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Qu'est-ce qu'une frontière ? quelle est l'actualité de la frontière ?

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La puissance française dans l’indo pacifique 

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La puissance française dans l’indo pacifique 

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La stratégie indo-pacifique française est souvent incomprise et parfois méconnue. Dans cette immense région à l'importance cruciale, la France est fréquemment perçue comme une ancienne puissance coloniale amenée à jouer, au mieux, un rôle secondaire.

Il est vrai que la France a connu une longue présence coloniale dans la région, pendant environ trois siècles, de 1674 à 1954, notamment à Madagascar, à Djibouti, à Mayotte, en Inde, en Indochine et dans le Pacifique Sud. En outre, elle a également eu recours de manière immodérée à la politique de la canonnière face au Siam, au Vietnam, à la Chine et à la Corée. Aujourd'hui, du fait de cette histoire, elle se trouve en conflit avec l'île Maurice pour l'île de Tromelin, avec les Comores pour Mayotte et les îles Glorieuses, et avec Madagascar pour les îles Éparses. Dans l'océan Pacifique, la France est également confrontée à un mouvement indépendantiste en Nouvelle-Calédonie et sa possession de Clipperton a été ouvertement remise en question par le Mexique.

Outre les questions historiques, plusieurs événements survenus plus récemment ont également contribué à cette perception : les essais nucléaires effectués par la France jusqu'en 1995, les scandales liés aux contrats de défense signés avec Taïwan, ainsi qu'avec l'Arabie saoudite et le Pakistan dans les années 1990 et au début des années 2000, et plus près de nous l'annulation par Canberra du contrat de sous-marins au profit de l'accord AUKUS et l'abandon par l'Australie de contrats de défense avec la France (hélicoptères d'attaque Tigre, hélicoptères de transport NH90).

Par ailleurs, l'appareil de sécurité régionale français a été considérablement réduit, passant de 8 500 à 7 000 hommes au cours des dix dernières années. Sans parler des coupes budgétaires post-crise des subprimes (les redoutables LOLF et RGPP) dans la diplomatie française qui ont entraîné une réduction d'effectifs dans un certain nombre d'ambassades. Tous ces facteurs ont clairement eu un impact sur l'image de la France dans la région et ont contribué à une opinion contrastée auprès du public, comme des experts et des autorités politiques et militaires.

En outre, la stratégie indo-pacifique de la France, publiée en 2019, reste floue pour nombre de nos voisins, partenaires et alliés. La France gagnerait certainement à améliorer sa communication autour de ses initiatives et de ses résultats concrets, pour les faire mieux connaître et apprécier. Une meilleure coopération serait également nécessaire entre ses (trop) nombreuses agences, régulièrement en concurrence les unes avec les autres.

Un pays singulier parmi les nations européennes en Indo-Pacifique

La France n'est certes pas le pays le plus puissant opérant dans la zone indo-pacifique, mais elle n'est ni une petite puissance ni une puissance lointaine dans la région, où sa présence a été continuellement maintenue depuis la première moitié du XVI e siècle.

Il est également important de noter que même si la France a été une puissance coloniale, elle a établi son influence par divers moyens, notamment l'échange d'envoyés diplomatiques et l'établissement d'alliances avec les dirigeants locaux, l'implication directe dans divers conflits, la présence des érudits jésuites à la cour de l'empereur Qianlong en Chine, la construction de forteresses de style Vauban au Siam et au Vietnam ou encore la création d'un arsenal naval moderne à Yokosuka, au Japon. Un grand nombre de Français de tous métiers ont également apporté leurs connaissances et leurs compétences aux dirigeants locaux.

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Aujourd'hui encore, la présence de la France dans la zone constitue une singularité majeure puisqu'elle est le seul pays de l'UE à être membre du Conseil de Sécurité de l'ONU et à être une puissance résidente à la fois dans l'océan Pacifique et dans l'océan Indien, sur un ensemble de territoires qui représente 25 810 kilomètres carrés pour une population de près de 2 millions de Français, et 93 % de la zone économique exclusive (ZEE) française, la deuxième au monde, juste après celle des États-Unis. Ses principales entreprises y sont très présentes, notamment dans le secteur de la défense, où la France se classe au troisième rang des fournisseurs, avec des coopérations fructueuses en cours avec l'Inde, Singapour, la Malaisie et l'Indonésie (peut-être prochainement aux Philippines) et des succès plus anciens en Australie et à Taïwan.

En termes d'influence et de diplomatie, Paris bénéficie d'une position unique avec un ensemble à la fois très dense et diversifié d'outils de soft power et de coopération. Cela comprend d'abord, son réseau d'ambassades et de consulats, l'un des plus importants au monde ; deuxièmement, les écoles et centres culturels français ( réseau Alliance française) implantés dans toutes les grandes villes ; troisièmement, ses chambres de commerce et d'industrie reliant les entreprises françaises et locales ; quatrièmement, les institutions françaises de coopération internationale telles que l'Agence française de développement (AFD) et Expertise France ; cinquièmement, un réseau de 18 attachés militaires en plus des officiers de liaison dans les centres régionaux de fusion d'informations à Madagascar, New Delhi et Singapour, coordonnant la coopération en matière de défense et maritime et menant la diplomatie militaire. Cet outil diplomatique unique, envié par de nombreux pays européens, permet à la France d'être un membre actif des plus importants forums et mécanismes de coopération régionale.

Des moyens limités mais une approche innovante

Pour autant, les observateurs jugent souvent que la France " manque de muscles " en Indo-Pacifique.

Une telle affirmation n'est pas dénuée de fondement. Il est vrai que le nombre de troupes dans la zone a été réduit de 20 % au cours des 10 dernières années et que la présence navale a fortement diminué depuis les années 1990, mais en tout état de cause la France n'a ni l'ambition ni les moyens d'être une puissance militaire majeure dans l'Indo-Pacifique. Ses partenaires et alliés dans la région n'attendent ni ne demandent qu'elle prenne parti dans la rivalité États-Unis/Chine ou s'interpose entre eux. Forte de son héritage historique d'autonomie stratégique et d'indépendance politique, la France souhaite ouvrir une troisième voie, ni pro-États-Unis ni anti-Chine, qui résonne avec la posture stratégique de non-alignement des " Perspectives sur l'Indo-Pacifique " de l'Asean. À ce titre, Paris privilégie une posture de facilitateur, de bon voisinage et de partenaire de confiance qui promeut l'état de droit et démontre son engagement en faveur de la sécurité régionale et de la liberté des mers.

L'architecture de défense française dans la zone comprend deux commandements sous-régionaux - ALINDIEN pour l'océan Indien et ALPACI pour l'océan Pacifique, en complément des forces de souveraineté positionnées à La Réunion, en Polynésie française et en Nouvelle-Calédonie - et suit un axe en forme de " S ". Cet axe relie le cœur métropolitain à ses territoires d'outre-mer à travers un réseau d'alliés et de partenaires stratégiques dont les Émirats arabes unis, l'Inde, Singapour, l'Indonésie et l'Australie (mais aussi le Vietnam, la Corée du Sud et le Japon). Avec certains d'entre eux, la France a établi un dialogue stratégique de défense innovant, comme les dialogues stratégiques trilatéraux " France-EAU-Inde " et " France-Inde-Australie ".

Cet axe comprend également cinq bases militaires situées à Abu Dhabi, Djibouti, La Réunion, Nouméa et Papeete. Dans ces bases, 7 000 militaires et divers équipements sont positionnés en permanence pour protéger les intérêts de la France. Il convient également de noter que depuis la publication de sa stratégie Indo-Pacifique, la France a considérablement renforcé sa présence dans la région. Cela comprend des déploiements réguliers de moyens navals majeurs tels que son groupement tactique aéronaval, ses sous-marins nucléaires d'attaque et ses porte-hélicoptères. Paris a aussi mené des " raids aériens ", déployant chaque année des avions de combat Rafale, des A330 MRTT et des A400M depuis la France, Djibouti et le porte-avions Charles de Gaulle jusqu'en Inde, en Asie du Sud-Est, en Australie et en Nouvelle-Calédonie - et cela, en des temps records, permettant de démontrer les capacités de nos derniers équipements et de s'entraîner avec nos alliés.

À la lumière d'une architecture de sécurité américaine qui ne cesse de se renforcer et d'une présence européenne globalement absente, il a fallu du temps pour que le positionnement singulier français gagne en visibilité et soit pleinement compris. Certains pays de la région se sont même demandé si la France ne faisait pas, par nature, partie d'un " Occident global " et donc un partenaire de facto du Dialogue quadrilatéral pour la sécurité (QUAD), mais la perte de l'accord sur les sous-marins avec l'Australie au profit de l'AUKUS a grandement contribué à repositionner la France " sur le radar " de nombreux pays, notamment de l'Asean. Les entreprises françaises occupent désormais la position de troisième exportateur d'armes dans la région.

Une puissance stabilisatrice ?

Sur le plan diplomatique, la France a su établir des relations apaisées avec ses anciennes colonies. Elle a trouvé un accord avec le Mexique sur Clipperton en 2007 et a signé un accord-cadre sur l'île Tromelin avec Maurice en 2010. Elle a également renforcé sa présence au sein de l'Asean et se montre davantage présente au Shangri-La Dialogue. D'autres options ont été envisagées pour renforcer son statut, comme l'extension de ses bases, le positionnement d'une flotte permanente et d'un escadron de Rafale, ou encore une européanisation de son architecture de sécurité (même si elle représente 90 % de la présence de l'UE), mais toutes sont économiquement ou politiquement sensibles et Paris semble pour le moment privilégier une modernisation de ses atouts existants.

De manière plus pratique, la France met à profit sa vaste expertise maritime pour approfondir ses liens avec toutes les parties intéressées, à travers le concept d' " action de l'État en mer ", la conception et la construction de systèmes navals complexes, la création et la préservation de zones marines protégées, la conduite d'opérations de recherche et de sauvetage en mer, la lutte contre la pollution marine, la lutte contre la criminalité maritime et les activités illégales et l'application du droit maritime.

La France est aussi l'un des pays les plus impliqués en matière de lutte contre le changement climatique. Elle a notamment apporté une contribution significative au récent traité international améliorant la protection de la haute mer. La taille de la ZEE française, les connaissances apportées par ses territoires d'outre-mer à travers le monde et la diversité de son domaine maritime placent la France à l'avant-garde des pays qui peuvent agir comme une nation-cadre dans des domaines variés et de plus en plus cruciaux pour la région : protection des biens communs mondiaux ; résilience face au changement climatique ; protection de l'environnement et de la biodiversité ; préservation du patrimoine culturel ; aide humanitaire et réponse aux catastrophes ; économie bleue ; sécurité maritime, la gouvernance des océans et la protection des ressources marines ; et renforcement de la connectivité.

On le voit, la France ne manque ni d'atouts ni d'initiatives et a véritablement transformé sa politique et sa stratégie dans la région ces dernières années. De nombreux projets ont été lancés et des résultats encourageants ont été observés. Reste désormais à mieux valoriser les fruits de cette démarche unique.

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Dans la région indo-pacifique, la présence française, ancienne et multiforme, reste souvent méconnue et sous-estimée.

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Qu'est-ce-que la puissance ? Quel est son objet ? quelles sont ses caractéristiques ?

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Axe 2 : les formes indirectes de la puissance

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Axe 2 : les formes indirectes de la puissance

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Soft power, pouvoir culturel, routes de communications : des leviers de puissance.

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OTAN-Russie : pourquoi parler de « nouvelle guerre froide » est une dangereuse illusion

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La situation actuelle rappelle à bien des égards la guerre froide, mais il est dangereux de s’en tenir à ce parallèle, car les risques de conflit ouvert sont aujourd’hui nettement plus élevés.

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Quelles sont les origines puis les conséquences de l'alliance entre Hitler et Staline (août 1939)

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II.

Premier passage à l'acte : la guerre entre Pologne indépendante et Russie bolchévique, 1919-1921

IV.

La montée en puissance de l'Allemagne

V.

L'intermède de la tactique antifasciste du Front populaire

VII.

Coup de tonnerre sur les démocraties : Staline arbitre dela situation en Europe

VIII.

Un facteur oublié mais décisif : Staline vainqueur en Extrême-Orient

IX.

Le pacte du 23 août 1939, dit par antiphrase " de non-agression "

X.

La véritable intention de Staline : favoriser une nouvelle " guerre impérialiste "

XI.

De la pseudo-neutralité à l'alliance officielle : du pacte de non-agression au traité soviéto-nazie " de délimitation des frontières et d'amitié "

XII.

La politique du Komintern et le cas du PCF

XIII.

L'attaque soviétique contre la Finlande

XIV.

Soviétisation de la Pologne orientale

XVI.

Le PCF dans l'alliance totalitaire

XVII.

Staline contiue de faire monter les enchères

XVIII.

Printemps 1941 : Staline perplexe

XX.

De la grande alliance à l'instauration du rideau de fer

XXI.

L'alliance soviéto-nazie, point aveugle de la mémoire européenne

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1939, l'alliance soviéto-nazie : aux origines de la fracture européenne - Fondapol

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Le 28 septembre 1939, l'Allemagne nazie et l'Union soviétique signent à Moscou un traité " de délimitation des frontières et d'amitié ".

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AXE 1 : une approche historique de la puissance (cours)

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AXE 1 : une approche historique de la puissance (cours)

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L'histoire mouvementée de l'une des plus grandes puissances de l'Histoire

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Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe

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Origines et essor de l'Empire ottoman

L'année 1453 a longtemps représenté la fin d'une époque. La mort du dernier empereur byzantin, Constantin XI, sur les remparts de Constantinople, marquait du même coup l'entrée sur la scène européenne du jeune Empire ottoman. Le retentissement immédiat de la disparition du vieil Empire romain fut certes réel, mais l'essor du pouvoir ottoman avait évidemment été perçu bien plus tôt par les puissances chrétiennes. Dès 1071, la progression des Turcs en Anatolie avait déjà connu un temps fort avec la bataille de Mantzikert, mais l'émirat ottoman - du nom d'Osman, fondateur de la dynastie - se forme surtout vers 1300, sur les décombres du pouvoir seldjoukide. L'émirat se développe sous le règne d'Orkhan (ca. 1324-1362), qui étend et structure ce jeune État. En jouant sur la rivalité des Grecs et des Latins, les Ottomans finissent par entourer la ville de Constantinople, au point de contraindre le basileus à payer tribut, dès la fin du XIVe siècle. Il revient à Mehmed II (1451-1481) de conquérir Constantinople le 29 mai 1453 pour offrir à l'autorité du sultanat une dimension universelle. La nouvelle capitale garde son nom, tout en étant connue aussi désormais sous le nom d'Istanbul. L'expansion maritime débute en Mer Méditerranée et en Mer Noire, malgré des tensions internes : Morée (1458-1460), Trébizonde (1461), Rhodes (1522), Chypre (1575) forment autant d'étapes dans l'établissement du pouvoir ottoman. L'expansion terrestre se poursuit : Serbie (1458-1460), Herzégovine (1470), Syrie et Égypte (1517), Irak (1533-1534). L'apogée des conquêtes se situe sous le règne de Soliman le Magnifique (1520-1566), qui continue d'étendre l'empire jusqu'au siège infructueux de Vienne (1529). La bataille de Lépante (1571) marque un autre coup d'arrêt, sans remettre en cause la puissance ottomane. L'Empire représente alors de loin la première puissance en Europe et en Méditerranée. Cette puissance est multiforme et héritière de plusieurs traditions. Une partie du personnel administratif, des structures et plus largement l'ambition impériale sont reprises à l'Empire byzantin. Mais, par la conquête des anciens empires serbe et bulgare, puis de l'Égypte mamelouke et des lieux saints de l'islam, l'Empire ottoman se veut aussi l'héritier d'autres traditions politiques, qui contribuent à façonner son identité singulière, à la fois turque, impériale et musulmane.

La puissance ottomane à son apogée (XVIe siècle)

L'historiographie s'accorde pour reconnaître une forme d'apogée dans le long règne de Soliman le Magnifique, sultan (titre politique) et, depuis 1517, calife (autorité suprême dans le monde musulman sunnite). Au xvi e siècle, la puissance ottomane s'appuie sur différents leviers. Le premier est la capacité d'adaptation d'un pouvoir centralisé aux réalités diverses d'un territoire allant de l'Égypte à la Hongrie actuelle. La loi coranique reste le fondement du droit, mais elle peut s'adapter aux réalités locales quand celles-ci touchent à des aspects ignorés par celle-ci, comme le droit minier dans les Balkans. Tout en restant des sujets de seconde zone (zimmi) soumis à un impôt spécifique, les non musulmans (chrétiens ou juifs, notamment après l'expulsion de ces derniers d'Espagne) peuvent continuer de vivre selon leur droit : le patriarcat grec orthodoxe est reconnu à Constantinople en 1454. Dans la seconde moitié du xv e siècle, Mehmed II puis Bayezid II avaient d'ailleurs fait promulguer des codes de lois coutumières, qui témoignent du pragmatisme du pouvoir central. L'autorité sur les provinces reste largement négociée avec les élites locales, souvent chrétiennes, qui en retour fournissent une partie de l'administration centrale. Les pouvoirs du sultan sont théoriquement immenses (réglementations, armée, nominations...) : cette autorité absolue s'inscrit dans le paysage urbain par la stricte codification de l'architecture des mosquées, sous l'impulsion de l'architecte Sinan (1490-1588), qui distingue les édifices du sultan de ceux de fondateurs de moindre rang. En réalité, les pouvoirs du sultan sont limités par le respect de la charia, source du droit jusqu'à la fin de l'Empire, et des droits coutumiers. Ceci rapproche son pouvoir réel de celui des souverains occidentaux. Le gouvernement (divân) est constitué par les vizirs et d'autres dignitaires, le grand-vizir étant souvent issu des régions chrétiennes de l'Empire. La volonté du sultan de contourner les grandes familles musulmanes pour créer un lien de fidélité direct avec des serviteurs déracinés se confirme dans l'institution du devshirmê. La mission du devshirmê consiste à prélever des jeunes garçons dans les provinces conquises, en particulier chrétiennes. De statut servile, coupés de leur famille et convertis à la religion musulmane, ceux-ci fournissent ensuite des agents fidèles à l'administration et au corps des janissaires. Pour leur région d'origine, ils peuvent aussi servir de relais d'influence au plus haut niveau de l'État, signe du caractère relatif de leur déracinement. Le corps des janissaires, quant à lui, représente un autre pilier de la puissance ottomane. Ces jeunes gens d'origine chrétienne forment le cœur des fantassins et le noyau opérationnel de l'armée. La marine ottomane sait aussi mobiliser des Italiens, des Français et des Grecs : le nom du corsaire Barberousse, amiral de la flotte dans les années 1530, est resté célèbre. Dans les provinces, l'autorité du sultan est assurée par l'institution du timâr. Il ne s'agit pas d'une concession territoriale comme la féodalité en Occident, mais uniquement de la concession des impôts sur un territoire. Les soldats perçoivent ainsi directement les impôts, sans passer par le sultan. Ce système, non héréditaire, connaît un essor considérable à la faveur des conquêtes. Enfin, la prospérité de l'empire ottoman au xvi e siècle assure au sultan prestige et autorité. Istanbul, notamment, conserve son rôle de carrefour économique et culturel entre Orient et Occident, et entre les mondes slaves et méditerranéens. Comme capitale, elle est aussi la vitrine d'un empire multi-ethnique : dès la fin des années 1450, un grand programme architectural inscrit dans l'espace de la ville le nouvel ordre ottoman, par la conversion de la basilique Sainte-Sophie en mosquée, la constructions de nouveaux marchés et palais (Topkapi) ou la revitalisation de la Mésè, artère principale et cœur des processions de la ville byzantine, devenue le Divanyolu. Entre héritage byzantin, expérimentations urbaines inspirées de l'Italie de la Renaissance et affirmation spatiale de l'autorité du calife, Constantinople synthétise au xvi e siècle les multiples visages de la puissance ottomane.

Les XVIIe et XVIIIe siècles : déclin ou crises ?

