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Monumenta Paedagogiga Societatis Jesu quae primam Rationem Studiorum", 1586.

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La Curia General de la Compañía de Jesús en Roma ha anunciado el tema de la edición 2025 de la Conferencia CIS: Las Constituciones en la vida de la Compañía de Jesús. El evento tendrá lugar en la Ciudad Eterna del 23 al 25 de junio de 2025...

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La Compañía de Jesús fue fundada en 1540 por San Ignacio de Loyola y sus compañeros. La misión de los jesuitas es una misión de justicia y reconciliación, que trabaja para que las mujeres y los hombres puedan reconciliarse con Dios, consigo mismos, con los demás, y con la creación de Dios.

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"Ratio Studiorum", texto aprobado en la CG 5 de 1599 y revisado en la CG 7 de 1616

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"Del instruir en letras y otros medios de ayudar a los prójimos" - Capítulo IV de las Constituciones de la Compañía de Jesús, escrita por San Ignacio de Loyola, 1956.

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Ratio Studiorum 1599

Declaraciones complementarias a la Ratio Studiorum

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La propuesta de la educación jesuita se basa en varios documentos y principios fundamentales, incluyendo:

1. Ratio Studiorum (1599): Un documento que establece las directrices y métodos para la educación jesuita, enfatizando la importancia de la razón, la experiencia y la adaptabilidad.

2. Constituciones de la Compañía de Jesús (1558): Las reglas y principios que guían la vida y el ministerio de los jesuitas, incluyendo la educación.

3. Ignatian Pedagogy (Pedagogía Ignaciana): Un enfoque educativo basado en los principios de San Ignacio de Loyola, que destaca la importancia de la experiencia personal, la reflexión y la acción.

4. Documentos de la Congregación General 34 (1995): Un conjunto de directrices que enfatizan la importancia de la justicia, la solidaridad y la fe que se expresa en la acción.

5. Carta sobre la Educación Jesuita (1986): Un documento que destaca la misión y los objetivos de la educación jesuita, incluyendo la formación de líderes comprometidos con la justicia y la fe.

Estos documentos y principios guían la filosofía y la práctica de la educación jesuita en todo el mundo, enfatizando la formación integral del alumno y la búsqueda de la verdad y la justicia.

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Decreto 4 de la congregación general 34 1995

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Decreto 4 de la congregación general 34 1995

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Protocolos de ambiente seguro de los colegios

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Protocolos de ambiente seguro de los colegios

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La primer misión jesuita llega a México en 1572

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San Ignacio de Loyola dejó los siguientes escritos:

Autobiografía de San Ignacio de Loyola

Directorios de ejercicios: observaciones sueltas que aclaran algún punto del modo de impartir los Ejercicios espirituales.

Forma de la Compañía y Oblación: texto en el que relata los días de su elección como general de la Compañía en 1541.

Deliberación sobre la pobreza.

Diario Espiritual: mociones recibidas por san Ignacio entre febrero de 1544 y febrero de 1545.

Constituciones de la Compañía de Jesús: reglamento de la Compañía, escrito en 1544.

Reglas de la Compañía de Jesús.

Cartas e Instrucciones: epistolario escrito a diferentes personas entre 1524 y 1556.

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Método de Enseñanza: Utiliza el método de "magis", que significa "más" en latín, para incentivar a los estudiantes a esforzarse por alcanzar la excelencia en todos los aspectos de su vida.

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Enfoque Integral: La educación jesuita busca el desarrollo completo de la persona: intelectual, moral, espiritual y emocional.

Ratio Studiorum: Este documento, publicado en 1586, establece los principios y prácticas fundamentales de la educación jesuita, que siguen siendo influyentes hoy en día.

Examen de Conciencia: Los estudiantes son animados a reflexionar sobre sus acciones y decisiones como parte de su crecimiento personal y espiritual.

Educación para la Justicia: Los colegios y universidades jesuitas promueven la justicia social y la solidaridad con los más desfavorecidos.

Método de Enseñanza: La pedagogía jesuita se basa en el método de la "educación experiencial", fomentando el aprendizaje activo y la aplicación práctica del conocimiento.

Formación del Carácter: Además de la educación académica, se enfatiza la formación del carácter y los valores éticos, como la integridad, la responsabilidad y la empatía.

Educación Inclusiva: Los colegios jesuitas buscan ser inclusivos y fomentar un ambiente en el que se respeten y valoren las diferencias individuales.

Compromiso con la Excelencia: Se promueve la búsqueda de la excelencia académica y personal, desafiando a los estudiantes a alcanzar su máximo potencial.

