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棚や浜釜や赤タラやさやさやらわマラは田中麻なた「タカタや早さや高田やあわああや？

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棚や浜釜や赤タラやさやさやらわマラは田中麻なた「タカタや早さや高田やあわああや？

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かなたかさは山やらなどをやたら

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かなたかさは山やらなどをやたら

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空の光のページェント

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再讓子彈飛對於魯迅當時認為很絕望的人，也就是在讓子彈飛裡的鵝城人，魯迅當時覺得很絕望的點在於他認為中國人怎麼也叫不醒，就算給他們機會，他們也寧願當縮頭烏龜。而在讓子彈飛裡，牧之提出來的解決辦法就是假裝他們贏了，因為牧之認為他們只會站在營的人的那一方，而且確實有用。另外很有趣的一點是，這部片名的名字叫做讓子彈飛，也能對應到電影一開始山賊們在射火車時，牧之說的那句“等會，讓子彈飛”，讓子彈慢慢飛，讓馬繩慢慢斷，所以這部電影本身就可以視為一顆子彈，而導演希望這顆子彈能慢慢飛，慢慢的改變中國社會。

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我其實看不太懂這部片到底要講什麼，我只知

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我其實看不太懂這部片到底要講什麼，我只知道電影中的各個角色隱喻著中國不同的階級或不同人。這部電影是要諷刺中國，但我不確定明確來講要諷刺什麼。

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作者提出的解藥就是希望不要有掌權者，所以

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作者提出的解藥就是希望不要有掌權者，所以最後才要演大家都離開張麻子，然後張麻子也離開鵝城？？？

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我覺得「讓子彈飛」這部電影裡面內含了很多

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我覺得「讓子彈飛」這部電影裡面內含了很多人生價值問題。

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我還蠻好奇這個導演在寫這一部劇時的心路歷

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我還蠻好奇這個導演在寫這一部劇時的心路歷程，還有導演是一位中國人，他是如何覺醒反抗中國魂呢？

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作者使用了很多種元素來呈現中國的社會問題

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讓子彈飛認為要成功反抗極權，就要限讓人民

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讓子彈飛認為要成功反抗極權，就要限讓人民腸道一點甜頭，再拿走，因為人很自私，想要很多，但要是一瞬間就沒了，人民肯定會很憤怒，因為「我的東西被拿走了」

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看完這部電影，雖然這部電影很厲害，可以暗示到許多政治的壞敗，可是我很好奇，這樣的暗示觀眾會看得懂嗎？還有，這樣算是「隱喻」的諷刺手法嗎？

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作者選擇了諸多元素，想是人物塑造、場景安

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作者選擇了諸多元素，想是人物塑造、場景安排、情節安排等，成功的諷刺了中國社會的價值觀，而且還沒有被發現。

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作者安排不同角色來凸顯主旨或是魯迅覺得中

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作者安排不同角色來凸顯主旨或是魯迅覺得中國的問題：）其中不同角色所發生的事情也對應到了特定中國發生的事件

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能夠以上架電影的形式諷刺社會還得到高票訪

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能夠以上架電影的形式諷刺社會還得到高票訪通過審查真的很厲害，除了CGI之外都做的很好

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這一篇的創作目的是諷刺上流社會對於土地的過度濫用，藉由人物跟場景來隱喻，在文本當中作者透過將豬拿著刀叉、服裝、衣著、用房子轉化成的食物、吃豬剩菜剩飯的貓咪們，都突顯出豬在社會階層中的掌權「上位者」，而且從「貓」與「豬」的體型也對比出「豬」很貪懶（肥胖的身軀）跟「貓」（瘦小）可憐，而文本中作為為一的人類「送餐者」，他的職位是將房子轉化為「上位者」的食物，所謂食物跟房子的連結就像是土地跟農作物，隱喻在現實社會中的上位者的貪懶過度濫用領土，也就是在文本的最後原本的房間變成空蕩蕩的，所有牆壁、電燈、天花板都化為食物，「貓」在文本中是吃「上位者」所剩餘的食物，顯的社會地位較低無法掌控食物，直到「送餐者」完全沒有東西可以轉換成食物給「上位者」，當「貓」對「上位者」討食物時卻被拒絕，所有的貓都跳到餐桌上反抗而畫面一轉貓咪們就變成一頭「獵豹」，「獵豹」就將「上位者」一個個殺死，之所以「上位者」無法離開位子是因為他們腳上的枷鎖，進而凸顯出「上位者」們的地位是無法快速脫身，照映出現實社會「上位者」的濫用資源。

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作者運用各種角色之間的互動去隱喻底層人員和高層人員之間的不公平同時表達社會的現實。比如說，在影片中的豬坐在餐桌上用餐，而貓則在餐桌下等待、祈求豬掉落的食物，豬在這裡代表真實社會中的高層人員，因為在社會中，只有高層人員才可以享有好的資源，小貓則代表低層人員，因為社會中的低層人員不會取得資源，資源都掌握在高層人員（豬）的手裡。因此在這部影片中，作者運用各種角色之間的互動去隱喻低層人員和高層人員之間的不公平。

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在影片「少數人的晚餐」中，作者透過利用影片中的人物來隱喻現實社會的特定族群，接而諷刺現實社會中的社會高層和底層人民的關係所造成的無法改變的循環。

作者使用豬代表社會掌權者，展現他們貪婪的形象、食物代表社會上的資源，被有權勢分食著、貓作為被剝削的人民，展現它們骨瘦如柴的形象、老虎作為集結起來革命政府的人民、送餐者作為社會上掌握著大多資源的有錢人，希望社會可以不斷維持運作，獲得其中的利益等等手法來隱喻現代社會資源分配的問題。進而達成諷刺高層掌權者剝削人名資源，被人民抗議，但事情又被希望社會繼續運作的有錢人平息，接而重複的循環的創作目的。