Une des avancées majeures de la recherche récente a été de questionner le supposé déclin de l'Empire ottoman après le xvi e siècle, pour y substituer l'identification d'un certain nombre de crises. Au xvii e siècle, l'arrêt des conquêtes (sauf la Crète prise aux Vénitiens à partir de 1645) révèle surtout les limites du timâr : l'armée n'a plus de nouvelles concessions fiscales à se partager. Elle est désormais salariée par les pouvoirs centraux et ne vit plus sur le pays. En parallèle, le système du devshirmê s'essouffle au fil du xvii e siècle. Pour le reste, les périodes de crises internes, politiques et financières (1640-1656, 1684-1699) et les limites posées à l'extension de l'Empire (échec à Vienne en 1683, paix de Karlowitz en 1699) ne doivent pas masquer la réalité d'ensemble : l'Empire ottoman demeure la première puissance du monde méditerranéen, et Istanbul la première ville d'Europe. La France, l'Angleterre, les Pays-Bas et Venise tiennent à obtenir ou renouveler des capitulations (facilités religieuses, commerciales et juridiques accordées aux Occidentaux) pour conserver leurs avantages commerciaux. Le royaume de France, pionnier dans l'établissement de relations avec l'Empire ottoman (dès 1535, premières capitulations en 1569), renouvelle ainsi ses liens en 1604 puis en 1673. La recherche de nouvelles routes commerciales ne semble pas avoir nui à la prospérité de l'Empire. Quant aux tensions internes, elles sont inhérentes à la structure de l'Empire ottoman, qui repose sur la négociation avec les dynasties locales. Le pouvoir ne s'appuie pas uniquement sur des gouverneurs qui seraient les représentants d'un pouvoir central despotique : il résulte d'une construction dialoguée avec les élites des cités. Ainsi, les janissaires s'intègrent peu à peu dans les réalités locales de l'Empire en cherchant aussi à transmettre héréditairement leur pouvoir. Réciproquement, les sociétés provinciales bénéficient de relais à Istanbul. Le système des pétitions qui peuvent être adressées au pouvoir central illustre autrement ce mode de fonctionnement.

Au début du xviii e siècle, en revanche, la question de la réforme de l'Empire commence à émerger. Avant la " question d'Orient ", peut-être existe-t-il d'abord une " question d'Occident " : celle de la supposée fascination de l'Empire ottoman pour l'Europe et sa modernité, alors que la menace russe se confirme au nord. Après plusieurs conflits tout au long du siècle, le traité de Kütchük-Kaynardja de 1774 contraint en effet le sultan à abandonner nombre de territoires à la Russie, mais aussi une bonne part de son prestige européen. Dans les années 1720, l'administration ottomane tente déjà d'assainir ses finances, tout en s'intéressant aux idées venues d'Europe par l'envoi d'observateurs dans les grandes capitales, ou encore la traduction d'ouvrages, notamment français (création d'une imprimerie en caractères arabes à Istanbul en 1727). Mais la supposée fascination pour l'Occident doit aussi être relativisée : si les tentatives de réformes du début du xviii e siècle ont pu être perçues comme la préfiguration du complexe ottoman vis-à-vis de l'Occident, il ne faut pas oublier que l'empire a aussi été capable d'une modernité autonome. La société des villes se transforme au fil du temps, sans être directement confrontée aux idées nouvelles de l'Occident. Loin de représenter une inéluctable période de déclin, le xviii e siècle place donc plutôt l'empire à une croisée des chemins face aux questions posées par l'Europe.

La question d'Orient et le long XIXe siècle : quelle modernité pour la puissance ottomane ?

La présence de plus en plus active des Européens en Méditerranée oblige les sultans à revoir en profondeur le fonctionnement d'un Empire toujours très étendu, qui doit composer avec des réalités locales très diverses et le pouvoir des oulémas (garants de la loi coranique). Si l'on a vu que la question doit être relativisée pour le xviii e siècle, le rapport à la modernité occidentale devient central au xix e siècle, alors que les crises se multiplient : expédition d'Égypte de 1798, révolte des Balkans dans les années 1820, menace égyptienne dans les années 1830... Les règnes d'Abdül-Hamid Ier (1774-1789) et de Selîm III (1789-1807) marquent une première étape dans les tentatives d'adaptation de l'empire au nouveau contexte géopolitique. L'armée ouvre en 1794 le temps des réformes (nizâm-i djedîd), en passant à un système de conscription sur le modèle français. Selîm III s'appuie en particulier sur un recrutement de troupes en Anatolie, face au puissant corps des janissaires finalement exterminé en 1826. Il développe également les contacts avec l'Occident, particulièrement la France, malgré la tourmente révolutionnaire et la rupture de 1798 à 1801. Il sait aussi jouer sur les rivalités entre puissances occidentales pour maintenir l'essentiel des positions turques en Méditerranée. Ces ajustements limités s'accompagnent d'un bouillonnement des provinces (Balkans, Roumanie, Égypte, Liban, Arabie). La première grande vague de réformes, initiée en 1826 sous le règne de Mahmûd II (1808-1839), résulte d'abord de la menace égyptienne, dont la prise d'autonomie vient mettre en péril l'édifice impérial. La charte de Gulhanê en 1839 fait entrer l'Empire dans l'ère des Tanzîmât, réformes portant d'abord sur l'assiette fiscale, la conscription et la justice. Ces réformes par le haut, inspirées par l'Angleterre, sont confirmées par la guerre de Crimée en 1856, où l'Empire ottoman fait face à la Russie. L'histoire a surtout retenu la proclamation de l'égalité de droits entre musulmans et non musulmans, fortement suggérée par les alliés français et britanniques. Mais l'objectif des réformes est surtout de moderniser la gouvernance de l'Empire, face à une Europe désormais vue comme un modèle à imiter. La migration du pouvoir vers des palais de style européen au nord de la Corne d'Or peut matérialiser cette forme de vassalité intellectuelle à l'égard de l'Europe. Le point d'aboutissement des Tanzîmât est la constitution de 1876, vite suspendue par le nouveau sultan Abdül-Hamîd, en pleine crise des Balkans et sur fond de défaite et de pertes territoriales massives face à la Russie (1878). Le caractère spectaculaire et décisif des Tanzîmât doit cependant être discuté et replacé dans le temps long des réformes régulièrement négociées et diffusées dans l'empire tout au long de son histoire. Les villes, notamment, qui bénéficient d'une large autonomie, forment le socle des réformes du xix e siècle, à travers de nouvelles municipalités fondées à la fois sur des traditions anciennes et une modernisation indéniable de l'économie et du paysage urbain. L'entrée de l'Empire dans la modernité à l'occidentale avait eu pour conséquence de créer un début de conscience nationale ottomane, notamment à travers la promotion des écoles d'État. Mais ces tentatives, tardives, ne résistent pas à l'affirmation des nationalismes face à un pouvoir central perçu comme dépassé. La Grèce obtient son indépendance au terme d'une longue guerre (1821-1829), la France s'engage à partir de 1830 en Algérie, encore province ottomane, puis en Tunisie (1881), et l'autonomie de l'Égypte est reconnue en 1840 ; elle passe sous contrôle britannique en 1882. La crise balkanique de 1876 à 1878 offre l'indépendance à la Roumanie, à la Serbie et au Monténégro. Le dépècement de l'Empire, " homme malade de l'Europe " selon le tsar Nicolas Ier, est lancé.

La fin de l'Empire ottoman

Le rétablissement d'un gouvernement autoritaire entre 1876 et 1878 sonne, en apparence, la fin des Tanzimât. Les cinquante dernières années de l'Empire correspondent à des tentatives d'enrayer un déclin de plus en plus manifeste. Les pertes territoriales et démographiques portent un coup très dur aux finances impériales. Le système politique, grippé et privé des dernières figures de sa modernisation (Âli Pacha), revient à une logique clientéliste et policière. Le règne d'Abdül-Hamîd (1876-1909) ne peut cependant être réduit à l'image désastreuse qui lui a été accolée, notamment du fait des massacres d'Arméniens (1894-1896) : les principaux acquis des Tanzimat sont ainsi maintenus. Mais après l'échec des tentatives pour créer une conscience ottomane au milieu du xix e siècle, l'islam fait son retour sous son règne comme marqueur identitaire. La revendication ancienne du califat devient un élément central de l'idéologie impériale : façon aussi de contrôler les aspirations nationalistes de populations musulmanes non turques, comme les Arabes ou les Kurdes. L'ouverture du chemin de fer du Hedjaz en 1908 reste ainsi un symbole de la volonté des sultans d'affirmer à la fois la modernité de l'Empire et leur autorité sur les lieux saints de l'islam. L'influence européenne, notamment à travers la dette, reste cependant massive et se fait sentir particulièrement à Istanbul, au nord de la Corne d'Or. Les puissances européennes (Russie, Angleterre, France et désormais Allemagne) font de l'Empire ottoman un champ de rivalités, à travers le soutien aux nationalismes (Arménie, Crète, Macédoine). Des oppositions internes se font jour également : le mouvement des Jeunes-Turcs cherche à partir de 1889 à libéraliser le régime. Le point culminant du mouvement est le coup de force de 1908, qui rétablit la Constitution de 1876 mais accélère aussi la décomposition de l'Empire avec l'indépendance de la Bulgarie, le rattachement de la Bosnie-Herzégovine à l'Autriche-Hongrie et celui de la Crète à la Grèce (1909). Le départ d'Abdül-Hamid marque l'affaiblissement décisif du sultanat. Dès lors, les réformes des Jeunes-Turcs, inspirées par la centralisation et la rationalité à la française, marquent une forme d'apogée du mouvement, au risque de se heurter aux forces traditionnelles locales qui avaient structuré la vie de l'Empire. Il existe un lien entre l'accentuation des nationalismes et les aspirations des Jeunes-Turcs à faire une nation ottomane, alors que les minorités ont davantage de moyens de s'exprimer. Les Albanais, en particulier, piliers du régime ottoman, vivent mal les tentatives de mise au pas du pouvoir central. Les ouvertures vers la France et la Grande-Bretagne échouent, alors que les impérialismes et les tensions entre blocs se précisent : la Tripolitaine est annexée par l'Italie en 1911. L'expérience des Jeunes-Turcs se termine en 1912. Quand la guerre éclate, l'Empire ottoman n'est plus une menace majeure mais conserve un poids militaire, une situation stratégique et une influence sur le monde musulman. L'empire choisit logiquement l'alliance allemande contre la Russie. Entre appel au djihâd contre l'Entente (novembre 1914) et soutien militaire de l'Allemagne, la guerre est rapidement un échec, malgré le succès des Dardanelles. Le déplacement des populations arméniennes depuis les régions frontalières russes, en avril 1915, qui fait des centaines de milliers de victimes, demeure un des épisodes les plus marquants du conflit. Aujourd'hui encore, la notion de génocide arménien, largement reconnue au niveau international, n'est pas acceptée par le gouvernement turc, qui récuse toute intentionnalité. La guerre fournit enfin aux puissances alliées l'occasion de mener à son terme la dissolution de l'Empire. Outre le soutien apporté à la révolte arabe par les Britanniques en 1916, les accords secrets Sykes-Picot prévoient un partage des zones d'influence entre la France et la Grande-Bretagne. La déclaration Balfour du 2 novembre 1917 sur un " foyer national juif ", les promesses contradictoires faites aux Arabes sur un grand royaume arabe et l'idée d'une grande Grèce englobant des territoires d'Asie mineure complètent le tableau : l'heure est au dépècement de l'ancienne puissance ottomane. Le projet se concrétise en partie, autour du traité de Sèvres signé le 10 août 1920 : la Grèce est censée retrouver la côte asiatique de l'Égée, la Syrie et la Palestine passent sous mandat de la France et de la Grande-Bretagne, tandis que les territoires arméniens et kurdes doivent échapper au nouveau pouvoir turc. Il reviendra à Mustafa Kemâl et à une nouvelle génération d'empêcher la réalisation de certains de ces projets en créant une Turquie nouvelle, entérinée par la fin du sultanat (novembre 1922), le traité de Lausanne (24 juillet 1923) et l'abolition du califat (mars 1924). L'Empire ottoman a vécu. Pourtant, bien plus que sa fin sans cesse annoncée depuis le XVIe siècle, c'est la longévité exceptionnelle de cet empire qui doit interroger aujourd'hui l'historien.

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L'année 1453 a longtemps représenté la fin d'une époque. La mort du dernier empereur byzantin, Constantin XI, sur les remparts de Constantinople, marquait du même coup l'entrée sur la scène européenne du jeune Empire ottoman. Le retentissement immédiat de la disparition du vieil Empire romain fut certes réel, mais l'essor du pouvoir ottoman avait évidemment été perçu bien plus tôt par les puissances chrétiennes.

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retour en 2010

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1La crise dans laquelle nous nous trouvons depuis 2008 n’a pas encore de nom. Dans un premier temps, on l’a appelée « crise des subprime » pour désigner ces emprunts hypothécaires à risque responsables de l’effondrement immobilier américain. Mais cette désignation n’exprime pas le passage d’un phénomène assez classique et bien délimité – l’éclatement d’une bulle immobilière – à une crise financière sans précédent. La formule de « crise des titrisations » désigne pour sa part le mécanisme de diffusion du choc initial au-delà des frontières américaines et à l’ensemble de la vie économique (les risques de défaut de paiement des emprunteurs immobiliers étaient revendus et combinés avec d’autres types de risques et se trouvaient, par divers mécanismes, dans des portefeuilles d’épargne de banques et de sociétés d’assurances de manière opaque et mal maîtrisée sur l’ensemble des places financières mondiales). On parle aussi de « crise de Lehman » pour se concentrer sur l’événement déclencheur de la panique bancaire, le choix des responsables américains de laisser la banque d’affaires Lehman Brothers aller à la faillite, le 15 septembre 2008, provoquant l’assèchement du crédit interbancaire qui a contraint les États à des interventions massives. On parle aussi couramment de la « crise de 2008 » mais en négligeant cette fois le fait que l’année 2007 en avait ressenti les premiers craquements et qu’elle se prolonge jusqu’en 2010, en prenant une nouvelle tournure avec le risque de la dette grecque et l’émergence dans toute l’Europe d’une « crise des dettes souveraines ». Cet embarras de dénomination montre à quel point nous sommes encore pris dans le filet des événements, acculés en spectateurs, sonnés par l’enchaînement rapide des mauvaises nouvelles.

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INTRODUCTION À LA GÉOPOLITIQUE - 1ÈRE PARTIE

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The Role of Technology in Modern Warfare | Prof. John Mearsheimer

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Élections américaines : des traces de démocratie directe et participative

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La course à l'investiture débute ce lundi dans l'Iowa avec le caucus des Républicains, à 10 mois de l'élection présidentielle. Avec les primaires, c'est l'un des deux modes de désignation du candidat de chaque parti.

Le départ de la course à la Maison-Blanche va être donné par l'Iowa, ce lundi 15 janvier. Le petit état rural du Midwest accueille le caucus républicain, pour désigner qui de l'ancien président américain Donald Trump, du gouverneur de Floride Ron DeSantis ou de l'ancienne ambassadrice de l'ONU Nikki Halley sera le champion de leur parti lors de la présidentielle le 5 novembre 2024. Lors des prochaines semaines, caucus ou primaires vont se succéder dans les différents états américains, aussi bien pour les républicains que pour les démocrates. Comment différencier ces deux modes de scrutins ?

Lors de son inscription sur la liste électorale de son état, un citoyen doit se désigner comme démocrate, indépendant ou républicain. Si son état choisit le caucus, il devra assister à une assemblée d'électeurs réunie dans un lieu public qui votent la plupart du temps à main levée. Si l'état choisit les primaires, comme dans la majorité des cas, alors il devra voter par bulletin secret.

Les deux types de scrutins désignent des délégués qui auront la tâche d'investir le candidat de chaque parti cet été. Le Figaro vous explique les subtilités entre les deux modes de scrutin qui suivent des règles complexes.

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Qu'est-ce qu'un caucus ?

Des électeurs réunis pour participer à un caucus dans une église. BRENDAN HOFFMAN / Getty Images via AFP

Mode de scrutin le moins connu du grand public, le "caucus" réunit les électeurs dans des écoles, églises, centres communautaires, pubs ou même chez un particulier. Issu de la langue amérindienne, l'Algonquin (" celui qui conseille ") est une relique de la démocratie directe participative.

Seuls les militants de chaque parti peuvent participer aux centaines voire milliers de réunions qui se déroulent simultanément tandis que les procurations sont proscrites.

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La méthode diffère entre les deux partis. Les républicains font dans la simplicité avec un vote à bulletins secrets sur une feuille de papier et le nom du candidat. Pour les démocrates, c'est plus retors. Les partisans de chaque candidat se regroupent dans un coin de la pièce et se comptent. Si un groupe représente 15% de la salle, le candidat est jugé viable. Lors du second tour, le regroupement désigne des délégués en fonction de sa taille.

Ce mode de fonctionnement est à l'œuvre dans 15 états. Alaska, Colorado, Dakota du Sud, Hawaï, Iowa (qui ouvre le bal de la course à l'investiture depuis cinquante ans), Kansas, Maine, Minnesota, Nevada, Washington, Wyoming. Certains états ont des fonctionnements différents pour les démocrates, puisque certains font des caucus contrairement aux Républicains. On retrouve le district de Columbia, l'Idaho et le Nebraska.

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Qu'est-ce qu'une primaire ?

Un vote par scrutin est nécessaire pour participer aux primaires. Sangiao_Photography / stock.adobe.com

Jugé archaïque voire antidémocratique par bon nombre de citoyens américains, le caucus est de moins en moins utilisé au profit des primaires, plus simples à comprendre dans leur fonctionnement global. Les sympathisants, quelle que soit leur appartenance politique, se rendent dans un bureau de vote et cochent la case du candidat de leur choix sans avoir échangé auparavant lors de débats. Comme le caucus, les primaires peuvent restreindre, ou non, leur mode de scrutins aux seuls membres du parti.

Lors des primaires ouvertes, le citoyen choisit son parti le jour du vote et reçoit le bulletin de son choix. Tous les électeurs peuvent participer, même ceux du parti adverse. Par exemple, un démocrate peut voter lors d'une primaire républicaine mais ne pourra pas participer à la primaire démocrate. Les états suivant ce fonctionnement-là sont les suivants : Alabama, Arkansas, Caroline du Sud, Illinois, Mississippi, Missouri, Montana, New Hampshire, Tennessee, Texas, Vermont, Virginie, Wisconsin. L'Idaho, l'Indiana, le Michigan (Républicains) et la Géorgie (Démocrates) complètent la liste.

Les primaires fermées sont uniquement accessibles aux adhérents du parti, identifiés dès leurs inscriptions sur les listes électorales. On retrouve les états suivants : Floride, Arizona, Connecticut, Dakota du Sud, Kentucky, Louisiane, Oklahoma, Maryland, New York, Nouveau Mexique, Pennsylvanie, Oregon. La Californie et le district of Columbia reçoivent uniquement la primaire républicaine.

Enfin, les primaires semi-ouvertes autorisent la participation des personnes n'ayant pas déclaré leur affiliation à un parti. Les membres déclarés, eux, doivent voter. Caroline du Nord, Delaware, Massachusetts, Nebraska, New Jersey, Ohio, Rhode Island, Utah, Virginie Occidentale, avec la Californie, l'Indiana et le Michigan (Démocrate) et la Géorgie (Républicain), sont dans ce cas de figure.

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Élection présidentielle américaine : quelles différences entre une primaire et un caucus ?

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La course à l'investiture débute ce lundi dans l'Iowa avec le caucus des Républicains, à 10 mois de l'élection présidentielle. Avec les primaires, c'est l'un des deux modes de désignation du candidat de chaque parti.

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Qu'est-ce qu'une nation ? – Ernest Renan

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Comment l'Arabie Saoudite veut changer son modèle économique et développer son soft power

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Vision 2030: l’Arabie saoudite prépare l’avenir - Vatican News

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C’est une transformation sociale et économique sans précédent que connaît l’Arabie saoudite. Le plus grand exportateur de pétrole brut au monde ne…

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La France, entre puissance et peur du déclin - Le dessous des cartes | ARTE

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Les Notions - Qu'est ce qu'une PUISSANCE en GÉOPOLITIQUE ?