Espiritualidad y Fe: La educación jesuita integra la dimensión espiritual y religiosa en la vida escolar, aunque también respeta la diversidad de creencias.

Servicio y Liderazgo: Se fomenta el compromiso con el servicio a los demás y el desarrollo de habilidades de liderazgo orientadas a mejorar la sociedad.

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Comprometidos con la excelencia humana. Queremos que nuestros alumnos y alumnas aspiren a la excelencia en el ámbito humano y académico. Educando personas comprometidas con su entorno e interesadas por el mundo

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buscan no solo la excelencia académica, sino también el desarrollo moral y espiritual de los estudiantes. El objetivo es formar líderes con una fuerte ética de servicio y compromiso social.

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Carta a los jesuitas y colaboradores en el ministerio de la educación. 

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Carta a los jesuitas y colaboradores en el ministerio de la educación. 

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1. Ratio Studiorum (1599)

2. Constituciones de la Compañía de Jesús (1540)

3. Carta a los Padres y Hermanos de la Compañía de Jesús sobre la Reforma de los Estudios (1586)

4. Decrees of the 31st and 32nd General Congregations (1965-1975)

5. The Characteristics of Jesuit Education (1986)

6. Ignatian Pedagogy: A Practical Approach (1993)

7. Jesuit Education: An Inspirational Vision (2002)

8. Promotio Iustitiae (2000)

9. Forming Agents of Change: Jesuit Education and Its Radical Tradition (2016)

10. Universal Apostolic Preferences (2019)

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1. Enfoque en el ser humano: La educación jesuita se centra en el desarrollo integral del alumno, abarcando aspectos intelectuales, emocionales, espirituales y físicos.

2. Valores: Promueve valores como la justicia, la solidaridad, la honestidad y la lealtad.

3. Método de enseñanza: Utiliza el método de caso, análisis y reflexión para fomentar el pensamiento crítico y la resolución de problemas.

4. Importancia de la fe y la razón: Combina la fe católica con la razón y la ciencia para proporcionar una visión completa del mundo.

5. Énfasis en la investigación: Anima a los estudiantes a investigar, cuestionar y buscar respuestas.

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Tienen instituciones educativas en aproximadamente 80 países. Las escuelas jesuitas están distribuidas por diferentes continentes, incluyendo América, Europa, Asia, África y Oceanía.

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La educación jesuita se caracteriza por:

1. Formación integral: Desarrollo de la persona en sus aspectos intelectual, emocional, social y espiritual.

2. Excelencia académica: Altos estándares de enseñanza y aprendizaje.

3. Justicia y solidaridad: Compromiso con la justicia social y la solidaridad con los más necesitados.

4. Fe que se expresa en la acción: Integración de la fe con la acción y el servicio a los demás.

5. Pedagogía ignaciana: Enfoque en la experiencia personal, la reflexión y la acción.

6. Desarrollo de liderazgo: Formación de líderes comprometidos con la justicia y la fe.

7. Comunidad y fraternidad: Fomento de la comunidad y la fraternidad entre estudiantes, profesores y personal.

8. Respeto por la diversidad: Valoración de la diversidad cultural, religiosa y social.

9. Flexibilidad y adaptabilidad: Capacidad para adaptarse a las necesidades y contextos cambiantes.

10. Compromiso con la verdad: Búsqueda de la verdad y la sabiduría en todas las áreas del conocimiento.

La educación jesuita busca formar personas que sean "hombres y mujeres por los demás", comprometidos con la justicia, la solidaridad y la fe.

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La pedagogía jesuita se basa en el método de reflexión crítica y el aprendizaje basado en la experiencia. Promueven el cuestionamiento y la autoevaluación para fomentar un entendimiento profundo.

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Comprometidos con la justicia. Profundamente convencidos de que es en el binomio Fe-Justicia donde se enraíza nuestra espiritualidad. No puede existir la una sin la otra. Y esto es lo que queremos enseñar.

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Comprometidos con la justicia. Profundamente convencidos de que es en el binomio Fe-Justicia donde se enraíza nuestra espiritualidad. No puede existir la una sin la otra. Y esto es lo que queremos enseñar.

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Educación y Expansión (siglo XIX - XX): Los jesuitas expandieron su influencia a nivel global, estableciendo escuelas, universidades y centros educativos en muchos países. La educación y la investigación científica fueron áreas clave de su trabajo.

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Educación y Expansión (siglo XIX - XX): Los jesuitas expandieron su influencia a nivel global, estableciendo escuelas, universidades y centros educativos en muchos países. La educación y la investigación científica fueron áreas clave de su trabajo.

