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Martin Scorsese, The Wolf of Wall Street (2013)

Portando sul grande schermo la vicenda autobiografica di Jordan Belfort, spregiudicato broker newyorkese che tra la fine degli anni Ottanta e la prima metà degli anni Novanta del Novecento arrivò ad accumulare una fortuna, il film si inoltra nei meandri del mondo della finanza. Un mondo, dove la lotta per la sopravvivenza di darwiniana memoria, che segna in profondità la vita contemporanea, appare in tutta la sua feroce e sconcertante evidenza.

Ed è appunto l'ascesa e il declino di Belfort, che dopo il fallimento della banca in cui aveva mosso i suoi primi passi da broker riesce a mettere in piedi una propria società di grande successo, in cui lo spettatore viene totalmente immerso. Un vortice incessante di soldi, sesso, droga, alcol, dove della finanza vera e propria – azioni, investimenti, consulenze ecc. – non c'è alcuna traccia, se non nella natura ferina del protagonista: voler diventare sempre più ricco a qualsiasi costo, senza farsi alcuna remora se tutto l'edificio del proprio business si basa sulla truffa. E poco importa, in fondo, che l'FBI metta nel suo mirino i loschi affari di Belfort...

Guarda il trailer ufficiale del film.

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THE WOLF OF WALL STREET - trailer ufficiale italiano

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TheWolfOfWallStreet, Un film di Martin Scorsese con Leonardo Di Caprio, Jonah Hill, Matthew McConaughey, Jon Bernthal, Cristin Milioti - DISPONIBILE IN DVD, BLU-RAY e DIGITAL EDITION! "Mi chiamo Jordan Belfort. L'anno in cui ho compiuto 26 anni, ho guadagnato 49 milioni di dollari, cosa che mi ha fatto incazzare, perché ne mancavano solo tre e avrei ottenuto una media di un milione a settimana".

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L'imperialismo ottocentesco

Guarda il video per approfondire la genesi e lo sviluppo delle politiche imperialiste dei maggiori Paesi europei nella seconda metà dell'Ottocento.

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Gustave Courbet, Gli spaccapietre, 1849, olio su tela (distrutto durante la Seconda guerra mondiale, già a Dresda, Gemäldegalerie).

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Il darwinismo sociale

Con «darwinismo sociale» si indica il tentativo, diffusosi a partire dalla seconda metà dell'Ottocento, di applicare i concetti fondamentali della teoria dell'evoluzione di Darwin per spiegare i meccanismi di funzionamento delle comunità sociali.

I sostenitori di questa corrente di pensiero affermano quindi che le leggi della «selezione naturale» e della sopravvivenza del più adatto valgono anche per lo sviluppo della civiltà e della società. A decretare la selezione dei migliori, in questa visione distorta delle teorie darwiniane, sono la competizione economica, l'individualismo sfrenato e, in ultimo, la guerra.

Ne derivano posizioni che giustificano le disuguaglianze socioeconomiche, affermando l'inutilità di qualsiasi sostegno alle classi più deboli perché non ne conseguirebbe alcun miglioramento per la società nel suo complesso, e il ricorso alla forza e alla violenza per risolvere le controversie tra gli Stati, anche nel caso in cui questo ricorso sia esclusivamente al servizio di politiche di potenza, espressione della forza di una nazione a scapito di un'altra. Da qui la legittimazione di fenomeni come l'imperialismo e il colonialismo ottocenteschi, nonché dell'ideologia razzista alla loro base, secondo cui la missione dei bianchi europei è quella di esportare la civiltà.

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L'opera di Verga

Guarda il video per approfondire la figura di Verga e i temi principali della sua poetica.

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Una fotografia scattata da Verga: La Sicilia rurale.

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Giovanni Verga, Rosso Malpelo (1880)

Il passo proposto è tratto dalla novella di Giovanni Verga (1840-1922) dal titolo Rosso Malpelo, che fa parte della raccolta Vita dei campi, e mostra il debito del verismo di Verga nei confronti della teoria darwiniana.
Protagonista della novella è un ragazzo giovanissimo, minatore in una cava di rena in Sicilia. Malpelo non è altro che il frutto delle dinamiche sociali in cui vive e di una sconsolata visione del mondo secondo cui la realtà è dominata da una logica di sopraffazione del forte sul più debole, dalla quale è impossibile riscattarsi.

L’asino va picchiato perché non può picchiar lui; e s’ei potesse picchiare, ci pesterebbe sotto i piedi e ci strapperebbe la carne a morsi.

La logica di Rosso Malpelo viene condensata in questa frase che il ragazzo rivolge al suo unico amico, Ranocchio, per giustificare gli atti di crudeltà che commette nei confronti del suo asino. Ritieni che questa logica, secondo cui in un mondo di spietata competizione per la sopravvivenza si può essere soltanto vittime o carnefici, sia stata influenzata dal modo in cui è stata recepita il concetto darwiniano di lotta per la sopravvivenza?

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Evoluzionismo e creazionismo

Esiste la possibilità di una terza via che si ponga tra la teoria dell'evoluzione e il creazionismo? Sono davvero due posizioni inconciliabili?

