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El siguiente trabajo trae consigo diversas características que servirán para entender mejor el cuento "Los Pocillos". Está dividido en tres partes: identificación de los elementos de la historia, identificación de los elementos del discurso y análisis de contenido. Los Pocillos es una historia de amor donde se pueden observar elementos de romanticismo, ternura, placer y felicidad. Pero también se observan características negativas como la infidelidad, el engaño, la mentira, tristeza y depresión. Mario
Benedetti su autor, cuenta la historia de
Mariana y José Claudio, una pareja que en sus principios de relación era muy feliz pero con la perdida de la visión de José Claudio todo va de mal en peor, pues a ver más. Ese día a José Claudio le tocaba un pocillo de color verde pero este le exclama: "No querida. Hoy quiero tomar en el pocillo rojo". Y ahí se descubrió que la discapacidad de
José Claudio era fingida.

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Fragmento seleccionado: “Después se echó… tomar en el pocillo rojo”
Número de Pagina: 110
El fragmento seleccionado se encuentra en la parte de final del cuento “los Pocillos” El Tema principal seria la Revelación de la “infidelidad”. Una infidelidad que se ve reflejada en los tres personajes del cuento, en Alberto por querer a escondidas a Mariana y aprovechar la ceguera de su hermano José Claudio, en Mariana por ceder a la seducción de Alberto y refugiarse una vez mas en la falta de visión de su esposo: “Le parecía que la ceguera de José Claudio era una protección divina” y por ultimo en José Claudio por fingir una falsa ceguera que solo será percibida en la última frase del cuento gracias a la alusión que hace a los colores de los pocillos, “Apretada sonrisa. Se encontró además con unas palabras que sonaban mas o menos así: No querida hoy quiero tomar en el pocillo Rojo.
Este fragmento de cuento comienza con la descripción de Mariana que luego de haber servido el café, apoya su

cabeza en la mano de Alberto que ya la esperaba, listo para recibirla. “La primera vez que Alberto se había animado a hacerlo mariana se había sentido terrible inquieta”, con los músculos contraídos, ya con el tiempo aprende a disfrutarlos e inclusive a desearlos, “Entonces ella, como todas las tardes, beso silenciosamente aquella palma y cerro por un instante los ojos.”
Esta técnica de las caricias ya la dominaban casi a la perfección, sin embargo, ver el rostro de José Claudio incluía una dosis de temor que en Parte estaban injustificados pues según Mariana y Alberto, José Claudio no puede verlos en ningún momento.
Al finalizar el fragmento y por consiguiente el cuento, Mario Benedetti utiliza una referencia de tiempo, “todos los días cambiaban la distribución de los colores” esta nos expresa una rutina, y al mismo tiempo el autor deja en claro que cada día la combinación de los colores varia, por consiguiente cuando en la parte final José Claudio dice: “No, querida. Hoy quiero tomar en el pocillo rojo.” Podemos interpretar claramente que la ceguera

de José Claudio no era real.
La última frase encontrada en fragmento seleccionado además hace referencia al titulo del Cuento, este cuento cuenta con veinte párrafos y pasaje seleccionado cuenta con 48 líneas y un total de cuatro párrafos.
El texto seleccionado pertenece a la narrativa breve por lo tanto cuenta con ciertas características propias de esta corriente literaria, por ejemplo el cuento es de final sorprendente y abierto, el autor no deja las cosas explícitamente y es el lector que decide el final del cuento. Existe una tendencia a la descripción detallada y no se da tanto lugar al dialogo entre los personajes, la presencia y descripción del tiempo se da de manera que entendamos que el tiempo transcurre lentamente, pero el Autor no especifica con fechas concretas: “la primera vez que Alberto se había animado a hacerlo”, “con el tiempo”, “como todas las tardes”, “Todos los días”, etc.
El Lenguaje utilizado en el fragmento utilizado es de nivel coloquial. Por ultimo los pocillos serian un símbolo que representan los tres personajes del cuento.