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L'Asie centrale, terrain de rivalités

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Comment la Chine met à mal l’influence russe en Asie centrale

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L’autorité russe «est disputée par la Chine dans une région qu’elle considère pourtant comme son pré carré», juge Emmanuel Lincot, auteur du Très Grand Jeu : l’Asie centrale face à Pékin.

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La fabrique du mensonge, sur France 5 Â© Together Studio

Le documentaire de France Télévisions décrypte les liens étroits entre le réseau social préféré de la jeune génération et le régime chinois.

Recettes, parodies politiques, chorégraphies entre amies, témoignages... TikTok est une roulette russe de contenus, comme le démontre l'enquête de France 5, diffusée ce dimanche 3 décembre.

TikTok c'est un pas de plus vers l'intelligence artificielle. Son algorithme est complexe et a pour seule vocation de retenir ses utilisateurs toujours plus longtemps devant leurs écrans. Une vidéo appelle la suivante et les heures s'écoulent. Le confinement a joué un rôle déterminant dans le succès de TikTok. Enfermés, que faire d'autre que "scroller" ou se mettre en scène ?

Les algorithmes s'invitent sur la scène géopolitique

Derrière ce réseau social plébiscité par les plus jeunes, c'est une guerre des images qui se livre. Comme Facebook ou X (anciennement Twitter), TikTok est accusé de collecter nos données personnelles, de notre couleur préférée à notre orientation sexuelle en passant par notre adresse postale. Une différence cependant. On suspecte la plateforme de les transmettre au régime chinois. Ou quand les algorithmes s'invitent sur la scène géopolitique.

Des vidéos de propagande y sont légion, comme celles niant le caractère génocidaire de la déportation des Ouïgours. Pire, la Chine censure les contenus qui la dérangent en limitant leur diffusion. Une méthode sournoise mais efficace qui fait de tous ceux qui ont créé un profil des complices inconscients. Peut-être un peu moins après avoir vu ce documentaire...

Pourtant, certains utilisateurs entrent en résistance. Comme ces mères qui se filment pleurant en silence, la photo à la main de leurs proches enlevés. Ou ces influenceuses qui entre deux séquences d'un tuto maquillage témoignent des horreurs commises par le régime.

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"La fabrique du mensonge" : l'enquête glaçante de France 5 sur TikTok

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Le documentaire de France Télévisions décrypte les liens étroits entre le réseau social préféré de la jeune génération et le régime chinois.

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A travers l'exemple de l'assassinat de JFK et des manipulations soviétiques, se pose la question de notre rapport à la vérité.

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Ce fut l'une des dates les plus marquantes du XXe siècle : le 22 novembre 1963, il y a exactement soixante ans aujourd'hui, John Fitzgerald Kennedy était assassiné à Dallas. Deux jours plus tard, son assassin supposé Lee Harvey Oswald, 24 ans, était abattu à son tour par un patron de boîte de nuit, Jack Ruby, dont les motivations restent à ce jour peu claires.
Aujourd'hui encore, cet épisode historique donne lieu à d'innombrables interrogations que les enquêtes successives diligentées par les autorités américaines, en 1963-1964 puis en 1976-1979 n'ont pas totalement levées. David Colon, professeur agrégé d'histoire et enseignant à Sciences Po, spécialiste des théories du complot, auteur notamment en 2021 de " Les Maîtres de la manipulation. Un siècle de persuasion de masse ", répond ici à nos questions sur la diffusion et l'impact des théories complotistes liées à l'assassinat de JFK - des théories, souligne-t-il, largement propagées par les services secrets soviétiques.
Quand les premières théories complotistes sur l'assassinat de JFK apparaissent-elles ?
Pratiquement dès le 22 novembre 1963. Le KGB lance le 26 novembre 1963 l'opération Dragon, qui vise d'abord à détourner de l'URSS les soupçons américains - des soupçons d'autant plus forts qu'Oswald avait vécu en URSS et était un sympathisant communiste.

L'opération, qui implique des investissements importants de la part du KGB, vise ensuite à éroder la confiance des citoyens américains dans leurs institutions en attribuant la mort de leur président à la CIA.

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En 1964, cette thèse est diffusée par le rédacteur stalinien d'un journal britannique contrôlé par le KGB, Labour Monthly, puis par un éditeur new-yorkais secrètement financé par le KGB, Carl Aldo Marzani, qui publie le premier livre popularisant la thèse du complot de la CIA : Oswald : Assassin or Fall Guy?.

Le journaliste américain Victor Perlo, également rétribué par le KGB, rédige une critique élogieuse de cet ouvrage, qui paraît en septembre 1964 dans le New Times, une façade du KGB imprimée secrètement en Roumanie.

Aujourd'hui, il est beaucoup question de " typosquatting ", avec Doppelgänger, une opération du renseignement russe qui consiste à imiter des médias occidentaux et à installer ces faux sites sur des adresses URL qui ressemblent aux vraies. C'est une pratique très ancienne, puisque le KGB faisait déjà la même chose, avec les moyens de l'époque, il y a 60 ans.

Read more: Opération Doppelgänger : quand la désinformation russe vise la France et d'autres pays européens
La désinformation soviétique à destination des pays étrangers liée à l'assassinat de Kennedy s'inscrivait-elle dans une tradition établie ?
Oui. Avant le KGB, il y a eu le NKVD, avant lui la Guépéou, avant encore la Tchéka, et du temps du tsarisme l'Okhrana ; tous ces services avaient eu recours à des méthodes de ce type. Les services du tsar avaient notamment forgé, on s'en souvient, l'un des faux les plus célèbres de l'histoire, Les Protocoles des Sages de Sion, afin d'offrir une justification aux pogroms anti-juifs. Ce texte a d'ailleurs été, quelques décennies plus tard, traduit en arabe par le KGB et diffusé dans les pays arabes dans le cadre de la politique soviétique de la guerre froide. Ce qui est nouveau, avec l'opération Dragon, c'est sa durée et son efficacité.

Sa durée parce que, à ma connaissance, cette opération est toujours active : ceux qui dirigent aujourd'hui la Russie relancent très régulièrement les supputations. Vladimir Poutine en personne, intervenant en 2017 à la télévision américaine, sur NBC, a explicitement mentionné la théorie selon laquelle ce seraient les Américains eux-mêmes qui auraient assassiné leur président. On lui demandait s'il avait interféré dans l'élection présidentielle américaine de 2016, qui s'était soldée par l'arrivée de Donald Trump à la Maison Blanche : il a réagi en ressortant cette théorie sur Kennedy, affirmant que puisque les Américains ont pu tuer leur président en 1963, ils auraient aussi bien pu, plus de cinquante ans plus tard, monter de toutes pièces des accusations infondées visant la Russie.

Quant à son efficacité, elle se mesure à la proportion d'Américains qui adhèrent à cette théorie. En 1963, 52 % des Américains croyaient qu'il avait été victime d'un complot. En 1976, ce chiffre était passé à 81 %. C'est justement en 1976 que le KGB a relancé son opération visant à diffuser l'idée qu'il y aurait aux États-Unis un " deep state " - une sorte de structure parallèle prenant les vraies décisions.

Cette idée de " deep state " avait commencé à être diffusée dès 1957, par les services est-allemands, qui avaient publié dans le Neues Deutschland, le journal officiel de la RDA, une lettre secrète qui aurait prétendument été adressée au président des États-Unis, Dwight Eisenhower, par le président de la Standard Oil Nelson Rockefeller. Il ressortait de cette fausse lettre que la Maison Blanche était l'instrument de puissants instruments capitalistes, et qu'elle leur donnait la priorité au détriment des intérêts du pays.
À la fin des années 1970, une enquête parlementaire américaine a conclu que la commission Warren, qui en 1963 avait décrété qu'Oswald avait été l'unique tireur et avait agi de son propre chef, était allée trop vite en besogne, et que la possibilité d'un complot n'était pas à exclure... sans aller jusqu'à incriminer la CIA.
Effectivement. Mais le narratif soviétique, d'après lequel la CIA a assassiné Kennedy, n'en a pas moins largement imprégné les esprits. Qu'on en juge par le film " JFK ", d'Oliver Stone, sorti en 1991. Il reprend totalement les théories diffusées par le KGB dans le cadre de l'opération Dragon, d'après lesquelles le président aurait été la victime d'un vaste complot impliquant le complexe militaro-industriel commandité par nul autre que son vice-président Lyndon Johnson, qui lui a succédé à la Maison Blanche.

Pour autant, cela ne signifie évidemment pas que Stone et les journalistes et autres écrivains colportant ces thèses aient été stipendiés par le KGB ! La bonne désinformation, comme le disait Andropov lui-même, est celle qui trouve dans les sociétés ciblées des relais de bonne foi qui vont l'amplifier.

Le KGB n'a pas créé la théorie du complot, mais il l'a largement amplifiée, si bien qu'elle s'est auto-propagée au point de devenir une sorte de lieu commun aux États-Unis. Et une fois que vous avez convaincu une large partie des Américains que leur président a été tué par leurs propres services de sécurité, vous avez affaibli leur confiance dans leur système, dans leurs institutions, dans la démocratie elle-même. C'est cela, l'objectif. Ce travail de sape, qui avait commencé bien avant 1963, a été démultiplié avec l'assassinat de Kennedy, et s'est poursuivi par la suite, y compris avec la chute de l'URSS, comme on l'a vu avec toutes ces théories sur le 11 Septembre, les Illuminati, le groupe de Bilderberg, le Covid depuis peu, et ainsi de suite.
Des théories dont le mouvement Qanon est un relais actif...
Tout à fait. Ce mouvement est d'ailleurs en partie opéré depuis la Russie. Le fameux " Q " publie sur le forum 8Kun, qui est hébergé sur un serveur à Vladivostok. Et ses théories sont volontiers répétées par les propagandistes russes, et inversement. Ce mouvement reprend tous les thèmes complotistes qui étaient jusqu'ici diffusés par la Russie.

Le rassemblement Qanon à Dallas en 2021 pour accueillir John Kennedy Jr,. supposé réapparaître ce jour-là 22 ans après sa mort et apporter son soutien à Donald Trump, est lié aux théories relatives à l'assassinat de JFK lui-même : son fils, sachant que son père avait été assassiné par " le système " et qu'il était lui-même ciblé, aurait fait croire à son propre décès puis se serait caché pendant plus de deux décennies...

Encore une fois, il y a à la base de cette histoire la croyance profondément ancrée chez de nombreux Américains que Kennedy a été tué suite à un complot ; à partir de là, toutes sortes de théories nouvelles, aussi insensées soient-elles, peuvent naître.

Aujourd'hui, un Américain sur trois dit croire que son gouvernement est contrôlé en secret par un " deep state ". La propagation de ce type de croyances s'explique bien sûr en bonne partie par l'essor des réseaux sociaux ; mais à l'origine, il y a cette défiance envers tout ce qui est " mainstream " qui a été démultipliée depuis 1963.

On constate en effet sur les réseaux sociaux que les croyances complotistes sont souvent associées : les personnes qui épousent le discours russe sur la question de l'Ukraine ont également plus tendance que les autres à se montrer sceptiques sur l'origine humaine du changement climatique ou sur la vaccination, par exemple...

Évidemment. En la matière, il convient de distinguer la propagande authentique de la propagande inauthentique. Cette dernière est celle qui est mise en œuvre par des fermes de trolls et de bots contrôlées par le GRU. La propagande authentique, elle, est diffusée par des gens de chair et de sang assis devant leur ordinateur qui adhèrent à ces théories complotistes. Et celles-ci, effectivement, s'alimentent mutuellement.

Une fois que vous avez réussi à convaincre quelqu'un que Kennedy a été assassiné à l'issue d'un complot impliquant la CIA, le FBI et ainsi de suite, que Ben Laden n'est pas à l'origine du 11 Septembre ou, plus encore, que la Terre est plate, alors vous pouvez lui faire croire n'importe quoi. L'objectif essentiel des services de renseignement russes, mais aussi chinois, est de saper le cadre même sur lequel se construit la vérité, ce que Michel Foucault appelait " le régime de vérité ". Si vous parvenez à détruire cela, à rendre suspects les gens dont le métier est de distinguer le vrai du faux, alors vous encouragez un scepticisme généralisé, et vous instaurez ce que l'on appelle depuis maintenant un certain nombre d'années " l'ère post-vérité ".

Cette ère post-vérité n'est pas, en soi, le produit des ingérences informationnelles russes ou aujourd'hui chinoises. Il n'en reste pas moins qu'elle est le principal véhicule par lequel les États autoritaires fragilisent l'espace du débat dans les régimes démocratiques. À rebours de la formule de l'ancien ambassadeur américain à l'ONU Daniel Patrick Moynihan, on pourrait dire aujourd'hui que chacun a droit non seulement à ses propres opinions, mais aussi à ses propres faits.
Tout cela pourrait contribuer au retour de Donald Trump à la Maison Blanche en 2024...
Oui, mais il n'est pas le seul à bénéficier de cette tendance - il suffit de regarder le résultat de la présidentielle qui vient de se tenir en Argentine. En ce moment, j'aime citer ce passage de L'Étrange défaite de Marc Bloch consacré à la désinformation déployée dans la presse française de l'entre-deux-guerres à la fois par les fascistes et par les communistes :

" Ce peuple français auquel on remettait ainsi ses propres destinées et qui n'était pas, je crois, incapable, en lui-même, de choisir les voies droites, qu'avons-nous fait pour lui fournir ce minimum de renseignements nets et sûrs, sans lesquels aucune conduite rationnelle n'est possible ? Rien en vérité. "

La question aujourd'hui est de savoir comment donner à nos concitoyens les informations sûres qui leur permettront de faire des choix rationnels pour ne pas être l'objet d'opérations de désinformation de la part d'États hostiles. Nous avons besoin de rétablir un espace public intègre, tant numérique que médiatique, et de préserver le régime de vérité sur lequel reposent nos démocraties.

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L'assassinat de John Kennedy : 60 ans de théories du complot

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Soixante ans après les faits, l'assassinat de " JFK " continue de susciter les théories les plus diverses.

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La Chine peut-elle détrôner les Etats-Unis ou est-elle condamnée au second rôle ?

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La Chine peut-elle devenir un leader mondial en matière de recherche et développement ? Shutterstock

Le 1 er mars 2023, plusieurs articles se sont fait l'écho d'une étude de l'Institut stratégique australien qui affirme que dans 37 technologies émergentes sur 44, la Chine dispose d'une " avance stupéfiante ". Ce texte reflète une crainte de plus en plus répandue dans les milieux occidentaux, à savoir que nos démocraties seraient sur le point d'être dépassées par le modèle de croissance chinois, fondé sur une alliance inédite entre capitalisme de marché et régime politique communiste.

Cette crainte est-elle fondée ? Si la Chine a réalisé des progrès considérables en matière d'innovation, nos travaux montrent qu'elle reste dépendante de l'Occident et qu'elle devra surmonter plusieurs limites encore avant de pouvoir s'affirmer comme leader en matière d'innovation.

Des capacités d'innovation accrues

À partir de 1978, sous l'impulsion de Deng Xiaoping, le modèle chinois a d'abord privilégié les projets tournés vers l'exportation et le développement de substituts aux produits importés. Les autorités ont encouragé les investissements comportant d'importants transferts de technologie et une part élevée de composants fabriqués localement. En raison de l'avantage comparatif fondé sur le faible coût de sa main‑d'œuvre, la Chine est ainsi devenue l'atelier du monde, fondé sur la séquence importation - transformation - réexportation, grâce aux firmes multinationales qui ont participé au développement des activités d'assemblage.

Le succès du modèle de croissance chinois réside ainsi pour partie dans l'ampleur des transferts de technologie des pays développés. Au début des années 2000, les entreprises à capitaux étrangers ont contribué à près du tiers de la production manufacturière.

Depuis deux décennies, le développement des capacités d'innovation chinoises a été fulgurant : le nombre de citations de brevets chinois par les étrangers a connu une croissance de 33 % par an entre 1995 et 2005. Il a atteint 51 % par an entre 2005 et 2014. Comme le soulignent Antonin Bergeaud, professeur associé à HEC, et Cyril Verluise, chercheur associé au Collège de France, depuis deux décennies, la Chine a réalisé une forte percée dans sa contribution aux technologies de rupture : impression 3D, blockchain, édition du génome, vision artificielle, stockage de l'hydrogène et véhicules sans chauffeurs par exemple.

La Chine, encore dépendante des États-Unis

Cependant, si la Chine a réalisé des progrès significatifs en termes de qualité des brevets, son influence sur le développement des technologies considérées reste limitée. Cela vaut en particulier pour ce qui concerne la recherche fondamentale à l'origine des innovations de rupture, où les laboratoires américains continuent d'être leaders.

Les travaux que nous menons au Collège de France confortent l'idée d'une Chine qui se trouve dans une forme de dépendance asymétrique vis-à-vis des États-Unis. À partir de la base de données Scopus, nous avons analysé les effets sur la recherche de la China Initiative mise en place par Washington fin 2018 pour lutter contre l'espionnage technologique chinois. Dans la pratique, celle-ci s'est traduite par des procédures administratives plus complexes ainsi que par des financements plus restreints pour des projets communs entre chercheurs chinois et américains, allant même jusqu'à interdire la poursuite de certains projets.

Si notre étude confirme bien une tendance au rattrapage technologique des États-Unis par la Chine, elle conforte également la vision d'un Empire du Milieu pour longtemps encore dépendant de son rival : en résumé, les chercheurs chinois ont davantage besoin de collaborer avec des chercheurs américains que l'inverse.

Nous constatons notamment que la China Initiative a fait sensiblement baisser la qualité moyenne des publications des chercheurs chinois ayant préalablement travaillé avec des co-auteurs américains. Cet effet négatif a été plus marqué sur les sujets dominés par les États-Unis avant le choc. Par ailleurs, la China Initiative a obligé ces chercheurs chinois à se réorienter vers des partenariats scientifiques hors des États-Unis, notamment vers l'Europe, mais cela ne leur a pas permis de maintenir la qualité de leurs publications.

Comme l'écrit Gérard Roland, professeur à l'Université de Berkeley, la Chine produit certes de nombreux brevets, mais ils concernent essentiellement des innovations incrémentales et non des innovations de rupture. Entre 1998 et 2018, aucune des nouvelles molécules découvertes dans l'industrie pharmaceutique ne l'a été en Chine, contre 56 % aux États-Unis.

Des faiblesses persistantes

En Chine, l'État est à la fois directement entrepreneur et planificateur, un modèle radicalement différent du modèle schumpétérien occidental dans lequel l'innovation repose sur des d'entrepreneurs et un écosystème favorisant l'initiative privée. Autant le modèle chinois apparaît-il efficace pour combler le retard technologique dans une économie en rattrapage, autant celui-ci implique plusieurs faiblesses qui empêchent la Chine de devenir un leader en matière d'innovation.

La centralisation du pouvoir et le manque de liberté individuelle ne contribuent pas à attirer les talents et les capitaux étrangers - contrairement aux États-Unis. Comme le montre notre étude, le développement de collaborations scientifiques avec des chercheurs américains jusqu'en 2018 avait permis aux chercheurs chinois, non seulement de profiter de l'excellence académique américaine, mais également de bénéficier à travers leurs coauteurs d'une liberté qu'ils ne trouvaient pas chez eux. Par ailleurs, le système éducatif chinois encourage peu à la créativité.

La méthode chinoise, où l'État investit massivement en R&D avec le secteur privé, peut se révéler efficace dans une économie de rattrapage. Cependant, stimuler les dépenses n'est pas suffisant pour permettre l'innovation. L'omniprésence de l'État dans le système bancaire chinois engendre une allocation non optimale du capital en favorisant le financement des entreprises publiques et liées à l'État - y compris les entreprises non rentables - au détriment des entreprises privées. En Chine, les entreprises qui investissent en R&D ont la même croissance que celles qui ne le font pas.

