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Música para DORMIR PROFUNDAMENTE y Descansar la Mente | Música Relajante y Tranquila para Dormir

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CULTURAS DEL ECUADOR 💃🏄🇪🇨 #educación #videoviral

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Algunos investigadores postulan que los achuares se separaron de los shuares hace varios siglos. Esto es apoyado por leyendas que narran los mayores achuar y shuar cuentan como un clan numeroso se dividió en "Muraya Shuar", "Tsumunmaya Shuar" dando origen a las distintas variantes de la etnia, estos últimos darían origen a los achuares.El nombre del pueblo Achuar tiene su origen en el nombre de las grandes palmeras que se encuentran en el área de la Amazonía peruana que ancestralmente han ocupado. Su lengua pertenece a la familia lingüística Jíbaro.
idioma o lengua materna con el que aprendió a hablar en su niñez han sido 3,809 personas que han manifestado que hablan la lengua Achuar que corresponde al 0,08% del total de lenguas originarias a nivel nacional.
La historia del pueblo Achuar se caracterizó por la resistencia frente a las incursiones de los misioneros y exploradores durante la época de la Colonia y el primer siglo de época republicana. Este hecho influyó hasta las primeras décadas del siglo XIX para que los Achuar permanecieran en relativo aislamiento. El pueblo Achuar vive principalmente en el norte del departamento de Loreto, cerca de la frontera con Ecuador.
Algunos investigadores postulan que los achuares se separaron de los shuares hace varios siglos. Esto es apoyado por leyendas que narran los mayores achuar y shuar cuentan como un clan numeroso se dividió en "Muraya Shuar", "Tsumunmaya Shuar" dando origen a las distintas variantes de la etnia, estos últimos darían origen a los achuares.

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Los indígenas culturales del Ecuador se encuentra a lo largo de la costa del Pacífico, los fríos paisajes montañosos andinos y la vegetación de la selva amazónica.Es decir dentro de las 24 provincias distribuidas en las 4 regiones naturales del país.

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Mi nombre es PAULINA QUINDE

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Buenas tardes  LICENCIADO ISRAEL VINTIMILLA docente de las cuatro acsinaturas y LICENCIADO FABIÁN OCHOA docente de educación cultura y artística.

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Ocupó el territorio de las actuales provincias de Cañar y Azuay. Existen evidencias cerámicas de la ocupación Cañari al sur de la provincia de Chimborazo en Achupallas y Pumallacta, en el norte de la provincia de Loja y al interior de la provincia de El Oro. La celebración más importante es el l Inty Raymi es en sí el símbolo de la gratitud de los pueblos andinos que ofrecen a la Paccha Mama (madre tierra), por la bondad de haber permitido una buena producción y cosecha de productos tradicionales.

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Montubios es la denominación con que se les llama a las personas de los litorales o costas ecuatorianos.Algunos dicen este nombre deriva de su habilidad para montar a caballo, por su parte, Viviana Íñiguez del Centro Interamericano de Artesanías y Artes Populares, afirma que la palabra montubio, viene dada por los lugares donde están asentadas esta poblaciones: el monte a los pies de los cerros. Poseen un dialecto propio, impregnado de una riqueza muy apreciada por sus escuchas, es atractivo y agradable al oído.vestuario típico se caracteriza por su sencillez, el  hombre lleva un sombrero alado de paja toquilla, una camisa liviana de manga larga, abotonada hasta el cuello; pantalón de tela gruesa y un pañuelo rojo en el cuello. El pantalón cuando no es corto, lo llevan arremangado hasta el tobillo. Los zapatos no son siempre frecuentes, por lo general se reservan para ocasiones especiales. Para trabajar en el campo visten botas largas de caucho y llevan un machete en la cintura. Dentro de sus costumbres, la actividad preferente de los montubios es el rodeo, tanto es así, que tienen una gran y tradicional fiesta que celebran una vez al año. La más famoso de estas fiestas, es la que se lleva a cabo en la provincia de Guayas, en la localidad del Salitre, llamada la capital montubia del Ecuador..Hablan el castellano, pero de una manera tan peculiar, que es uno de los aspectos básicos que los caracteriza y es referente de su identidad cultural.

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Un grupo de indígenas Saraguro desarrolla un baile típico en la comunidad Oñakapak .Celebraron este fin de semana con mucha alegría, unión y confraternidad el Kapak Raymi, la Fiesta Mayor del Pueblo Saraguro.

Vestimentas de las mujeres Casadas :no usa la bayeta doblada sino más bien en posición recta y la que enviudó en cambio no utiliza el tupo en el paño, sino solo amarrado con las mismas puntas del atuendo.

Vestimentas de las mujeres solteras:  utiliza una bayeta doblada con una posición firme y un color bastante fuerte como es blanco y negro.
Mitimaes:
Los saraguros fueron en sus orígenes mitimaes enviados por el inca Huayna Cápac cuando emprendió la conquista de Quito. Este grupo étnico jamás fue dominado.

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En la comunidad Cofán-Dureno viven 600 habitantes reunidos en 110 familias. Viven en la parte superior del río Aguarico y Sucumbíos.Su lenguaje es diferente a los otros lenguajes nativos. Entre sus principales tradiciones se encuentra la celebración de la ‘Fiesta de la Chonta’, una ceremonia ancestral en la que se da gracias por los alimentos recibidos y se realiza un homenaje a los antepasados y que se efectúa en abril de cada año.