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Contexto económico
Mario Benedetti nació el 14 de septiembre de 1920 en Paso de Toros, en Tacuarembó, Uruguay, fruto del matrimonio entre Brenno Benedetti y Matilde Farugia.
La economía familiar se vio seriamente afectada por un engaño que sufrió el padre de Mario y así con tan sólo 4 años, la familia se trasladó a Montevideo.
Este engaño condujo a tiempos difíciles para la familia Benedetti que tuvo que vender multitud de objetos de valor para seguir adelante y que obligó a Brenno a la clandestinidad económica para evitar a los acreedores y en busca del soñado empleo público.
Mario estudió en un colegio alemán, en parte por la admiración que el padre tenía por ese país. De esta experiencia, además de aprender el idioma, aprendió el gusto por el trabajo bien hecho y por la puntualidad.
1933 el padre le obligó a salir del colegio, ya que en éste obligaban a utilizar el saludo nazi, otro año en un Liceo y termina su educación.
A partir de 1935 empieza a trabajar en Will L.Smith en el que hará prácticamente de todo: contabilidad, cajero, taquígrafo, vendedor hasta que en 1939 y acompañando como secretario al líder de la secta se fue a BsAs en donde por un sueldo muy escaso y en unas condiciones bastante pobres hizo también un poco de todo. De todas formas esta época fue importante en tanto en cuanto fue en la plaza San Martín donde solía a ir a leer y

donde leyendo al poeta Baldomero Fernández Moreno supo a ciencia cierta que él podía ser poeta, que las poesías que leía estaba hecho con lo mismo de lo que estaban hechas sus penas y sus alegrías. Además por esa época Mario escribía poemas de amor a Luz.

Contexto político
1933; golpe de estado lleva al poder a Gabriel Terra que hizo, en palabras de Benedetti, «herida de muerte a la fe que el uruguayo tenía en su democracia».
1942, otro golpe restableciera la «normalidad democrática», el daño había sido irreparable: «La cáscara democrática siguió en pie, pero se fue quedando sin pulpa y sin carozo. La democracia se convirtió en un confortable lugar para exilarse dentro del propio país... Fue entonces que los hombres públicos de moral intacta, pero de escaso ímpetu, para no ser manchados por la corrupción huyeron de la política, de los cargos públicos»

En este contexto surge la obra de Mario Benedetti, (escritor contemporáneo; novelista, cuentista, ensayista, poeta y teatro)

Si estas fechas señalan uno de los ejes fundamentales en su obra, el tema del exilio, de tan honda repercusión en la historia de los escritores latinoamericanos.

1945; época del Uruguay bucólico, democracia estable y buen nivel cultural y económico cuando publica su primer libro poético La víspera indeleble (no incluido luego en Inventario, recopilación poética del autor que desde 1963 ha ido gozando de

sucesivas adiciones)
1959; triunfo de la revolución cubana. Se abrió una nueva dimensión en el pensamiento de Mario Benedetti. Año en que publica la colección de relatos Montevideanos, correlato de los Poemas de la oficina, predomina su actitud moral frente a la política o social.
Entre 1959 y 1973, Benedetti viajó por diversos países, entre el 66 y el 67 se instaló en París; a partir del 68 pasó largas temporadas en Cuba e integró la dirección de Casa de las Américas. Fueron años de ilusiones y confianza en un futuro mejor para América Latina que conocen la publicación de tres novelas más, La tregua (1960), Gracias por el fuego (1963) y El cumpleaños de Juan Ángel (1971) considerada esta última como superadora del pesimismo anterior.
1971; Benedetti deja paso al militante y dirigente político y los acontecimientos históricos del Uruguay en los años siguientes le llevan, como a otros muchos intelectuales uruguayos, a abandonar el país.
1973; abandona su país iniciando así un largo exilio de doce años que lo llevó a residir en Argentina, Perú, Cuba y España, y que dio lugar también a ese proceso bautizado por él como desexilio: una experiencia con huellas tan profundas en lo vital como en lo literario.
Su escritura refleja los tiempos más difíciles de una Latinoamérica oprimida, por el autoritarismo, donde no se respetaron los derechos humanos, donde deja ver el sufrimiento humano a flor

de piel, opresión que hizo que Mario se mantuviera durante largo período exiliado del país.

Contexto religioso
Muestra en una entrevista:
- Usted ha confesado que todas las causas por las que ha luchado han sido
Derrotadas, ¿qué le impulsa a levantarse cada mañana?
- Las causas en las que he creído y creo han sido derrotadas, pero yo no me
Siento derrotado en cuanto a mis creencias, en cuanto a mis posiciones
Ideológicas. De modo que yo, que soy ateo y la única religión para mí es la de
la conciencia, mientras pueda dormir tranquilo no me consideraré un derrotado
total.
Frase famosa acerca de la religión:
“Debo ser una de las personas menos religiosas del mundo. La única religión válida para mí es la conciencia; y la poesía tiene mucha vinculación con la conciencia”

Contexto Histórico:
En 1959 ocurren dos acontecimientos fundamentales en su vida:
Su viaje por EE. UU.: le hará conocer las contradicciones del imperio capitalista

Revolución Cubana: lo ubicará en el contexto político latinoamericano con una nueva, indeclinable postura.