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Enfin, la Chine pâtit d'une insuffisante protection des droits de propriété intellectuelle et de faibles normes de qualité : en 2023, elle se situe au 50ᵉ rang (sur 125 pays) pour l'indice international de la propriété intellectuelle. Or, les réformes économiques améliorant la protection des investisseurs et l'indépendance du système judiciaire sont des conditions préalables pour nourrir une économie de l'innovation.

Si elle a connu un développement technologique plus affirmé que certains ne le prévoyaient il y a encore deux décennies, la Chine n'a pas encore atteint le stade où elle peut pleinement jouer le rôle de leader scientifique et technologique. Pour devenir une économie capable d'initier des innovations de rupture, la Chine doit s'ouvrir davantage au lieu de se fermer. Elle risque sinon de connaître le " syndrome argentin ", celui des économies qui, à l'issue d'un rattrapage très dynamique, s'arrêtent au milieu du gué.
Cette contribution à The Conversation France est publiée en amont des Jéco 2023 qui se tiendront à Lyon du 14 au 16 novembre 2023. Retrouvez ici le programme complet de l'événement.

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La Chine : de l'imitation à l'innovation ?

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Par imitation, la Chine a su rattraper son retard technologique à une vitesse vertigineuse ; son modèle économique l'empêche néanmoins encore d'émerger comme un leader en matière d'innovation.

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Quels sont les méthodes de la guerilla en milieu urbain au XXIe siècle ?

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Falloujah 2004 : un modèle de bataille urbaine pour Israël comme pour le Hamas

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À Falloujah, en 2004, les soldats américains s’étaient heurtés à une résistance acharnée des insurgés. Cette guerre urbaine est porteuse de nombreuses leçons pour l’engagement de Tsahal à Gaza.

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Axe 2 : liberté ou contrôle de l'information

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Axe 2 : liberté ou contrôle de l'information

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La guerre déclenchée par le Hamas et celle par la Russie, quelles leçons géopolitiques ?

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Hamas-Israël, Ukraine : quelles leçons militaires ? Avec le Général Vincent Desportes

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Les personnages historiques, les femmes ont particulier, ne sont connus dans la culture populaire qu'à travers des récits "légendaires", loin des acquis de la recherche historique.

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« The Serpent Queen », hommage modernisé à Catherine de Médicis ?

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Catherine de Médicis fut reine de France, mère de trois rois et de deux reines, et belle-mère de Marie, reine d’Écosse.

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La réelle vulnérabilité de la Russie en cas d'adhésion de l'Ukraine à l'OTAN.

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Why Ukraine joining NATO would crush Russian power

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La guerre menée par l'Azerbaïdjan constitue la suite du génocide arménien entrepris par les Jeunes Turcs

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Haut-Karabakh : «Nous assistons à une entreprise génocidaire qui a 130 ans»

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Pour l’historien Vincent Duclert, le monde doit prendre conscience que la guerre de l’Azerbaïdjan contre le Haut-Karabakh s’inscrit dans la continuité du génocide entamé au XIXe siècle.

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Comment repérer les deepfakes ?

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En mars 2022, environ un mois après l'invasion de l'Ukraine par la Russie, une vidéo de Volodymyr Zelensky, président de l'Ukraine, est diffusée sur une chaîne nationale ukrainienne. Dans cette vidéo, le président demande à son peuple de rendre les armes et de rentrer dans leurs familles. Cette vidéo a rapidement été identifiée comme un deepfake à cause de sa faible qualité et aura donc eu peu de répercussions sur les combats, mais cet exemple illustre parfaitement les dangers que peuvent poser les deepfakes.

Un deepfake est une vidéo dans laquelle le visage ou l'expression d'un individu a été volontairement modifié, afin d'altérer son identité ou ses propos. Les techniques permettant de modifier les expressions faciales ne datent pas d'hier, puisqu'il existe, par exemple, un article scientifique de 1999 utilisant des modèles 3D pour reconstruire et modifier des visages. Les deepfakes ont de nombreuses applications légitimes, par exemple dans le cinéma, la publicité et même plus récemment la compression vidéo.

Cependant, soutenus par l'essor du deep learning (une branche de l'intelligence artificielle dont le mot deepfake tire son nom), des modèles de génération de deepfakes grand public ont été développés. Ces modèles permettent à n'importe qui de créer gratuitement des deepfakes de bonne qualité et ainsi d'usurper n'importe quelle identité dans des vidéos. Aujourd'hui, les deepfakes sont notamment utilisés dans des arnaques dans lesquelles l'identité de personnes de confiance est usurpée, poussant les victimes à effectuer des virements en pensant connaître leur interlocuteur.

Si, il y a quelques années, une vidéo pouvait toujours être considérée comme authentique, ce n'est aujourd'hui plus le cas. On peut aussi se pose la question : peut-on détecter automatiquement ces fausses vidéos grâce à l'intelligence artificielle... alors qu'elles sont elles-mêmes générées par des IA ?

Comment modère-t-on les deepfakes sur les réseaux sociaux ?

La modération des vidéos deepfake sur les réseaux sociaux est un sujet compliqué qui demande le développement de nouveaux outils.

Généralement, la modération des vidéos permet de filtrer les contenus violents ou haineux en utilisant des modèles d'intelligence artificielle spécifiquement entraînés à détecter ce genre de contenu. Cependant, dans le cas d'un deepfake, la vidéo peut être en apparence tout à fait inoffensive et ne pourra donc pas être détectée par ce genre de modèle. Par exemple, une vidéo de Volodymyr Zelensky demandant aux Ukrainiens de capituler n'a en apparence rien qui puisse justifier une suppression ; celle-ci ne devient un problème que lorsque l'on sait qu'il s'agit d'un deepfake.

Dans les cas où les modèles d'intelligence artificielle ne sont pas capables de modérer les contenus, les réseaux sociaux s'appuient sur leurs utilisateurs ou des modérateurs humains pour filtrer le contenu. Mais encore une fois, ce genre de modération ne peut pas se transposer aux deepfakes, puisque les humains ne sont pas capables de détecter les deepfakes avec une grande précision.

Read more: Clonage de voix et synthèse vocale : des IA qui parlent (presque) comme des humains

Les outils de modération n'étant pas adaptés pour lutter contre les deepfakes, de nouveaux outils ont dû être développés, justifiant l'émergence d'un nouveau domaine de recherche : la détection automatique de deepfake.

Des détecteurs passifs

Les détecteurs sont généralement également basés sur le deep learning et peuvent être passifs ou actifs.

L'objectif d'un détecteur passif est de prédire si une image a été modifiée ou non sans connaître son origine. Un tel détecteur peut être utilisé par un utilisateur de réseau social, par exemple, pour tester la légitimité d'une vidéo en cas de doute.

Pour ce faire, le détecteur va utiliser des caractéristiques jugées comme discriminantes, c'est-à-dire qui permettent de distinguer facilement les deepfakes des images originales. Par exemple, en remarquant que les premiers deepfakes ne clignaient jamais des yeux, des chercheurs ont proposé de compter la fréquence des clignements. En dessous d'un certain seuil, les vidéos étaient alors étiquetées comme deepfakes.

Malheureusement, les modèles de génération se sont améliorés depuis, et ce genre de méthode n'est plus efficace, ce qui a poussé les chercheurs à développer de nouvelles techniques. Ainsi, la plupart des techniques récentes n'utilisent pas de connaissances d'experts, c'est-à-dire des caractéristiques choisies par l'homme, mais entraînent plutôt des modèles de deep learning, à l'aide de grandes bases de données contenant des vidéos étiquetées " real " ou " fake ", à trouver leurs propres caractéristiques discriminantes.

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Le problème majeur de ces techniques est qu'elles ne sont efficaces que pour détecter les deepfakes générés avec les méthodes utilisées pour constituer la base de données d'entraînement : elles ne se généralisent donc pas bien à des méthodes " inédites " de générations de deepfakes. Ce problème est récurent avec les modèles de deep learning, bien que des propositions récentes commencent à y apporter des solutions.

Les détecteurs actifs : protéger l'image avant qu'elle ne soit détournée

À l'inverse d'un détecteur passif, un détecteur actif permet de protéger l'image originale avant que celle-ci ne soit modifiée. Ce genre de détecteurs est beaucoup moins populaire que les détecteurs passifs, mais pourrait notamment permettre aux journalistes de protéger leurs images et ainsi d'éviter que celle-ci ne soit reprise à des fins de désinformation.

Une première méthode pour protéger une image consiste à y ajouter un filigrane, c'est-à-dire un message caché, qui peut être ensuite extrait de l'image. Ce message peut par exemple contenir des informations sur le contenu original de la vidéo, ce qui permet de comparer le contenu actuel de l'image avec celui caché. Dans le cas d'un deepfake, ces deux informations ne devraient pas concorder.

Une autre méthode de détection active consiste à appliquer une " attaque adverse " sur l'image afin d'empêcher la création de deepfakes. Une attaque adverse est une perturbation imperceptible d'une image, similaire à un filigrane, qui pousse un modèle de deep learning à l'erreur.

Par exemple, une attaque adverse ajoutée sur un panneau de signalisation " stop " pourrait perturber un modèle de deep learning qui n'y verrait pas un panneau-stop, mais par exemple une limitation à 130 km/h.

Dans le cas des deepfakes, une attaque adverse peut perturber le générateur de deepfakes et ainsi l'empêcher de produire un résultat de qualité.

Le problème des méthodes de détection actives est qu'elles modifient l'image et donc détériorent sa qualité, puisque les modifications appliquées aux pixels ne sont pas naturelles. De plus, les messages cachés étant de faible intensité, ils peuvent facilement être retirés, bien que leur suppression nécessite de réduire encore davantage la qualité de l'image, réduisant les chances que le deepfake soit confondu avec une image réelle.

Le chat et la souris

Le problème de la détection de deepfakes est encore aujourd'hui non résolu et risque malheureusement de ne jamais l'être complètement. En effet, les domaines de la détection et de la génération de deepfakes s'adaptent en permanence aux innovations de l'autre, avec un avantage évident pour la génération qui a toujours un coup d'avance sur la détection.

Ce constat ne signifie pas pour autant qu'investir dans la détection est une mauvaise idée. Les deepfakes disponibles sur Internet sont rarement issues des modèles de génération dernier cri et sont possiblement détectables. Dans le cas où un modèle de génération récent venait à être utilisé, la meilleure arme restera probablement de vérifier l'information véhiculée par la vidéo en utilisant différentes sources.

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Peut-on détecter automatiquement les deepfakes ?

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Ces fausses vidéos qui semblent vraies sont générées avec des systèmes d'intelligence artificielle. Peut-on automatiser leur détection ?

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Désinformation : une guerre du XXIe siècle - Le dessous des cartes | ARTE

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Le rôle stratégique de l'Océan atlantique

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Le rôle stratégique de l'Océan atlantique

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Océan Atlantique : géopolitique d'un océan - Le dessous des cartes | ARTE

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Economie mondiale : le rôle des BRICS (après 2023)

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Economie mondiale : le rôle des BRICS (après 2023)

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Quel est le poids réel des BRICS ? leurs ambitions ? Les limites de leur puissance monétaire ?

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S'émanciper de l'influence des puissances occidentales et constituer une nouvelle force économique et géopolitique. Tel est le souhait qu'ont exprimé les BRICS ( Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud), lors de leur 15 e sommet qui s'est tenu à Johannesburg, en Afrique du Sud, du 22 au 24 août 2023. C'est aussi ce qui ressort lors du G77 qui s'est achevé le 16 septembre à la Havane.

Il ne s'agit pas de rompre avec ces puissances, mais de s'affirmer face à elles. Ces États, à l'instar d'autres pays émergents, considèrent qu'ils subissent les effets négatifs du développement des économies avancées, par exemple en matière environnementale, tout en devant en payer le prix. Ils souhaitent donc limiter leur dépendance et accroitre leur pouvoir de décision.

On retrouve parmi les BRICS des situations très diverses. Le principal point commun à ces pays est d'être des économies émergeant grâce à une forte croissance, représentant des marchés attractifs pour les investisseurs internationaux, et n'appartenant plus au groupe des pays en développement sans être entrées dans celui des pays développés.

Le sommet de Johannesburg s'est conclu par l' adhésion de 6 nouveaux pays à partir de 2024 : l'Arabie saoudite, l'Argentine, l'Égypte, les Émirats arabes unis, l'Éthiopie, et l'Iran. Les candidats étaient nombreux et un futur élargissement est probable. Ce sommet très médiatisé fut un succès, notamment pour la Chine, très favorable à de nouvelles adhésions, celles-ci concernant des pays avec lesquelles elle entretient de solides relations.

Quelles sont les raisons de cette évolution ? Et quelles peuvent en être les conséquences ?

Peser sur la gouvernance mondiale

Deux jours avant le sommet, le président sud-africain a affirmé sa volonté de non-alignement sur les grandes puissances. Il a ainsi confirmé la position de nombreux pays refusant de condamner l'agression russe en Ukraine afin de ne pas suivre la volonté de l'Europe et des États-Unis.

Ce sommet a donc été l'occasion de rappeler l'ambition de nombreux États du sud de reconfigurer leur rôle dans la gouvernance mondiale. Cela fait plusieurs années que les BRICS souhaitent accroitre leur poids au sein des institutions internationales, particulièrement le Fonds monétaire international (FMI) et la Banque mondiale. Ce vœu avait particulièrement été exprimé lors du premier G20 en 2008.

Ces demandes répétées ont fait l'objet d'un vote de principe en 2012 au FMI et une modification de ce que l'on appelle les " quotes-parts " en 2015. La quote-part d'un pays détermine le montant maximal de ressources financières qu'il s'engage à fournir au FMI ainsi que le montant maximal de prêt qu'il pourra en obtenir. Surtout, en matière de gouvernance, elle représente le pouvoir de vote dans les décisions de cette instance mondiale. Ces quotes-parts sont révisées au moins tous les 5 ans par le Conseil des gouverneurs.

Or, malgré de profonds changements dans l'économie mondiale, les économies développées continuent d'être très majoritaires dans ce pouvoir de décision. La 15ᵉ révision présentée en 2020 n'a donné lieu à aucune modification des quotas, exacerbant le mécontentement des pays émergents : les BRICS restent en position de faiblesse par rapport aux économies avancées. Plusieurs modifications ont été proposées notamment dans la méthode de calcul, sans résultat jusqu'à maintenant. Cette méthode tient pour l'heure compte, par ordre d'importance, du PIB, du degré d'ouverture de l'économie, de sa stabilité et des réserves en or et en devises du pays.

Une 16 e révision générale des quotes-parts est en cours et devrait être achevée d'ici mi-décembre 2023. En attendant, face à ce qu'elle considère comme une sous-estimation de son rôle dans l'économie mondiale, la Chine, en lançant l'initiative " Une ceinture, une route " (généralement appelée projet des routes de la soie), veut permettre la création d'institutions considérées comme des alternatives au FMI et à la Banque mondiale. La Banque asiatique d'investissement pour les infrastructures créée en 2013 et la Nouvelle banque de développement, appelée parfois banque des BRICS, en 2015, ont leurs sièges respectifs à Pékin et Shanghai.

La Chine détient 26 % des droits de vote dans la première, contre 16 % pour la zone euro, et accroit ainsi son rôle dans la gouvernance mondiale. L'ouverture de la seconde à de nouveaux pays comme l'Arabie saoudite va renforcer ses capacités financières tout en permettant à ce pays de diversifier ses placements. Elle n'est pas une alternative au FMI ou à la Banque mondiale mais elle renforce le pouvoir de négociation des BRICS.

Internationaliser le Yuan

Outre les instances internationales, c'est également via le marché des devises que les BRICS tentent d'acquérir un poids nouveau. Brièvement évoquée par le président du Brésil, l'existence d'une monnaie commune à ces États n'a pas été retenue et semble très peu probable compte tenu de leur hétérogénéité. Celle-ci devient en outre encore plus grande avec l'élargissement du groupe.

Le caractère international d'une monnaie s'apprécie par son utilisation en dehors de son territoire national, pour les échanges commerciaux et financiers, comme réserve de change et sur le marché des changes. Elle est un vecteur de confiance dans les transactions internationales. Depuis la création de l'euro en 1999, la part du dollar dans les réserves des banques centrales est passée de 71 % à 54,7 % en 2023, celle de l'euro étant de 18,3 % et celle du Yuan de 2,39 %. La baisse du poids du dollar est donc réelle, mais cette monnaie continue néanmoins à dominer très largement les autres, le Yuan (ou Renminbi) occupant le 7 e rang.

C'est la Chine qui semble la plus à même de proposer une alternative et de permettre à certains pays de se soustraire à la domination du dollar. Le contexte y semble propice pour plusieurs raisons.

En faisant usage du pouvoir d' extraterritorialité de leur loi, permise par le statut de monnaie internationale du dollar, pour pénaliser notamment des entreprises étrangères, les États-Unis ont en quelque sorte rompu le pacte implicite qui les liait au reste du monde. En sanctionnant les pays commerçant avec ses adversaires, Washington a généré une grande inquiétude dans de nombreux pays réticents à s'aligner sur les positions américaines. D'ailleurs, à partir de 2014, début des sanctions occidentales contre la Russie, même les entreprises françaises ont diminué leur usage du dollar.

Alors que le gel des avoirs de la Russie et son exclusion du système de paiements internationaux Swift à la suite de l'invasion de l'Ukraine a été très mal perçu par nombre de pays du sud, la Russie s'est par ailleurs tournée vers le système alternatif mis en place en 2015 par la Chine, nommé CIPS pour " China International Payment System ".

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L'internationalisation du Yuan progresse donc, assez lentement, mais son utilisation par les pays émergents et en développement est croissante. Il a été intégré aux Droits de tirage spéciaux du FMI en 2016. La banque centrale chinoise multiplie les accords de swaps qui facilitent les échanges de devises, et les prêts aux pays intégrés au projet des routes de la soie se poursuivent.

Le dollar, toujours monnaie de référence

En juillet 2023, le yuan ne représentait que 3,06 % des paiements en devise contre 46,46 % pour le dollar et 24,42 % pour l'euro, ce qui le place au 5ᵉ rang. La taille du pays, son poids dans l'économie mondiale et particulièrement dans le commerce international pourrait soutenir la position du Yuan comme monnaie internationale.

Si l'on observe une diversification dans l'utilisation des monnaies, l'évolution la plus probable est une poursuite de ce mouvement, avec une régionalisation permettant l'usage de monnaies locales et la poursuite d'un processus d'internationalisation du Yuan, mais le dollar restant la monnaie internationale de référence. L'inconvertibilité du Yuan, le contrôle des capitaux et la taille insuffisante des marchés de capitaux de la Chine l'empêchent en effet encore de faire de sa monnaie une alternative au dollar. Celui-ci garde un rôle central dans le système monétaire international en raison du poids politique, militaire et économique des États-Unis qui, eux, présentent les garanties permettant d'avoir une monnaie internationale : un système financier de grande taille, une gouvernance de celui-ci transparente et fondée sur des règles et une faible distinction entre résidents nationaux et étrangers.

L'hétérogénéité des BRICS, la divergence de leurs intérêts rend difficile la coordination de leurs politiques. Comme ils ne souhaitent pas une rupture avec les États-Unis et l'Europe, ces rapprochements peuvent néanmoins leur permettre d'accroitre leur pouvoir de négociation et de peser sur la gouvernance mondiale sur les sujets fondamentaux que sont la lutte contre la pauvreté ou la soutenabilité environnementale du développement.

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Quel rôle pour les BRICS dans l'économie mondiale ?

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Pour s'affirmer face aux puissances occidentales, les BRICS recherchent notamment à renforcer leur position dans les instances mondiales et le poids du Yuan dans le système monétaire.

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15 septembre 2023. Dominique Reynié explique tout ce qu'il faut savoir de l'état actuel de la démocratie dans le monde !

