Lima.

Ha sido el último salto de un negocio en el que hay mucho más que uñas acrílicas y maquillaje.

"En Perú muchos hombres piensan que las mujeres deben quedarse en casa cuidando a los hijos y aquí les enseñamos un oficio con el que pueden alcanzar su independencia económica".

"Las formamos en técnicas de marketing digital y les explicamos cómo atender sus redes sociales porque el objetivo es que puedan actuar como empresarias".

Ya son más de 200 las mujeres que han pasado por sus cursos y espera que sean muchas más.

"Pudimos habernos quedado en la queja, pero decidí apoyarme en la receptividad de mis alumnas para avanzar".

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Nancy Arellano decidió entregarse a un proyecto para favorecer la integración de los venezolanos.

Nancy Arellano y el valor de los venezolanos activos

Hace nueve años, la especialista en políticas públicas venezolana Nancy Arellano se marchó de su Caracas natal rumbo a Perú atraída por "un sistema político que se había venido consolidando y una economía en la que había oportunidades".

Completados sus estudios, se acercaba a los 30 y, según ella, el triunfo del chavismo le cerraba las puertas para trabajar en la administración pública venezolana.

"El sueño de tener un impacto en mi país se hacía imposible", recuerda.

Al principio, hizo trabajos esporádicos de consultoría.

"Era hija de una inmigrante española en Venezuela y en Perú por primera vez yo misma me sentía como una extranjera".

Con la llegada masiva de venezolanos, empezó a trabajar en diferentes asociaciones que los apoyaban.

Hasta que en 2019 montó la suya propia, Veneactiva, un nombre con el que pretendía lanzar un guiño a los venezolanos que no se quedan parados.

Desde su oficina en la calle Junín de Lima, Veneactiva guía a quienes buscan obtener la documentación, y presta servicios de orientación laboral y atención psicológica, entre otros.

Una de las iniciativas de las que se dice más satisfecha es Venemprende, un programa de apoyo a emprendedores que empezó con 100 participantes y ya va por los 450, dice.

Con el programa Valiosos busca facilitar la inserción laboral de los venezolanos cualificados. "Nos dimos cuenta de que había necesidades en Perú que se podían cubrir con las capacitaciones profesionales que traían muchos venezolanos".

La organización de Nancy también participó en un programa de la Fuerza Aérea peruana que sirvió para llevar técnicos venezolanos a atender comunidades vulnerables en zonas aisladas del país.

"Al principio empezamos con las uñas (con dificultades)", recuerda Nancy, cuyo proyecto se vio golpeado por la pandemia de covid al poco de arrancar.

Pero su tenacidad y la de su equipo, y la magnitud del fenómeno venezolano en Perú lo sacaron adelante, y ahora trabaja con organismos internacionales como Unicef y recibe fondos de cooperación internacional de varios países europeos.

"13.000 venezolanos han logrado regularizar su situación con nosotros y tenemos a 68 consultores trabajando en diferentes proyectos", afirma.

"Han sido apenas tres años, pero en este sector las necesidades han sido apabullantes".

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Los venezolanos que prosperan en Perú (y qué le aportan al país que los acoge) - BBC News Mundo

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Rara vez salen en las noticias, pero muchos venezolanos han encontrado la manera de mejorar su vida y de hacer de Perú un lugar mejor.

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Gestión. (12 de marzo del 2019). MEM: Participación ciudadana en actividades de hidrocarburos deberá contar con enfoque de género. https://gestion.pe/economia/participacion-ciudadana-actividades-hidrocarburos-debera-contar-enfoque-genero-nndc-261107-noticia/

Arellano, R. (31 de julio del 2023). El corazón bilingüe del Perú. https://elcomercio.pe/opinion/rincon-del-autor/el-corazon-bilingue-del-peru-por-rolando-arellano-noticia/?ref=ecr

RPP (15 de junio del 2021). ¿Por qué es importante tener una Educación Intercultural Bilingüe en un país como el nuestro? https://rpp.pe/campanas/valor-compartido/por-que-es-importante-tener-una-educacion-intercultural-bilingue-en-un-pais-como-el-nuestro-lenguas-originarias-educacion-inclusiva-noticia-1342284?ref=rpp

Olmo, G. (26 de abril del 2022). Los venezolanos que prosperan en Perú (y qué le aportan al país que los acoge). https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-60830102