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影片透過將角色（豬、貓、送餐者、老虎、和

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影片透過將角色（豬、貓、送餐者、老虎、和蛇）隱喻社會中的人和現象（社會地位高、社會地位低、議會、革命、和法律）透過諷刺中的比喻手法達到諷刺送餐者管控社會（議會）的創作目的。影片中豬的穿著和吃的東西將他和有權力的人做出比較，影片中貓吃有豬的剩菜的行動和社會地位低做出比較，蛇綁住了所有的豬和能夠吃貓，和法律比較因為法律綁住了社會地位高和社會地位低的人。老虎跳上桌子，攻擊社會地位高的行動和革命做比較，因為革命的目的是推翻有權力者。最後，送餐者和國會隱喻議會因為送餐者在影片中給了豬他們的食物和權利，就像是議會給社會地位高的人他們的權利。影片運用以上的隱喻讓觀眾更容易了解作者想諷刺的送餐者/議會，透過比較容易了解的互動呈現議會對社會的管控的不合理性。

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豬＝政客

房子＝國家

貓＝人民

貓變老虎＝人民團結反抗

蛇＝利益

貓不小心看到蛇被消失＝民眾發現舞弊利益勾結被處理

作品利用不同的角色與場景隱喻真實社會的縮影。例如作品中的豬暗指政客與貴權、房子是國家、貓是人民、蛇是利益。

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影片中所彰顯的各種元素都和真實社會中有相

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影片中所彰顯的各種元素都和真實社會中有相對應的物品。例如說:小貓相應的真實社會中的平民階層。

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影片中作者使用了暗示性的非語言元素，角色

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影片中作者使用了暗示性的非語言元素，角色形象、角色行為，來暗示真實社會縮影，並以這些元素達到諷刺社會階級制度惡循環組成所謂的創作目的。首先，角色被描寫成「豬」，豬不管在現代或著古代都有負面的含義，所以能看出作者故意把角色描述成豬是有貶低的意思。接著，作者還讓這一些「豬」角色穿上代表社會上高階級的代表服裝，像是法官服、商業人士、宗教工作者。負面的形象加上現實社會中的服裝形象，我們就能看出這部影片是在暗示真實社會縮影。另外像是剛剛提到的角色「豬」也做出了對應社會制度惡循環的行為。豬在影片中不段的在吃房間中有限的家具，在食物越來越有限的情況下搶食、護食，連結回社會縮影，豬的這一些行為就像真實社會中那些以自己的高職位剝削人名資源的高階級人士。綜上所述，作者從角色形象、行描寫真實社會的縮影，竟而想要諷刺社會階級制度中的惡循環。

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這個影片使用隱喻，透過不同人物來比喻社會中不同階級及職位的人物，藉由這樣的隱喻諷刺真實社會中人們推翻掌權者後，自己成為掌權者但又被推翻的循環。創作者把政治人物、高階層的人比喻成豬；把中產階級，想要推翻高階級的人比喻成送餐者；低層階級、可憐的人民比喻成小貓，而在這些多數人民起義達到一定的數量時，就能夠變成老虎，推翻高階級的掌權者。另外，作者也將社會中高階級的人會處處都自己的利益著想的心態比喻成桌子底下的鐵鍊。透過以上的隱喻，作者投射了真實社會的縮影，諷刺了社會中低層階級推翻掌權者後，自己成為掌權者，但又被低層階級的人推翻的循環，並且透過卡通中人物的外貌、和前一批「豬」在被吃掉後，另一批豬又來到飯店的方式達到幽默的效果，形成諷刺。

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藝術創作中，創作者會利用各種有相同特徵的

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藝術創作中，創作者會利用各種有相同特徵的事物來隱喻社會中的某一種人或事情。由於兩者由相同的特點，受眾便能在作者的暗示下理解作者真正想要表達的東西。如此一來，作者便能在不引起公憤（？）的狀況下罵人，也可以隨時跳出來澄清自己並不是想要表達特定的意思。例如影片中用豬來代表有社會地位的人，並用吃房子這件事來暗喻高位者對國家的剝削。然而這僅是受眾在作者的諸多暗示下所解讀出來的意思，作者可以否認自己有這樣的意圖。如此一來，作者便能利用不直接的方式批指責社會中的現象，讓理想的受眾理解自己想要表達的議題，也能同時避免引起影片中被諷刺的對象的不滿

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在這部影片中最後的小貓登場意義是一種對於受眾的警告，左天的我們就是今天的你們的概念，在影片中貓出現的時間其實是一個轉則點，在這個轉則點中是老虎死了，一切的事情的安靜下來而送餐者才頗開肚子拿出貓來，這貓也順理成章地被帶到下一個房間且也有些變成了豬，新的房間則是新的一個週期，在送餐者拿出貓的時候臉上卻充滿了笑意表示一切都在預料之中，所以他才可以一層又一層地活下去，在影片的後半段也是在做同樣的事情。造成輪迴的感覺會給人細思極恐的效果。

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影片中作者運用了對比以及擬物的方式來達成社會縮影的效果，在這部影片中有出現了許多人型的豬以及穿衣服的豬有著神父律師的社會階級存在，而也運用了有錢人的這個形式來讓那些貓顯得格外的可悲，而在貓變成老虎之後那兇猛的性格讓那些上層人的嘴臉瞬間改變來呈現出在影片裡面的差距，在影片中食物也是運用了周圍的玩具但也不是普通的玩具，有畫面捕捉到了那裡面有飛機，這證明了他們的環境之下，旁邊都是像是飛機這種資源，以及許多的社會資源來呈現的，來讓他們的伙食以及他們的身份來做對比。

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最後小貓出現的意圖是想讓受眾知道，透過送

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最後小貓出現的意圖是想讓受眾知道，透過送餐者這個角色救出小貓的行為，告訴受眾一個國家滅了還會有另一個國家被興建，成了另一個階級制度。為了達到諷刺現代國家制度以及警示受眾的效果。

在影片中...