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Habitan en la provincia de Santo Domingo, conocidos como "Colorados"por su costumbre de pintarse su cabello y cuerpo con annatto rojo .
Su lengua es el Tsáfiqui (verdadera palabra) y es considerada una pieza especial del Patrimonio Lingüístico de nuestro paísuna. Fiesta tradicional de la etnia Tsáchila, que muestra el inicio de un nuevo año y siempre coincide con el Sábado de Gloria, en el que se puede disfrutar del despliegue de cultura, tradición y costumbres.

Mujeres: Utilizan una falda llamada tunán, es multicolor para hacer referencia al arco iris; en el cabello utilizan cintas de colores, además usan vistosos collares elaborados con semillas de la zona.

Hombres: Utilizan una falda llamada mampé tsampá de colores negro y blanco, sujetada por una tela color rojo. Además, usan pintura roja en los cabellos

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Entre las luchas de Nemonte Nenquimo está el darle eco a las voces de las mujeres indígenas. “Nosotras salimos a defender, queremos que nuestros hijos vivan bien” y reconoce que no solo se trata de los indígenas. Para ella, según le dijo a Time, “la lucha de nuestro día a día es para todo el mundo. Sin tierra no hay vida”. La líder Waorani no se cansa de denunciar las amenazas que enfrentan sus selvas.

Hoy esa historia de resistencia indígena es visibilizada por la revista Time, al seleccionar a la líder waorani Nemonte Nenquimo como una de las 100 personas más influyentes del mundo en el 2020.
Nenquimo es presidenta de la organización Waorani de Pastaza CONCONAWEP y desde su posición ha empoderado a las mujeres de su comunidad y ayudado a organizar la lucha de los indígenas en contra de la extracción petróleo.

No duda en afirmar que las empresas extractivas vienen a cortar sus árboles, a contaminar su agua y destruir su vida.
De hecho, en 2019 el pueblo Waorani obtuvo la que consideran una gran victoria, cuando la Corte de Pastaza confirmó que los indígenas no fueron consultados en 2012 sobre el bloque petrolero 22 en su territorio ancestral

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Nemonte Nenquimo: «la estrella» waorani que ganó el premio Goldman

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Sus habitantes elaboraban bellas máscaras y figuras antropomorfas expresando en esta forma como ellos vivían, como se asentaron, lo que nos ha dejado conocer como se desarrollaba en cada una de las actividades que esta cultura realizaba. Sus viviendas estaban asentadas sobre un lomas artificiales hechas de tierra de 2 metros hasta 7 metros de altura. Las hacían así por la diferencia social que había entre los habitantes de cada loma.Las lomas de 2 metros eran para las personas que no tenían rango dentro de la cultura, mientras que en las lomas de 7 metros sólo podían acentuar sus casa las personas con poder como Caciques, Chamanes y personas de buena creencia.

Ceremonias

Las grandes ceremonias situadas en la isla de la Tolita, hizo que la isla se diera a notar como un núcleo ecológico ,económico y cultural .Las personas iban a participar en diversas ceremonias religiosas y a enterrar a sus muertos esto fue un gran motivo para el desarrollo de la artesanía, las cuales eran perfeccionadas para darlas como ofrenda a los dioses, tales como: indumentaria festiva y ajuar funerario.

Alrededor de los ríos se encontraron numerosas Tolas que son monumentos funerarios en forma de montículos de tierra.

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Toda la información fue conseguida de la página de Google Wikipedia.

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Toda la información fue conseguida de la página de Google Wikipedia.

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El pueblo otavalo mantiene una relación mística con cerros, montañas y lagos. El taita Imbabura y la Mama Cotacachi representan sus creencias.Ubicación y territorialidad
Se distibuyen en una gran parte de la provincia de Imbabura estando agrupados en la parroquia urbana de Otavalo y en las parroquias rurales de El Jordán, Eugenio Espejo (Calpaquí), San Juan de Ilumán, San Luis, San Rafael, Miguel Egas Cabezas (Peguche), González Suárez, San José de Quichinche y San Pablo del cantón Vestimenta.
Los hombres usan una camisa de algodón y amplios pantalones hasta la media pierna, además un pesado poncho de lana azul oscuro, un sombrero de fieltro de ala ancha sobre su peinada trenza y sandalias de tela con suela de cuerda.

Las mujeres, usan un chal anudado a la frente sobre una blusa blanca bordada. Visten dos faldas de lana superpuestas, enrolladas a la cintura y sujetas con cintos hechos a mano. También se peinan en una sola trenza, que cubren con una mantilla.La lengua materna del pueblo Otavalo es el Kichwa.
El castellano es su segunda lengua
Su territorio ancestral se encuentra en la sierra norte del Ecuador, en lo que en la actualidad es el Cantón Otavalo, provincia de Imbabura
Este pueblo es eminentemente comercial y artesanal, su artesanía esta ligada a la producción de textiles, producción dirigida en mayor cantidad al comercio exterior y en menor cantidad al comercio nacional
Los Kichwa Otavalo cuentan con una población que se asientan a los pies del volcán Imbabura.Desde principios hasta mediados del mes de septiembre se celebran en todo el cantón Otavalo, las fiestas del Valle del Amanecer. Esta fiesta consiste en pregón, elección de la reina, ceremonia de bendición de los granos, misa en honor a la Niña María. Esta fiesta incluye el festival de las Marías.