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1. Ratio Studiorum (1599):

2. Constituciones de la Compañía de Jesús (1558):

3. Complementary Norms (1995):

4. Decrees of General Congregations:

5. Documento de Pedagogía Ignaciana (1993):

6. The Characteristics of Jesuit Education (1986):

7. The Ignatian Pedagogical Paradigm (1993):

8. Our Secondary Schools Today and Tomorrow (1970):

9. Global Network of Jesuit Schools (2012):

10. Educación Jesuita para un Mundo de Rupturas (2020):

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Fundación del colegio de San Ildefonso 1588

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Fundación del colegio de San Ildefonso 1588

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Educación más importante de la Nueva España

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Los institutos jesuitas suelen tener un fuerte enfoque en la justicia social y la promoción de la equidad. Se anima a los estudiantes a ser conscientes de las desigualdades y a actuar para mejorar la sociedad.

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Los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola 

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Los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola 

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1. **Enfoque Integral**: La educación jesuita se centra en la formación integral del individuo, abarcando no solo el desarrollo intelectual, sino también el espiritual, moral y emocional.

2. **Pedagogía Ignaciana**: Basada en los principios de San Ignacio de Loyola, esta pedagogía enfatiza la experiencia, la reflexión y la acción, buscando formar personas conscientes, competentes, compasivas y comprometidas.

3. **Ratio Studiorum**: Publicado en 1599, este documento establece el marco y las directrices pedagógicas para las instituciones educativas jesuitas, y aunque ha sido actualizado, sigue siendo una referencia clave.

4. **Compromiso con la Justicia Social**: La educación jesuita promueve un fuerte compromiso con la justicia social y el servicio a los demás, buscando formar líderes que trabajen por un mundo más justo y equitativo.

5. **Excelencia Académica**: Las instituciones jesuitas son conocidas por su alta calidad académica, fomentando un rigor intelectual y un amor por el aprendizaje que dura toda la vida.

6. **Educación Personalizada**: Se pone un énfasis en la atención individualizada y el acompañamiento personal de los estudiantes, adaptando la enseñanza a las necesidades y capacidades de cada uno.

7. **Espiritualidad Ignaciana**: La educación jesuita integra la espiritualidad ignaciana, invitando a los estudiantes a discernir su vocación y propósito en la vida a través de la reflexión y la oración.

8. **Formación de Liderazgo**: Se enfoca en la formación de líderes éticos y responsables, capacitados para tomar decisiones informadas y justas en sus campos profesionales y en la sociedad.

9. **Educación Global**: Las instituciones jesuitas tienen una presencia global, y promueven una educación que abraza la diversidad cultural y fomenta una visión global de los problemas y desafíos contemporáneos.

10. **Comunidades Educativas**: Fomentan un sentido de comunidad y colaboración entre estudiantes, profesores y familias, creando un ambiente de apoyo y solidaridad que facilita el aprendizaje y el crecimiento personal.

Estos aspectos reflejan la riqueza y profundidad de la tradición educativa jesuita, centrada en la formación de personas integrales y comprometidas con el bien común.

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La primera escuela jesuita en México fue el Colegio de San Pedro y San Pablo, fundado en 1572 en la Ciudad de México.

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La educación jesuita valora la formación personalizada y la atención a las necesidades y potencialidades individuales de cada estudiante.

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El rey Carlos III de España ordenó la expulsión de los jesuitas de todos los territorios españoles, incluyendo la Nueva España. Este evento tuvo un impacto profundo en la educación y la evangelización en México.

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La propuesta educativa de los jesuitas se fundamenta en varios documentos e ideas clave, entre los que destacan:

1. La Ratio Studiorum (1599): Es el documento fundacional de la pedagogía jesuítica, que establece las directrices y métodos para la enseñanza en las instituciones educativas jesuitas.

2. Las Constituciones de la Compañía de Jesús (1558): Este documento describe la misión y los objetivos de la orden, incluyendo su compromiso con la educación.

3. El espíritu de San Ignacio de Loyola: Los jesuitas buscan cultivar el espíritu ignaciano, que enfatiza la reflexión, la discernimiento y el servicio a los demás.

4. La educación para la justicia: Los jesuitas se enfocan en formar líderes que promuevan la justicia social y el desarrollo integral de las personas.

5. La formación integral: La educación jesuita busca equilibrar el desarrollo intelectual, emocional, físico y espiritual de los estudiantes.

6. El aprendizaje experiencial: Los jesuitas fomentan el aprendizaje a través de la experiencia y la reflexión sobre la acción.

7. La importancia de la investigación y el pensamiento crítico: Los jesuitas promueven la investigación y el pensamiento crítico para formar personas que puedan analizar problemas complejos y encontrar soluciones.

