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Linha do tempo sobre os povos astecas (povo da América)

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Linha do tempo sobre os povos astecas (povo da América)

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Dias 04/03 e 05/03

Evellyn Gabrielle - Slide e o tópico: formas de transmissão de conhecimento

Yasmin Alycia - relevância do período histórico

Rebeca França

Carolina de lima - Principais descobertas ou invenções e seus impactos

Sandrielle Jùlia

Erika Nathália

4/03 e 05/03

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Os astecas foram a principal civilização mesoamericana e uma das principais civilizações pré-colombianas. Construíram sua capital em meados do século XIV e tinham uma cultura rica, que herdou elementos de diversos povos da Mesoamérica (região da América Central que corresponde a países como México, Guatemala, El Salvador etc.), tais como toltecas e maias.

Yasmin Alycia

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Sobreviviam da agricultura, mas também realizavam comércio com outros povos e outras cidades. Sua religião era politeísta e tinha no sacrifício humano um ritual extremamente importante. Os astecas foram conquistados em 1521, após os espanhóis – aliados com outros povos indígenas – terem conquistado a cidade de Tenochtitlán.

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Quais eram as suas características materiais e culturais ?

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Quais eram as suas características materiais e culturais ?

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Pedra e madeira eram os principais materiais utilizados pelos astecas na arte da escultura. As principais figuras esculpidas eram animais, homens, máscaras e deuses. A escultura frequentemente era associada à arquitetura, funcionando como adorno, ou seja, enfeites de grandes construções.

Rebeca França

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Quais eram suas características materiais e culturais? 2.0

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Quais eram suas características materiais e culturais? 2.0

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Assim como a grande maioria dos povos ameríndios, os astecas eram politeístas. Ou seja, acreditavam em vários deuses. Os sacrifícios humanos eram importantes na religião dos astecas, pois serviam como forma de agradecimento ao deus Huitzlopochtli, o deus serpente.

Rebeca França

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Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca.

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Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca.

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Erika Nathália

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Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca. 2.0

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Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca. 2.0

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A civilização asteca desenvolveu-se em uma região que é conhecida como Mesoamérica, localizada na América Central e do Norte. Os astecas, portanto, são conhecidos como povos pré-colombianos e mesoamericanos. A região, mais precisamente falando, na qual instalaram-se é conhecida como Vale do México e fica na região central do México. A capital dos astecas, Tenochtitlán, era uma ilha que ficava no meio do lago Texcoco, lago que existia no Vale do México na época. O lago não existe mais, pois os espanhóis o aterrizaram ao longo da colonização.

Erika Nathália

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Possuíam profundos conhecimentos de medicina, matemática e astronomia. Elaboraram um calendário solar e agrícola, no qual o ano era dividido em 365 dias. Os sacerdotes observavam os astros e eram consultados sobre os mais variados assuntos como guerras ou mudanças de tempo.

Evellyn gabrielle

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Principais descobertas ou invenções e seus impactos.

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Principais descobertas ou invenções e seus impactos.

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Os povos Astecas trouxeram em seus hábitos diários a invenção da irrigação da terra, construção dos "jardins flutuantes", e o cultivo de vegetais em terrenos retirados do fundo dos lagos. Com isso, as tecnologias das chinampas ( nome dado aos jardins) foi essencial para a fundação e sobrevivência da tenochitlán, e os outros hábitos foram essências para ampliar a produção da agrícola, ajudando assim também a área da economia.

Sandrielle

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Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas 

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Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas 

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A organização social do povo asteca era estabelecida da seguinte maneira:

Imperador: considerado um semideus, era escolhido pelo conselho de chefes das aldeias astecas e responsável por comandar o exército e tomar decisões políticas, além de ter profunda influência religiosa.

Nobres, militares e sacerdotes: exerciam importante papel na manutenção do império, na conquista de novas terras e no contato entre os homens e os deuses. Eram os indivíduos com mais prestígio, abaixo apenas do Imperador.

Artesãos e comerciantes: muitos deles eram admirados pela habilidade em dominar complexas técnicas, como a ourivesaria.

Carolina de lima

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Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas 2.0

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Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas 2.0

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Estes, além de controlarem uma parte significativa da economia asteca, também circulavam pelo império realizando alguns trabalhos para o Estado e praticando a espionagem. Em razão de sua grande importância, muitos deles não eram obrigados a pagar tributos ao Estado.

Camponeses: seguiam as orientações do Estado no cultivo das terras e na construção de obras públicas. Cada camponês, ao se casar, recebia um lote de terras que deveria ser administrado por ele. Em troca do serviço prestado, os camponeses recebiam alimentos, vestimentas e tinham seus filhos introduzidos nas instituições de ensino do governo.

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Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas  3.0

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Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas  3.0

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Escravos: na sociedade asteca, não se nascia escravo. Geralmente, eram escravos criminosos condenados ou pessoas endividadas que viam na escravidão um mecanismo para pagar suas dívidas. O conceito de escravo na sociedade asteca era diferente do conceito atual, uma vez que os escravos astecas poderiam acumular posses e constituir família.

Apesar dessa organização bem delimitada, a sociedade Asteca permitia a mobilidade social. Ou seja, um indivíduo de uma classe baixa poderia trabalhar até alcançar estratos mais elevados na pirâmide social.

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Fontes da pesquisa - Relevância no período histórico

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Fontes da pesquisa - Relevância no período histórico

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Os astecas foram uma das principais civilizações pré-colombianas (conjunto de povos que habitavam o continente americano antes da chegada dos europeus) e viviam na região da Mesoamérica. A capital do Império Asteca - Tenochtitlán - foi estabelecida no local onde hoje fica a Cidade do México, capital desse país. Os astecas ficaram conhecidos por terem desenvolvido uma civilização bastante sofisticada.