Benedetti no entendía cómo Uruguay había dado la espalda a América Latina y cómo no entendía Uruguay que debía unirse a una sola América Latina. Dice esto porque es la época en que a Uruguay se la compara con la Suiza de América, tenía un bienestar económico abundante, había un superávit fiscal enorme. Esta etapa se la puede comprar a

la etapa del menemismo en la Argentina. (“Compre un argentino por lo que vale, y véndalo por lo que cree que vale”)

Contexto social

Golpe de Estado en Uruguay de 1973

comenzó la huelga general más larga en la historia del país, que duró 15 días.
El 9 de septiembre de 1971 el presidente Jorge Pacheco Areco encomendó a las Fuerzas Armadas la conducción de la lucha contra la guerrilla del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros. El 16 de diciembre se creó la Junta de Comandantes en Jefe y el Estado Mayor Conjunto (Esmaco) de las Fuerzas Armadas. Tras las elecciones presidenciales de noviembre de 1971 asumió un nuevo gobierno el 1° de marzo de 1972 presidido por Juan María Bordaberry. El rol de las Fuerzas Armadas en la vida política continuó incrementándose

Ley de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado una ley dictada en Uruguay en 1986 mediante la cual se estableció la caducidad del "ejercicio de la pretensión punitiva del Estado respecto de los delitos cometidos hasta el 1º de marzo de 1985  se comenzaron a plantear denuncias judiciales por las violaciones a los derechos humanos cometidas por integrantes del régimen fenecido. Esto empezó a producir un estado de intranquilidad en el seno de las Fuerzas Armadas, que se oponían a lo que llamaban «revisionismo» de los hechos de los años anteriores. El gobierno de Sanguinetti intentó dilatar las citaciones a los militares implicados en los hechos denunciados, habilitando que la Justicia Militar (dependiente del Poder Ejecutivo) reivindicara su competencia para entender en éstos, lo que dio lugar a contiendas de competencia entre la Justicia Militar y la común, las que debieron dirimirse ante la Suprema Corte de Justicia.

Juan María Bordaberry Arocena (Montevideo, 17 de junio de 1928 - 17 de julio de 2011)1 fue un político y dictador uruguayo de origen vasco. Bordaberry presidió el golpe de estado del 27 de junio de 1973. Disolvió el Parlamento —al que sustituyó por un Consejo de Estado designado por el poder ejecutivo—, las organizaciones sociales, los partidos políticos y suprimió las libertades civiles. Los militares comenzaron entonces a ocupar cargos de responsabilidad en el gobierno en lo que se denominó el "proceso cívico militar"

La Tribuna Popular fue el primer diario en Uruguay en imprimirse en el sistema rotativo. En sus inicios fue un diario libre de lealtades políticas, defensor del libre comercio y el respeto a todos los cultos e ideas filosóficas. Acompañó la evolución de la sociedad uruguaya y los acontecimientos políticos y económicos de la primera mitad del siglo XX.

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El espacio donde sucede la acción se supone que es la casa del matrimonio, aunque no está explícito en el cuento. Se entiende que es en la casa del matrimonio puesto que, José Claudio menciona las visitas de los trabajadores de la fábrica donde antes trabajaban. Y por supuesto la visita diaria de Alberto. En la casa se desarrolla la acción, se producen los engaños, las discusiones del matrimonio y es donde se descubre la verdad. El espacio de la historia, se nos describe a través del narrador omnisciente que sitúa a los personajes en una casa, concretamente en el salón. Es en el salón dónde están situados los personajes y dónde se encuentran sentados formando un triángulo, ya que Alberto y Mariana están sentados uno al lado del otro, y José Claudio en frente de ellos. Hay otro espacio, que se nos presenta a través de una evocación, del recuerdo de Mariana. Este espacio es la casa de los padres de Claudio, en Punta Gorda y la playa por donde paseó el matrimonio. Respecto al espacio del discurso, es de carácter verbal y metonímico. Es un espacio discontinuo, ya que el narrador solo focaliza su visión en algunos detalles o elementos del espacio para darles mayor importancia. Elementos importantes como los pocillos, los sofás donde se sitúan los protagonistas, el encendedor o la ventana. En el caso del espacio de Punta Gorda, el narrador le da importancia a la playa para resaltar lo feliz que era el matrimonio en aquella época, y de nuevo destaca el elemento del encendedor. En cuanto a la relación espacio temporal, es importante destacar que el espacio influye en el ritmo narrativo, en este caso, el ritmo de los hechos es un ritmo pausado, ya que la acción y los diálogos son interrumpidos por medio de ``flash back´´ y de explicaciones del narrador para completar la historia. Esta relación espacio temporal también hace referencia a la estación del año en la que suceden los hechos, ya que a través de la focalización del narrador en Alberto observamos que se sitúa en la ventana y hace mención al Otoño. Además, el narrador nos da las claves temporales del paso del tiempo. Hace referencia a fechas concretas, al paso de los años, a noches especiales o incluso da referencias meteorológicas. Respecto a la relación existente entre el espacio y el narrador, se observa que es casi siempre el narrador omnisciente quien nos da las claves espaciales, es el narrador quien sitúa a los personajes y los elementos del espacio.

