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Quando vocês decidem, muitas e repetidas vezes, todos os dias e todas as horas, em todas as atividades, dar verdadeiramente o melhor de si mesmos, sejam ou não admirados por isso, sejam ou não reconhecidos, mas em nome da pura sinceridade, autenticidade, beleza e amor de Deus, amor por si mesmos, amor pela vida, então, pouco a pouco, quase como se fosse um subproduto, surge um conhecimento profundo, interior, seguro e intuitivo sobre as questões e os assuntos que antes eram motivo de incerteza, que levavam à defesa da incerteza, ao tateio no escuro do eterno ou isso ou aquilo, da eterna dualidade. Mesmo que o intelecto já tenha alcançado o sistema da união e saiba em teoria que não se trata de um contra o outro, é apenas uma teoria. Isso é tão diferente da experiência de clareza que vocês têm ao se sentirem ligados e identificados com o seu centro mais íntimo; aquela certeza intuitiva do que é o quê. Uma certeza sobre vocês mesmos, sobre os outros, sobre a vida. É um conhecimento íntimo e descontraído, uma profunda paz e clareza que ninguém pode tirar de vocês. Não contém defensividade alguma e é o resultado unicamente da verdadeira autoestima, assentada na própria sinceridade da doação e do compromisso. nos valores existenciais sobre os quais estamos falando. Que ilusão é esperar ter autoestima e segurança com base em qualquer coisa que não seja a verdade interior da verdadeira doação pela própria doação!

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Materiais: Papéis e canetinhas.

Proposta: Que cada integrante se pergunte "quem eu seria caso deixasse os outros livres para pensarem o que quiserem sobre mim".

Escrever (formato de livre escolha – poema, texto, frase, música) ou trazer alguma expressão artística existente que expresse o sentimento oriundo dessa reflexão.

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Mostrar as ramificações dos dois sistemas de valores pelas quais um ser humano é regido e nos quais ele opera: o existencial e o de aparência.

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Quando vocês agem, trabalham e obtêm resultados – nas grandes e pequenas questões – pelo simples motivo do que o ato em si representa, ao invés de usá-lo como um substituto do senso de autovalor, o resultado é sempre um ato de amor, sinceridade espiritual, enriquecimento e doação. E o que vocês dão aos outros, estão dando a si mesmos. Não dar aos outros empobrece mais a vocês do que aos outros, e os faz incapazes de receber o que está à sua disposição.

Vocês parecem estar centrados quando recebem aprovação e admiração porque há uma gratificação momentânea, mas enquanto o valor vem de fora vocês não têm consciência da ansiedade que os consome, mesmo nesses momentos favoráveis. Porque é preciso se preocupar constantemente com a capacidade de manter este estado não-centrado cujo valor vem de fora. Não há controle real sobre o senso de autovalor.

Se a aparência aos olhos dos outros tiver prioridade sobre o que vocês querem, talvez vocês nem se permitam saber o que querem.

Nunca pode haver um conflito entre os valores existenciais de uma pessoa e os valores existenciais de outra. Quando surge um conflito, pelo menos uma delas está presa ao nível da aparência, possivelmente sem o saber.

Os valores da aparência interferem um no outro, e são ao mesmo tempo duros, rígidos, uniformes na conformidade e na monotonia. Por mais individualistas que possam parecer, eles carecem da flexibilidade e do sopro vital que somente os valores existenciais podem ter.

Todo pensamento, toda intenção é um poderoso agente. Da singeleza de propósito, da atitude isenta de conflitos por trás da palavra enunciada vem o poder criativo.

Quem conhece o próprio valor e o próprio poder, e respeita esse valor, não importa o que faça agora

e não importa onde esteja agora, tem consideração pelos outros e valoriza os outros.

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Apresentar os níveis do eu inferior e como eles se relacionam aos problemas de valores e identificação. Considerando que existem dois tipos de valores; os valores existenciais e os valores de aparências.

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Diferença entre valores existenciais e valores aparentes.

Nivéis do eu inferior.

Identificar a sua motivação mais porfunda.

Identificar-se ao Eu real.

Todo pensamento e toda intenção tem um poder.

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Se vocês não conhecerem o seu EU REAL, se estiverem desligados dele e não conseguirem se identificar com ele, se toda a energia de vocês estiver canalizada para os valores de aparência, se vocês não tiverem um centro, como vai ser possível saber o que vocês querem?

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Para ter alinhado a vontade de Deus com o desejo de seu coração:

Intenção profunda,

Sincera,

Autêntica de dar o melhor,

Não ter motivações ocultas,

praticar a doação pela doação,

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Que enorme riqueza é saber o que se deseja!

O verdadeiro poder está na ausência de conflitos, na unicidade e na integridade do que é enunciado.

Atuar com base nos valores de existência dá maior segurança interior.

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Eu real, que eu possa atuar e me doar com um espirito de profundidade e de sincero compromisso e que todos os meus atos representem um investimento irrestrito das minhas melhores faculdades.

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Identifique em uma situação do seu cotidiano em que você está atuando com os valores da aparência. Em outro momento identifique outra situação que você está atuando pelos valores da existência.

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- O medo de que os outros tenham reações negativas causa uma imensa ansiedade

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Quando vocês são atacados, julgados, criticados ou rejeitados, desde que estejam atuando com base no sistema de valores de aparência, vocês se sentirão totalmente arrasados, e como poderia ser diferente? Se vocês atrelam seu próprio valor, sua autoestima ao que aparentam aos olhos dos outros, se sentirão aniquilados quando os outros os veem com maus olhos, por menos importante que seja a questão.

- Quem é regido pelos valores de aparência, nunca esteve centrado, mas as pessoas se iludem sobre esse fato enquanto as críticas não chegam. Vocês parecem estar centrados quando recebem a aprovação e admiração porque há uma gratificação momentânea, mas enquanto o valor vem de fora vocês não têm consciência da ansiedade que os consome, mesmo nesses momentos favoráveis. Porque é preciso se preocupar constantemente com a capacidade de manter esse estado não centrado cujo valor vem de fora. Não há controle real sobre o senso de autovalor

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Assim quando despertam nos outros reações de dúvida, desconfiança ou crítica, sobre qualquer aspecto, exteriormente vocês podem se mostrar muito indignados e muito defensivos discutindo esse ou aquele ponto. Mas por dentro vocês não conseguem encontrar seu próprio centro, pois duvidam da integridade da sua maneira geral de atuação. (...) Talvez vocês não careçam de integridade naquela questão específica, mas não tem nenhum senso da verdadeira identidade e do verdadeiro valor, pois vocês traem o verdadeiro sistema de valores - e assim o conhecimento da identidade real - no momento em que adotam os valores de aparência.