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送餐者期待剛挖出來的小貓可以再次變成掌權者
先拆出小貓在各段中代表的意義（意圖：作者想表達什麼）
小貓的出現達成什麼效果
以上是論據
列出論據在為回到論點。
論點：
小貓出現的是為了凸顯「」，告訴受眾「」。
論據：
如上所述，小貓在「」代表著「」，意在表達「」。
論證：
解釋論據與論點之間的關聯性。
小貓代表著「」可以有效呈現出「」，讓受眾知道「」。

# data[].attributes.headline
此影片隱喻了現今社會的階級，作者使用豬代

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此影片隱喻了現今社會的階級，作者使用豬代表現金社會地位較高，比較有名望的人，例如神父、政客等等，用貓咪代表一般民眾，由其要向豬群討吃的行動可知，用送餐者代表財閥，因為他不管輪了多少次，他都一直會在那裡，例如現實社會的官商勾結、賄賂，都是政客為了要贏得民心或獲得更大的權力而去跟商人或財閥打交道，希望他們能幫自己宣傳或提供資金。這部影片隱喻的社會階級是那些表面光鮮亮麗、有名望的人們的權力都是從商人、財閥們來的，也顯示了人民選舉的無用，畢竟實際掌權的是商人，而不是人民選出來的代表。

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在影片中，作者使用影片中的人物來隱喻，達到諷刺社會地位不公平的創作目的。作者把地位高的人比喻成豬，地位低的人比喻成貓咪，中產階級的人比喻成送餐者。作為社會地位最低的貓咪吃別人剩下的，但是同時，也想要推翻地位最高的豬。送餐者負責把食物給社會地位高的人，最後把團結起來的低社會人民拆散，變成新的社會地位高的人。

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megan 我直接被禁掉了呵呵

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megan 我直接被禁掉了呵呵

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電影裡運用各種比喻，如：鎖鏈、豬、送餐者、小貓、選舉箱、刀叉等，隱晦的表達出政治和生活在社會高階層、統治階層的黑暗，來表達作者希望可以將現實展現出來的創作目的，也是在諷刺這樣狀態之下的周而復始，永不停歇。

在這裡桌下的鎖鏈代表著利益共同體，也代表著暗箱操作，豬代表著高層人員，非常的貪得無厭。送餐者代表著資本主義，小貓代表著底層人員，選舉箱代表底層人員對於成為高成統治階級人的認可，因為是選舉選出來的，而最後刀叉代表著權力，代表著他們可以享用餐點。

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藝術創作常常會使用到動物，去使用比喻的諷刺手法去反射出真實是會縮影，或是社會問題。而在影片中，我認為這個影片想要諷刺的是政治人物的貪污跟醜陋，在影片了，用了比喻手法，使用豬比喻有錢人、貓咪比喻底層人民、食物比喻利益。在影片裡，送餐者把飛機等等物品丟進機器裡，做出食物，放到豬坐的餐桌上，貓咪們因為肚子餓在桌子下叫，而貓咪們只能吃豬群往地上丟的。在影片一半時，有隻貓咪為了吃食物，不小心跑進桌子下，桌子下有個綁著豬群們的就代表著豬群間的利益關係，因為大家一起貪污一旦被發現大家就會一起被罰，而貓咪被綁住就是因為貓咪為了拿到利益，也被利益關係綁住。送餐者在影片裡是革命者，革命者通常就是因為發現到醜陋的事情後，想要發起改革，而老虎顯出的是受不了被壓榨的平民們，一起起來改革，可是到最後也因為自己的利益，成為了一位獨裁者，而送餐者就是革命成功的人，把小貓（年輕人）從獨裁者的手裡救出來，放入一個新的國家，新的擁有豐富資源的地方，重新一樣的統治。這個影片想要隱喻的是政治的敗壞，也以諷刺手法的方式去隱喻它。

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在這個短片中，作者將統治階層的人化成醜陋，肥胖的豬，中等，平民階級的人畫成瘦小，數量多的小貓。而影片中送餐者則是代表資本(金錢)。一群豬在小島上的旅館(可利用的資源)中持續吃各種美食，其中一些掉下去的美食則被貓咪叼走，互相爭奪，但是隨著食物越來越少，貓咪得到的越來越少，豬用各種方法驅趕，最後貓咪團結變成老師，殺掉所有豬，吃飽後在旁邊休息，但是就被送餐者殺掉了。

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作者把地位高的人比喻成豬，地位低的人比喻成貓咪，看清現實的人比喻成送餐者。文本中的豬看似透過消耗「產業」來獲得很多美食，但桌底下纏著他們的鏈條卻也凸顯出他們被慾望控制，失去為自己思考的能力。相對之下，貓咪則是落井下石，原本苟且偷生，在產業瓦解後卻又落井下石，想成為新的統治者。清醒的送餐者看著產業瓦解，甚至協助地位高的人消耗「產業」獲得很多美食，卻也確保自己置身事外，不會受到影響。在產業瓦解後，就帶著地位低的貓咪，帶領他們成為新的「地位高的人」，也解釋了為什麼地位高的人如此貪婪，其實是來自內心的匱乏。

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影片中作者運用了將動物擬人化的手法來間接

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影片中作者運用了將動物擬人化的手法來間接諷刺人類社會，因為不是直接性的攻擊，因此只會針對特定受眾產生效果，就是所謂的DDDD，如四個D般，間接性的傳遞了主旨，懂的都懂，利用這種隱喻的手法，作者展現了他的創作目的。

擬人的動物有豬和貓，其中豬便被使用為權利的象徵，基於社會對豬所抱有的既定印象，也藉此展現出了作者觀點對真實社會的縮寫，迂腐，懶散等行徑也就漚自然的呈現出來了

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論點：作者基於什麼樣的意圖在影片最後安排小貓，並且達到了什麼樣的效果
論據：從影片的某一段解釋小貓代表的是什麼，
論證：因為作者的什麼樣的安排，小貓的安排為什麼能達到作者設定的意圖效果