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La démocratie : un modèle en péril - Une Leçon de géopolitique du Dessous des cartes | ARTE

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Les drapeaux des seize pays participants entourent une réplique de la Tour Eiffel lors de la cérémonie d'ouverture, le 8 septembre 2023, au Stade de France. François-Xavier Marit/AFP

Depuis la semaine dernière et pour encore plusieurs semaines, le visage de la France sera ovale : du 8 septembre au 28 octobre, la Coupe du monde de rugby à XV sera la vitrine du pays, avec ses 20 sélections en compétition, ses 48 matchs retransmis par 42 télévisions étrangères et ses 30 sponsors internationaux.

L'événement est d'ores et déjà devenu un enjeu de politique intérieure : Emmanuel Macron, présent à la cérémonie d'ouverture et cible de sifflets, a placé le succès du XV de France sous le signe de l'exemplarité française.

Quel impact international cette dixième Coupe du monde peut-elle avoir pour le pays organisateur, pour les États représentés et, plus largement, pour un sport qui cherche à élargir son empreinte internationale ?

De la désoccidentalisation du monde à la provincialisation du rugby ?

Moins mondialisé que les Jeux olympiques et moins universellement populaire que le football, le rugby à XV a-t-il une influence sociale dépassant le milieu des supporters ? Si la géopolitique du football et des Jeux olympiques est désormais bien documentée et bien connue, celle du rugby est plus embryonnaire.

La faute au " provincialisme " d'une discipline quasi inexistante dans de nombreux pays du monde, à commencer par la Chine et l'Inde, et très secondaire aux États-Unis ?

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Les racines britanniques du rugby le condamnent-elles à n'avoir, pour ses compétitions internationales, qu'un rayonnement limité au Commonwealth et à quelques zones anglophiles ou francophiles d'Amérique latine ?

Son histoire, qui remonte à la première moitié du XIX e siècle, est celle de l'amateurisme (contrairement au rugby à XIII créé en 1895 et professionnalisé très tôt, ce qui permet à ce jeu de compter parmi les sports officiels des Jeux olympiques entre 1900 et 1924).

Il n'y reviendra, sous la forme de rugby à VII, qu'en 2016 à Rio, après avoir été privé de cette visibilité mondiale pendant plusieurs décennies. En la matière, le tournoi de référence oppose les quatre nations britanniques dès 1882 (avant le retour des premiers JO), devenu Tournoi des cinq nations en 1910 (incorporation de la France), puis Tournoi des six nations avec l'Italie en 2000. Alors que les Coupes du monde de football et les JO rythment la politique du XX e siècle, la première Coupe du monde de rugby n'apparaît qu'en 1987. Le rugby s'est donc précocement institutionnalisé au niveau européen, mais tardivement constitué au niveau mondial. Et sa visiblité internationale en a évidemment pâti.

La portée géopolitique de la Coupe du monde restera-t-elle limitée au statut de sport régional du Commonwealth et de l'Europe ? Ne nous hâtons pas de conclure. Examinons le potentiel non sportif de cette compétition pour la France et pour les États de la petite " planète rugby ".

Répétition générale pour les Jeux olympiques de Paris 2024

Le premier enjeu international tient au nation branding (ou amélioration de l'image de marque du pays) que le pays hôte, la France, sera en mesure de réaliser par et pour cette compétition.

L'événement intervient dans un contexte où l'image de la France est sérieusement écornée sur la scène mondiale. Sans remonter à la médiatisation teintée de Schadenfreude du mouvement des Gilets jaunes ou des questions de laïcité en interne et des critiques de la diplomatie française en externe, le pays, ses institutions et sa population ont été principalement traités par les médias internationaux sous l'angle des crises durant toute l'année 2023.

La succession de coups d'État en Afrique - présentés à tort ou à raison comme des revers pour Paris ; le retentissement international des émeutes de juin et juillet 2023 consécutives à la mort de Nahel Merzouk ; la couverture donnée aux manifestations contre la réforme des retraites de janvier à mai ; etc. Tous ces éléments ont brouillé, terni et même écorné le rayonnement du pays, aux yeux de ses adversaires comme de ses partenaires. Malgré le retour des investissements étrangers en France, favorisé par le programme " Choose France " et la baisse du chômage, l'image internationale de la France peut être, au moins partiellement, redressée à l'occasion de cette compétition.

48 matches ne font pas une politique d'influence et un événement sportif ne peut pas tenir lieu de diplomatie. Mais le premier objectif des institutions, des entreprises et des associations françaises qui contribuent à la compétition sera d'en tirer parti pour améliorer l'image de la France.

Plusieurs défis sont à relever pour que, fin octobre, la France puisse s'assurer qu'accueillir la Coupe du monde aura été bénéfique à son prestige international. En priorité, les organisateurs et les services de sécurité doivent rétablir leur réputation en matière de sûreté, de maintien de l'ordre, de gestion des foules et de protection des personnes. Longtemps, les forces de l'ordre françaises ont joui d'une réputation de grand savoir-faire dans le domaine. Or, la finale de la Ligue des champions le 28 mai 2022 a ébranlé cette réputation : les incidents graves survenus aux alentours du Stade de France ont suscité bien des questionnements sur les capacités françaises dans ce domaine.

La réussite de l'événement en termes de sécurité conditionnera l'idée que les 600 000 visiteurs attendus se feront du pays. Surtout, elle déterminera à l'avance la capacité du pays à faire des Jeux Olympiques Paris d'été Paris 2024 une réussite en termes de rayonnement et d'influence.

Le défi est national, mais les implications sont internationales : la dixième Coupe du monde de rugby permettra-t-elle au pays de couper court au French bashing, de tourner la page des manifestations et des émeutes, de faire un peu oublier les slogans anti-France scandés à Bamako, Ouagadougou ou Bangui ? En somme, peut-elle lancer une tendance, en vue de l'été 2024, où le dynamisme de la France se manifestera dans ses événements sportifs mondiaux ?

Depuis longtemps, la capacité à organiser avec succès des événements sportifs médiatisés à l'échelle mondiale est un attribut de puissance. Dans la période récente, le Qatar a consacré son rôle international, malgré les polémiques, par l'organisation réussie de la Coupe du monde de football en 2022. Dans cet événement comme pour les autres aspects du soft power français, la réussite de la compétition en termes d'organisation et de médiatisation est une condition de son attractivité et de son influence. Il en va pour la France aujourd'hui comme pour tous les pays qui désirent organiser cette compétition.

Provincialisme de la planète rugby et universalité occidentale

L'autre enjeu géopolitique de cette Coupe du monde concerne la mondialisation du sport. Moins universel que le football et moins mondialisé que les Jeux olympiques, le rugby professionnel est un sport encore très occidental et peu féminisé.

Les 132 fédérations nationales membres du World Rugby - l'instance internationale de la discipline - ne doivent pas faire illusion : l'empreinte internationale du rugby à XV est secondaire par rapport à celle de la Coupe du Monde FIFA et des Jeux olympiques d'été. Pour ne prendre qu'un seul indicateur de l'impact mondial de ces compétitions : la finale de la dernière Coupe du monde de football a réuni 1,5 milliard de téléspectateurs alors que la finale de la Coupe du monde de rugby de 2019 n'avait attiré que 44,9 millions de personnes.

Les différentiels sont encore plus importants en termes de pratiquants à travers le monde (dans les 10 millions pour le rugby, environ 270 millions pour le football). Quant au rugby féminin, il est beaucoup moins développé que son homologue masculin. Enfin, la planète rugby n'est pas unifiée comme celle du football, régie par des règles uniformes : le XV voisine avec le XIII et le VII, certes moins populaires mais représentant toutefois une concurrence non négligeable.

En somme, le rugby fait pâle figure auprès du football, mais aussi d'autres sports comme l'athlétisme qui ont réussi leur internationalisation et, en grande partie, leur féminisation.

La secondarité du rugby et de sa Coupe du monde résulte-t-elle de ses origines européennes, au cœur des empires coloniaux du XIX e siècle ? La désoccidentalisation du monde annonce-t-elle une stagnation du rugby comme discipline et phénomène social ? Les limites à l'universalité du rugby sont-elles de même ordre que les déboires de l'universel revendiqué par l'Occident ? Rien ne s'apparente ici à un destin : le football comme l'athlétisme ont été créés et codifiés au Royaume-Uni et en Europe occidentale, et sont devenus pleinement universels. De plus, le rugby a gagné des rivages inattendus, hors du Commonwealth et de la vieille Europe - au Japon, en Géorgie, en Roumanie ou encore au Portugal.

Le rayonnement de la discipline comme celui des pays qui la pratiquent peuvent bénéficier de plusieurs atouts. D'une part, ce sport est encore protégé de l'instrumentalisation de plusieurs grandes puissances : les États-Unis, la Russie, la Chine, l'Inde, le Brésil et l'Allemagne ont des fédérations. Mais leur désintérêt pour le rugby à XV fait que la Coupe du monde n'est pas encore un champ d'affrontement entre elles. Pour le moment, le rugby n'offre pas de confrontations emblématiques comme les matchs de football États-Unis-Iran.

Cela ouvre des possibilités de visibilité internationale pour des pays qui passent d'ordinaire au second plan : les îles du Pacifique (Fidji, Samoa, Tonga) peuvent y briller et faire passer leurs messages nécessaires sur le changement climatique ; les États d'Europe orientale (Roumanie, Géorgie) peuvent y trouver un motif de fierté nationale souvent maltraitée ; le Japon peut y cultiver son ancrage dans l'univers européen par-delà les distances ; le rugby féminin peut y trouver l'occasion de s'affirmer, certes encore à la remorque de la version masculine de la discipline. En l'espèce, la féminisation du sport est non seulement pour lui un relais de croissance mais aussi un gage de sa modernité. Réciproquement, la cause des femmes peut être elle aussi servie par une féminisation de ce sport par trop virilisé, même si le haka néo-zélandais est pratiqué tant chez les femmes que chez les hommes.

Rien ne condamne le rugby à un destin international à l'image provinciale et machiste qu'aiment à caricaturer ses détracteurs. La Coupe du monde qui se déroule actuellement présente de véritables enjeux pour le prestige du pays organisateur comme pour la capacité du sport à s'universaliser encore davantage.

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Géopolitique de la Coupe du monde de rugby 2023

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La compétition permettra-t-elle à la France d'améliorer son image, et le rugby peut-il à cette occasion séduire les nombreux pays pour lesquels il reste encore un sport largement méconnu ?

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Ré-écrire l’histoire : comment le pouvoir en Inde cherche à diffuser une vision exclusivement hindoue de son passé

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Le projet politique des ultra-nationalistes du BJP, au pouvoir en Inde depuis maintenant neuf ans, passe par une réécriture de l’histoire visant à imposer un récit centré sur l’hindouisme.

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Dans son roman Kim, Rudyard Kipling a popularisé le thème du Grand Jeu : la rivalité entre l'Empire britannique et l'Empire russe aux portes de l'Inde. Des auteurs font valoir aujourd'hui un nouveau Grand Jeu, qui opposerait la Russie à l'Angleterre et aux Etats-Unis (ou à tout l'Occident) depuis la Syrie jusqu'à l'Extrème Orient. Qu'en est-il vraiment ?

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" The Last Stand ", de William Barnes Wollen (1898), dépeint Le 44e régiment d'infanterie britannique attaqué par les Afghans lors de la bataille de Gandamak, en Afghanistan, en 1842.Getty - DeAgostini, CC BY

L'expression " Grand Jeu ", popularisée par Rudyard Kipling, désignait au XIXe siècle la rivalité coloniale et diplomatique qui mettait aux prises, au Caucase et en Asie centrale, l'Angleterre victorienne et la Russie tsariste - avec, au centre de l'échiquier, l'Afghanistan, " cimetière des empires ". Cette notion est encore souvent employée de nos jours pour décrire les complexes manœuvres auxquelles se livrent, dans cette même région, les puissances actuelles - qu'il s'agisse de la Russie désormais poutinienne, de la Chine ou encore des États-Unis. Dans son nouvel ouvrage, " Sur l'Échiquier du Grand Jeu ", qui paraît aux Éditions Nouveau Monde ce 6 septembre, et dont nous vous présentons ici un extrait, Taline Ter Minassian, professeure d'histoire de la Russie et du Caucase à l'Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO), retrace deux cents ans de cette partie géopolitique aux règles et aux limites sans cesse fluctuantes.
" Quand tout le monde est mort, le Grand Jeu est terminé. Pas avant. Écoute-moi jusqu'à la fin... " Le lecteur de Kim, le roman de Kipling, aura compris que l'histoire du Grand Jeu, commandée par une fatalité géopolitique implacable, n'a pas de fin. Tout comme la guerre froide, le Grand Jeu se nourrit d'espaces de confrontations réels, mais aussi de référents symboliques porteurs de mythes et

de mythologies.

Le Grand Jeu, qui fut initié au début du XIX e siècle par l'immense problème de la défense de l'Inde britannique " le plus loin possible et avec le moins de moyens possible ", s'est perpétuellement modifié depuis lors, déplaçant le champ des tensions sur un échiquier toujours plus vaste entre des joueurs plus nombreux. Deux siècles de voyages intrépides, de sombres intrigues nouées dans le bazar de Tabriz ou de Boukhara, d'embuscades et de hauts faits dans les rocailles du Waziristan ont abouti à des centaines de milliers de morts au cours de cinq guerres successives en Afghanistan, perdues par la Grande Bretagne, l'URSS et les États-Unis.

Pour échapper au vertige du décompte des morts, on est tenté de se réfugier dans le temps de l'innocence qui fut aussi celui de l'ignorance. On songe à William Moorcroft et à ses dix mille pages d'archives dormant dans les fonds de l'India Office, couvertes d'une écriture fiévreuse chamboulée par le balancement cadencé de sa monture, yak ou chameau. Ce détail émouvant contient toute la puissance d'évocation du Grand Jeu. En 1974, dans un village des fins fonds de l'Hindou Kouch, Garry Alder a rencontré un beau vieillard aux traits classiques dont le père se souvenait avoir entendu dire qu'un certain petit docteur anglais passant par là avait rendu la vue à des aveugles. Dans ces vallées reculées où il pratiquait, on s'en souvient, l'opération de la cataracte, Moorcroft était tout simplement devenu un dieu.

L'histoire du nouveau Grand Jeu depuis les années 1990 pourrait être le sujet d'un livre entier. Depuis la chute de l'Union soviétique, le terme s'est répandu au point de devenir banal, dans un océan de références, d'articles et d'expertises diverses à propos des tensions et des enjeux politiques et économiques de l'Asie centrale et du Caucase du Sud. Une fois encore, la notion a suscité une certaine réserve dans le milieu académique anglo-saxon, les tensions géopolitiques actuelles ayant été jugées au cours des années 2000 d'une nature très différente, notamment au plan économique, de celles du Grand Jeu classique.

Un autre argument avancé serait l'absence manifeste d'un dessein occidental affiché face à l'atavisme impérialiste de la Russie ou de la Chine. D'où le doute.

Le nouveau Grand Jeu existe-t-il seulement ? Formule simplement séduisante, label destiné aux gros titres, le nouveau Grand Jeu ne serait pas un concept " dur " rigoureusement élaboré. Selon ses détracteurs, il ne serait que l'analogie fautive du Grand Jeu classique (dont l'existence au passage est ainsi admise) et le produit d'une sur-interprétation romantique d'une époque révolue. Or le Grand Jeu, ancien comme nouveau, est essentiellement une métaphore performative des tensions géopolitiques et non une grille de lecture des relations internationales au sens strict.

Elle implique souvent, comme on l'a vu, la capacité d'initiative d'agents isolés qui s'aventurent vers le cœur de l'échiquier. " La Grande Bretagne recommence le Grand Jeu ", titrait en 2020 une revue russe de stratégie à propos de la nomination du nouveau patron du MI6, Richard Moore. Suggérant le rôle que la Grande-Bretagne aurait pu jouer auprès de la Turquie lors du déclenchement de la seconde guerre du Karabagh (27 septembre-10 novembre 2020), l'article s'attarde sur le profil de ce diplomate diplômé de l'Université d'Oxford, parlant couramment le turc et réputé proche de Recep Tayyip Erdoğan.

" L'impression grandit que "l'Anglaise" a lancé un nouveau Grand Jeu qui ne se limitera pas au Caucase [...]. La géographie des questions qui ont été discutées lors de la visite de Moore à Ankara reflète de manière assez significative les plans grandioses de l'alliance anglo-turque. Et nous n'avons pas encore mentionné l'Ukraine dont le président, après avoir rencontré le même Moore, s'est rendu auprès d'Erdoğan et en Asie centrale. "

D'empoisonnements en disparitions mystérieuses d'oligarques ou d'anciennes taupes, en opérations de cyberguerre et en piratage divers, sans parler des expertises publiques des services secrets britanniques à propos des fiascos militaires russes en Ukraine, les exemples de la guerre anglo-russe des services secrets ont abondé au cours des deux dernières décennies en Europe comme sur le territoire du Grand Jeu.

Sur le terrain, les tensions géopolitiques ont été récurrentes jusqu'à atteindre le point d'incandescence du 24 février 2022, jour du lancement de " l'opération militaire spéciale " en Ukraine. Si les frictions se manifestent sur l'échiquier classique, elles débordent de beaucoup de celui-ci, sur un arc de confrontation courant de l'Ukraine au Caucase, opposant désormais la Russie à l'" Occident collectif ".

Depuis 2008, la Russie a mené ou est intervenue dans plusieurs guerres : Géorgie (7-16 août 2008), Syrie (30 septembre 2015), conclusion d'un cessez-le-feu au Haut-Karabagh (10 novembre 2020) se soldant par l'envoi d'une force de maintien de la paix et, depuis le 24 février 2022, l'intervention militaire massive, menée simultanément sur six fronts, en Ukraine.

Le constat s'impose : depuis 2008, " l'arc des crises ", notion héritée du fameux Rimland des théoriciens de la géopolitique, s'est transformé, à l'issue d'une implacable montée en tensions, en un " arc de confrontation " directe avec l'OTAN et le camp occidental. Si l'on admet l'existence d'un nouveau Grand Jeu, son champ géographique s'est considérablement élargi, de l'Asie centrale, soit des " Balkans de l'Eurasie " selon la célèbre formule de Zbigniew Brzezinski, jusqu'aux rives ukrainiennes de la mer Noire. Mais une constante s'impose : l'effondrement de l'URSS a laissé dans le voisinage de la Fédération de Russie une vacuité où se sont engouffrés les jeux d'influences politiques, économiques, de hard et soft power.

Comme au début du XIX e siècle, l'Asie centrale est devenue, au début du XXI e siècle, le " ventre mou " de la Russie. Réalité ou métaphore, le nouveau Grand Jeu se déploie sur une multitude de théâtres. Citons pêle-mêle la guerre des tubes d'un " Pipelinistan " étendu de l'Asie centrale au Caucase jusqu'à la Baltique. L'enquête sur le sabotage le 26 septembre 2022 des gazoducs Nord-Stream 1 et 2 n'a abouti à aucune conclusion probante sur la responsabilité de la Russie, selon le Washington Post. De son côté, le porte-parole du Kremlin Dmitri Peskov ne s'est pas privé de mettre en cause les services secrets britanniques en déclarant que " nos services de renseignement disposent de preuves suggérant que l'attaque a été dirigée et coordonnée par des spécialistes militaires britanniques ".

De " nouvelles routes de la soie " dans le cadre de la Belt and Road Initiative (BRI) jusqu'au projet de corridor économique entre la Chine et le Pakistan (CPEC), de Gwadar à Kachgar à travers le massif himalayen, la Chine est devenue la puissance montante sur l'échiquier du nouveau Grand Jeu, suscitant, côté russe, le fameux " pivot vers l'Est ". Le tournant russe vers l'Asie est en effet une politique de diversification économique et diplomatique en direction de la Chine. Préconisée de longue date par Moscou, cette bascule devrait permettre à la Russie de profiter du dynamisme de l'économie chinoise tout en coupant les ponts avec l'Europe, dans le contexte des sanctions consécutives à la guerre menée par la Russie en Ukraine.