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Resumo

Os astecas foram a principal civilização mesoamericana e uma das principais civilizações pré-colombianas. Construíram sua capital em meados do século XIV e tinham uma cultura rica, que herdou elementos de diversos povos da Mesoamérica (região da América Central que corresponde a países como México, Guatemala, El Salvador etc.), tais como toltecas e maias. Sua sociedade era hierarquizada, cada qual possuindo seu papel específico.

Após travar guerra contra os tepanecas, os astecas ganharam força, conquistando cidades vizinhas e cobrando-lhes impostos. Sobreviviam da agricultura, mas também realizavam comércio com outros povos e outras cidades. Sua religião era politeísta e tinha no sacrifício humano um ritual extremamente importante. Os astecas foram conquistados em 1521, após os espanhóis - aliados com outros povos indígenas - terem conquistado a cidade de Tenochtitlán.

Localização

Mapa que mostra a composição do lago Texcoco durante o século XVI e, em vermelho, a localização da atual Cidade do México.

A civilização asteca desenvolveu-se em uma região chamada de Mesoamérica, portanto, além de pré-colombianos, são chamados de povos mesoamericanos. Os astecas instalaram-se precisamente na região central do México conhecida como Vale do México.

A capital dos astecas, chamada de Tenochtitlán, foi construída em uma ilha que ficava no lago Texcoco, antigo lago que existia no Vale do México. O lago não existe mais, pois foi aterrado pelos espanhóis ao longo da colonização espanhola.

Origens

Os astecas faziam parte dos povos mexicas, que se estabeleceram na região do Vale do México por volta do século XIII. As lendas afirmam que os astecas (mexicas) migraram de uma região lendária chamada Aztlán (supostamente no norte ou noroeste do México) até a região central do México conduzidos por Huitzilopochtli, deus asteca conhecido por possuir uma serpente de fogo.

Um marco importante da história sobre as origens dos astecas é a fundação de sua capital, a cidade de Tenochtitlán, em 1325. Os astecas estabeleceram-se na região de Tenochtitlán a partir da construção de um templo feito de bambu. A escolha do local para o estabelecimento dos mexicas ocorreu a partir de uma determinação de sacerdotes, que avistaram um presságio (sinal enviado pelos deuses): uma águia pousada em um cacto devorando uma serpente.

Com a fundação e o crescimento de Tenochtitlán, os astecas desenvolveram relações comerciais com as grandes cidades vizinhas. Eles tinham também uma notável força militar, além de terem realizado aliança com outras grandes cidades da região. Surgiu nesse momento uma aliança entre Tenochtitlán, Texcoco e Tlacopan, a qual ficou conhecida como Tríplice Aliança.

Inicialmente, os astecas estavam submetidos à influência de Azcapotzalco, cidade dos tepanecas (outro povo mesoamericano), pagando-lhe impostos. Por volta de 1428, no entanto, as forças da Tríplice Aliança guerrearam contra os tepanecas, o que resultou na derrota de Azcapotzalco. O líder da cidade tepaneca, Maxtla, foi sacrificado.

Depois da conquista de Azcapotzalco, os astecas enriqueceram-se consideravelmente. Por formarem a cidade mais forte da Tríplice Aliança, eles conseguiram impor a sua ideologia sobre o restante, tornando-se uma grande força na região. Assim, iniciaram um processo de expansão territorial, conquistando territórios pertencentes a outros povos.

Sociedade e política

A sociedade asteca era diversa e consideravelmente hierarquizada, possuindo no auge do seu poder cerca de 11 milhões de pessoas|1|. Os astecas exigiam tributos dos povos conquistados, e o pagamento poderia ser feito de diferentes maneiras: a partir da provisão de alimentos, de joias ou até mesmo da cessão de escravos para a realização dos sacrifícios.

As classes sociais entre os astecas eram muito bem identificadas a partir de direitos, privilégios e vestimentas. No topo da pirâmide social, estava o imperador, chamado de Huey Tlatoani e considerado um representante do deus supremo dos astecas, Tezcatlipoca. Os imperadores astecas viviam em uma condição extremamente luxuosa, mas também eram obrigados a prestar oferendas de sangue aos deuses e deveriam demonstrar suas habilidades como guerreiros.

Abaixo do imperador, estava a classe social que pode ser definida como nobreza e que, segundo o historiador Nicholas J. Saunders, englobava cerca de 10% da população asteca|2|. Uma parte da nobreza possuía cargos relacionados com a administração do império e era chamada de tecuhtli. Um grupo inferior de nobres era conhecido como pipiltin.

Abaixo da nobreza estavam os homens comuns, conhecidos como macehualtin, grupo que formava a grande massa social. Os macehualtin poderiam alcançar o status de nobres se ele se destacassem em algo na sociedade e estavam reunidos em unidades sociais e políticas conhecidas como calpulli. A estrutura e o funcionamento do calpulli ainda não foi muito bem esclarecida pelos historiadores.

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O grupo inferior da sociedade asteca eram os escravos, conhecidos como tlacotin. Na sociedade asteca, não se nascia escravo. Geralmente, eram escravos criminosos condenados ou pessoas endividadas que viam na escravidão um mecanismo para pagar suas dívidas. O conceito de escravo na sociedade asteca era diferente do conceito atual, uma vez que os escravos astecas poderiam acumular posses e constituir família.

Religião

Representação moderna de dois deuses astecas: Quetzacoatl e Tezcatlipoca.

Os astecas possuíam uma região politeísta, portanto acreditavam em mais de um deus. A religião asteca, mas não só ela, absorveu elementos de outras culturas mesoamericanas. Um exemplo da influência de outras culturas na religião asteca era o deus Quetzacoatl, conhecido pelos maias como .

Os astecas acreditavam que Tezcatlipoca era o deus mais poderoso. Outros deuses importantes dos astecas eram Tlaloc, deus que representava a água e a fertilidade; Quetzacoatl, versão asteca de uma divindade maia e considerado o deus do aprendizado; Huitzilopochtli, deus da guerra e o responsável por guiar os astecas até Tenochtitlán.

