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La racionalidad política, cuya lógica es la acumulación del poder, con sus códigos, valores de la realidad, mecanismos de control.

La racionalidad técnica con sus teorías y metodologías que fundamentan "encuadres de trabajos"

La racionalidad burocrática, con sus tiempos administrativos, con rutinas y estilos aferrados a las normas, poco comprometidos y con resultados que a veces desconoce.

La racionalidad de la población con sus representaciones de la sociedad, de sí misma, con sus estrategias de relacionamiento y de obtención de recursos.

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"externo", que podría estar representado por la "globalización", y que señala la adopción generalizada y triunfante del "discurso neoliberal "5 , una transnacionalización y volatibilidad del capital, facilitado por la revolución tecnológica de las comunicaciones y la informática.

La reforma del Estado (achicamiento), los programas de ajuste estructural de la economía, la desregulación, la apertura económica las privatizaciones, la deuda externa y su influencia en el medio ambiente: desempleo, flexibilidad laboral, creciente pobreza y la exclusión social y los efectos psicosociales de la misma.

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Algunos de los principios básicos que rigen esta práctica científica, ilustran claramente su intención emancipatoria y auto desarrolladora:

Promover la autogestión, el autodesarrollo de los sujetos que constituyen el área de estudio.

El centro de poder "cae" en la comunidad: El protagonismo de las acciones, las necesidades que se focalizan, etc, están determinadas en lo fundamental por los propios sujetos que pertenecen al campo de acción.

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La intervención comunitaria. Entre las prácticas científicas de naturaleza emancipatoria, se encuentra la investigación acción participativa, y enmarcadas en ella ciertas corrientes o tendencias que se asumen en el trabajo comunitario, entre ellas algunas de las más recientemente integradas a la Psicología Comunitaria, en especial en América latina, porque proponen "una participación desalienante, conscientizante y socializadora como modo de contrarrestar los efectos ideológicos enajenantes de estructuras dependientes".

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Un espacio histórico, económico y social, mucho más abarcador, que ejerce influencia y al que no es posible modificarlo. Lo denominaremos el contexto: Cuando es posible su modificación, para su operacionalización, en el marco de este trabajo lo llamaremos medio ambiente.

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Para que la comunidad aumente su poder sobre los procesos de su propio desarrollo, (autodesarrollo comunitario) sobre la transformación de su entorno y para que propicie el autodesarrollo de sus miembros, se hace necesario lograr el compromiso total de la comunidad en relación a todos sus problemas y esto solo se logra si los procesos de participación activa, consciente y creadora se asumen totalmente en los dispositivos de intervención comunitaria.

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En la medida en que se pueda descentralizar hacia la propia comunidad, orgánicamente enlazada con la participación de los intelectuales de vanguardia, la solución de los conflictos y problemas específicos y singulares, la activación de la subjetividad comunitaria y personal, contribuirá a hacerla extraordinariamente poderosa y capaz de transformar sus propias condiciones de existencia.

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"El poder es una relación: no se puede desarrollar más que a partir del intercambio de los actores comprometidos en una determinada relación, pues en la medida en que toda relación entre dos partes supone intercambio y adaptación entre ambas, el poder está inseparablemente ligado a la negociación: es una relación de intercambio por lo tanto de negociación."

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Las comunidades son sistemas vivos, actuantes. La comunidad es creada y recreada, experimentada y Re experimentada, transformada y Re transformada por los hombres que en ella encuentran sus condiciones cotidianas de existencia.

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El medio ambiente es un espacio social y territorial conflictivo: los actores sociales se articulan, establecen mecanismos de cooperación, alianza, confrontan y negocian.

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POTENCIALIDADES DEL ENFOQUE DEL GRUPO SUJETO PARA LA INTERVENCIÓN COMUNITARIA

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POTENCIALIDADES DEL ENFOQUE DEL GRUPO SUJETO PARA LA INTERVENCIÓN COMUNITARIA

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En ocasiones, los programas de acción dirigidos desde arriba sobre las comunidades con el objetivo de resolver los problemas de la delincuencia juvenil, el delito general, la pobreza, el desempleo, el racismo, la situación de las minorías étnicas, los barrios marginales, la situación de los indígenas, la violencia infantil, juvenil, de genero, intra y extrafamiliar, la drogadicción y el alcoholismo, no son sino "curitas", ya que no hacen más poderosa a la comunidad, al convertirlas en receptoras pasivas de las llamadas "ayudas".