在這一段影片，作者基於想凸顯出「權利的輪迴之中社會階級是不會改變」的意圖，在最後安排小貓的出現，達到了諷刺的效果。
因為在影片前面出現的貓吃的是那些坐在椅子上吃飯的豬掉下來的東西、吃剩的東西，代表的是社會低層人民。但是在最後那些豬都死了之後貓就變成了豬，出現了一樣的情境（貓咪在桌下找食物的樣子）。
作者基於想要凸顯出「權利的輪迴之中社會階級是不會改變」的意圖，安排影片的最後不是停在老虎被殺掉，而再安排跟開端一樣的情境，

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送餐者代表著操盤者，從喂豬，養貓，殺虎以及重啟等等的行動中可以看到，他們就像是編劇者，推動並控制著劇情的發展，從中便能看出剝削得越多，所剩的資源就越少

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送餐者在影片中代表者是將環境消化且餵食給高層的這一種人，他並沒有死掉也沒有改變，上下都換了他也並沒有做出改變，在面對著反抗高層的居明他也沒有幫助高層他只是永遠在旁邊，等到暴動結束在把老虎殺掉，最後再換到了另一個環境，所有都變了唯獨他依舊一樣，這裡講述的就是那些在局勢中的中階層的人們。

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最後小貓出現的意圖是想讓受眾知道，一個國家滅了還會有另一個國家被興建，成成了另一個階級制度 。

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送餐者的作用是提供人民及權貴生活需要品 。送餐者透過將周圍的家具丟進製造食物機器後，將那些家具成為權威的生活必需品。

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小貓代表地層人民，他們只能吃上層人民留下的殘渣，而當小貓聚集在一起成為老虎也代表了底層人民們集結在一起革命，推翻了高層人民（豬）。而最後，最初革命的小貓們成為了新的豬，而新的小貓也加入到了新的社會，意圖是凸顯這個社會永遠會有人位居高位，也永遠會有人被壓榨，並達到諷刺效果。

答題方式：
論點：作者最後安排小貓的出現會凸顯「」意圖，達到「」的效果

論據：
介紹小貓在真實社會中代表什麼
講小貓在劇情中做了什麼--> 為什麼從老虎出來，為什麼送餐者把的們放進帽子裡，為什麼只有以些小貓變成豬

論證：講小貓在劇情中做的是如何展現出作者意圖，意圖如何呈現效果

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送餐者在影片中代表社會階層中的中層人民，他們見證了高層人民被底層人民推翻，所以他們並不願意成為高層人民，但同時他們需要透過高層人民來取生活或取得特權，因此當看到高層人民被底層人民推翻後，他將那些革命者培養成新一代的高層人民

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我們這組並沒有辦法用幾句話概括送餐者的作用，以下只是一些解讀：
送餐者從房子私下裝潢，變成食物，餵給餐桌上的用餐者——將房子是為國家，用餐者視為高層，送餐者的作用就在於他們協助高位掌權者剝削國家，隨著他們貪得越多，國家能提供的就越少，最後則為一點資源也沒有。
送餐者＆老虎——老虎被視為起易盼亂造反的革命份子，而送餐者殺掉老虎的動作則是將革命份子中的頭領（罪有權有勢的人）殺掉，以除後患（？）並將救出的小貓（原本是平民，後來集集且來反抗）送到另一個房間。
新房間＆送餐者——送餐者在新房間的作用與舊房間中一樣，同樣是從房子剝下裝潢餵給用餐者。在新房間中，送餐者身上的血跡褪去，而機器也重新正常運作，而他依然在服飾那些新的高位者，顯現出他不管在什麼局勢下都可以（我不知道要用什麼形容詞）的狀況

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「送餐者」在影片中代表開拓者，他會使用土地建材作為製作晚餐的原料，且消費土地資源給上位者的提供晚餐，而影片的最後整個房子都被拆掉，接著又重新到下一間房間繼續循環，反映出現實人們過度開拓土地資源，當資源用完就去下一個地方。

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寫出論點（意圖&效果），再找文本證據支持論點。

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影片中，作者運用把角色隱喻成不同等級的人

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影片中，作者運用把角色隱喻成不同等級的人來凸顯出各自階級的差別，並且表達社會的階級制度。在影片中作者藉由把豬畫的比較高大來表達他們權力很大，並且貓都是在豬的腳下吃豬不要的食物。藉由把不同階層的人比喻層影片中的不同角色以此來表達社會的階級制度。其中我們可以看到豬在影片中幾乎所有時候都是在吃東西，而貓咪則是在地板上的帶希望食物可以掉下來。並且豬都擁有不同的穿著代表著那些高層之所以可以有權力的原因，而貓咪則都是黑色小貓以此來凸顯他們的瘦弱。這也連結到了擁有階級制度的社會並且藉由把豬和貓做對比，可以看到他們的情境非常不一樣，以此來講述社會階級很糟糕。

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影片中，作者將角色和場景隱喻社會中政府的問題，諷刺現實社會中政府欺壓人民的行為。像是在餐桌前的那些豬，分別代表著社會上不同角色（法官、牧師等）透過豬身上穿戴的象徵服飾可以推測不同豬的社會地位和職業，而法官和牧師都是社會中地位比較高的，呈現出社會中社會地位和權力高的人，推測作者利用影片中的豬隱喻現實社會中有權力的人，從他們自私、好吃的行為，諷刺現實中政府的作為。而場景是在破舊的飯店裡，外面下著雨，飯店被孤立在一座島上，這樣場景的安排可以推測作者所隱喻事件是現實中帶給社會極大負面影響的事件。所以作者透過隱喻角色安排和場景設定，諷刺現實社會中政府欺壓人民的行為。