Guarda il video in cui, tentando di  rispondere a questi interrogativi, il filosofo della scienza Telmo Pievani affronta anche alcuni sviluppi della teoria dell'evoluzione che, per ovvie ragioni, neanche Darwin aveva potuto intuire.

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Telmo Pievani, intervistato al festival Dialoghi di Trani 2018,confronta la teoria creazionista con quella evoluzionistica, formulata dallo scienziato inglese Charles Darwin (Shrewsbury, 1809 - Londra, 1882), concludendo che esse non possono essere messe sullo stesso piano, in quanto il creazionismo è una visione filosofica e religiosa, mentre l'evoluzionismo è una teoria scientifica, fatta di dati e in continua evoluzione, per cui non esiste una terza via che possa conciliarle.
La teoria dell'evoluzione oggi, però, non è quella di Darwin, anche se i meccanismi fondamentali sono ancora quelli darwiniani, che sono stati confermati nel tempo. Questa teoria è soggetta a revisioni e aggiornamenti continui, ed è certo che

Darwin si è sbagliato su molte cose e le sue ipotesi sono state riviste e corrette. Come ogni teoria scientifica anche l'evoluzionismo è in continua trasformazione.

Telmo Pievani, filosofo ed evoluzionista, ricopre la prima cattedra italiana di Filosofia delle Scienze Biologiche presso il Dipartimento di Biologia dell'Università di Padova. Tra i suoi libri Creazione senza Dio (2006), La vita inaspettata (2011) ed Evoluti e abbandonati (2014). Collabora con "Il Corriere della Sera", "Le Scienze" e "Micromega".

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Telmo Pievani. Evoluzionismo e creazionismo - Filosofia - Rai Cultura

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Telmo Pievani, intervistato al festival Dialoghi di Trani 2018,confronta la teoria creazionista con quella evoluzionistica, formulata dallo scienziato inglese Charles Darwin (Shrewsbury, 1809 - Londra, 1882), concludendo che esse non possono essere messe sullo stesso piano, in quanto il creazionismo è una visione filosofica e religiosa, mentre l'evoluzionismo è una teoria scientifica, fatta di dati e in continua evoluzione, per cui non esiste una terza via che possa conciliarle.

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L'albero della vita

Nella parte finale del capitolo sulla selezione naturale de L'origine delle specie (1859), Darwin riporta due celebri diagrammi ad albero che costituiscono il primo tentativo di rappresentare graficamente la complessità della vicenda evolutiva degli esseri viventi sulla Terra.

La struttura ad albero risulta particolarmente efficace per comprendere i complicati meccanismi dell'evoluzione. Alla base della del diagramma vi sono infatti le specie di partenza, rappresentate come antenati comuni che danno luogo a una storia evolutiva diversa; le specie che derivano da questi antenati si diramano, mostrando la loro parentela ma anche il loro progressivo divergere; le piccole diramazioni che si interrompono, infine, indicano che alcune specie non sono sopravvissute e si sono estinte.

Guarda il video per approfondire il tema.

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Il pensiero e l'opera di Darwin tra scienza, religione e attualità

Guarda la puntata della trasmissione Visionari per approfondire i principali temi legati al pensiero e all'opera di Charles Darwin e le implicazioni attuali aperte dalle teorie dello scienziato britannico.

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Un'intervista impossibile a Charles Darwin apre la prima puntata di Visionari. Il giornalista, da un lato, il Visionario dall'altro. I Visionari sono gli uomini e le donne che hanno cambiato il mondo. Dopo di loro, nulla infatti fu più come prima. Il loro pensiero, le loro 'invenzioni' e la loro stessa vita segnarono una frattura con tutto ciò che li aveva preceduti.

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Visionari 2014 - Charles Darwin - Video - RaiPlay

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Un'intervista impossibile a Charles Darwin apre la prima puntata di Visionari. Il giornalista, da un lato, il Visionario dall'altro. I Visionari sono gli uomini e le donne che hanno cambiato il mondo. Dopo di loro, nulla infatti fu più come prima.

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Una nuova rivoluzione: la teoria dell'evoluzione

Al pari dell'impatto rivoluzionario esercitato dall'eliocentrismo di Copernico sull'astronomia, la teoria dell'evoluzione della specie di Charles Robert Darwin (1809-1882) segna una netta cesura non solo nella storia della scienza (è infatti il più importante avanzamento scientifico dell'epoca del positivismo), ma anche dell'intera cultura umana.

Individuando nella «selezione naturale» il meccanismo principale alla base del cambiamento evolutivo, Darwin esclude qualsiasi finalismo nella concezione della natura e mette in crisi radicalmente la tradizione biblica, ridimensionando una volta per tutte le pretese dell'antropocentrismo.

Per Darwin, infatti, la natura seleziona gli individui che possiedono le caratteristiche che li rendono più adatti di altri a sopravvivere in determinate circostanze. Le variazioni dei caratteri di una specie, però, sono del tutto casuali e non seguono alcun processo di perfezionamento progressivo degli organismi. Allo stesso modo, solo alcune di tali modifiche vengono trasmesse alle generazioni successive, ovvero quelle che superano la selezione operata dalla natura.