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Grande centro de captura de escravizados, especialmente para o Brasil.

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Outro ponto significativo no tráfico.

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Ilha que era um dos maiores centros de tráfico no Oeste Africano

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Centro importante de embarque de escravizados para o Brasil.

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Usado pela Companhia de Cacheu.

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O maior porto de entrada de escravizados no Brasil.

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Dados com as estimativas de pessoas transportadas e número de escravizados que não chegaram ao Brasil

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Dados com as estimativas de pessoas transportadas e número de escravizados que não chegaram ao Brasil

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Total de africanos trazidos para as Américas: Aproximadamente 12 milhões.

Número de africanos que chegaram ao Brasil: Cerca de 4 milhões, tornando o Brasil o maior destino de africanos escravizados.

Mortalidade durante a travessia:

Entre 1 a 2 milhões de pessoas morreram durante o transporte.

Causas da mortalidade: Péssimas condições nas embarcações, superlotação, doenças (como disenteria e varíola) e maus-tratos.

Escravizados não sobreviventes ao cativeiro:

Grande parte das vítimas não sobreviveu ao cativeiro e é considerada "desaparecida".

Não se sabe ao certo quantos não chegaram ao Brasil, mas as estimativas indicam uma cifra bastante alta.

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Tornou-se um dos principais portos no final do tráfico.

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Importante ponto de desembarque.

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Também um porto relevante no comércio de escravizados.

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Outro ponto significativo, mas com menor volume comparado a outros portos.

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Revolta dos Malês (1835) - Salvador, Bahia
Foi uma rebelião de escravizados e homens livres muçulmanos, conhecidos como "malês", contra a escravidão. Organizados e com forte liderança religiosa, tentaram tomar o controle de Salvador e libertar os escravizados, mas a revolta foi reprimida rapidamente pelas forças coloniais. Esse evento é um exemplo de resistência intelectual e política e marca a presença muçulmana no Brasil colonial.

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As rotas geralmente partiam do Golfo de Benin, passando pelas costas da África Central e Ocidental, com embarque em portos como Luanda, Ouidah e Gorée, e tinham como destinos finais as colônias brasileiras, como Salvador e Rio de Janeiro, assim como as Índias Ocidentais (Caribe) e as colônias britânicas e francesas na América.

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Mapa do Comércio de Escravizados no Atlântico Sul

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Legado histórico, econômico, social ou cultural do período escravagista brasileiro

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Legado histórico, econômico, social ou cultural do período escravagista brasileiro

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Um dos maiores legados do período escravagista no Brasil é o legado cultural afro-brasileiro, que é um dos pilares da cultura brasileira moderna. A presença africana no Brasil influenciou profundamente a música (com o surgimento de ritmos como o samba e a capoeira), as religiões (com o Candomblé e a Umbanda), a culinária (como a feijoada e pratos à base de arroz e feijão), a dança (como o jongo e o samba de roda) e as expressões artísticas. Este legado se manifesta não apenas em aspectos culturais, mas também nas lutas sociais e políticas que os descendentes de africanos continuam travando no Brasil para garantir direitos, dignidade e reparações.

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Brito, José Vicente. "O Tráfico Negreiro: História e Documentação".

Schwartz, Stuart B. "Segredos da Escravidão".

Castro, Marcos. "História do Brasil Colonial".

Nascimento, Abdias do. "O Negro no Brasil".

Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais (INEP).

Museu Nacional da História do Brasil.