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小貓在影片中的意圖是去凸顯社會競爭和人民抗議終究是無用的，因為永遠只會有少部分的人會站在高層，藉此來達到諷刺的效果，諷刺歷史的重演和人民所做的無用功。小貓在這裡代表著在社會層中在高層控制、施捨之下的人民。他們在影片中只能撿豬所殘留的食物來食用，同時還會被豬的小老鼠所誘惑和吸引注意力，在影片中貓咪變成老虎後又變回貓咪也可以看出小貓的身份，人民在壓迫之下聯合起來反抗，而反抗後的解散和權力的重新分配也可以凸顯小貓是在統治者下的人民，因為革命後的重新洗牌會使部分的底下人民變成統治者，然而大多是的小貓（底層人民）依然活在統治階層的控制和施捨之下。作者使用小貓的意圖是要去形容被高層階級所控制的人民，去凸顯不管如何的抗爭、抗議、改革，依然是只有少部分的人會站在金字塔頂端，社會資源依然是只屬於少部分人的，藉此來達到諷刺的效果，諷刺腐敗後革命，革命後腐敗的死循環是多麽的可笑，歷史總是在重演，而人民一次次的革命和抗議終究是無用的。

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作者在最後安排小貓出現的意圖是凸顯社會中領導革命的人得到的權利越來越多，效果是呈現革命後的人還是一樣重蹈覆徹，有權利之後就會變得自私、懶惰。
小貓在老虎肚子中被送餐者救出後並且變成跟之前一樣愛吃的豬豬；老虎是整個革命的領導者，當他死後，小貓就是那些一個一個成功革命的人民，在累積越多的權利後，變成了豬豬；但是小貓在變成豬就在自我矛盾，變成了自己討厭的人。藉由安排小貓的出現並且讓他們變成豬豬，由此來呈現革命後的人還是一樣重蹈覆徹，有權利之後就會變得自私、懶惰。

講意圖效果->給證據，分析不同細節->連結小貓出現的意圖效果

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「送餐者」在影片中代表著資本，因為在影片裡送餐者是唯一一個在兩個房間都保持不變的，當餐桌上做的是高層人員時，送餐者為他們而服務，當只剩小貓時，資本將他們帶到另一個房間，也就像是捧平民上位，平民因為資本而成為高階層的人。

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他是所有角色中唯一的人類，在社會中沒有權力的人，但是依舊在幫助那些有權力的人，在所有角色中最清醒，看清局面的人類。
送餐者的作用是幫助權力比較高的（服務他們的）。

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這個影片的主旨是當別人問一個問題時，若是沒有辦法直接的回答，可以繞著問題講很多相關的東西，但不用回答問題。雖然這樣會讓對方覺得很煩，但是在某些工作上這樣的技能也是很重要的。影片中，面試的男子沒有說出他有沒有打老婆小孩，而是扯了很多相關的話，並只有在最後才以「假新聞」來否認他有打老婆孩子。潤土成功了讓面試官很配服，並且拿到了工作，讓受眾能夠了解到會用這樣的方式回答不想回答的問題也是一個很重要的技能。這裡同時也達到娛樂和幽默的效果，讓受眾會想要把影片看下去。

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在這個影片當中，作者希望可以透過各種迴避問題的回答模式，諷刺那些官方不正面回應對方疑問的人，不正面回答的錯誤的行為。作者使用讓提問題的面試官不斷的的提問「你有打過老婆和孩子嗎？」，讓被面試者不對的使用各種回答回答面試官。作者使用各種不同的回答來諷刺官方不正面回應對方疑問的行為，以此達到幽默的效果。

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我認為影片的主旨是在說: 迴避不想回答的問題的人，也可以將這種能力變成一種工作。因為在影片中面試官問了許多問題，但被面試的人並沒有正面的回答問題，反而一直迴避面試官的問題。所以我認為影片想表達的主旨是要在諷刺那些迴避問題的人。

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影片中使用到諷刺手法去諷刺名人、政治人物、藝人都是如何作緊急公關的。由影片內容中可以看到主角在面對「你有打女人和孩子嗎？」的問題時，都答非所問，看似緊扣著問題，實際上卻一直在和受眾兜圈子，東拉西扯，就是不回答自己到底有沒有打過老婆和孩子。然而主角在一通的答非所問過後，面試官卻非常開心地將他錄取，並指派他處理藝人的負面，由此可以推測影片利用諷刺手法去諷刺名人、政治人物、藝人在面對黑料被報出後，所謂的「洗白」並非是他們真的是無辜的，有時候不過是倚靠著各種的答非所問、東拉西扯或是繞圈子來模糊受眾關注點，藉機引導受眾到他們所希望受眾看到的地方，從而掩蓋真實的問題，藉此來做出「有效」的緊急公關措施。

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我認為這部影片凸顯出了社會中重要人物常常迴避錯誤的是，只在乎利益。影片中先演出了角色在正經的面試中用各種肢體動作和誇張的言論來迴避問題，拒絕承認自己所做的壞事。在這樣的情況下，觀眾會期望公司不錄取這種品行不端正、滿口胡言的人，沒想到公司卻開心的錄取了他，並讓他回應公司的負面新聞。這凸顯出了這種看似正經的公司卻錄取了一個打老婆孩子卻不承認的人來回應公司的負面新聞，就像是社會中有很多重要人物其實也都在迴避道德問題，不在意事件本身的對與錯，而是在乎自己的利益。

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影片透過面試劇情諷刺性的呈現出死賴皮、故

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影片透過面試劇情諷刺性的呈現出死賴皮、故意逃避問題也是一種天賦的價值觀。在影片中面試官針對應徵者提出質疑，應徵者在回答面試官的提問時展現出了他死賴皮等個人特色。藉由呈現出面試者甩鍋能力以及面試官最後拍手叫好的反應，影片諷刺性的讚美了甩鍋能力極強的公關們，明明做錯了事卻能反質疑、東扯西扯，令人佩服。