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10 cosas a saber de la educación de los jesuitas

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La educación jesuita es un sistema educativo basado en los principios de la Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola en el siglo XVI. Aquí tienes diez aspectos clave sobre la educación de los jesuitas:

Enfoque Integral: La educación jesuita busca desarrollar todas las dimensiones del ser humano: intelectual, moral, espiritual y social. No se centra solo en la formación académica, sino también en el crecimiento personal y ético.

Educación en Valores: Se enfoca en la formación en valores como la justicia, la solidaridad, la responsabilidad y la búsqueda de la verdad. La educación jesuita está orientada a formar personas íntegras y comprometidas con la sociedad.

Método de Enseñanza: Utiliza el Método Ignaciano, que promueve la reflexión, el análisis crítico y el aprendizaje experiencial. Este método fomenta la participación activa de los estudiantes en su proceso educativo.

Educación para la Acción Social: Los jesuitas enfatizan la importancia de la justicia social y el compromiso con los más necesitados. La educación tiene una fuerte dimensión social y busca preparar a los estudiantes para actuar en favor del bien común.

Enseñanza Personalizada: Se presta atención individualizada a cada estudiante, reconociendo y valorando sus talentos y necesidades particulares. La relación entre educador y educando es cercana y orientada a apoyar el crecimiento integral del alumno.

Formación en la Fe: Aunque se respeta la pluralidad religiosa, la educación jesuita incluye una dimensión espiritual, proporcionando una formación en la fe católica y fomentando el desarrollo espiritual.

Currículo Integral: El currículo es amplio e incluye no solo materias académicas tradicionales, sino también actividades extracurriculares que fomentan el desarrollo personal y comunitario, como el deporte, el arte y el servicio social.

Énfasis en la Reflexión: La reflexión es clave en el proceso educativo jesuita. Los estudiantes son animados a reflexionar sobre sus experiencias, acciones y decisiones, promoviendo un aprendizaje más profundo y consciente.

Educación para el Liderazgo: Se promueve el desarrollo de habilidades de liderazgo y responsabilidad, preparando a los estudiantes para asumir roles activos en la comunidad y en la sociedad.

Red Global: Las instituciones educativas jesuitas están conectadas a una red global, lo que permite el intercambio de experiencias y la implementación de prácticas educativas innovadoras y efectivas a nivel mundial.

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Educación popular integral que promueve la justicia social el cual se alinea a los valores jesuitas. 

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Educación popular integral que promueve la justicia social el cual se alinea a los valores jesuitas. 

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Durante el período de Pedro Arrupe como Superior General de la Compañía de Jesús (1965-1983), la educación jesuita experimentó cambios significativos. Algunos de los aspectos destacados de la educación jesuita durante ese tiempo incluyen:

1. Renovación y adaptación: Arrupe impulsó una renovación de la educación jesuita para adaptarse a los cambios sociales y culturales de la época.

2. Énfasis en la justicia social: La educación jesuita se centró en la formación de líderes comprometidos con la justicia social y la lucha contra la pobreza y la opresión.

3. Desarrollo de la conciencia crítica: Se fomentó el pensamiento crítico y la reflexión sobre la realidad social y política.

4. Interdisciplinariedad: Se promovió el diálogo entre diferentes disciplinas y perspectivas para abordar problemas complejos.

5. Participación y corresponsabilidad: Se incentivó la participación activa de los estudiantes en la toma de decisiones y la gestión de los centros educativos.

6. Apertura a la modernidad: La educación jesuita se abrió a las nuevas corrientes de pensamiento y a las innovaciones pedagógicas.

7. Fortalecimiento de la identidad jesuita: Arrupe enfatizó la importancia de la espiritualidad ignaciana y la formación en los valores jesuitas.

8. Expansión de la educación a nivel global: La educación jesuita se expandió en todo el mundo, especialmente en países en desarrollo.

9. Colaboración con otros: Se fomentó la colaboración con otras instituciones y organizaciones para abordar desafíos globales.

10. Compromiso con la fe y la justicia: La educación jesuita se centró en la integración de la fe y la justicia, buscando formar personas que actuaran con compasión y compromiso social.

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se promueve el liderazgo como un servicio a los demás, con el objetivo de que los estudiantes se conviertan en agentes de cambio positivo en sus comunidades.