Conservées au Texas, les archives de George Crile montrent qu'à la veille de sa mort, il travaillait à un nouveau projet de livre, la suite de My Enemy's Enemy (ou Charlie Wilson's War). Bombardements américains en Afghanistan et au Soudan, talibans au Pakistan et en Afghanistan, Ben Laden, Charlie Wilson, Gust Avrakotos, Milt Bearden... les titres des dossiers de travail sont très évocateurs du projet que George Crile était sur le point d'entreprendre.

" Comme dans Charlie Wilson's War, on y trouvera le récit de faits jusqu'ici non documentés, révélant des lieux exotiques et improbables et une histoire secrète qui a conduit aux défis auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui. [...] Il permettra au lecteur de saisir les mystères profondément troublants qui entourent la confrontation toujours plus dangereuse de l'Amérique avec l'Islam ", écrit-il dans ses notes préparatoires. Les années qui suivirent les attentats du 11 Septembre livrèrent en effet le spectacle dégrisant des séquelles de l'alliance désastreuse de la CIA et du djihad en Afghanistan.

La traque puis l'assaut héliporté du complexe fortifié d'Oussama Ben Laden à Abbottabad au Pakistan le 2 mai 2011, suivi en direct par Barack Obama et ses conseillers depuis la Maison Blanche, fut une réussite spectaculaire sans lendemains. La ville d'Abbottabad où Ben Laden avait trouvé refuge est située sur l'une des " nouvelles routes de la soie ".

Elle est désormais desservie par l'autoroute Hazara construite par les Chinois, dont les six voies serpentent entre les montagnes au nord d'Islamabad. Le projet de corridor économique entre la Chine et le Pakistan (CPEC) est présenté au Pakistan comme " l'événement qui change la donne " (game changer) dans le nouveau Grand Jeu. Les images de la chute annoncée de Kaboul et du retrait chaotique des Américains le 30 août 2021, au terme de la plus longue guerre jamais engagée par les États-Unis, ont fait le tour du monde. Et le monde déplora l'abandon de l'Afghanistan, retombé aux mains des talibans. Kaboul désertée par les ambassades occidentales est depuis lors investie par la " diplomatie silencieuse " et singulièrement pragmatique du Kremlin. Une nouvelle partie du nouveau Grand Jeu a d'ores et déjà commencé.

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Deux siècles de Grand Jeu géopolitique pour les grandes puissances

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Du Caucase aux confins de la Chine, en passant par l'Asie centrale, les grandes puissances internationales se livrent depuis près de deux siècles un " Grand Jeu " sans cesse renouvelé.

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Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe

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L'invention et la diffusion de l'imprimerie

La naissance de l'imprimerie en Europe est datée de la réalisation de la Bible à 42 lignes à Mayence en 1452 par Johann Gutenberg, assisté par Peter Schöffer et financé par Johann Fust. Cette invention s'inscrit dans une histoire longue des techniques, allant des formes d'imprimerie chinoises et coréennes aux Bibles des pauvres gravées des xiv e et xv e siècles. Avec Gutenberg, ce n'est pas tant la presse elle-même que l'utilisation des types amovibles qui constitue le véritable changement. Par ailleurs, le succès de l'imprimerie est également dû à son alliance avec de grands marchands qui ont investi dans ce nouvel art, à l'image de Johann Fust. Pour reprendre les termes de Frédéric Barbier, l'originalité occidentale de l'imprimerie provient de l'articulation entre capitalisme et développement technique.

L'imprimerie a très rapidement essaimé dans toute l'Europe. Le sac de Mayence par les troupes de l'archevêque de Nassau en 1462 a sans doute contribué à cette diffusion, provoquant le départ des ouvriers de Fust et Schöffer. Que ce soit pour cette raison ou pour d'autres raisons économiques, des imprimeurs allemands ont installé des presses dans les villes du Saint-Empire mais également au-delà. La première presse hors des pays germaniques est créée en 1465 en Italie, à Subiaco dans le Latium ; la première presse française est installée à Paris en 1470. Dans les années qui suivent, des imprimeurs s'implantent dans la péninsule Ibérique, en Angleterre et en Europe de l'Est.

Les acteurs de l'imprimerie

Les imprimeurs, c'est-à-dire les maîtres de l'atelier typographique, ne sont pas les seuls acteurs impliqués dans la production et le commerce des livres. La spécialisation des différents protagonistes se fait dans les premières décennies. On observe une distinction, encore floue dans les premiers temps, entre les imprimeurs typographes, qui ont une connaissance technique de l'imprimerie, et ceux qui financent les éditions, souvent de grands marchands. Les imprimeurs délèguent également de plus en plus la commercialisation à des libraires, ambulants ou fixes, ou à leurs propres filiales en Europe. Enfin, au sein même de l'atelier, la production de l'imprimé nécessite une division du travail stricte : même dans les petits ateliers à une seule presse, on trouve au moins un compositeur et deux pressiers ; à ceux-ci s'ajoutent parfois le chef d'atelier et un ou plusieurs correcteurs. Si la plupart des premiers ateliers ne comptaient que quelques presses au plus, d'autres pouvaient en comporter jusqu'à 25, à l'image de l'entreprise d'Anton Koberger à Nuremberg entre 1471 et 1526.

Les débuts de la production imprimée

Avec l'imprimerie, on assiste également à l'invention de la politique éditoriale. Les usuels de droit, de théologie ou les classiques latins sont parmi les premiers livres imprimés. La production religieuse est aussi parmi les plus importantes. Dès le départ, les imprimeurs se tournent donc vers deux types de publics dont le besoin de livres est constant : les universitaires et les ecclésiastiques. Avec la saturation du marché et la montée de la concurrence entre les ateliers, les imprimeurs cherchent à toucher d'autres publics plus larges, notamment la bourgeoisie urbaine : ils impriment des ouvrages de piété, des livres d'heures et des missels, des ouvrages d'intérêt général, des manuels.

Les incunables, c'est-à-dire les ouvrages imprimés avant 1500, ont des tirages d'environ 300 à 600 exemplaires. Au xvi e siècle, les tirages moyens augmentent : 1000 pour les ouvrages savants, 2000 pour les livres d'intérêt général. En raison de la présence importante de capitaux, les principaux centres d'imprimerie se constituent autour des grandes villes marchandes, mais également autour des grands centres universitaires. Venise est le premier centre de production du livre imprimé aux xv e et xvi e siècles, en raison de réseaux économiques très développés et de la présence de l'université de Padoue toute proche.

Imprimeurs et humanistes

L'imprimerie savante, qui se diffuse et se développe aux xv e et xvi e siècles, bénéficie également des apports de l'humanisme. Les imprimeurs les plus reconnus pour la qualité de leurs textes font appel à eux pour l'édition de textes latins ou grecs. Ainsi Érasme collabore principalement avec la presse d'Alde Manuce à Venise et celle de Johann Froben à Bâle. Alde était lui-même un humaniste et un helléniste travaillant à la redécouverte des œuvres classiques. Il est en particulier l'un des premiers à imprimer des textes intégralement en grec, avec la réalisation de caractères grecs facilement utilisables. Il est célébré par Érasme comme celui qui fait revivre les lettres antiques par son travail d'édition. Johann Froben par ailleurs accompagne le tournant d'Érasme vers l'édition et la traduction des textes sacrés. Érasme publie chez lui des éditions de saint Jérôme, de saint Ambroise, et surtout une nouvelle édition latine du Nouveau Testament. Pour Érasme, la transmission des textes religieux s'inscrit aussi dans le projet humaniste de renouveau des lettres ; l'imprimerie est un des outils de ce renouveau.

Les imprimeurs humanistes ou travaillant avec des humanistes ont une politique éditoriale volontariste, non sans provoquer des tensions parfois, comme le montre l'exemple de la dynastie des Estienne. Henri Estienne l'Ancien, le premier imprimeur de la famille, s'installe à Paris en 1502 et travaille avec de nombreux savants de l'université pour la réalisation d'éditions correctes ; il publie en particulier des travaux de Lefèvre d'Étaples. Son fils Robert poursuit le travail d'imprimerie savante et œuvre notamment à une nouvelle édition du Nouveau Testament. Bien qu'il ait été protégé par François I er, il est en conflit ouvert avec les théologiens de l'université et doit finalement fuir à Genève, en 1552, où il se déclare alors ouvertement pour le calvinisme.

Des imprimeurs contrôlés

Dans toute l'Europe, les imprimeurs deviennent des acteurs de la vie culturelle, en permettant la diffusion à large échelle des textes qu'ils éditent. Certains sont des vecteurs de la rénovation des lettres prônée par les humanistes, voire de la rénovation religieuse prônée par Luther et Calvin. Mais les grandes figures telles qu'Alde Manuce ou les Estienne ne doivent pas faire oublier que, pour la plupart, les imprimeurs préfèrent un investissement rentable à une nouveauté peu sûre en raison des frais importants qu'une édition nécessite. Au temps de l'humanisme et de la Réforme, les programmes éditoriaux sont également sujets au contrôle de l'Église et de l'État. Les imprimeurs se voient accorder des privilèges qui leur octroient le monopole temporaire de l'impression et de la vente de ces ouvrages, mais ces privilèges deviennent rapidement des moyens pour l'État de contrôler ce qui est publié. En France par exemple, le privilège royal est rendu obligatoire en 1566. De plus, depuis 1515, aucun livre religieux ne doit être imprimé sans autorisation des autorités ecclésiastiques. Le premier Index des livres interdits de l'Église catholique est publié en 1559. Aux xvi e et xvii e siècles, catholiques comme protestants n'hésitent pas à condamner sévèrement les auteurs et les éditeurs de livres qui portent atteinte à la religion et à la morale. Des moyens de contourner ces règles existent : les imprimeurs indiquent de fausses adresses typographiques ; ou encore, les livres interdits dans les pays catholiques sont imprimés dans les pays protestants et, malgré les restrictions, circulent ensuite à travers toute l'Europe.

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La naissance de l'imprimerie en Europe est datée de la réalisation de la Bible à 42 lignes à Mayence en 1452 par Johann Gutenberg, assisté par Peter Schöffer et financé par Johann Fust. Cette invention s'inscrit dans une histoire longue des techniques, allant des formes d'imprimerie chinoises et coréennes aux Bibles des pauvres gravées des xiv e et xv e siècles.

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L'information par le son et l'image : radio et télévision au XXe siècle

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L'information mondialisée et individualisée

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Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe

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La célébration en 2019 des cinquante ans des premières connexions au réseau ARPANET et des trente ans du World Wide Web a été l'occasion de revenir sur la naissance et l'évolution du " réseau des réseaux ", sur ses valeurs originelles, le développement de ses usages et les changements induits pour nos sociétés en termes d'information et communication.

Du projet de réseau ARPANET lancé à la fin des années 1960 aux réseaux socio-numériques actuels, d'un accès non commercial et réservé à des usages de recherche à des cultures numériques aujourd'hui grand public et à des formes de domination par ceux que l'on appelle les GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon, Microsoft), quels sont les grands tournants, acteurs, tensions mais aussi les continuités qui traversent ces cinquante ans de développement d'Internet et de ses usages ?

D'ARPANET à Internet : d'un réseau d'ordinateurs hétérogènes à un " réseau des réseaux " (milieu des années 1960-années 1970)

L'histoire d'Internet plonge ses racines dans les années 1960, voire plus tôt si l'on considère par exemple les rêves de bibliothèques universelles, bien antérieurs, ou encore le développement de l'informatique après la Seconde Guerre mondiale et l'apparition des premiers réseaux de données. Dans les années 1950 est ainsi conçu un réseau militaire, Sage, pour protéger l'espace aérien des États-Unis dans le contexte de la guerre froide. Les ordinateurs n'ont alors rien à voir avec ceux que nous connaissons aujourd'hui : ce sont d'énormes machines qui occupent des salles entières, et les réseaux sont très fortement centralisés (en étoile), organisés autour d'un centre bien défini.

Dans la première moitié des années 1960 de nouvelles visions de l'informatique, plus interactive, et des réseaux commencent toutefois à voir le jour et, avec eux, les premiers éléments fondateurs de ce qui deviendra Internet.

Au sein d'une agence de sécurité américaine à but non lucratif, la Rand Corporation, Paul Baran (1926-2011) commence ainsi à penser à un réseau plus distribué : au lieu de l'organiser en étoile autour d'un centre vital pour le fonctionnement du réseau, dont l'attaque empêcherait tout le fonctionnement du réseau, il imagine un système plus résilient car distribué entre plusieurs ordinateurs. Il conçoit également un système de circulation de l'information distribué, et qui est toujours utilisé dans Internet aujourd'hui : il s'agit de découper les messages qui circulent dans un réseau en petits paquets, afin de rendre plus difficiles leur interception, leur perte ou leur blocage en cas de destruction de certains points d'échanges et lignes du réseau. C'est ce que l'on appelle la commutation de paquets. D'autres chercheurs en dehors du monde militaire pensent aussi à une telle solution, comme Leonard Kleinrock (1934-), un professeur de l'université de Californie (UCLA) qui s'investit ensuite dans le projet de réseau que lance l'Advanced Research Projects Agency (ARPA) dans la seconde moitié des années 1960.

Cette agence militaire, née dans le contexte de la guerre froide en même temps que la NASA (National Aeronautics and Space Administration), en 1958, est composée de scientifiques chargés de développer des projets innovants pour soutenir la puissance des États-Unis en matière de nouvelles technologies. L'ARPA lance au milieu des années 1960 le premier projet de grande envergure d'un réseau distribué à commutation de paquets. L'équipe de ce qui devient le réseau ARPANET veut également concevoir un réseau hétérogène, c'est-à-dire constitué de machines de constructeurs différents. C'est une nouveauté qui permet de mettre fin à des réseaux constitués uniquement des machines d'un seul constructeur, qui conservait ainsi sa clientèle captive de ses équipements (par exemple un réseau composé de machines IBM ne pouvait pas communiquer avec les machines d'un autre fabricant comme Digital Equipment Corporation).

À l'ARPA, mais aussi dans les universités américaines comme Stanford ou UCLA, et au sein de l'entreprise BBN (Bolt, Beranek and Newman) qui participe activement à mettre en place les équipements pour ARPANET, des équipes rendent le réseau opérationnel à partir de 1969, date de la première interconnexion par l'ARPA d'ordinateurs de constructeurs différents dans quatre universités aux États-Unis. Les interconnexions de centres de recherche (universitaires et militaires) augmentent ensuite rapidement. Dès 1972 des liaisons internationales existent avec le Norsar, un centre de recherche dédié notamment à la détection de séismes en Norvège, et avec l'University College of London en Angleterre. La même année naît un groupe de réflexion international, l'International Network Working Group, où commencent à être discutées les bases de ce qui deviendra plus spécifiquement Internet. Des chercheurs britanniques et français ont contribué à ces échanges. Un des membres de la petite équipe française Cyclades - dirigée par Louis Pouzin (1931-) et qui crée en France un projet très proche d'ARPANET au début des années 1970 -, est d'ailleurs aux États-Unis en 1973 : Gérard Le Lann travaille alors auprès de Vinton Cerf (1943-). Ce dernier avec Robert Kahn (1938-) propose de changer le protocole de transports des paquets dans ARPANET pour passer d'un réseau " d'ordinateurs hétérogènes " à un réseau de réseaux.

Il s'agit désormais d'interconnecter entre eux des réseaux d'ordinateurs pour leur permettre d'échanger des informations, grâce à un nouveau protocole dont l'élaboration démarre en 1974 : TCP (qui deviendra TCP/IP, Transmission Control Protocol/Internet Protocol en 1978). Toujours utilisé dans Internet aujourd'hui, TCP/IP retient notamment pour la commutation de paquets l'idée française de l'équipe Cyclades de faire circuler les paquets d'information d'un même message selon un routage adaptatif (plutôt que de les faire tous se suivre dans l'ordre) : les paquets s'éparpillent dans le réseau et suivent les chemins les plus commodes avant d'être rassemblés à destination grâce aux en-têtes dont ils sont munis, pour reformer le message original. TCP/IP permet non plus de connecter seulement des ordinateurs de constructeurs différents mais des réseaux de nature différente, de données, radio, mais aussi satellites.

Dans les années 1960 et 1970 les réseaux d'ordinateurs se développent et le projet ARPANET jette les bases de ce qui devient Internet : un réseau distribué, composé d'ordinateurs hétérogènes, découpant l'information en paquets pour mieux la faire circuler. Les premiers usages des réseaux comme l'email se développent aussi, mais le public de ces réseaux est alors essentiellement lié au monde de la recherche et ses usages sont encore non commerciaux et limités à quelques pays et utilisateurs experts. En 1974, avec la définition des premières bases du protocole TCP/IP, l'idée se fait jour d'aller vers un " réseau des réseaux ". Les premières connexions expérimentales ont lieu en 1977 et, au début des années 1980, ARPANET commence sa conversion à TCP/IP.

Le développement d'Internet et du World Wide Web (années 1980 et décennie 1990) : un premier tournant vers des utilisateurs et usages élargis

Alors qu'en 1983 ARPANET est totalement converti à TCP/IP, le réseau se scinde en deux parties : une branche qui reste proprement militaire, Milnet, et un réseau aux usages civils, Internet. Au même moment coexistent alors aux États-Unis et en Europe une multitude de réseaux souvent incompatibles entre eux, qu'Internet va pouvoir interconnecter : des réseaux créés par des grands industriels comme IBM, des réseaux universitaires financés en Europe ou aux États-Unis par les agences de recherche, des premières communautés virtuelles, des réseaux internes aux entreprises, etc. Les premiers réseaux commerciaux commencent aussi timidement leur développement : en 1984, naît par exemple aux États-Unis la société Prodigy, dont le réseau est ouvert aux annonceurs et préfigure le développement des publicités en ligne. Dans le même temps en France, la population est branchée sur le Minitel, lancé au début des années 1980 par le monde des télécommunications et qui donne accès à de nombreux services en ligne mais ne dépend pas d'Internet.

C'est d'abord aux États-Unis qu'Internet commence sa croissance très rapide. En effet de nombreux réseaux universitaires et locaux (par exemple d'entreprises) rejoignent Internet : ainsi, de 15 réseaux rattachés à Internet en 1982, on passe à près de 400 en 1986. Au même moment on assiste à un début de privatisation d'Internet, auparavant financé par l'ARPA et donc, derrière elle, par des fonds gouvernementaux. Cette transition se joue entre 1987 et 1995 : des entreprises privées investissent dans Internet (pour fournir le matériel, le logiciel, des services, la maintenance, etc.), et d'un réseau non commercial on passe à un réseau de plus en plus investi par des entreprises privées. Dans le même temps le sénateur du Tennessee, Al Gore (1948-), qui devient ensuite vice-président en 1993 jusqu'en 2001, souligne l'importance des réseaux pour la compétitivité internationale des États-Unis et parle de l'enjeu stratégique que constituent les " autoroutes de l'information ", notion qui devient aussi populaire en Europe au milieu des années 1990. Les fournisseurs d'accès à Internet se multiplient au cours de la première moitié de la décennie 1990, proposant des accès payants à Internet pour les entreprises mais aussi pour les premiers utilisateurs particuliers. L'accès à Internet par le grand public est rendu possible au cours de cette décennie 1990 grâce au développement de l'informatique personnelle (les micro-ordinateurs font leur apparition dans les bureaux et progressivement dans les foyers même s'ils restent encore très chers) mais aussi largement stimulé par la naissance du World Wide Web, créé à la toute fin des années 1980.

Le World Wide Web ne doit pas être confondu avec Internet : Internet désigne l'infrastructure de communications alors que le Web est une des applications possible sur Internet, au même titre que, par exemple, l'envoi d'emails (apparu dès 1971) ou encore de fichiers. On communique et on échange donc des informations avant l'apparition du Web grâce à Internet, mais celles-ci sont souvent difficiles à retrouver et insuffisamment liées entre elles.

Conçu par le Britannique Tim Berners-Lee, qui travaille alors au CERN, organisation européenne de recherche nucléaire à la frontière franco-suisse (voir document), le Web permet de lier des informations et documents de tous formats et de passer de l'un à l'autre au moyen de liens hypertextes. On navigue ainsi de pages en pages et d'informations en informations. Avec la participation du Belge Robert Cailliau (1947-), Berners-Lee cherchait d'abord à mieux lier entre elles les informations internes à son organisation, mais tous deux savent que les potentialités s'étendent au-delà du CERN et ils mettent finalement les protocoles du Web dans le domaine public, permettant à chacun de l'utiliser gratuitement et librement.