Na religião asteca, o sacrifício humano era algo extremamente importante, pois era uma ferramenta que eles acreditavam ser necessária para manter os deuses satisfeitos e o sol brilhando. Os sacrifícios astecas aconteciam a partir da retirada do coração humano. A origem dessa prática pode estar relacionada com os toltecas, uma vez que existem evidências desse povo que retratam a prática.

A justificativa para a realização dos sacrifícios pelos astecas é encontrada nos mitos de fundação desse povo. Segundo esses mitos, o deus asteca Quetzacoatl ofereceu o próprio coração em um ato de autossacrifício. Sendo assim, a realização de sacrifícios humanos era um ato de dívida aos deuses e uma forma de manter o sol ( Tonatiuh) em funcionamento.

Cultura

Além de tudo que foi citado, a respeito da cultura asteca podem ser mencionados outros aspectos, como a crença deles no teotl, uma espécie de ligação existente entre os seres do mundo com as forças do mundo espiritual. Para os astecas, tudo que existia emanava de certa maneira o teotl.

Os astecas tinham grande apreço pela astronomia, e essa função fazia parte das obrigações dos sacerdotes. A observação dos astros trouxe aos astecas grandes conhecimentos, que lhes permitiram formular dois calendários. O que era utilizado no cotidiano chamava-se xiuhpohualli, e o segundo, que tinha valor religioso, ficou conhecido como tonalpohualli.

O primeiro calendário apresentava 18 meses de 20 dias mais 5 dias adicionais (considerados dias agourentos), o que totalizava 365 dias. O segundo possuía 13 meses de 20 dias, totalizando 260 dias. A combinação dos dois calendários gerava uma data específica diferente durante um período de 52 anos. O final desse período era considerado um período de azar, e seu reinício era celebrado.

Veja também: Calendário Maia

Na organização familiar, os destaques vão para o fato de existirem parteiras especializadas que eram devotas de Chalchiutlicue, a deusa da maternidade. As mulheres ficavam na casa de seus pais até por volta dos 15 anos, idade em que geralmente se casavam, enquanto os homens casavam-se por volta do 20 anos. Os homens astecas só poderiam casar-se com mais de uma mulher se tivessem condição de sustentá-las, e o adultério na sociedade asteca era punido com a morte - tanto para homens quanto para as mulheres.

Economia

A economia dos astecas girava em torno, principalmente, do que a agricultura fornecia. O cultivo agrícola dos astecas era considerado muito próspero, e os historiadores atribuem isso à técnica de cultivo utilizada: as chinampas. Nessa técnica, os astecas desenvolviam ilhas artificiais nos canais do lago Texcoco utilizando material orgânico do fundo do lago.

A partir delas, eles produziam itens variados, mas o milho era o principal item cultivado. Os astecas também produziam feijões, pimentas, tomates, goiabas, mamões etc. Também se alimentavam da carne de perus e peixes, por exemplo.

Conquista dos astecas

Os astecas existiram como povo e império com poder centralizado até o ano de 1521. A ruína dos astecas iniciou-se com a chegada dos espanhóis na região, em 1519. Os espanhóis eram liderados por Hernán Cortés e encontraram o Império Asteca, à época governado por Montezuma II, bastante enfraquecido por rebeliões que aconteciam.

Os espanhóis organizaram um grande exército a partir da aliança com outros povos, como os tlaxcaltecas, e atacaram a cidade de Tenochtitlán, conquistando-a em 1521. Com a conquista dos astecas, os espanhóis foram gradativamente conquistando outros povos da região e implantando as bases de sua colonização.

|1| Aztec Civilization. Para acessar, clique aqui [em inglês].

|2| SAUNDERS, Nicholas J. Américas Antigas: as grandes civilizações. São Paulo: Madras, 2005, p. 99.

Por Daniel Neves
Graduado em História

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Astecas. Características dos astecas - Brasil Escola

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Clique no link e acesse este texto do Brasil Escola que traz informações sobre uma das mais famosas civilizações pré-colombianas. Os astecas estabeleceram-se na região do Vale do México, construindo uma grande cidade - Tenochtitlán - e desenvolvendo uma rica cultura. Foram conquistados no século XVI pelos espanhóis.

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Fonte da pesquisa - Quais eram as suas características materiais e culturais ?

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Fonte da pesquisa - Quais eram as suas características materiais e culturais ?

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A arte asteca foi produzida por um dos povos pré-colombianos, os astecas, os quais viviam na região que atualmente é o México.

Foi a última civilização pré-colombiana que se desenvolveu antes da chegada dos espanhóis

A cultura deles era muito rica, e reunia diversos elementos dos povos mesoamericanos da antiguidade. Os astecas foram dizimados pelos espanhóis no século XV.

Os astecas viviam sob forte organização social, com a presença de pessoas escravizadas e senhores.

Arquitetura Asteca

Representação de Templo Asteca

Uma das maiores marcas da arte asteca foi a arquitetura. Construções monumentais marcaram essa arte, sobretudo os palácios, templos e os locais onde eram realizados os sacrifícios para os deuses.

A arquitetura asteca teve influência de um povo anterior, os toltecas, considerados grandes artesãos.

Um dos templos mais importantes foi o Templo Mayor na capital asteca de Tenochtitlan, atual Cidade do México.

Escultura Asteca

Escultura Asteca no Museu Dolores Olmedo, México

Pedra e madeira eram os principais materiais utilizados pelos astecas na arte da escultura. As principais figuras esculpidas eram animais, homens, máscaras e deuses.

A escultura frequentemente era associada à arquitetura, funcionando como adorno, ou seja, enfeites de grandes construções.

Pedra do Sol, ou calendário asteca

Uma das esculturas mais conhecidas do povo asteca é a chamada "Pedra do Sol" (1324-1521), uma espécie de calendário que foi encontrado em 1790.

