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https://kulturshaker.de/rollenstereotype-in-spielzeug-und-werbung/

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Sexismus und die Vorstellungen von unterschiedlichen Machtpositionen und Rollenmustern der verschiedenen "Geschlechter" sind weder angeboren, noch fallen sie vom Himmel. Stereotype sind Kulturleistungen und damit prozesshafte Konstruktionen, die immer wieder neu erzeugt werden müssen. Auch Gender-Stereotype müssen daher immer wieder reproduziert und erneuert werden, um nicht verloren zu gehen. Erziehung und Sozialisation spielen hier sicherlich die wichtigste Rolle. Aber auch die Medien und die Werbung arbeiten (selbstsüchtig) an der Reproduktion und Konstruktion von Gender-Stereotypen mit.

Rollen-Spiele

Das Spielzeug von Jungen ist von der Werbeindustrie eher dem Bereich des (technischen) Experimentierens und Ausprobierens zugeordnet, das der Mädchen dem Versorgen (Krankenhaus, Pferdestall) sowie der Kreativität und Schönheit (malen, basteln, gestalten). Nach etwa drei Lebensjahren sind diese geschlechtsspezifischen Festlegungen durch die Kinder so weit übernommen, dass Jungen sich keinen Puppenwagen mehr wünschen bzw. es kaum wagen würden, einen solchen Wunsch zu äußern. Im folgenden eine Bildersammlung zu diesem Thema

Playmobil, Lego und Gender-Marketing

Im folgenden werden zwei Spielwarenhersteller herausgegriffen und genauer beleuchtet. Bei Playmobil und Lego handelt es sich um global agierende Schwergewichte der Spielzeugindustrie und damit um Firmen, mit immensen Einfluss auf Kinder und Eltern weltweit!

In Im aktuellen Katalog von Playmobil überwiegen traditionelle Rollenbilder. Aufwendig inszenierten Playmobil-Spielwelten für Kinder zwischen vier und zehn Jahren dominieren Frauen als Prinzessinnen und Feen in Rosa und Lila. In der Kita tummeln sich Mütter und Erzieherinnen, die um das Wohl der Kleinen besorgt sind. In der modernen Luxusvilla vergnügen sich Frauen im Fitnessraum, beim Bräunen am Swimmingpool, unter der Dusche (im Bikini) oder machen sich im Ankleidezimmer hübsch. Im Shopping-Center lassen sie sich im Beautysalon oder in der Modeboutique verwöhnen. Am beliebtesten sind die Spielwelten Reiterhof, Prinzessinnenschloss und Shopping-Center. Im Playmobil-Katalog werden spielende Mädchen gezeigt, die mit verzücktem Blick die weiblichen Figuren mit ihren Lieblingskleidern ausstatten

Bei Lego geht es schon in den Serien für die Kleinsten los. Mit rosa-blauen Farbcodierungen und bekannten Starfiguren aus Film und Fernsehen werden die Kinder gelockt. Arielle und Cinderella sind für die Mädchenträume zuständig, Pirat Jack, für die der Jungs. Neben den Namen der Spielstars sind auch noch Kinderbilder von glücklichen Identifikationsmodellen aus dem jeweils zugewiesenen Geschlecht eingefügt. Während die hübsch frisierten "kleinen Prinzessinnen" es sich in ihren Schlössern gut gehen lassen können (ein Traumprinz ist auch dabei!), gibt es für die "kleinen Kerle" mit ihren wilden Frisuren, Säbel und Kanonen ...

Für größere "Mädchen" gibt's dann die neue Serie "friends" für die "Jungs dagegen "city" ...

Die folgenden beiden Filme von Anita Sarkeesian aus ihrer Video-Webserie Feministfrequency zeigen einen versierten Einblick in das Gender-Marketing von Lego und dessen Entwicklung ...

Stereotypisierungen von Frauen in Videospielen

Besonders sexistisch ist die Darstellung von Frauen(rollen) in Videospielen von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen. Hier werden Frauen entweder Objekt (der Befreiung) oder, wenn sie selbst als Protagonistin agieren total sexualisiert ...

Anita Sarkeesian hat in ihrer Video-Webserie Feministfrequency drei sehr gute Beiträge zu Genderrollen in Videospielen online gestellt. Sie zeigt anhand vieler Beispiele die Rollenmuster, deren sich die moderne Spielindustrie bedient:

Gegen die Pinkisierung

Gegen das Gender-Marketing bei Spielzeugen rührt sich aber schon seit Jahren Protest. 1993 löste die "Barbie Liberation Organisation" großen Wirbel aus, als sie die Sprachchips von Baby-Puppen mit denen von GI-Joe (einem Spielzeugsoldaten) in größerem Stil austauschte:

Das folgende Video stammt von Studierenden der Hochschule Darmstadt und greift das Thema humorvoll auf ...