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藉由這支影片來呈現出「演藝圈中的公關如何

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藉由這支影片來呈現出「演藝圈中的公關如何用抹黑、甩鍋、逃避等等行為，逃避經紀公司藝人的醜聞」。在影片之中不同穿插著兩個面試官問的問題「你會打老婆和孩子嗎？」，不管兩位面試官怎麼問面試的人都會不斷想方設法逃避問題。雖然在問答的時候面試官和男人都表現出了激動的表情和肢體語言，看起來都很認真想方設法回答和問問題，但是男人在結局卻出乎觀眾意外的被錄取。雖然男人的逃避問題的答案、甩鍋給同樣打孩子的老劉、抹黑新聞的行為，給人一種他有打老婆和小孩卻在逃避，最後竟然很不合理的錄取？連回主旨，因為影片最後面試官有直接提到「經紀公司」，會讓觀眾聯想到真實社會上，尤其是演藝圈的「逃避行為」和「不良做事方式」。

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作品是想嘲諷網絡藝人在遇到麻煩時澄清時的

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作品是想嘲諷網絡藝人在遇到麻煩時澄清時的含糊不清，並且所說的話毫無頭緒。透過作品中主角的答非所問，和後面的不斷嘗試奪取問問題的主動權可以看出作品想嘲諷的是那些不勇於承認自己最過的藝人，總是自己或是較他人幫他講東想西就是不回答問題，不斷逃避，死不承認的現象。

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這個影片想要表達的是回答問題的方式會影響

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這個影片想要表達的是回答問題的方式會影響最後的結果。這也是在諷刺很多藝人做錯事情時也都像這個被面試的人一樣看似有回答其實沒有真正回答到的方法來讓大家覺得他是清白的。這也凸顯了作者對於現代社會的看法也就是大家在意的並不是這個藝人有沒有做錯事情，而是他的回答所給大家的感受，如果感受是好的那大家就會放過他因為大覺得他應該是清白的，而相反的如果藝人直接承認自己的過錯則是會被大家罵。這也是為什麼在最後面試官說以後交給他甩鍋就好了，因為他是個人才。

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在這個非文學影片中，作者用三個角色在影片中，作者用反諷等手法反諷性，嘲諷藝人回答問題都有再回去。

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這個影片想要諷刺這個社會其實不追求真相，

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這個影片想要諷刺這個社會其實不追求真相，不追求正義，只要你做出的壞事沒有能夠證明就好了，一切都是話術的現象？像是影片中的受試者用各種像是轉移話題，道德綁架，甚至惡人先告狀等方法，迴避自己有沒有打老婆或小孩的這個問題。即使主角真的有打老婆跟小孩，面試官也因為他的話術而聘請他，顯現出社會中只在意表面及如何應答，其實不在意某個人有沒有罪的不合理且可笑的狀況。

＊跟政治有關：趙立堅跟耿爽還有那個女公關（x）嗎？各種像是推卸責任，檢套其他人，要民眾相信法律（不管有沒有按著執行），要民眾相信自家（國家）發展，最後一句也非常像政客會說的東——根據以上種種，潤土不就是中國外交部發言人嗎？？

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我認為他想講的就是面試官在面試時所問的問題時常是有別的目的性的，被問的問題不一定是表面上想問的問題，這個問題可能背後擁有別的目的地。在影片裡面試官透過反覆的問同樣的問題，去強調自己想問的問題，而即使面試官不斷強調反覆問題本身，回答者還是沒有正面去回答面試官的問題。到最後，面試官開始拍手，表示回答人回答的很好，顯出面試官面試時所問的問題時常是有別的目的性，並非是表面上的問題。

修改版：我認為這個影片想諷刺的對象是政商名流不正面回應事物的行為，而是透過不正面回應，不回答問題，去帶過自己所做的醜事等等。在影片裡，面試官問了被面試者「你是否會打老婆小孩？」這種會帶出負面新聞的行為，而公司正想找的就是不會正面回應，透過反問，甚至質疑的方式去避開正面回答會帶來負面新聞的問題。去諷刺政商名流要請這種專業人士，而不是真正去面對自己的錯誤，真正的去承認他。

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作者將面試官問訪問比喻大眾訪問，將被採訪

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作者將面試官問訪問比喻大眾訪問，將被採訪人對他的回答比喻政治人物的回答。政治人物和被採訪的人都用迴避問題。文中被採訪人他到「他們現在已經比之前好了，大家都看得出來」，分散對目前情況的注意力。他也推卸責任，當被問時把自己和別人比較，讓人們感覺很多人都跟他一樣，讓議題變得習以為常。另外，他把事情講得像他有做事改變但是其實沒有，從此呈現政治人物迴避問題不合理的主旨。

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影片的主旨是告訴大家不管怎麼樣的人都可以

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影片的主旨是告訴大家不管怎麼樣的人都可以找到適合自己的工作在影片中，導演透過劇情中，面試的男生一直逃避問題「你在家會打老婆小孩嗎？」，以及他答非所問的反應，透過他的反應，讓他最後面試成功，找到一個適合自己的工作，呈現出告訴大家不管怎麼樣的人都可以找到適合自己的工作的主旨。

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此影片中的主旨是人遇到對自己不利的問題就

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此影片中的主旨是人遇到對自己不利的問題就會找各種跟問題沒什麼關係的回答。影片中，面試官一直問同樣的一個問題，但回答的人一直回答一些看似跟問題有關係的回答，也就是沒有回答到問題的點上，這代表了回答人的逃避之心，最後面試官和回答人都受不了，面試官讓他入職讓他當公關，因為公關就是回答外在媒體的問題，如果有了回答人，那大家就會因為他一直沒回答他們的問題而選擇放棄，如此一來藝人的負面消息也不會暴露出去。

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我覺得這部影片要講的是那些為了甩掉負面新

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我覺得這部影片要講的是那些為了甩掉負面新聞的公司、藝人、政治人物等答非所問；影片中透過呈現面試的場面，那位來面試的公關一開始一直答非所問，回答根本不是問題問的答案，到最後其實是模擬發言人被問負面新聞的場面，諷刺那些為了甩掉負面新聞的公司或藝人的發言人，利用答非所問的方式掩蓋事實。