Consiste uma pedra de 360 cm de diâmetro que foi construída sobre o antigo templo da cidade de Tenochtitlán, um grande centro urbano daquela civilização.

Pintura Asteca

Pintura asteca feita sobre pele de animal

A pintura asteca foi produzida em tecidos, peles de animais, papéis feitos de cascas de plantas (amate), nas paredes, em cerâmicas e pedras.

Utilizavam muitas cores em tonalidades fortes e representavam deuses, cenas do cotidiano e de luta.

Música e Dança Asteca

Na cultura asteca, as músicas e as danças eram elementos primordiais das comemorações. Dos instrumentos, os tambores eram os mais utilizados.

Música, dança, poesia e acrobacias eram apresentadas em celebrações e festivais.

Arte Inca e Arte Maia

Saiba também sobre a arte produzidas por outros povos que habitavam a América, denominados de povos pré-colombianos, ou seja, os povos que viviam no continente americano antes da chegada do explorador genovês Cristóvão Colombo, o primeiro conquistador da América:

Vídeo sobre os Astecas

Quiz da História da Arte

AIDAR, Laura. Arte Asteca. Toda Matéria, [s.d.]. Disponível em: https://www.todamateria.com.br/arte-asteca/. Acesso em:

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A arte asteca foi produzida por um dos povos pré-colombianos, os astecas, os quais viviam na região que atualmente é o México. Foi a última civilização pré-colombiana que se desenvolveu antes da chegada dos espanhóis A cultura deles era muito rica, e reunia diversos elementos dos povos...

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Fonte da pesquisa - Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca.

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Fonte da pesquisa - Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca.

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Os astecas - ou mexicas, como eles mesmos se chamavam - são considerados o império mais poderoso e desenvolvido dentre os povos ameríndios. Foram um dos grupos étnicos encontrados pelos espanhóis, na ocasião do Descobrimento da América.

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Localização

Os astecas viveram em uma região próxima do que hoje é a Cidade do México. O Império tinha Tenochtitlán como capital.

Origem

Os astecas eram originalmente um povo seminômade que vivia no norte da América, em Aztlan, na atual Califórnia.

Os historiadores acreditam que a busca por terras férteis os motivaram a peregrinar em direção a terras mais ao sul, até chegarem no lago Texcoco, no Vale do México, durante o Século XII.

Entretanto, existe também o mito de origem do Império Asteca. Segundo esse mito, os astecas, motivados por conflitos com outros povos, começaram a se deslocar para as terras ao sul, até que se depararam com a imagem de uma águia empoleirada em um cacto - símbolo de seu povo - e se alimentando de uma serpente - símbolo do povo maia.

Os astecas teriam acreditado que aquele era um sinal do deus da guerra para que eles se estabelecessem ali. Até hoje a bandeira mexicana tem uma águia como símbolo.

Em 1325, a capital Tenochtitlán é fundada e o Império aumenta seu poder e riqueza, conquistando parte dos territórios antes pertencentes aos maias e toltecas.

Em 1425 o Império chega a seu ápice, dominando territórios do oeste do México até o sul da Guatemala. No Século XVI a capital asteca tinha uma população mais numerosa que a maior capital europeia.

Organização política e social

O poder no Império Asteca estava concentrado nas mãos do imperador, que governava a partir da capital.

O Imperador era considerado um semideus, escolhido pelo conselho de chefes das aldeias astecas e responsável por comandar o exército, tomar decisões políticas e tinha profunda influência religiosa.

Apesar do controle centralizado do imperador, que comandava as questões religiosas, econômicas e militares em geral, as cidades-estado dominadas pelos astecas mantiveram suas dinastias tradicionais.

Os povos conquistados precisavam pagar altos impostos, em forma de penas raras, pedras preciosas, humanos para sacrifício e trabalho compulsório para as obras do imperador. Esse fator foi fundamental para o fortalecimento do Império.

A organização social asteca era clara: escravos e servos eram a classe mais baixa da sociedade, junto dos camponeses, que eram também guerreiros. Os artesãos e comerciantes ocupavam um local mais acima na pirâmide social. No topo, estavam chefes militares e sacerdotes, os indivíduos com mais prestígio, abaixo apenas do Imperador.

Apesar dessa organização bem delimitada, a sociedade Asteca permitia a mobilidade social. Ou seja, um indivíduo de uma classe baixa poderia trabalhar até alcançar estratos mais elevados na pirâmide social.

Economia

Assim como maias e incas, os astecas tinham sua economia baseada na agricultura, com forte investimento na plantação de milho, algodão, feijão e pimenta.

Foram os astecas que inventaram o chocolate, que ao invés de um alimento doce, era uma bebida amarga oferecida aos deuses.

Cultura, religião e conhecimentos

Os astecas tinham profundo conhecimento em metalurgia, produzindo ornamentos de ouro e prata com facilidade. Para eles, esses metais não tinham o mesmo valor que para os povos europeus.

Desenvolveram vários remédios a partir de gordura animal e plantas medicinais, possuindo tratamentos de saúde de qualidade.

Assim como a grande maioria dos povos ameríndios, os astecas eram politeístas. Ou seja, acreditavam em vários deuses. Os sacrifícios humanos eram importantes na religião dos astecas, pois serviam como forma de agradecimento ao deus Huitzlopochtli, o deus serpente.

Estima-se que só os astecas teriam sacrificado pelo menos 20 mil pessoas por motivos religiosos.

A arquitetura das cidades astecas também chama atenção. Eles construíram elaborados canais para a circulação de mercadorias e aquedutos para levar água doce até os centros urbanos. A capital era repleta de templos ornamentados, ruas retas e amplas e possuía um mercado rico e movimentado.

Além disso, desenvolveram-se na astronomia e matemática.

Os artesãos eram conhecidos pela sua habilidade com tecelagem e ourivesaria, enquanto os comerciantes, por seus talentos como atacadistas e vendedores de objetos de luxo.