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Los fundamentos epistemológicos de la educación jesuita se basan en una comprensión holística y humanista del conocimiento y la formación del individuo. A continuación, se detallan algunos de los principios clave que subyacen a su enfoque educativo:

1. **Humanismo Renascentista**: La educación jesuita se inspira en el humanismo renacentista, que valoriza el estudio de las humanidades como medio para formar personas completas. Se enfatiza la importancia de las artes liberales (filosofía, literatura, historia) para desarrollar el pensamiento crítico y la capacidad de discernimiento.

2. **Racionalidad y Fe**: La educación jesuita integra la razón y la fe, sosteniendo que ambas son vías complementarias para alcanzar la verdad. Este enfoque se refleja en la apertura a la investigación científica y el rigor académico, junto con una formación espiritual sólida.

3. **Experiencia, Reflexión y Acción**: Basada en la pedagogía ignaciana, la epistemología jesuita valora la experiencia directa como fuente de conocimiento. Se promueve un ciclo de aprendizaje que incluye la experiencia, la reflexión sobre esa experiencia y la acción basada en lo aprendido. Este método busca formar personas reflexivas y activas en su contexto.

4. **Discernimiento Ignaciano**: Este es un proceso central en la educación jesuita, donde se enseña a los estudiantes a tomar decisiones informadas y éticas, evaluando sus experiencias y valores personales a la luz de la razón y la fe. Se fomenta la introspección y el autoconocimiento como parte del proceso educativo.

5. **Educación Integral**: La epistemología jesuita no se limita al conocimiento académico, sino que busca la formación integral del individuo. Esto incluye el desarrollo intelectual, moral, emocional y espiritual, promoviendo un equilibrio entre el saber teórico y la aplicación práctica en la vida cotidiana.

6. **Compromiso Social y Justicia**: Un fundamento clave es la educación orientada hacia la justicia social. Los jesuitas creen que el conocimiento debe ser utilizado para mejorar la sociedad, y por ello, la educación incluye un fuerte componente de servicio y compromiso con los más necesitados.

7. **Interdisciplinariedad**: Se promueve una perspectiva interdisciplinaria del conocimiento, donde las distintas áreas del saber no se ven como compartimentos estancos, sino como campos interconectados que juntos contribuyen a una comprensión más completa del mundo y de la realidad humana.

8. **Crítica y Creatividad**: La educación jesuita fomenta el pensamiento crítico y creativo, animando a los estudiantes a cuestionar, investigar y desarrollar nuevas ideas. Este enfoque busca formar personas capaces de innovar y adaptarse a los cambios y desafíos del mundo moderno.

9. **Acompañamiento Personalizado**: En la tradición jesuita, la educación es vista como un proceso personalizado, donde los educadores actúan como guías y mentores que acompañan a los estudiantes en su viaje de aprendizaje, adaptando la enseñanza a sus necesidades individuales y contextos particulares.

10. **Universalidad y Diversidad**: La epistemología jesuita valora la universalidad del conocimiento y la diversidad cultural. Se busca formar individuos con una perspectiva global, respetuosos de las diferencias culturales y capaces de actuar en un mundo interconectado.

Estos fundamentos epistemológicos subrayan una visión de la educación que es inclusiva, integral y orientada hacia el desarrollo pleno del ser humano, en conexión con la realidad social y global.

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Orígenes en la Reforma Católica: La Compañía de Jesús fue fundada en 1540 por San Ignacio de Loyola en respuesta a la Reforma Protestante. La educación fue vista como un medio crucial para reformar y fortalecer la Iglesia Católica.

Ratio Studiorum: Publicado en 1599, el Ratio Studiorum es uno de los primeros planes de estudios sistemáticos en la historia de la educación. Estableció un enfoque estandarizado y riguroso para la enseñanza en todos los colegios jesuitas.

Enfoque Integral: La educación jesuita busca la formación integral del individuo, enfocándose en el desarrollo intelectual, espiritual, moral y físico. Este enfoque es conocido como la formación de "hombres y mujeres para los demás".

Innovación en la Educación: Los Jesuitas han sido pioneros en la adopción de nuevos métodos y tecnologías educativas a lo largo de los siglos. En el siglo XVII, por ejemplo, fueron de los primeros en establecer laboratorios de ciencias en sus colegios.

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Fundación del Instituto de Ciencias de GDL 1906

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Fundación del Instituto de Ciencias de GDL 1906

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Se convirtió en una de las instituciones educativas jesuitas más importantes en el occidente de México

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un planteamiento práctico (1993), los ideales expresados en características de la educación de la compañía de Jesús en diálogo con teorías y prácticas pedagógicas contemporáneas

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Enfoque Integral: La educación jesuita busca la formación integral del individuo, enfocándose en el desarrollo intelectual, espiritual, moral y físico. Este enfoque es conocido como la formación de "hombres y mujeres para los demás".