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這個影片中透過一個訪問來諷刺現實社會政治問題，訪問者問他是否有打老婆小孩，但卻始終沒有回答到問題只是答非所問，最後訪問者卻開心的雇用他讓他成為公關，鬼打牆的回答問題並沒有真正的回答問題，進而諷刺那些公關都像受訪者一樣答非所問，反應現實社會政治問題。

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李苡琪-新年見錢眼開版本

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李苡琪-新年見錢眼開版本

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影片以諷刺手法呈現出主旨- 諷刺中國公關人員對於外媒質疑他們有沒有要攻打台灣這件事不停甩鍋，除了中間潤土說到“我接受一切批評與指責，但絕不接受污辱”等言詞，是趙立堅，耿爽等人為黨發言時常提到的語句，且“打老婆孩子”，也可以理解為打台灣。而從影片標題“被刪除的影片”可以知道，這個影片與政治有關。而影片裡之所以說“藝人公關”是因為在中國境內不能說黨的壞話

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創作說明練習：春節自救指南

受眾：春節長輩

主旨：春節的意義是團圓，而非互相比較、數落、攀比

諷刺意圖：期望春節的氣氛改變

效果：改變

特徵

表情

圍巾

合唱團透過演譯出春節人們互相炫耀時驕傲的眉毛展現出臭屁討人厭的嘴臉，誇張的諷刺了春節期間親戚們互相攀比的陋習，藉此噁心春節長輩們，請他們改進。古典樂的演奏、合唱團都是年齡層較高的長輩們所喜歡的方式與風格，藉由表演與幽默，即便噁心了長輩們，長輩們也較能接受、甚至覺得有趣、好笑。許多時候這些數落、比較也都是基於長輩們對後輩的關心，透過演藝出驕傲的眉毛，作者將長輩至於後輩的位置（春節自救指南），長輩們得以從另一種面向看待自己的行爲，藉此感受到自己在後輩眼的模樣，進而改變。

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謝奇雲飄飄、湯惟拿湯匙喝湯、葉宥頡 就是葉宥頡

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謝奇雲飄飄、湯惟拿湯匙喝湯、葉宥頡 就是葉宥頡

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作者透過各種非語言特徵與和貼合受眾的手法來凸顯幽默的效果和並且達成諷刺的意圖，並諷刺那些在春節多管閒事的七大姑八大爺，試圖引起那些被「關照」的年輕人的共鳴，以此傳達的不要強迫年親人的人生，要讓他們過自己的生活的主旨。

創作者也針對受中使用針對非文學元素，像是「畫面的切分、字幕字體的不同、演出後半段的演出模式更改成說唱、小號的出現」等等。首先，畫面的切分不只很直接的分化出了不同演出者飾演的角色，同時也對應到了受眾「八卦的家人們」和「被質問的孩子」兩個現實生活中的角色。接著，字幕和字體都加入了不同特徵，像是歌曲開頭的「春節自救指南」就是用了類似老被愛看的「八點黨、肥皂劇」標題常常使用的字體，引起了受眾（也就是諷刺對象，多管閒事的家人們）的注意，而字幕大小的變化，又針對語氣和情緒改變，字幕大小的改變就有如家中成員爭執時大小聲的口氣。另外，演出模式的不同，也是從受眾「老輩」比較熟悉的合唱，改變到現在年輕人比較熟悉的「說唱」，來讓受眾專注到不同角色的語言上，就像是不同人說話一樣，年輕人用自己的「標線方式」訴說自己的理想。最後，小號的出現讓受眾感受到一種「宣告的意味」，讓老輩們可以注意到來自年輕人後半部所表現的理想上面。

這一首「春節自救指南」唱給了春節時會逼問年輕人的親戚，利用利用各種非語言特徵，傳達出「不要一直逼問，年輕人有自己想想過的人生」的主旨。作者透過開頭方言的使用以及聲音的堆疊來呈現出春節熱鬧，甚至是混亂的場景。此外，表演者也在演唱的過程中拿出道具，配合不同的表情；女演唱；女演唱拿出道具，配合看八卦或者是癡笑的表情，呈現出春節時親戚們八掛著姪女婚姻、事業狀況，並常常拿其他家的人來比較的狀況。而男歌手們拿出頭巾則是針對女歌手的舉動做出回應，搭配堅定的表情，表達出自己自己想要自己作主的決心。有別於開場時的微微諾諾，只能用幾個字回應女方，男方在拿出頭巾後態度轉變，音樂也同時跟著改變，展現出他們心境的不同，鼓勵年輕人表達自己的想法。

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這個影片的受眾是多管閒事的親戚，而主旨則是在講述年輕人到了春節就會一直被催做一堆事情。透過非文學特徵，作者呈現出那些親戚的可惡。在影片的一開始，運用比較草的字體來連結到春節。而在唱歌的時候女生的表情普遍都是比較正向，像是炫耀、笑，男生則是在哭。而剛開始唱歌時有一個女生站出來罵男生，而剩下的女生則是在負荷他，這也讓男生展現出很無奈的表情。同時男生在表演的中間帶起了頭巾，這也代表了他們奮鬥的決心。而在表演後半段則是出現了急促的鼓聲，這也展現了煩躁的情緒。在表演後半段也有讓「對不起」的大小變很大，也有時候會在同一個畫面出現重疊的「對不起」這也在凸顯年輕人得一直道歉因為沒有做到某些事情，像是結婚。所以在這部影片中，導演透過這些非文學特徵來表達親戚不要再催年輕人做事情了

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此篇創作利用了歌詞的字體、不同地區的方言，歌詞呈現方式，八點檔式開頭等要素，讓人聯想到年節被親戚問候的親身經歷，諷刺春節應該是溫馨的團聚，互相關心但親戚問的問題卻像是在找麻煩班造成他人的壓力及困擾，使人在觀賞的過程能夠看清自己的舉止及產生靈敏等，春節回家過年一直被親戚問一些百年不變的問題，在最後也變成了溫馨的慰問，展現出了作者的期望。