Dominação espanhola

Quando os espanhóis chegaram na região onde os astecas viviam, em 1519, o Imperador Montezuma, acreditou que os europeus eram, na verdade, divindades.

O tempo e a postura europeia, entretanto, mostraram que suas intenções com o povo asteca não eram das melhores.

Em 1521, as forças militares comandadas pelo conquistador Cortés derrotaram o povo nativo, arrasando a capital Tenochtitlán. A Conquista do Império Asteca se deu, principalmente, pela superioridade militar do inimigo.

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Os astecas - ou mexicas, como eles mesmos se chamavam - são considerados o império mais poderoso e desenvolvido dentre os povos ameríndios. Foram um dos grupos étnicos encontrados pelos espanhóis, na ocasião do Descobrimento da América. 📚 Você vai prestar o Enem?

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Fonte da pesquisa - Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca.

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Fonte da pesquisa - Identificação no mapa político atual, o espaço geográfico ocupado pela sociedade asteca.

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O Visão de mundo mesoamericana refere-se ao modo como os habitantes dos povos mesoamericanos perceberam a realidade circundante.

Para entender melhor esse conceito, é necessário conhecer o que significam cosmovisão e mesoamérica.

A cosmovisão refere-se a todas aquelas idéias ou imagens que o ser humano constrói ao longo do tempo para dar uma explicação aos fenômenos que o cercam e afetam, para entender como o universo se originou e para entender o papel que lhe corresponde. no mundo em que ele vive.

O termo Mesoamérica não é tanto geográfico, mas cultural e histórico. Abrange as populações originais que deram origem a diferentes manifestações culturais fundamentais, que correspondem às raízes da civilização atual.

Algumas dessas culturas são astecas, maias, mexicas, teotihuacanas, tarascas e olmecas, entre outras.

Estas cidades foram geradas no período entre os anos 2500 a.C e 1521 d.C. Fisicamente, a Mesoamérica inclui Belize, Guatemala, El Salvador e parte do México, Honduras, Costa Rica e Nicarágua.

Embora tenham sido desenvolvidos em diferentes partes do território, todas as culturas têm semelhanças importantes, entre as quais se destacam as diferentes visões de mundo.

Características mais importantes da visão de mundo mesoamericana

Deuses criadores

De acordo com a visão de mundo mesoamericana, a princípio havia o caos no ambiente, e tudo estava cercado por um grande oceano.

Todos os povos mesoamericanos concebem um começo da criação muito similar, com algumas diferenças. Por exemplo, o povo maia fala de uma serpente emplumada da qual emergiram três grandes potências que realizaram a criação de todo o universo.

Em contraste, o povo mexica fala de um deus dual, formado por dois seres, Tonacatecutli (macho) e Tonacacíhuatl (feminino), que viviam no mais alto céu da superfície.

De acordo com a cosmovisão de Mexica, uma das que melhor integraram as diferentes noções dos povos da Mesoamérica, então quatro deuses emergiram, que são atribuídos a criação de um grande lagarto (assim concebido o planeta Terra), os restantes doze céus e dos outros deuses que existiram.

Cada um dos deuses estava associado a um ponto cardeal terrestre e tinha uma cor representativa. Tezcatlipoca era um deus onipresente, caprichoso, doador e, ao mesmo tempo, despojador, destinado ao norte e associado à cor negra.

Huitzilopochtli, um deus da guerra a quem foram feitos sacrifícios humanos, destinado ao sul e associado à cor azul.

Quetzalcoatl, também conhecida como a Serpente Emplumada, é um dos deuses mais representativos da cosmovisão mesoamericana, associada à vegetação e à água, patrono dos sacerdotes, deus da manhã, da morte e ressurreição. Quetzalcoatl foi destinado para o leste e sua cor associada era branca.

E finalmente, Xipe Totec, deus do milho e da guerra, a quem foi oferecido o esfola de prisioneiros de guerra como oferenda. Relacionava-se à agricultura, sua cor associada era vermelha e destinava-se ao oeste.

A terra como o centro do universo

O planeta Terra era visto como um grande lagarto cercado por água, chamado Cipactli.

Todas as características do lagarto correspondiam às zonas geográficas do planeta, que era o centro de todo o universo.

O crocodilo flutuava no oceano. As protuberâncias do lagarto estavam associadas às regiões montanhosas, seus pêlos correspondiam às zonas de vegetação e as cavidades de sua pele eram as cavernas.

Criação do ser humano

A cosmovisão maia contemplava a primeira criação de um homem de barro e depois de um homem de madeira.

Como nenhum desses homens respondeu ao que eles concebiam para os seres humanos, um terceiro homem emergiu, alimentado por milho; Segundo o povo maia, este homem podia se comunicar com os deuses e tinha a capacidade de refletir.

Por outro lado, a visão de mundo dos mexicas apresenta uma história diferente: Quetzalcoatl teve que recuperar os ossos dos últimos homens no submundo. Eventualmente ele os recupera e os banha com seu sangue; Depois disso, os seres humanos surgem no mundo.

Considera-se que este surgimento de homens, banhados em sangue, é enquadrado em um sacrifício dos deuses.

Um céu com treze níveis

Foi estabelecido que o céu tinha treze camadas diferentes, e em cada nível habitavam diferentes seres, elementos ou deuses.

Os outros planetas e estrelas do universo estavam nos níveis mais baixos. Nos céus mais altos vivia o deus da chuva e, no último céu, número treze, era o deus dual, criador do mundo. Todos os níveis do céu associaram deuses.

Um submundo com nove níveis

Na visão de mundo mesoamericana, determinou-se que as cavernas eram passagens pelas quais era possível entrar em contato com o submundo, composto de nove níveis.

O submundo era muito importante porque era o pilar que sustentava todo o universo.Essa concepção estava intimamente relacionada à escuridão e ao caos.