Pedagogía Ignaciana: Basada en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, la pedagogía ignaciana enfatiza la experiencia, la reflexión y la acción. Este enfoque busca que los estudiantes no solo adquieran conocimiento, sino que también lo integren y lo pongan en práctica en sus vidas.

Inclusión y Diversidad: Desde sus inicios, las escuelas jesuitas han sido abiertas a estudiantes de diferentes orígenes y religiones. Este compromiso con la inclusión y la diversidad sigue siendo un pilar fundamental en la educación jesuita hoy en día.

Red Global: La Compañía de Jesús administra una extensa red de instituciones educativas en todo el mundo, incluyendo más de 800 escuelas secundarias y 200 universidades. Esto permite una colaboración global y el intercambio de mejores prácticas.

Educación para la Justicia Social: Un aspecto central de la educación jesuita es su compromiso con la justicia social. Los estudiantes son alentados a ser conscientes de las injusticias en el mundo y a trabajar activamente para promover un cambio positivo.

Educación de Líderes: Muchas figuras prominentes en la historia han sido educadas por los Jesuitas, incluyendo científicos, políticos, escritores y santos. Algunos ejemplos notables son René Descartes, Voltaire, Fidel Castro, y el Papa Francisco.

Educación Continua y Formación Profesional: Además de sus escuelas y universidades, los Jesuitas también están involucrados en la educación continua y la formación profesional, ofreciendo programas que abordan las necesidades educativas de adultos y profesionales.

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Fue beatificado en 1609 y canonizado en 1622.

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La espiritualidad y los valores cristianos tienen un lugar en la educación jesuita, aunque las instituciones suelen ser inclusivas y respetuosas con diversas creencias.

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que sostienen y guían la propuesta de la educación jesuita:

1. La "Ratio Studiorum" (1599): Es el documento fundacional de la educación jesuita, que establece las directrices y métodos pedagógicos para la enseñanza en las instituciones jesuitas.

2. La "Formación de los Jesuitas" (1599): Este documento describe el proceso de formación de los jesuitas y su compromiso con la educación.

3. "El Diálogo sobre la educación" de San Ignacio de Loyola (1520): En este diálogo, San Ignacio expone sus ideas sobre la educación integral y el papel del educador.

4. "Las Constituciones de la Compañía de Jesús" (1558): Este documento establece las normas y principios que rigen la vida y la misión de los jesuitas, incluyendo su compromiso con la educación.

5. "La carta sobre la educación" de San Francisco de Borja (1571): En esta carta, San Francisco de Borja destaca la importancia de la educación en la formación de los jóvenes.

6. "El método de estudio" de Juan Alfonso de Polanco (1581): Este documento ofrece orientación sobre el enfoque pedagógico y el método de estudio en las instituciones jesuitas.

7. "La educación en el mundo contemporáneo" (1987): Este documento de la Congregación General 33 de los jesuitas aborda los desafíos de la educación en el contexto moderno.

8. "Ignacio de Loyola y la educación" de José María Nadal (2005): Esta obra explora la visión educativa de San Ignacio y su legado en la pedagogía jesuita.

9. "La educación jesuita en la historia" de John W. O'Malley (2007): Este libro ofrece un análisis histórico de la educación jesuita y su evolución a lo largo de los siglos.

10. "La misión de la educación jesuita en el siglo XXI" (2019): Este documento de la Red de Escuelas Jesuitas de América Latina y el Caribe establece las directrices y desafíos para la educación jesuita en el contexto actual.

Estos documentos reflejan la riqueza y la profundidad de la propuesta educativa jesuita, enfocada en la formación integral del ser humano, la justicia social y el compromiso con el mundo.

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La propuesta educativa de los jesuitas está respaldada por una serie de documentos clave que reflejan sus principios y métodos pedagógicos. Aquí tienes diez documentos importantes que sostienen esta propuesta:

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La propuesta educativa de los jesuitas está respaldada por una serie de documentos clave que reflejan sus principios y métodos pedagógicos. Aquí tienes diez documentos importantes que sostienen esta propuesta:

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"Ratio Studiorum" (1599): Este es el documento fundacional que estableció el sistema educativo de los jesuitas. Diseñado por el General de la Compañía de Jesús, el padre Claudio Aquaviva, define la estructura y métodos de enseñanza en las escuelas jesuitas.

"Decreto sobre las Escuelas" (Concilio Vaticano II, 1965): También conocido como "Gravissimum Educationis", este documento del Concilio Vaticano II subraya la importancia de la educación cristiana y su papel en la formación integral de la persona.