Des navigateurs permettent aussi de parcourir plus facilement le Web : le plus populaire est alors Mosaic, développé en 1993 dans une université des États-Unis par de jeunes étudiants, il permet d'enrichir les pages Web d'images. Des entreprises cotées en bourse sont rapidement créées à partir de Mosaic, notamment Netscape en 1994. Le Web (traduit en français par la Toile) devient attractif en changeant la façon dont les internautes peuvent rechercher de l'information et accéder à des documents écrits, visuels, sonores, tous liés entre eux. Au milieu de la décennie 1990 les usages d'Internet se développent ainsi dans le grand public. Mais ce sont aussi les entreprises commerciales qui saisissent le potentiel du Web : en 1995 des sociétés comme Amazon, eBay et Yahoo! voient le jour.

En 1995, il y a déjà 19 000 sites Web. Deux ans plus tard, les sites sont au nombre d'un million et ils sont 10 millions en 2000. Les moteurs de recherche font leur apparition pour fournir des résultats plus aisément, remplaçant les premiers annuaires de sites comme Yahoo!. Si Google n'est pas le premier moteur de recherche, sa naissance en 1997 marque un tournant : Larry Page (1973-) et Sergey Brin (1973-) créent un algorithme appelé PageRank qui s'appuie sur une méthode d'analyse statistique performante prenant en compte le nombre de liens pointant d'une page vers une autre et pour chaque page les liens pointant vers elle.

Alors que les entreprises entrent très vite dans la course au référencement puis aux liens, afin d'être les plus visibles, l'" éclatement de la bulle Internet ", bulle spéculative qui met fin aux rêves de la première génération des start-up Internet et entraîne nombre de dépôts de bilan, survient entre mars 2000 et octobre 2001.

Si avant il était possible de s'envoyer des fichiers, des emails, de participer à des forums de discussion sur ARPANET puis Internet, avec le Web développé à la fin des années 1980 et au début des années 1990, puis les premiers navigateurs graphiques, c'est un accès à l'information facilité et attrayant qui se développe. Le nombre d'internautes mais aussi de sites connaît une croissance rapide tandis que Google naît à la fin des années 1990. À l'euphorie succède toutefois un éclatement de la bulle Internet à la même période, qui entraînera une recomposition économique des acteurs de l'Internet et du Web.

Le tournant des réseaux socio-numériques dans les années 2000

L'éclatement de la bulle Internet marque un tournant dans l'histoire encore jeune d'Internet et du Web. Mais, dès les années 2000, les communications numériques trouvent le moyen d'inventer, avec l'apparition des réseaux socio-numériques, de nouvelles voies, à la fois dans les usages et dans la circulation de l'information et de la communication en réseau.

Si des services comme Blogger (première plateforme de blogs vraiment grand public créée en 1999) préfigurent déjà les réseaux socio-numériques qui suivront, c'est surtout au milieu de la décennie 2000 qu'une prise de conscience des changements qui affectent le Web se fait jour : fin 2004, l'entrepreneur irlandais Tim O'Reilly (1954-) propose la notion de " Web 2.0 " pour qualifier les services et applications qui voient alors le jour tels YouTube ou Facebook... Ce " nouveau web " est selon lui plus collaboratif et participatif et le tournant " 2.0 " représente une tendance dans la manière dont les internautes peuvent désormais utiliser le Web : ces nouveaux services puis plateformes favorisent la créativité, le partage et l'interaction entre les utilisateurs. Certes le Web était déjà caractérisé par la production des contenus par les internautes eux-mêmes. Mais celle-ci est de plus en plus facilitée et accessible à toutes et tous, même sans compétences informatiques, avec la possibilité d'échanges directs et horizontaux renforcés. L'expression " Web 2.0 " cherche à mettre en avant cette nouvelle étape dans la participation : sur les blogs, les wikis, les réseaux socio-numériques, chaque internaute se voit donner la possibilité d'être à la fois lecteur et contributeur. Ainsi la participation se renforce entre les internautes sous la forme de tags, d'avis, de like ou de commentaires. Si certains considèrent que l'idée de Web 2.0 est surtout un concept marketing, la naissance de Wikipedia en 2001, celle de Flickr et Facebook en 2004 ou encore de YouTube en 2005 et Twitter en 2006 marquent indéniablement un tournant. Avec ces réseaux et leur développement rapide (il y a ainsi 105 millions de comptes Twitter dans le monde dès 2010) les potentielles répercussions des réseaux socio-numériques sur la société commencent aussi à être interrogés. Ils le sont de plus en plus à l'heure des fausses informations, du complotisme sur les réseaux socio-numériques (voir la notice sur les théories du complot de Valérie Igounet), de cas d'atteintes à la vie privée ou de harcèlement. Certains en viennent à réclamer un contrôle renforcé de ces réseaux, que ce soit par la censure ou par la levée de l'anonymat, souvent très relatif et confondu avec l'usage de pseudonymes qui n'empêchent en rien de retrouver l'auteur de faits illégaux.

D'autres menaces pèsent aussi sur Internet et la circulation de l'information, que ce soient des cas de censure et coupures de certains sites et services, avérés en Chine, en Russie ou en Jordanie par exemple, ou le moindre accès à Internet d'autres pays (ce que l'on qualifie de " fracture numérique "). Les relations entre les gouvernements et le monde numérique sont régulièrement mises en débat, à la faveur d'affaires politiques (fuite par exemple de contenus sexuels concernant des hommes politiques, attentats, etc.). La fin de l'" Indépendance du Cyberespace " (voir document) dont John Perry Barlow (1947-2018), fondateur avec Mitchell Kapor (1950-) de l'Electronic Frontier Foundation (EFF), ONG à but non lucratif tournée vers la défense des libertés numériques, s'inquiétait dès le milieu des années 1990 est une réalité : les enjeux numériques ne sont plus dissociables des enjeux politiques, économiques et sociétaux mondiaux. L'Union européenne cherche aussi à jouer un rôle dans cet espace en mouvement constant. Le récent RGPD (règlement général sur la protection des données) est une étape importante de la réflexion européenne sur les enjeux que constituent les données en termes économiques mais aussi en termes de protection des citoyens européens : les données privées posent des problèmes de vente, de conservation par les GAFAM, de droit à l'effacement ou au déréférencement, etc.

Des inquiétudes quant à la création de silos d'informations qui enferment de plus en plus l'internaute dans une sphère informationnelle spécifique (par les filtres, les biais des moteurs de recherche, des algorithmes qui individualisent de plus en plus les réponses qui sont faites selon le profil de l'internaute) se font également jour, tandis que les GAFAM dominent largement l'information en ligne. On est par certains aspects loin des valeurs originelles que promouvaient les chercheurs et la communauté académique qui ont développé Internet, un réseau des réseaux aux usages non commerciaux, certes financé dans le contexte de la guerre froide, mais rapidement utilisé entre pairs et dans une optique de collaboration, de partage des connaissances et d'enrichissement mutuel des participants.

Si, depuis le milieu des années 2000, les réseaux socio-numériques et des formes facilitées et plus participatives d'interactions dans le monde numérique ont permis des échanges et contributions croissantes de la part des internautes, de nouveaux défis sont aussi à relever. Évasion fiscale, poids des géants des technologies, traçabilité des internautes et revente ou exploitation de leurs données à différentes fins, surveillance du Net par la NSA... les affaires qui interrogent la protection des données sont régulières et les enjeux majeurs. Les sources de tensions sont également nombreuses. Parallèlement continuent de se développer sur le Web des formes alternatives de cultures et de gouvernance, prônant la transparence, l'ouverture ou encore un mouvement participatif et collaboratif, à l'instar de Wikipedia. Elles font d'Internet et du Web des outils majeurs de communication et d'information, même s'ils peuvent être sources de désinformation, selon celles et ceux qui s'en emparent mais aussi celles et ceux qui les utilisent et leur capacité à sélectionner leurs sources et canaux d'information et de communication.

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La célébration en 2019 des cinquante ans des premières connexions au réseau ARPANET et des trente ans du World Wide Web a été l'occasion de revenir sur la naissance et l'évolution du " réseau des réseaux ", sur ses valeurs originelles, le développement de ses usages et les changements induits pour nos sociétés en termes d'information et communication.

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Axe 1 : les grandes révolutions de l'information

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Axe 1 : les grandes révolutions de l'information

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Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe

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Le prix Albert Londres est attribué au meilleur reportage écrit, depuis 1933, et filmé, depuis 1985. Ces récompenses rendent à la fois hommage à la figure du reporter de guerre, pionnier du grand reportage, à Albert Londres (1884-1932) et aux journalistes qui lui ont succédé avec comme " devoir : voir clair, (s)'efforcer de faire voir clair ", pour reprendre les mots d'Édouard Hesley ( Envoyé spécial).

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Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe

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Définie communément comme " une action systématique exercée sur l'opinion pour lui faire accepter certaines idées ou doctrines " (Larousse), la propagande est théorisée par les militaires (Clausewitz) et ébauchée dans la pratique lors des conflits du xix e siècle. Devenue partie intégrante de la stratégie militaire à la fin de la Grande Guerre, elle est renforcée pour constituer à partir de la Seconde Guerre mondiale une arme de guerre (psychologique) à part entière. Lors de la guerre froide, l'URSS et les États-Unis s'affrontent d'ailleurs sur un terrain davantage idéologique et médiatique que militaire. La propagande devient alors un " second front " selon l'historien John McArthur, évoquant le cas de la guerre du Golfe (1991). Ainsi, la propagande, d'abord limitée géographiquement au front, devient un enjeu du combat, dépourvu de limites spatiales et ciblant des publics prédéfinis. Elle constitue alors elle-même un véritable front.

De l'improvisation à l'institutionnalisation de la propagande

Jusqu'à la Première Guerre mondiale, l'improvisation dictait la propagande au front. Par la suite, cette pratique s'institutionnalise progressivement. À l'arrière, d'énormes machineries bureaucratiques se mettent en place pour créer et diffuser les propagandes étatiques. Ainsi sont instaurés, en France, le Commissariat général à l'information (1939), en Grande-Bretagne, le Ministry of Information (1918), en Allemagne, le Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda (1933). Dans tous les pays belligérants, ces institutions travaillent en collaboration étroite avec les autorités militaires pour conceptualiser et surtout diffuser la propagande. Sur le front, jusqu'à la Grande Guerre, des soldats se voyaient confier des missions ponctuelles de propagande, visant notamment à lancer des tracts sur les lignes ennemies. En 1939-1945, des compagnies spécifiques voient le jour. C'est notamment le cas en Allemagne avec les " Propaganda-Kompanien ", constituées de soldats servant à la fois d'informateurs pour la propagande intérieure et de véhicules de la propagande à destination de l'ennemi. En France, les équipes militaires de propagande sont cantonnées à filmer les événements au front afin de fournir le matériel de propagande nécessaire pour les actualités cinématographiques. Seuls quelques militaires ont pour tâche de larguer des tracts par avion et par ballon ou de scander des slogans à travers des haut-parleurs.

C'est d'ailleurs lors de la Seconde Guerre mondiale que la " division guerre psychologique " du Supreme Headquarters Allied Expeditionary Force (SHAEF) établit une typologie de la propagande au front (1942). Toujours d'actualité, elle se compose de trois catégories distinctes : la propagande blanche, grise et noire. La propagande blanche annonce clairement quelle est la source à l'origine de l'information et de sa diffusion. Elle est directement identifiable comme information ennemie, alliée ou neutre. Elle s'oppose en cela à la propagande grise qui reste muette quant à son expéditeur et la propagande noire qui fait croire à un autre expéditeur.

L'évolution des moyens de propagande : élargissement du front, élargissement du public

Depuis le xix e siècle, les techniques de propagande au front ont fortement évolué, bénéficiant de la transformation et de la modernisation de la guerre. C'est le cas de la distribution des tracts. Cachés dans des miches de pain vendues à l'ennemi lors de l'affrontement franco-autrichien de 1792, ils sont diffusés par cerfs-volants, petits canons et ballons lors de la guerre franco-prussienne de 1870-1871. Avec la Première puis la Seconde Guerre mondiale, cette modernisation s'accélère : les ballons et les lanceurs de tracts se perfectionnent. Parallèlement, la proximité entre les deux armées permet une influence directe par le biais de pancartes et de slogans scandés à travers des haut-parleurs. L'objectif recherché est d'atteindre un public toujours plus large, militaires comme civils. L'utilisation de l'avion - et désormais du drone - comme véhicule des tracts permet d'élargir considérablement le " front " touché par la propagande. Les populations à l'intérieur du pays étant atteintes, la notion de " front " devient plus labile.

L'élargissement du public est également le résultat de l'entrée de la radiodiffusion dans les campagnes de propagande à partir de la Seconde Guerre mondiale. Les émissions prennent la forme de radios blanches ou noires. Ces dernières se font passer pour des émissions radiophoniques nationales et visent à affecter l'esprit combatif des soldats et des civils. Les mêmes schémas se répètent avec l'ensemble des nouvelles technologies de l'information et de la communication, notamment la télévision et Internet. Lors de la guerre froide, où le front n'est pas armé mais médiatique, chacune des deux grandes puissances tente de persuader sa propre population comme celle des autres pays que son système est le plus juste et sa cause la plus légitime et ce, à travers les émissions radiophoniques et télévisuelles. Lors de la guerre du Golfe en 1991, les forces américaines déploient deux radios noires, The Voice of Free Iraq et Radio Free Iraq, et une radio blanche, The Voice of the Gulf, afin d'atteindre le moral des troupes irakiennes.

Contre-propagande

Enfin, pour contrer l'influence de la propagande ennemie, les États mettent en place des campagnes visant à soutenir le moral des troupes et de la population. D'un côté, les autorités étatiques tentent de contrôler la propagande adverse, en pratiquant par exemple, dans le cas des émissions radiophoniques, l'interdiction d'écoute et le brouillage des ondes. Ces deux méthodes n'ont cependant qu'une efficacité limitée voire sont contre-productives. La première renforce la suspicion des troupes vis-à-vis de la propagande nationale et les incite à briser l'interdit, tandis que la seconde est soumise au bon fonctionnement des techniques de brouillage. D'un autre côté, des divertissements au front sont mis en place afin de soutenir le moral des soldats et influencer leur perception du conflit. L'État crée par exemple des journaux et des émissions radiophoniques pour les soldats et fait livrer des objets de divertissement tels des ballons de football, de rugby ou bien encore des harmonicas. Enfin, des festivités sont organisées au front comme le " théâtre aux armées ".

La propagande au front connaît des évolutions majeures au cours des conflits contemporains, s'adaptant aux nouveaux enjeux et aux nouvelles technologies. La guerre psychologique prend de plus en plus d'importance dans les tactiques militaires, jusqu'à devenir, à partir de la guerre froide, un front à part entière. La notion même de " propagande " connaît une transformation sémantique. Dénuée de connotation négative, elle devient taboue dans les États démocratiques occidentaux du fait notamment de son utilisation par les États totalitaires. Après la Seconde Guerre mondiale, le terme de " propagande " ne conserve d'ailleurs plus que sa connotation négative, souvent synonyme de manipulation, de désinformation et de campagne mensongère.

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De la propagande au front au front de propagande

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Définie communément comme " une action systématique exercée sur l'opinion pour lui faire accepter certaines idées ou doctrines " (Larousse), la propagande est théorisée par les militaires (Clausewitz) et ébauchée dans la pratique lors des conflits du xix e siècle.

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Le dessous des cartes : les réseaux sociaux

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Le dessous des cartes : les réseaux sociaux

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Le dessous des cartes - Géopolitique des réseaux sociaux - Regarder l'émission complète | ARTE

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L'ingérence des Gafam dans la dernière campagne électorale a marqué un tournant dans l'histoire des réseaux sociaux, soulignant en quoi ces derniers jouaient désormais un rôle politique. Ce numéro du "Dessous des cartes" analyse les usages et les règlementations des réseaux sociaux en Chine, aux États-Unis et en Europe.

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Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe

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Le conspirationnisme peut être défini comme la tendance à attribuer abusivement l’origine d’un événement historique ou d’un fait social à un inavouable complot dont les auteurs présumés – ou ceux à qui il est réputé profiter – conspireraient, dans leur intérêt, à tenir cachée la vérité. Une « théori…

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Rudy Reichstadt - Fake news: une guerre du XXIe siècle - Les experts du Dessous des cartes | ARTE

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Rudy Reichstadt dirige " Conspiracy Watch " et vient de publier L'Opium des Imbéciles chez Grasset, un essai sur la question complotiste. Il nous explique que le détournement de la vérité à des fins politiques et géopolitiques est ancien, mais que l'essor d'internet a donné une importance accrue au phénomène, déclenchant un nouveau type de guerre: celle des fake news.

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Le dessous des cartes - Chili : l'espoir du changement - Regarder le documentaire complet | ARTE

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Le Chili est un pays unique, tant par l'abondance de ses ressources naturelles, qui creusent de grandes disparités de richesse, que par sa géographie atypique. "Le dessous des cartes" vous emmène au pays d'Allende et du dictateur Pinochet, où, aujourd'hui, un gouvernement de gauche fraichement élu promet de lutter contre les inégalités.

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Crise de la Démocratie : Chili 1970-1973

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Crise de la Démocratie : Chili 1970-1973

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Le développement de la démocratie n'est pas univoque. L'exemple du Chili montre comment une démocratie peut disparaître.

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Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe

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À l'issue de l'élection présidentielle, Salvador Allende, candidat de l'Unité Populaire, obtient une majorité relative face aux autres candidats à la présidence : un peu plus d'un million de votes, soit le tiers des voix exprimées. Le candidat de la droite (Parti National, PN), Jorge Alessandri arrive second.

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Le premier grand auteur à avoir analysé la démocratie moderne est Alexis de Tocqueville. Que nous apprend sa réflexion ?

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Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe

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Issu d’une famille de la très vieille noblesse normande, qui avait payé un lourd tribut à la guillotine pendant la Révolution, le magistrat Alexis de Tocqueville (1805-1859) est l’un des penseurs les plus pénétrants de la démocratie. C’est le premier, en tout cas, à en faire le mode d’organisation p…

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Dès le XIXe siècle la question se pose : la démocratie doit-elle être directe ou les citoyens doivent-ils exercer la souveraineté via leurs représentants ?

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Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe

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La liberté est étroitement liée à la démocratie. Elle suppose un régime politique et social caractérisé par l'égalité des citoyens dans la formation de la volonté collective, par opposition aux formes autocratiques ou oligarchiques de pouvoir. Mais comme il y a plusieurs formes de démocratie, la liberté prend des sens différents. Soit elle signifie que tous les citoyens peuvent participer activement au pouvoir politique : c'est la démocratie directe, fondée sur le modèle de l'assemblée générale où tous les citoyens prennent part aux débats et aux décisions sur les mesures qui les concernent. Soit elle signifie que tous les individus ont le droit d' élire des représentants pour défendre leurs intérêts et l'inviolabilité de leur vie privée : c'est la démocratie représentative qui est au fondement des États de droit modernes. Le penseur libéral et homme politique franco-suisse Benjamin Constant (1767-1830) est l'un des premiers à avoir identifié et popularisé cette distinction dans un discours tenu à Paris en 1819, " De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes ". Comme ce titre l'indique, Constant insiste avant tout sur la dimension historique de cette opposition : la liberté comme participation serait spécifiquement antique (il pense notamment aux cités- É tats grecques comme Athènes ou plus encore Sparte), tandis que celle fondée sur la représentation serait propre au monde moderne, né avec les révolutions anglaises (1642 et 1688), américaine (1776) et française (1789). Si cette historicisation semble aller de soi, elle n'est pas sans arrière-pensées politiques. On le comprendra en remettant ce discours dans son contexte historique, la Restauration qui fait suite à l'Empire napoléonien et à la Révolution française.