Da mesma forma, o submundo foi considerado como o cenário em que os mortos foram encontrados, mas também a vida oculta, que acabaria por ser gestada.

O quinto sol

De acordo com a visão de mundo mesoamericana, várias realidades, vários mundos, haviam surgido anteriormente. Cada vez que ele vivia, ele era chamado de idade e as idades eram chamadas de "sóis".

Os mesoamericanos estabeleceram que a idade em que viviam era a quinta: o quinto sol, que corresponde ao momento em que a vida humana é gerada no planeta.

Os quatro sóis anteriores correspondem às diferentes fases de criação do universo. No primeiro sol, os habitantes do mundo eram gigantes e foram destruídos por onças. No segundo sol, houve um furacão que destruiu toda a vida.

No terceiro sol, o mundo foi destruído pela ação de uma chuva de fogo. E no quarto sol houve uma inundação enorme após a qual todos os seres se tornaram peixes.

A visão de mundo mesoamericana indica que o quinto sol terminará graças a um importante movimento terrestre.

Referências

1. Madrid, J. "O mito asteca dos treze céus, uma metáfora sobre a composição do universo" (07 de junho de 2016) em Más de MX. Consultado em 5 de setembro de 2017 de More than MX: masdemx.com

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12. Suárez, M. "O submundo mesoamericano" na Universidad Veracruzana. Consultado em 5 de setembro de 2017 de Universidad Veracruzana: uv.mx.

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A visão de mundo mesoamericana se refere à maneira pela qual os habitantes dos povos mesoamericanos perceberam a realidade circundante. Para entender melhor esse conceito, é necessário conhecer o que significam cosmovisão e mesoamérica.

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Fonte da pesquisa - Principais descobertas ou invenções e seus impactos.

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Fonte da pesquisa - Principais descobertas ou invenções e seus impactos.

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Os astecas foram uma das principais civilizações pré-colombianas (conjunto de povos que habitavam o continente americano antes da chegada dos europeus) e viviam na região da Mesoamérica. A capital do Império Asteca - Tenochtitlán - foi estabelecida no local onde hoje fica a Cidade do México, capital desse país. Os astecas ficaram conhecidos por terem desenvolvido uma civilização bastante sofisticada.

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Resumo

Os astecas foram a principal civilização mesoamericana e uma das principais civilizações pré-colombianas. Construíram sua capital em meados do século XIV e tinham uma cultura rica, que herdou elementos de diversos povos da Mesoamérica (região da América Central que corresponde a países como México, Guatemala, El Salvador etc.), tais como toltecas e maias. Sua sociedade era hierarquizada, cada qual possuindo seu papel específico.

Após travar guerra contra os tepanecas, os astecas ganharam força, conquistando cidades vizinhas e cobrando-lhes impostos. Sobreviviam da agricultura, mas também realizavam comércio com outros povos e outras cidades. Sua religião era politeísta e tinha no sacrifício humano um ritual extremamente importante. Os astecas foram conquistados em 1521, após os espanhóis - aliados com outros povos indígenas - terem conquistado a cidade de Tenochtitlán.

Localização

Mapa que mostra a composição do lago Texcoco durante o século XVI e, em vermelho, a localização da atual Cidade do México.

A civilização asteca desenvolveu-se em uma região chamada de Mesoamérica, portanto, além de pré-colombianos, são chamados de povos mesoamericanos. Os astecas instalaram-se precisamente na região central do México conhecida como Vale do México.

A capital dos astecas, chamada de Tenochtitlán, foi construída em uma ilha que ficava no lago Texcoco, antigo lago que existia no Vale do México. O lago não existe mais, pois foi aterrado pelos espanhóis ao longo da colonização espanhola.

Origens

Os astecas faziam parte dos povos mexicas, que se estabeleceram na região do Vale do México por volta do século XIII. As lendas afirmam que os astecas (mexicas) migraram de uma região lendária chamada Aztlán (supostamente no norte ou noroeste do México) até a região central do México conduzidos por Huitzilopochtli, deus asteca conhecido por possuir uma serpente de fogo.

Um marco importante da história sobre as origens dos astecas é a fundação de sua capital, a cidade de Tenochtitlán, em 1325. Os astecas estabeleceram-se na região de Tenochtitlán a partir da construção de um templo feito de bambu. A escolha do local para o estabelecimento dos mexicas ocorreu a partir de uma determinação de sacerdotes, que avistaram um presságio (sinal enviado pelos deuses): uma águia pousada em um cacto devorando uma serpente.

Com a fundação e o crescimento de Tenochtitlán, os astecas desenvolveram relações comerciais com as grandes cidades vizinhas. Eles tinham também uma notável força militar, além de terem realizado aliança com outras grandes cidades da região. Surgiu nesse momento uma aliança entre Tenochtitlán, Texcoco e Tlacopan, a qual ficou conhecida como Tríplice Aliança.

Inicialmente, os astecas estavam submetidos à influência de Azcapotzalco, cidade dos tepanecas (outro povo mesoamericano), pagando-lhe impostos. Por volta de 1428, no entanto, as forças da Tríplice Aliança guerrearam contra os tepanecas, o que resultou na derrota de Azcapotzalco. O líder da cidade tepaneca, Maxtla, foi sacrificado.

Depois da conquista de Azcapotzalco, os astecas enriqueceram-se consideravelmente. Por formarem a cidade mais forte da Tríplice Aliança, eles conseguiram impor a sua ideologia sobre o restante, tornando-se uma grande força na região. Assim, iniciaram um processo de expansão territorial, conquistando territórios pertencentes a outros povos.

Sociedade e política

A sociedade asteca era diversa e consideravelmente hierarquizada, possuindo no auge do seu poder cerca de 11 milhões de pessoas|1|. Os astecas exigiam tributos dos povos conquistados, e o pagamento poderia ser feito de diferentes maneiras: a partir da provisão de alimentos, de joias ou até mesmo da cessão de escravos para a realização dos sacrifícios.