"Educación y Fe" (1993): Documento de la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina que aborda la misión educativa de los jesuitas en el contexto latinoamericano, destacando la integración de la fe y la justicia social en la educación.

"La Misión Educativa de la Compañía de Jesús" (2008): Documento del Secretariado para la Educación de la Compañía de Jesús que define y reafirma la identidad y misión educativa de las instituciones jesuitas a nivel global.

"Pautas para la Educación Ignaciana" (2013): Publicado por la Conferencia de Provinciales Jesuitas de Europa, ofrece directrices para la implementación de la pedagogía ignaciana en los centros educativos.

"Los Desafíos de la Educación Jesuita en el Tercer Milenio" (2014): Documento de la Conferencia Internacional de Educación Jesuita que examina cómo adaptar la educación jesuita a los desafíos contemporáneos.

"Principios y Prácticas de la Educación Jesuita" (2015): Documento del Secretariado para la Educación de la Compañía de Jesús que detalla los principios pedagógicos fundamentales y las prácticas recomendadas en la educación jesuita.

"Educación para la Justicia Social" (2017): Documento que explora cómo las escuelas jesuitas pueden integrar la justicia social en sus currículos y actividades educativas.

"La Educación Ignaciana en Contextos de Pobreza" (2019): Documento que aborda la importancia de la educación jesuita en contextos socioeconómicos desfavorecidos y cómo las escuelas pueden responder a estas necesidades.

"El Proyecto Educativo Ignaciano" (2021): Documento que sintetiza la visión y los objetivos educativos de la Compañía de Jesús, integrando

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"Ratio Studiorum" (1586)

"Ratio Studiorum" (1832)

"Ratio Studiorum" (1920)

"Ad majorem Dei gloriam"

"The Jesuit Ratio Studiorum: A Historical and Comparative Analysis".

"Educating the Whole Person: A Jesuit Approach".

"Educating for Justice: Jesuit Higher Education and the Common Good".

"The Jesuit Education Mission: A Historical and Theological Perspective".

"The Spiritual and Ethical Dimension of Jesuit Education".

"A Jesuit Education in the 21st Century: Challenges and Opportunities".

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Los jesuitas son conocidos por su compromiso con la educación. Han fundado y administran numerosas escuelas, colegios y universidades en todo el mundo, promoviendo una educación integral y de alta calidad.

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Los jesuitas son conocidos por su compromiso con la educación. Han fundado y administran numerosas escuelas, colegios y universidades en todo el mundo, promoviendo una educación integral y de alta calidad.

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Declaración de San Ignacio sobre la Educación 

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Declaración de San Ignacio sobre la Educación 

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Aunque no es un documento formal, las cartas y escritos de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, proporcionan una visión sobre la educación jesuita, destacando la formación integral del individuo

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compromiso de la educación jesuita con una formación completa y con la preparación de los estudiantes para contribuir positivamente a la sociedad.

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Expulsión, prohibición y Represión de Jesuitas

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Expulsión, prohibición y Represión de Jesuitas

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Debido a sus labores de educación y sus cuerpos misioneros, los Jesuitas han sido perseguidos desde la concepción de la Sociedad.

En 1580 en el Reino Unido, 1820 en España 1838 en Brazil, entre otros muchos eventos de violencia.

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Cuáles documentos sostienen la propuesta  de educación de los jesuitas 

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Cuáles documentos sostienen la propuesta  de educación de los jesuitas 

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La propuesta educativa de los jesuitas se sostiene en varios documentos fundamentales que han sido desarrollados a lo largo de los siglos. Algunos de los documentos clave incluyen:

1. Ratio Studiorum (1599): Es uno de los documentos más importantes en la historia de la educación jesuita. Establece un plan de estudios y un conjunto de directrices para la enseñanza en las instituciones jesuitas. Aunque ha sido revisado varias veces, sigue siendo una referencia esencial en la pedagogía jesuita.

2. Constituciones de la Compañía de Jesús (1556): Escritas por San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, estas constituciones incluyen principios sobre la formación de los jesuitas y la importancia de la educación en la misión de la orden.

3. Declaraciones Complementarias (Reglas Comunes) al Ratio Studiorum: Estas son interpretaciones y adaptaciones del Ratio Studiorum para ajustarlo a las circunstancias cambiantes a lo largo del tiempo.

4. Pedagogía Ignaciana: Un enfoque práctico (1993): Este documento es una adaptación moderna de la metodología educativa jesuita, enfocada en la implementación de los principios ignacianos en un contexto contemporáneo.