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Toda narrativa ofrece dos aspectos: es al mismo tiempo una historia y un discurso. Es historia en el sentido de que evoca una cierta realidad, acontecimientos que habrían sucedido, personajes que, desde este punto de vista, se confunden con los de la vida real. Esta misma historia podía habernos sido referida por otros medios: a través de una película, o por el relato oral de un testigo, por ejemplo, sin necesidad del soporte material. Pero la obra o narrativa es al mismo tiempo discurso: existe un narrador que relata la historia y frente a él una persona que la recibe, un lector

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Una mujer que comete infidelidad por que es infeliz con su esposo,  ya nada es como antes, él es ciego.
Busca consuelo en el hermano de su esposo, aprovechándose de su ceguera para no ser descubierta, pero de una u otra manera su marido se termina dando cuenta de la persona que es ella.
"De pronto Mariana supo que se había puesto linda. Siempre que miraba a Alberto, se ponía linda. El se lo había dicho por primera vez la noche del veintitrés de abril del año pasado, hacía exactamente un año y ocho días: una noche en que José Claudio le había gritado cosas muy feas, y ella había llorado, desalentada, torpemente triste, durante horas y horas, es decir hasta que había encontrado el hombro de Alberto y se había sentido comprendida y segura".

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El lenguaje es coloquial, aunque se caracteriza por una tendencia a la descripción detallada y los diálogos quedan relegados a un segundo plano. Dando importancia a la psicología ya los sentimientos de los personajes. Benedetti utiliza determinados sustantivos o frases, que en ocasiones pretende describir o dar pistas sobre la vida de estos, y no sólo eso, sino que muchas veces las utiliza con un doble sentido. Nos referimos en este caso a los elementos simbólicos. El encendedor simboliza el amor, la existencia del deseo que tiempo atrás había entre ellos. Ahora, el encendido no funcionaba, no había llama, pero Claudio lo sigue conservando. En cuanto a los pocillos, eran solo de tres colores diferentes, rojo, verde y negro. Y cada uno de ellos se disponía a una persona diferente cada día. Los pocillos forman un triángulo, simbolizando a los tres personajes. Los pocillos son el elemento que desencadena el final del cuento, con ellos se nos descubre el engaño. Hay que destacar que este elemento aparece al principio y al final del cuento.

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Mario Benedetti nació en Montevideo (Tacuarembó, republica oriental del Uruguay) el 14 de septiembre de 1920.

Colegios: Alemán de Montevideo y Liceo Miranda.

Se mudó a Buenos Aires en 1939 donde descubrió su vocación de poeta

1941 volvió a Montevideo donde pronto consiguió una plaza de funcionario en la Contaduría General de la Nación

se integró en la redacción del semanario Marcha, un importante foro de reflexión y análisis clave en la cultura rioplatense

Se formaron tres generaciones uruguayas de intelectuales con Juan Carlos Onnetti, Eduardo Galeano, Emir Rodríguez Monegal, Ángel Rama, Alfredo Zitarrosa, Daniel Viglietti

En el año 1945 publica su primer libro de poemas la víspera indeleble

En 1948 dirige la revista literaria Marginalia y aparece su primera obra ensayística, peripecia y novela

En 1948 también publicó su primer cuento esta mañana donde ganó el premio del ministerio de instrucción público

Mario Benedetti ganó varios galardones en repetidas ocasiones hasta que en el 1958 renunció a él por discrepancias con su reglamentación

Por la fecha de 1958 participa activamente en el movimiento contra el Tratado Militar con los Estados Unidos, su primera acción como militante

Por esas mismas fechas publica los poemas de sólo mientras tanto

En 1953 aparece quién de nosotros, su primera novela, que muy bien recibida por la crítica, pasó casi desapercibida entre el público

En 1960 publica su siguiente novela la tregua la que supuso la consagración definitiva del escritor y el inicio de su proyección internacional

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`Los  pocillos ́ ́

está  protagonizado

por  tres  personajes.  Un  matrimonio  formado  por

Mariana y José Claudio, y el hermano de éste, Alberto.