As classes sociais entre os astecas eram muito bem identificadas a partir de direitos, privilégios e vestimentas. No topo da pirâmide social, estava o imperador, chamado de Huey Tlatoani e considerado um representante do deus supremo dos astecas, Tezcatlipoca. Os imperadores astecas viviam em uma condição extremamente luxuosa, mas também eram obrigados a prestar oferendas de sangue aos deuses e deveriam demonstrar suas habilidades como guerreiros.

Abaixo do imperador, estava a classe social que pode ser definida como nobreza e que, segundo o historiador Nicholas J. Saunders, englobava cerca de 10% da população asteca|2|. Uma parte da nobreza possuía cargos relacionados com a administração do império e era chamada de tecuhtli. Um grupo inferior de nobres era conhecido como pipiltin.

Abaixo da nobreza estavam os homens comuns, conhecidos como macehualtin, grupo que formava a grande massa social. Os macehualtin poderiam alcançar o status de nobres se ele se destacassem em algo na sociedade e estavam reunidos em unidades sociais e políticas conhecidas como calpulli. A estrutura e o funcionamento do calpulli ainda não foi muito bem esclarecida pelos historiadores.

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O grupo inferior da sociedade asteca eram os escravos, conhecidos como tlacotin. Na sociedade asteca, não se nascia escravo. Geralmente, eram escravos criminosos condenados ou pessoas endividadas que viam na escravidão um mecanismo para pagar suas dívidas. O conceito de escravo na sociedade asteca era diferente do conceito atual, uma vez que os escravos astecas poderiam acumular posses e constituir família.

Religião

Representação moderna de dois deuses astecas: Quetzacoatl e Tezcatlipoca.

Os astecas possuíam uma região politeísta, portanto acreditavam em mais de um deus. A religião asteca, mas não só ela, absorveu elementos de outras culturas mesoamericanas. Um exemplo da influência de outras culturas na religião asteca era o deus Quetzacoatl, conhecido pelos maias como .

Os astecas acreditavam que Tezcatlipoca era o deus mais poderoso. Outros deuses importantes dos astecas eram Tlaloc, deus que representava a água e a fertilidade; Quetzacoatl, versão asteca de uma divindade maia e considerado o deus do aprendizado; Huitzilopochtli, deus da guerra e o responsável por guiar os astecas até Tenochtitlán.

Na religião asteca, o sacrifício humano era algo extremamente importante, pois era uma ferramenta que eles acreditavam ser necessária para manter os deuses satisfeitos e o sol brilhando. Os sacrifícios astecas aconteciam a partir da retirada do coração humano. A origem dessa prática pode estar relacionada com os toltecas, uma vez que existem evidências desse povo que retratam a prática.

A justificativa para a realização dos sacrifícios pelos astecas é encontrada nos mitos de fundação desse povo. Segundo esses mitos, o deus asteca Quetzacoatl ofereceu o próprio coração em um ato de autossacrifício. Sendo assim, a realização de sacrifícios humanos era um ato de dívida aos deuses e uma forma de manter o sol ( Tonatiuh) em funcionamento.

Cultura

Além de tudo que foi citado, a respeito da cultura asteca podem ser mencionados outros aspectos, como a crença deles no teotl, uma espécie de ligação existente entre os seres do mundo com as forças do mundo espiritual. Para os astecas, tudo que existia emanava de certa maneira o teotl.

Os astecas tinham grande apreço pela astronomia, e essa função fazia parte das obrigações dos sacerdotes. A observação dos astros trouxe aos astecas grandes conhecimentos, que lhes permitiram formular dois calendários. O que era utilizado no cotidiano chamava-se xiuhpohualli, e o segundo, que tinha valor religioso, ficou conhecido como tonalpohualli.

O primeiro calendário apresentava 18 meses de 20 dias mais 5 dias adicionais (considerados dias agourentos), o que totalizava 365 dias. O segundo possuía 13 meses de 20 dias, totalizando 260 dias. A combinação dos dois calendários gerava uma data específica diferente durante um período de 52 anos. O final desse período era considerado um período de azar, e seu reinício era celebrado.

Veja também: Calendário Maia

Na organização familiar, os destaques vão para o fato de existirem parteiras especializadas que eram devotas de Chalchiutlicue, a deusa da maternidade. As mulheres ficavam na casa de seus pais até por volta dos 15 anos, idade em que geralmente se casavam, enquanto os homens casavam-se por volta do 20 anos. Os homens astecas só poderiam casar-se com mais de uma mulher se tivessem condição de sustentá-las, e o adultério na sociedade asteca era punido com a morte - tanto para homens quanto para as mulheres.

Economia

A economia dos astecas girava em torno, principalmente, do que a agricultura fornecia. O cultivo agrícola dos astecas era considerado muito próspero, e os historiadores atribuem isso à técnica de cultivo utilizada: as chinampas. Nessa técnica, os astecas desenvolviam ilhas artificiais nos canais do lago Texcoco utilizando material orgânico do fundo do lago.

A partir delas, eles produziam itens variados, mas o milho era o principal item cultivado. Os astecas também produziam feijões, pimentas, tomates, goiabas, mamões etc. Também se alimentavam da carne de perus e peixes, por exemplo.

Conquista dos astecas

Os astecas existiram como povo e império com poder centralizado até o ano de 1521. A ruína dos astecas iniciou-se com a chegada dos espanhóis na região, em 1519. Os espanhóis eram liderados por Hernán Cortés e encontraram o Império Asteca, à época governado por Montezuma II, bastante enfraquecido por rebeliões que aconteciam.

Os espanhóis organizaram um grande exército a partir da aliança com outros povos, como os tlaxcaltecas, e atacaram a cidade de Tenochtitlán, conquistando-a em 1521. Com a conquista dos astecas, os espanhóis foram gradativamente conquistando outros povos da região e implantando as bases de sua colonização.

|1| Aztec Civilization. Para acessar, clique aqui [em inglês].

|2| SAUNDERS, Nicholas J. Américas Antigas: as grandes civilizações. São Paulo: Madras, 2005, p. 99.