5. "Los Ejercicios Espirituales" de San Ignacio de Loyola: Aunque no es un documento educativo en el sentido estricto, los principios de los Ejercicios Espirituales son fundamentales en la formación integral promovida por las instituciones jesuitas.

6. Documentos de la Congregación General de los Jesuitas: Las Congregaciones Generales de la Compañía de Jesús han producido varios documentos sobre la misión educativa de los jesuitas, como las orientaciones sobre la promoción de la justicia y la opción preferencial por los pobres.

Estos documentos forman la base de la pedagogía jesuita, que se caracteriza por una formación integral, una fuerte dimensión espiritual, y un énfasis en el discernimiento y el compromiso con la justicia social.

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Estos exponentes han dejado una huella profunda en la educación jesuita, contribuyendo a su evolución y adaptación a lo largo de los siglos. Su legado sigue siendo relevante en las instituciones educativas jesuitas de hoy en día.

San Ignacio de Loyola

Pedro Arrupe

Claudio Acquaviva

Baltasar Gracián

Christopher Clavius

Athanasius Kircher

Franz Xavier Wernz

Karl Rahner

Pedro Ribadeneira:

Pedro de Ribadeneyra:

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Fue canonizado el 12 de marzo de 1622, junto con San Francisco Javier, Santa Teresa de Ávila, San Isidro Labrador y San Felipe Neri.

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Fue canonizado el 12 de marzo de 1622, junto con San Francisco Javier, Santa Teresa de Ávila, San Isidro Labrador y San Felipe Neri.

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¿Cómo se logra el equilibrio entre el desarrollo académico, espiritual, físico y emocional en las instituciones jesuitas? 

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¿Cómo se logra el equilibrio entre el desarrollo académico, espiritual, físico y emocional en las instituciones jesuitas? 

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Ignacio enfatizaba la importancia de la adaptabilidad en la vida espiritual, enseñando que uno debe buscar "encontrar a Dios en todas las cosas" y adaptarse a las circunstancias cambiantes.

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Ignacio enfatizaba la importancia de la adaptabilidad en la vida espiritual, enseñando que uno debe buscar "encontrar a Dios en todas las cosas" y adaptarse a las circunstancias cambiantes.

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Junto con San Ignacio de Loyola, los primeros compañeros que fundaron la Compañía de Jesús, conocida como los jesuitas, fueron:

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Junto con San Ignacio de Loyola, los primeros compañeros que fundaron la Compañía de Jesús, conocida como los jesuitas, fueron:

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Francisco Javier: Uno de los primeros compañeros de Ignacio, conocido por sus misiones en Asia, especialmente en la India y Japón.

Pedro Faber (Pedro Fabro): Un sacerdote que desempeñó un papel clave en la formación de la Compañía y en el desarrollo de su espiritualidad.

Diego Laínez: Fue uno de los primeros compañeros y se convirtió en el segundo General de la Compañía de Jesús después de Ignacio.

Alfonso Salmerón: Un teólogo y predicador importante en la Compañía, conocido por su trabajo en el Concilio de Trento.

Nicolás de Bobadilla: Un miembro destacado en los primeros años de la Compañía, conocido por sus misiones en Alemania y por su contribución a la expansión de la orden.

Estos cinco, junto con Ignacio de Loyola, constituyeron el núcleo fundador de la Compañía de Jesús en 1540, cuando el Papa Paulo III aprobó oficialmente la nueva orden.

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A lo largo de los siglos, la educación jesuita ha sabido adaptarse a los cambios sociales y tecnológicos, manteniendo su relevancia en la educación contemporánea.

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San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, realizó varias aportaciones pedagógicas significativas que influyeron en la educación jesuita y en la educación en general. Aquí están algunas de sus primeras aportaciones:

1. Método de Reflexión y Discernimiento.

2. Los Ejercicios Espirituales.

3. Enfoque en el Desarrollo Integral.

4. Educación Personalizada.

5. Educación en la Virtud.

6. Acento en el Servicio y la Acción Social.

Estas primeras aportaciones de San Ignacio de Loyola sentaron las bases para el desarrollo de la pedagogía jesuita, que continúa influyendo en las prácticas educativas actuales.

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¿Cuál es el perfil de una persona Magis? 

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¿Cuál es el perfil de una persona Magis? 

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Han habido 37 superiores generales el actual es: Arturo Sosa (2016-actualidad) – Trigésimo séptimo Superior General.

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La educación jesuita fomenta el discernimiento, que es la capacidad de reflexionar y tomar decisiones informadas y morales.

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Espiritualidad: Los jesuitas se centran en la espiritualidad ignaciana, que busca encontrar a Dios en todas las cosas y en todas las experiencias humanas.