Estos tres personajes están marcados

por las distintas etapas sufridas en su vida y por los cambios que han supuesto estas etapas.

La ceguera de Claudio ha supuesto un cambio radical en sus vidas.

Claudio se volvió un hombre testarudo, silencioso, reservado e incluso llega a maltratar verbalmente  a  su  mujer.   A Claudio  nunca  le gusto hablar  de  sus  sentimientos  pero  desde  su supuesta ceguera esto había aumentado. Se refugiaba en sí mismo y rechazaba toda ayuda de su mujer.

Utiliza su ironía y su sarcasmo con el fin de herir a los demás y rechazar su ayuda o compasión.

En  la  actualidad  se  nos  presenta  como  un  hombre  "agresivo,  dispuesto  a  herir,  a decir  lo  más  duro,  a  establecer  su  crueldad".  Esta  descripción  es  fundamental  porque  quizás sea una pista para desvelar que verdadera mente no estaba ciego, y que se comportaba así por la infidelidad. En  el  cuento  el  narrador  caracteriza  a  Claudio  de  ser  un  hombre  sagaz, lúcido  y brillante.

La  sagacidad  de  este  personaje  se  materializa  por  ocultar  la  verdad,  por  mostrarse impasible ante la escena de la infidelidad y ser capaz de esbozar una sonrisa irónica al final de la  escena.

Su  ironía  se  presenta  por  medio  de  sus  palabras por  ejemplo  cuando  dice: ``  No  lo dejes  hervir ́ ́.  Con  esta  frase,  Claudio  interrumpe  a  los  amantes  y  se  podría  interpretar  que puede tener un doble sentido, quizás queriendo decir, lo dejes que llegue al final. Mariana  es  la  otra  protagonista  de  la  historia,  es la  mujer  de  Claudio.  Mariana  se caracteriza  por  ser  una  mujer  que  necesita  el  cariño  y  la  protección  de  un  hombre.  Necesita

agradecer  y  provocar  ese  agradecimiento.  Ella  misma  se  considera  una  mujer  insignificante ante su marido, pero en cambio Alberto la considera una mujer maravillosa.

Después  de  la  supuesta  ceguera,  la  relación  con  su  marido  cambia  totalmente.

Años atrás  el  matrimonio  era  feliz.  Este  hecho  se  demuestra  a  través  de  la  evocación  de  Mariana

cuando recuerda el feliz paseo por la playa, y los besos

de Claudio años atrás.

Unos besos que recuerda como un símbolo de sensualidad y de amor Ahora la relación era diferente, los besos

habían desaparecido y se habían transformado en malas palabras.

Ante  el cambio  de  la  relación,  Mariana  encuentra  la  protección  en  Alberto.

En  un primer momento, lo que siente por Alberto es gratitud, pero esta gratitud se convierte poco a poco en amor.

La técnica de las caricias ya la dominaban casi a la perfección, sin embargo, ver el rostro de José Claudio incluía una temor que en parte era injustificado pues según Mariana y Alberto, José Claudio  no puede verlos en ningún momento.

Alberto  constituye  el  último vértice  del  triángulo  amoroso,  es  el  hermano  de  José Claudio y visita la casa del matrimonio diariamente. Las caracterizaciones de Alberto, aparecen en  presente y en pasado para explicarnos que Alberto está tomando el lugar de Claudio en la casa.

En el relato se explica que Alberto envidió la felicidad de su hermano, él era un hombre solitario  que sometía  a  otras  mujeres, a  una  imaginaria  y  desventajosa  comparación

con Mariana.

El  personaje  de  Alberto  se  nos  presenta  de  una  manera  noble,  ya  que  desempeña  el papel  de  protector  con  Mariana,  pero  no  es  tan  noble  ya que  traiciona  a  su  hermano  con  su mujer.

Por lo tanto, su aparente nobleza y carisma es una especie de disfraz, bajo el cual trata de esconder los verdaderos

celos que sentía por su hermano.