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王韻琪：《春節自救指南》以幽默風趣方式，去諷刺大家春節過年時，會遇到的期待跟問候語。表演開始時，透過唱出各種不同的中國話去讓觀眾感到共鳴，其中，演唱者使用在表演時，有著表情上的變化，去顯示出新年時，遇到不同的家庭成員，家庭成員喜歡問你的問題跟他們通常會有的肢體表現及臉部表情，去諷刺春節時會遇到的問題。而最後透過

林語聖：《春節自救指南》，透過音色、音高、歌詞、編曲、語氣、表情和肢體語言，來呈現在春節面對家人的問候，使用紅色的文字來展現過年的喜慶，且以簡體字的方式呈現來呼應受眾，讓受眾更能對作品感到共鳴，編曲故意讓演唱者帶入一點說話的語氣，不像是唱歌時的感覺，能讓受眾更像自己真的在過節的氣氛，來諷刺家人期待及問候的不合理、可笑之處，在樂曲的後半段出場的老王，老王完全是長輩最理想的「成功人士」，透過表達自己到底錯在哪，來凸顯長輩的不合理和可笑之處。

蘇筱謙：春節原為家庭團聚的節日，大家開開心心迎接新的一年，但現在卻變成親戚們互相攀比的日子，其為諷刺的議題。作者使用簡體字，代表其受眾為看得懂中文的華人，在開頭的標題使用紅色，表現中華文化，春節是中華文化中的一部分。有一段表演者吵吵鬧鬧表現春節大家團聚在一起時的情景。其中表演者的方言表現大家從中國其他地方來。「呦，還之到回來呢」的語氣表達了親戚長輩

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這個影片的主旨是要諷刺在村節期間多管閒事的親戚。透過作者選擇的非語言特徵，作者呈現出中國人（受眾）會在春節遇到的可笑、可鄙，和可惡的事情，讓受眾覺得這些事件就和自己春節時遇到的很像，達到幽默的效果，同時透過諷刺手法讓受眾能夠改善。

在影片最開始，主題跟過年有關所以利用紅色的字，以及自行很像春聯字。另外透過在頭上綁領帶或領巾，呈現出年輕人想要砍抗，以及說完病轉藥的轉折。

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李苡琪 黃郁琦 林宗毅 

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李苡琪 黃郁琦 林宗毅 

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從片頭來看，受眾是年齡層較高的中國人，因為作者使用簡體字以及很復古戲劇性的字體。在音樂開始前，合唱團的團員模仿了一段中國人拜年時的神態與親戚在彼此炫耀自己。

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《春節自救指南》中非文學方面透過合唱團團員語調、動作、表情凸顯人們拜年時的神態與親戚彼此炫耀自己的情境。文本中也為了設定特定的受眾，年齡層較高的中國人，用了簡體字以及復古戲劇性的字體。

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主旨：過新年應該是要一家團圓，而並非相互攀比。

受眾：新年時回家時的長輩

創作說明：首先在片頭時，製作者使用了一段非常喜氣、聲音及音調上揚的音樂，類似於長輩們時常看的電視劇片頭曲，藉此來吸引受眾，同時藉由紅色字體營造出新年氛圍。

ＢＧＭ：表現出作者在看待此事件的心情，隨著節奏和音調、音量的增強和上揚，
製作者讓男性的表演者在中間將領帶拆開，將
在表演中

喇叭、肢體語言（開頭）、女性的大聲、挑眉毛（面部表情）、不同的方言（營造熱鬧的氛圍感）、老王出場肢體語言、角色之間的互動（新年分為、八卦大型現場）、將螢幕分成多半（四半：四面八方 -- 環繞）

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在影片中可以看到，泰國方代表說:「我願意

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在影片中可以看到，泰國方代表說:「我願意自掏腰包去武漢開防疫記者會」，由這點可以看出，泰國方代表想表達的意思是「在別的地方開會不如直接去病毒發源地開會」，藉此諷刺世界衛生組織就算在彥駿的疫情之下，還是要強制開會的迷惑行為。

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泰國代表透過反諷，在會議上說要建議去中國(疫情嚴重的地方)去旅遊，說現在景點都沒人，他也願意自己出錢，說法幽默，可以使別人以一種幽默的感覺了解他所想的

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影片中，泰國WHO代表透過「中國」，也就

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影片中，泰國WHO代表透過「中國」，也就是病毒的來源，來當作WHO應該要召開會議和邀請最多專家的地方。舉例來說，他在演講中說到他支持「To immediately convey a global meeting of WHO staff and expert in China, especially in Wuhan」，這裡他使用「中國武漢」不是真正認為武漢的專家最重要，而是因為武漢是這個會議所討論的病毒的來源，所以當說到要請武漢的專家時，他是在說反話，也會產生幽默的效果。另外他也講到「If convey in Beijing, it would be the best time to visit the Great Wall and forbidden city」，泰國代表真正的意思避不是要去中國。

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泰國以幽默、講反話的方式去諷刺對於來自中國的chair感到反抗，以這樣的方式去講不止可以透過幽默去讓受眾了解自己的看法，也可以同時讓受眾感到幽默的效果

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泰國代表藉由說反話在發表中的應用來諷刺當

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泰國代表藉由說反話在發表中的應用來諷刺當時對防疫政策的不合理性，在讓代表們感受到幽默的同時無法反駁問題的存在，最後並希望各國代表可以制定一個比泰國故意提出的「不合理政策」更現實、可行的防疫政策。泰國代表有提到「我建議召集世衛的成員和專家，到中國舉行全球性的會議，特別是到武漢」，在會議當下中國，尤其是武漢地區，還正處於一個很危險的階段。而泰國代表故意提議要在很多來自「正在實施旅遊禁止政策」的代表們，到一個高危地區「旅遊」，就可以讓代表們的立場顛倒，讓各代表去到一個他們不會想要去的地方，進而這一些代表就會發現當時政策的不合理性。藉由諷刺手法鐘反諷地運用受眾們可以在顛倒立場後看到自己的所為有何不合理，進而做出改變。