Pinkstinks

Und dann gibt es natürlich auch noch Organisationen, wie Pinkstinks, die schon mit dem Namen ihr Programm formulieren. Pinkstinks ist eine junge Protestorganisation, die gegen Produkte, Werbe- und Medieninhalte agiert, die Mädchen eine limitierende Geschlechterrolle zuweisen. Die „Pinkifizierung" trifft Mädchen und Jungen gleichermaßen - Pinkstinks versucht daher, diesem Trend entgegen zu wirken.

Mit Theaterarbeit an Schulen, Vorträgen, Kampagnen gegen Germany's next Topmodel und sexistischer Werbung sowie durch Gespräche mit der Politik macht Pinkstinks auf das Thema aufmerksam und regt Verbesserungen an. Auf der Webseite von Pinkstinks finden sich viele hilfreiche Informationen, Links und aktuelle Kampagnen, die man/frau unterstützen kann:
Mehr zu Gender-Stereotypen gibt's hier bei kulturshaker.de Mehr Beipiele zum Gendermarketing (in Spielzeug)

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Sexismus & Rollenklischees in der Spielzeugwerbung - kulturshaker.de

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Sexismus und die Vorstellungen von unterschiedlichen Machtpositionen und Rollenmustern der verschiedenen "Geschlechter" sind weder angeboren, noch fallen sie vom Himmel. Stereotype sind Kulturleistungen und damit prozesshafte Konstruktionen, die immer wieder neu erzeugt werden müssen. Auch Gender-Stereotype müssen daher immer wieder reproduziert und erneuert werden, um nicht verloren zu gehen.

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GNTM - Gewinnerin Jacky im Werbespot von Phillip Plein

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Arnett, J. J. (2002). The sounds of sex: Sex in teens’ music and music videos. In J. D. Brown et al. (Hrsg.), Sexual teens, sexual media (S. 253-264). Mahwah u.

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Kollegah - Drive-By:
„Ey yo, ich box dich in dich in die Atmosphäre, box dich in die Stratosphäre - Kochen, Waschen, Bügeln verstößt gegen meine Macho-Ehre.“

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Farid Bang - Kobrakopf:
„Was kann ich dafür, dass jeder deine Schwester nehmen will, fahr in den Saunaclub und ficke ca. 6 Rumäninnen.“

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„Du kannst alles sein!“ …so lange es Geschlechterklischees entspricht

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Sänger entschuldigt sich

Frauen an der Leine: Sexismus in Musikvideo

Aktualisiert am 25.10.2021 Lesedauer: 2 Min.

J Balvin: Der Sänger entschuldigt sich für sein Musikvideo. (Quelle: IMAGO / ZUMA Press)

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In seinem Video zum Song "Perra" führt der kolumbianische Reggaeton-Sänger J Balvin Frauen an der Leine Gassi. Die Szenen lösten Empörung aus. Jetzt bittet der Musiker um Entschuldigung.

Nach Veröffentlichung des Musikvideos zu "Perra" schlug dem Interpreten J Balvin, der mit bürgerlichem Namen José Álvaro Osorio Balvín heißt, eine Welle der Entrüstung entgegen. Grund für den Sexismus-Aufschrei sind die Darstellungen von Frauen als Hunde.

"Ich möchte mich bei allen Menschen entschuldigen, die sich angegriffen gefühlt haben, insbesondere bei Frauen und der schwarzen Gemeinschaft", sagte der Sänger in einem Video, das er am Sonntag unter anderem via Instagram-Storys hochlud. Er habe immer Toleranz, Liebe und Integration gefördert.

Direkt wandte sich J Balvin an seine Mutter, die in kolumbianischen Medien überrascht und besorgt auf das Video zu "Perra" reagiert hatte. Darin waren Frauen mit Ketten um den Hals zu sehen, die wie Hunde an der Leine geführt werden. "Vergib' mir und ich verspreche, mich jeden Tag zu bessern."

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Der Song hatte in Kolumbien große Empörung bis in Regierungskreise ausgelöst. Vizepräsidentin und Außenministerin Marta Lucía Ramírez bezeichnete den Text von "Perra" (Hündin) als "sexistisch, machistisch und rassistisch". Der Song enthalte Ausdrücke, die die Rechte der Frauen verletzten, indem sie diese mit einem Tier verglichen, das beherrscht und misshandelt werden solle.

Interpret will seine Kunst anders verstanden wissen

Der Sänger wollte sein Lied anders verstanden wissen: Es handle davon, "dass Frauen genauso wie Männer Aufreißer sein können. Wenn du als Mann ein 'Player' bist, kann eine Frau dich 'beißen' - weil sie vielleicht genauso ist wie du", hatte der 36-Jährige zur Veröffentlichung im September gesagt. Seine Musik sei "einfach sexy".

Reggaeton, eine Mischung aus Rap, Reggae und weiteren karibischen Klängen, ist weltweit bekannt - und erfolgreich. Der Rhythmus ist packend, die Texte sind eindeutig, die Bewegungen erotisch: Das Genre hat längst den Sprung von Lateinamerika in die Welt geschafft. Wie der Hip-Hop ist der Musikstil aber auch nicht unumstritten. Die höchst brisanten Texte sind für viele klar sexistisch bis frauenfeindlich.

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