Por Daniel Neves
Graduado em História

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Astecas. Características dos astecas - Brasil Escola

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Clique no link e acesse este texto do Brasil Escola que traz informações sobre uma das mais famosas civilizações pré-colombianas. Os astecas estabeleceram-se na região do Vale do México, construindo uma grande cidade - Tenochtitlán - e desenvolvendo uma rica cultura. Foram conquistados no século XVI pelos espanhóis.

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Fonte da pesquisa - Formação de grupos sociais e relações de poder nas sociedades astecas 

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Fonte de pesquisa - Formas de transmissão do conhecimento.

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Os astecas - ou mexicas, como eles mesmos se chamavam - são considerados o império mais poderoso e desenvolvido dentre os povos ameríndios. Foram um dos grupos étnicos encontrados pelos espanhóis, na ocasião do Descobrimento da América.

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Localização

Os astecas viveram em uma região próxima do que hoje é a Cidade do México. O Império tinha Tenochtitlán como capital.

Origem

Os astecas eram originalmente um povo seminômade que vivia no norte da América, em Aztlan, na atual Califórnia.

Os historiadores acreditam que a busca por terras férteis os motivaram a peregrinar em direção a terras mais ao sul, até chegarem no lago Texcoco, no Vale do México, durante o Século XII.

Entretanto, existe também o mito de origem do Império Asteca. Segundo esse mito, os astecas, motivados por conflitos com outros povos, começaram a se deslocar para as terras ao sul, até que se depararam com a imagem de uma águia empoleirada em um cacto - símbolo de seu povo - e se alimentando de uma serpente - símbolo do povo maia.

Os astecas teriam acreditado que aquele era um sinal do deus da guerra para que eles se estabelecessem ali. Até hoje a bandeira mexicana tem uma águia como símbolo.

Em 1325, a capital Tenochtitlán é fundada e o Império aumenta seu poder e riqueza, conquistando parte dos territórios antes pertencentes aos maias e toltecas.

Em 1425 o Império chega a seu ápice, dominando territórios do oeste do México até o sul da Guatemala. No Século XVI a capital asteca tinha uma população mais numerosa que a maior capital europeia.

Organização política e social

O poder no Império Asteca estava concentrado nas mãos do imperador, que governava a partir da capital.

O Imperador era considerado um semideus, escolhido pelo conselho de chefes das aldeias astecas e responsável por comandar o exército, tomar decisões políticas e tinha profunda influência religiosa.

Apesar do controle centralizado do imperador, que comandava as questões religiosas, econômicas e militares em geral, as cidades-estado dominadas pelos astecas mantiveram suas dinastias tradicionais.

Os povos conquistados precisavam pagar altos impostos, em forma de penas raras, pedras preciosas, humanos para sacrifício e trabalho compulsório para as obras do imperador. Esse fator foi fundamental para o fortalecimento do Império.

A organização social asteca era clara: escravos e servos eram a classe mais baixa da sociedade, junto dos camponeses, que eram também guerreiros. Os artesãos e comerciantes ocupavam um local mais acima na pirâmide social. No topo, estavam chefes militares e sacerdotes, os indivíduos com mais prestígio, abaixo apenas do Imperador.

Apesar dessa organização bem delimitada, a sociedade Asteca permitia a mobilidade social. Ou seja, um indivíduo de uma classe baixa poderia trabalhar até alcançar estratos mais elevados na pirâmide social.

Economia

Assim como maias e incas, os astecas tinham sua economia baseada na agricultura, com forte investimento na plantação de milho, algodão, feijão e pimenta.

Foram os astecas que inventaram o chocolate, que ao invés de um alimento doce, era uma bebida amarga oferecida aos deuses.

Cultura, religião e conhecimentos

Os astecas tinham profundo conhecimento em metalurgia, produzindo ornamentos de ouro e prata com facilidade. Para eles, esses metais não tinham o mesmo valor que para os povos europeus.

Desenvolveram vários remédios a partir de gordura animal e plantas medicinais, possuindo tratamentos de saúde de qualidade.

Assim como a grande maioria dos povos ameríndios, os astecas eram politeístas. Ou seja, acreditavam em vários deuses. Os sacrifícios humanos eram importantes na religião dos astecas, pois serviam como forma de agradecimento ao deus Huitzlopochtli, o deus serpente.

Estima-se que só os astecas teriam sacrificado pelo menos 20 mil pessoas por motivos religiosos.

A arquitetura das cidades astecas também chama atenção. Eles construíram elaborados canais para a circulação de mercadorias e aquedutos para levar água doce até os centros urbanos. A capital era repleta de templos ornamentados, ruas retas e amplas e possuía um mercado rico e movimentado.

Além disso, desenvolveram-se na astronomia e matemática.

Os artesãos eram conhecidos pela sua habilidade com tecelagem e ourivesaria, enquanto os comerciantes, por seus talentos como atacadistas e vendedores de objetos de luxo.

Dominação espanhola

Quando os espanhóis chegaram na região onde os astecas viviam, em 1519, o Imperador Montezuma, acreditou que os europeus eram, na verdade, divindades.

O tempo e a postura europeia, entretanto, mostraram que suas intenções com o povo asteca não eram das melhores.

Em 1521, as forças militares comandadas pelo conquistador Cortés derrotaram o povo nativo, arrasando a capital Tenochtitlán. A Conquista do Império Asteca se deu, principalmente, pela superioridade militar do inimigo.

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Os astecas - ou mexicas, como eles mesmos se chamavam - são considerados o império mais poderoso e desenvolvido dentre os povos ameríndios. Foram um dos grupos étnicos encontrados pelos espanhóis, na ocasião do Descobrimento da América. 📚 Você vai prestar o Enem?