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tres personajes infidelidad dibujo - Bing

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En “Los pocillos” encontramos varias referencias temporales concretas como las siguientes:

“Habían llegado como regalo de Enriqueta, en el último cumpleaños de Mariana (…)”.

“Fue en marzo de 1953, cuando él cumplió 35 años y todavía veía.”

“El se lo había dicho por primera vez la noche del 23 de abril del año pasado, hacía exactamente un año y ocho días: una noche en que José Claudio le había gritado cosas muy feas (…)”.

Asimismo, el narrador hace referencia al paso de los años, pero no sabemos con exactitud cuántos han pasado hasta llegar a la escena principal de la historia. Esto implica el empleo de procedimientos tales como el resumen y algunas elipsis en la narración, como por ejemplo la que advertimos en la ausencia de mención acerca de las causas que provocan la ceguera de José Claudio:

“La época anterior a la ceguera, José Claudio nunca había sido un especialista en la exteriorización de sus emociones (…)”.

Del mismo modo, la disposición de los sucesos en la historia nos permite distinguir que toda la escena se desarrolla en un solo día, concretamente durante la tarde. Sin embargo, el narrador no nos brinda referencia alguna acerca de la fecha exacta ni de la cantidad de horas transcurridas.

Otro de los

procedimientos o recursos empleados en la narración es la pausa, de la cual hace uso el narrador en numerosas oportunidades. Estas pausas detienen el relato mediante descripciones, que hacen de relleno pero que a la vez mantienen el interés del lector en la historia que se desarrolla. Citamos un párrafo completo del texto, el cual constituye en su totalidad una pausa dentro de la historia:

“Se había escondido en sí mismo. Pero Mariana no estaba hecha para asistir, simplemente para asistir, a un reconcentrado. Mariana reclamaba otra cosa. Una mujercita para ser exigida con mucho tacto, eso era. Con todo, había bastante margen para esa exigencia; ella era dúctil. Toda una calamidad que él no pudiese ver; pero esa no era la peor desgracia. La peor desgracia era que estuviese dispuesto a evitar, por todos los medios a su alcance, la ayuda de Mariana. El menospreciaba su protección. Y Mariana hubiera querido -sinceramente, cariñosamente, piadosamente- protegerlo. “

En “Los pocillos” nos encontramos con un constante empleo de analepsis (retrospecciones) y un marcado manejo del estilo indirecto libre por parte del narrador, que nos remiten a tiempos pasados en varios pasajes del cuento. En este sentido, podemos decir que se trata de una narración intercalada, en la cual el narrador nos refiere una historia dispuesta en un tiempo presente, pero con demasiadas reminiscencias a un tiempo pasado (narración ulterior) vivido por los personajes y las circunstancias por las que atravesaron, con el objetivo de explicar la situación actual de éstos. Se puede

inferir, incluso, que el narrador emplea este tipo de recurso en un intento de justificar el accionar de los personajes.

Asimismo, encontramos dentro del texto relaciones de frecuencia como la silepsis (“Todos los días cambiaba la distribución de los colores”)y el relato singulativo (“Habían llegado como regalo de Enriqueta, en el último cumpleaños de Mariana”).

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El estilo indirecto y algunos indicios delatan un narrador no intruso, pero sí omnisciente aunque jamás saliéndose de la narración estricta. De este modo, se destaca el uso reiterativo de verbos de pensamiento, en discurso indirecto, que nos introducen en la intimidad del personaje.
El límite entre narración y descripción.
El relato no es puramente narrativo porque incorpora datos sobre personajes u objetos, por lo tanto la descripción constituye una modalidad discursiva inherente a las prácticas narrativas.

Discurso directo presentes en el texto:
“El café está pronto. ¿Lo sirvo?”, preguntó Mariana.
(…) José Claudio contestó: “Todavía no. Esperá un ratito. Antes quiero fumar un cigarrillo”.
“¿Qué buscás?”, preguntó ella. “El encendedor.”(José Claudio).”A tu derecha.”( Mariana).
“¿Por qué no lo tirás?”, dijo con una sonrisa (…).
“No lo tiro porque le tengo cariño. Es un regalo de Mariana”.
Discurso indirecto libre y discurso narrativizado o contado, como el siguiente:
“(…) desde ese día el comentario de cajón había sido que podía combinarse la taza de un color con el platillo de otro. "Negro con rojo queda fenomenal", había sido el consejo estético de Enriqueta.”