Liberté collective vs liberté individuelle

Né à Lausanne en 1767, Constant s'installe à Paris en 1795 et s'implique activement dans la vie publique de son pays d'adoption. Son parcours politique est sinueux, parsemé de " retournements de veste ", notamment sur Napoléon - il s'oppose vivement au retour de l'Empereur en 1815, en le comparant à Attila et Gengis Khan, avant de se rallier à lui. Néanmoins, il se pose constamment en défenseur de la liberté des individus, à la fois contre la droite monarchiste et contre la gauche jacobine. Son rapport à la Révolution est donc nuancé : c'est un ardent défenseur de 1789 (le régime parlementaire et la déclaration des droits) et un critique virulent de 1793 (la Terreur).

Sa distinction entre la liberté des Anciens et celle des Modernes est le reflet de ce positionnement libéral. Pour s'opposer à celles et ceux qui, comme Rousseau, n'accordaient de valeur qu'à la liberté comme participation, il pointe du doigt ses aspects anachroniques. Dans les démocraties antiques, la liberté avait d'abord une signification collective : on était libre en tant que membre d'une communauté de citoyens gérant elle-même ses affaires, et non en tant que " particulier " - ce qui se traduisait par la possibilité, pour le corps politique, d'intervenir dans la vie privée de chacun (dans les mœurs, les croyances, etc.). C'est précisément ce qui n'est plus admissible pour les Modernes. À leurs yeux, la liberté a pris une dimension individuelle : on est libre en tant qu'être humain et cette liberté consiste à jouir en toute sécurité de ses droits et de ses biens, ce qui suppose un nouvel ordre politique, l'État de droit libéral fondé sur le respect des droits humains. Désormais, les droits individuels priment sur les décisions collectives ou du moins posent des bornes strictes aux interventions du pouvoir, et il n'est pour Constant ni possible, ni souhaitable de revenir en arrière. En opposant la liberté des Modernes à celle des Anciens, Constant part donc de l'idée que les deux " genres de liberté " sont liés à deux époques de l'histoire, l'Antiquité et les Temps modernes, ou plus précisément aux types d'êtres humains qu'elles ont engendrés. Autrement dit, il esquisse une histoire de la liberté fondée sur une anthropologie historique, dans le double but de dénoncer la volonté que certains révolutionnaires avaient d'imiter l'Antiquité et de montrer la nécessité moderne du gouvernement représentatif. En quelque sorte, il transpose la " querelle des Anciens et des Modernes " du champ littéraire au domaine politique. De même que cette querelle avait opposé, à la fin du xvii e

xix siècle, et donc la tentation de l'imiter, Constant invite à ne pas y céder. Les Modernes n'étant pas de même facture que les Anciens, ils n'ont pas la même idée de la liberté. Le travail de l'histoire fait que les dispositions et les besoins humains évoluent, et avec eux les idées et les institutions politiques, qui doivent leur être adaptées (leur " convenir ", dit Constant en référence à une autre figure du libéralisme, Montesquieu). Constant invite donc à prendre conscience de ces évolutions pour assumer les innovations politiques que sont le gouvernement représentatif et les droits individuels. Contrairement aux Anciens, les Modernes associent en effet la liberté à une série de droits individuels. D'abord, il y a le droit de ne pas être soumis à la violence arbitraire d'autrui. Ensuite, il y a les libertés d'expression, d'industrie, de mouvement, etc. Puis, le droit d'association économique, religieuse, etc. Enfin, le droit politique d'" influer sur l'administration du gouvernement ", par des élections, des pétitions, des requêtes... De son côté, la liberté des Anciens consistait à " exercer collectivement, mais directement, plusieurs parties de la souveraineté " ( e Écrits politiques, p. 594) : délibérer de la guerre et de la paix, voter les lois, prononcer les jugements, contrôler les magistrats, etc. Plus loin, Constant oppose la " liberté politique " des Anciens à la " liberté civile " des Modernes et parlera de " droits politiques " à propos de ces compétences collectives à exercer la souveraineté. S'il n'emploie pas cette expression d'emblée, c'est sans doute pour éviter un contresens. Car, parmi les droits individuels des Modernes, il y a bien des droits politiques. Ce n'est donc pas l'opposition droits individuels vs droits politiques qui constitue la différence primordiale entre les deux genres de liberté. Où se situe-t-elle ? Dans l'absence chez les Anciens, nous dit Constant, de la plupart des " jouissances " constitutives de la liberté des Modernes, c'est-à-dire des droits individuels annoncés par les Lumières et inscrits dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789.

Les rôles des individus dans les sphères publiques et privées : une distinction fondamentale entre Anciens et Modernes

" Le but des Anciens était le partage du pouvoir social entre tous les citoyens d'une même patrie. C'était là ce qu'ils nommaient liberté. Le but des Modernes est la sécurité dans les jouissances privées ; et ils nomment liberté les garanties accordées par les institutions à ces jouissances " ( Écrits politiques, p. 603).

La liberté, à quelle fin ?

En ce sens, la liberté des Modernes est la " sûreté " telle que la définit l'auteur de l'Esprit des lois (1748), Montesquieu : la sécurité des biens et des personnes, le règne du droit qui pose des bornes aux violences d'autrui et à l'arbitraire du pouvoir. Mais pour Constant, il y a plus dans la liberté des Modernes : la sûreté, cette forme nouvelle de " liberté politique " qui suppose moins la participation que la protection, n'en est que le versant institutionnel, important parce qu'il garantit son versant personnel, la " liberté civile " qui consiste dans les " jouissances privées ". C'est cette " liberté civile " qui constitue le cœur de la liberté des Modernes - une liberté qui se joue dans la société civile et non dans la sphère politique de l'État. Car c'est bien, en définitive, la distinction qui passe entre la sphère publique de l'État et la sphère privée des intérêts particuliers et des jouissances personnelles, et l'exigence de non-empiétement de l'une sur l'autre, qui constitue l'axe central de la conception de Constant. Comme il le dit au tout début de ses Principes de politique (1815) : " Il y a une partie de l'existence humaine qui, de nécessité, reste individuelle et indépendante, et qui est de droit hors de toute compétence sociale. [...] Si la société franchit cette ligne, elle se rend aussi coupable que le despote " ( Écrits politiques, p. 312-313). En fait, l'existence humaine se partage pour Constant en deux sphères et la " liberté est le nom donné à la frontière séparant les deux sphères, à la barrière au-delà de laquelle toute intervention de la société est illégitime, où l'individu décide de tout par lui-même " (Tzvetan Todorov). La distinction du public et du privé n'est certes pas une innovation des Modernes : les Anciens la connaissaient, mais ils ne considéraient pas la sphère privée comme le refuge " inviolable " de la liberté. Le cœur de la " liberté des Modernes ", c'est au contraire cette exigence d'inviolabilité de la sphère privée, et la sûreté n'en est que la garantie : la reconnaissance des droits individuels, le règne de la loi et la séparation des pouvoirs constituant autant de remparts contre l'arbitraire. Si Constant est un partisan déclaré de la liberté des Modernes, il n'en faisait pas pour autant un éloge unilatéral. S'il la défend, c'est parce que l'histoire ne laisse à ses yeux pas le choix. " Puisque nous vivons dans les temps modernes, je veux la liberté convenable aux temps modernes " ( Écrits politiques, p. 612), et elle aura pour premier fondement l'indépendance privée. Il n'est donc pas envisageable de revenir à la liberté antique, comme le préconisait certains révolutionnaires fascinés par le monde antique et les idées de Rousseau.

Repousser comme le fait Constant la participation aux calendes grecques relève donc de la rhétorique politique. L'histoire montre au contraire que la distinction de Constant correspond aussi à celle qui apparaît entre l' eleutheria grecque, la liberté comme participation démocratique, fondée sur la procédure du tirage au sort, et la libertas romaine comme protection de l'individu contre les abus de pouvoir, laquelle faisait beaucoup plus recours à la procédure de l'élection, qui a plus d'affinité avec les formes aristocratiques de pouvoir. En fait, Constant a cherché à créer un gouffre historique entre deux aspirations politiques qui, en vérité, se sont presque toujours côtoyées et opposées.

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Participer ou être représenté : Benjamin Constant " liberté des Anciens, liberté des Modernes "

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La liberté est étroitement liée à la démocratie. Elle suppose un régime politique et social caractérisé par l'égalité des citoyens dans la formation de la volonté collective, par opposition aux formes autocratiques ou oligarchiques de pouvoir. Mais comme il y a plusieurs formes de démocratie, la liberté prend des sens différents.

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Le dessous des cartes - Monde : fragiles démocraties ? - Regarder l'émission complète | ARTE

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L'attachement aux libertés publiques est-il remis en cause au XXIe siècle ? Au moment où les pouvoirs élus sont déconsidérés et où la légitimité du suffrage universel n'est plus incontestée, "Le dessous des cartes" jauge le rapport de force tel qu'il se joue notamment entre le modèle démocratique occidental et celui de l'autoritarisme sino-russe.

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géopolitique de la Russie : l'étranger proche

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géopolitique de la Russie : l'étranger proche

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Comment la Russie agit-elle pour conserver son influence géopolitique sur les pays qui l'environnent en mobilisant le concept 'd'étranger proche.'

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Vladimir Poutine s'apprête à recevoir les membres de la Communauté des États indépendants (CEI) lors de son sommet annuel à la résidence présidentielle du palais Konstantin à Strelna, le 28 décembre 2021. AFP

Depuis la dissolution de l'URSS en 1991, la Russie a cherché à conserver son influence sur les pays postsoviétiques, que ce soit sur les plans culturel, militaire ou diplomatique. Cette stratégie d'influence passe par la création d'outils intergouvernementaux, l'expansion de médias de propagande, mais aussi l'utilisation de soft et de hard power dans l'ensemble de la région. Le rapprochement des États baltes avec les structures euro-atlantiques et la volonté générale d'émancipation de ces pays à l'égard de Moscou s'opposent à l'idée transnationale de " monde russe ". La question de la position de la Russie vis-à-vis des pays anciennement membres de l'URSS mérite tout particulièrement d'être examinée en détail compte tenu de la guerre qu'elle a déclenchée le 24 février dernier en Ukraine. Cet extrait est tiré de l'ouvrage de Lukas Aubin, docteur en Études slaves contemporaines, spécialiste de la géopolitique de la Russie (Université Paris Nanterre - Université Paris Lumières), intitulé Géopolitique de la Russie, à paraître le 8 septembre aux éditions La Découverte. Ce passage permet de mieux comprendre l'idée d'" étranger proche ", utilisée en Russie pour désigner les pays post-soviétiques et la politique du Kremlin les concernant.
Le concept d'" étranger proche " : une stratégie postimpériale d'influence

Si les ambitions géopolitiques de la Russie sont mondiales, les moyens de sa puissance sont donc avant tout régionaux. Ils se cantonnent à l'espace postsoviétique ou plus précisément aux quatorze pays de l'ex-URSS, soit les anciennes marches de l'empire du tsar Nicolas II. Principale puissance économique et militaire de l'espace postsoviétique, la Russie cherche à s'y imposer dès 1991 comme l'héritier naturel de l'URSS. Cette posture du " grand frère " trouve ses origines dans l'histoire de l'Empire russe et fait preuve d'une remarquable continuité jusqu'à aujourd'hui. Dans la " carte mentale " des dirigeants russes autant que dans celle de la population, la Russie se doit d'avoir la primauté de l'influence au sein de cet espace. En décembre 2018, un sondage du centre indépendant Levada révèle ainsi que 66 % des Russes interrogés regrettent l'URSS.

Les élites du pouvoir russes se dotent très tôt du concept d'" étranger proche " ( blijniéié zaroubiéjié). Si son origine est incertaine, on la retrouve chez l'ancien ministre des Affaires étrangères Andreï Kozyrev dans la première moitié des années 1990. Il désigne alors les territoires postsoviétiques sur lesquels la Russie cherche à conserver une influence.

Dès lors, afin de protéger son " glacis ", le Kremlin s'efforce d'institutionnaliser sa politique d'influence dans les domaines économique, militaire et stratégique au sein de l'ex-URSS. En 1992, la création de la Communauté des États indépendants (CEI) par la Russie conjointement avec le Bélarus a pour objectif d'en être le fondement.

Regroupant douze des quinze États postsoviétiques, la CEI fait d'emblée face au refus des pays baltes qui décident de regarder à l'ouest. Déjà, cette stratégie connaît ses premiers échecs liés au fait que l'espace postsoviétique est particulièrement hétérogène et que chaque État dispose désormais de ses propres intérêts géopolitiques. Plus tard, le Turkménistan (2005), la Géorgie (2008) et l'Ukraine (2014) quittent l'organisation à la faveur de différends avec la Russie.

Malgré ces revers, l'expression " étranger proche " devient un pan entier de la politique étrangère russe sous Vladimir Poutine et Dmitri Medvedev. En 2016, l'article 49 du Concept de politique étrangère de la Fédération de Russie décrit le " développement de la coopération bilatérale et multilatérale avec les États membres de la Communauté des États indépendants (CEI) et le renforcement ultérieur des structures d'intégration actives dans l'espace de la CEI qui impliquent la Russie " comme les axes prioritaires du pays à l'étranger.

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Pour concrétiser cette ambition, les autorités russes cherchent également à construire un espace économique commun dans la région. En 1995, l'Union douanière est créée entre le Bélarus, le Kazakhstan et la Russie. Rapidement renommée Zone de libre-échange (1996), elle participe à l'édification de l'Union économique eurasiatique (UEEA) en 2014 qui regroupe l'Arménie, le Kazakhstan, le Kirghizistan, le Bélarus et la Russie.

Ces cinq pays intègrent parallèlement un commandement militaire commun à l'initiative du Kremlin en 2012 par l'intermédiaire de l' Organisation du traité de sécurité collective (OTSC), créée en 1992. Selon les autorités russes, ces trois organisations (CEI, UEEA et OTSC) ont pour objectif de souder l'espace postsoviétique autour de la Russie et de construire une ceinture de protection militaire, économique et diplomatique face à l'OTAN et l'UE. Il est impératif pour le Kremlin que la Russie conserve une zone d'influence privilégiée sous peine de voir l'OTAN, l'UE et les États-Unis se rapprocher dangereusement du territoire russe.

Ces craintes se concrétisent dans les années 1990 et 2000, qui voient le déploiement de l'OTAN jusqu'aux portes de la Russie. Alors que Mikhaïl Gorbatchev souhaitait l'avènement d'une " maison commune européenne ", la nouvelle maison post-URSS se construit sans la Russie par l'intermédiaire du déploiement de l'OTAN et l'UE vers l'est. À la faveur de vagues d'élargissement successives initiées en 1999, tous les anciens pays du pacte de Varsovie rejoignent l'Alliance atlantique. De plus, en 2004, cette dernière accueille sept nouveaux membres dont les pays baltes. Pour Moscou, l'intégration d'anciennes républiques soviétiques à l'OTAN marque un tournant.

Dès lors, la zone tampon géopolitique qui existait entre la Russie et le monde dit occidental disparaît et les bases militaires américaines se déploient aux frontières du plus grand pays du monde. Selon Vladimir Poutine, cette stratégie pilotée par les États-Unis est une violation d'un accord verbal entre le secrétaire d'État américain James Baker et Mikhaïl Gorbatchev sur la non-prolifération de l'Alliance atlantique vers l'est datant du 9 février 1990. " Ils nous ont menti à plusieurs reprises [...] avec l'expansion de l'Organisation du traité de l'Atlantique nord vers l'est, ainsi qu'avec le déploiement d'infrastructures militaires à nos frontières ", déclare le président russe le 18 mars 2014, justifiant par là même l'annexion de la Crimée.

Face à ce qui est perçu comme une agression, la Russie hausse le ton. Afin de conserver et d'exercer son influence, le Kremlin lie le concept d'" étranger proche " à celui de " monde russe " (rousski mir). Ce dernier correspond à une idée civilisationnelle transnationale qui dépasse les frontières de la Russie. Selon le chercheur Louis Pétiniaud, la notion de " monde russe " est une " représentation géopolitique aux racines multiséculaires, réaffirmée dans la sphère politique russe dans les années 1990, qui suggère l'existence d'un espace civilisationnel centré autour des valeurs, voire de l'ethnogenèse du peuple russe [...]. Le monde russe comprend la diaspora russe présente dans certaines républiques postsoviétiques " ( Pétiniaud, in Limonier et Pawlotsky, 2019).

En effet, en 2020, la diaspora russe dans le monde est comprise entre 25 et 30 millions de personnes dont la majorité est située en ex-URSS. Ainsi cette forte proportion de Russes ethniques (autrement appelés russophones) devient-elle pour le Kremlin un levier d'influence culturel et politique vital. Dès 2001, Vladimir Poutine résume sa stratégie en s'adressant à ceux qu'il appelle les " compatriotes de l'étranger " lors du premier congrès mondial éponyme. Selon lui, les dizaines de millions de personnes parlant, pensant et se sentant russes qui vivent à l'étranger doivent " marcher ensemble " et " aider la patrie dans un dialogue constructif avec les partenaires étrangers ".

Dès lors, l'objectif est de transformer " la présence des Russes à l'étranger en influence de la Russie à l'étranger " Souslov, 2017. C'est ainsi que les créations consécutives de Russia Today _(2005), de la fondation Rousski Mir (2007) et de l'agence fédérale Rossotroudnitchestvo (2008) consacrent cette volonté politique. En disposant désormais de structures d'influence à l'étranger, le Kremlin peut déployer sa stratégie en ex-URSS via le " monde russe " pour orienter la politique des États ciblés.

D'une part, la Russie renforce ses accords économiques (notamment gaziers et pétroliers) avec la plupart des États postsoviétiques. Héritière structurelle de l'URSS, elle reste le centre énergétique, militaire et cybernétique de son territoire néocolonial et les États tiers en sont souvent dépendants. Les conflits gaziers réguliers entre la Russie et l'Ukraine (2005‑2006, 2007‑2008, 2008‑2009 et depuis 2013) révèlent les usages géopolitiques des ressources par Moscou avec l'" étranger proche ".

Pourtant, les forces centrifuges de l'" étranger proche " sont à l'œuvre depuis 1991 et nombreux sont les États et les peuples qui souhaitent s'émanciper du joug russe en rejoignant l'Occident. En 1997, l' Organisation pour la démocratie et le développement (GUAM), qui regroupe la Géorgie, l'Ukraine, l'Azerbaïdjan et la Moldavie, naît d'une volonté des quatre États d'intégrer les structures européennes. Plus tard, les pays baltes, qui comptent d'importantes minorités russophones, rejoignent l'UE et l'OTAN en 2004. À la suite, les " révolutions de couleur " ( révolution des roses en Géorgie, 2003 ; orange en Ukraine, 2004 ; des tulipes au Kirghizistan, 2005 ; en jean au Bélarus, 2005) voient les peuples postsoviétiques affirmer leurs espérances démocratiques et ébranler un peu plus la stratégie d'influence de la Russie au sein de l'ex-URSS.

Perçues à la fois comme une tentative d'ingérence occidentale et une tentative d'affranchissement de l'espace russe, ces révolutions entraînent un durcissement de la part des autorités russes. En Lettonie, en Ukraine ou même au Kazakhstan, les médias russophones se déploient en masse afin de prêcher la bonne parole et diffuser l'aura du Kremlin. La rhétorique de la protection du " monde russe " maltraité par des gouvernements " nazis " est par exemple devenue monnaie courante pour justifier un conflit diplomatique(pays baltes) ou une intervention militaire (Ukraine).

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L' intervention américaine en Yougoslavie en 1999, qui a conduit à la dislocation du pays et au déploiement des bases militaires de l'OTAN, constitue un scénario que les autorités russes ne souhaitent pas voir se reproduire au sein de l'espace postsoviétique.

Que ce soit durant la guerre en Géorgie en 2008, la guerre en Ukraine depuis 2014, ou la guerre entre l'Azerbaïdjan et l'Arménie en 2020 à propos du Haut-Karabakh, la Russie est depuis 2000 partie prenante de tous les conflits qui se tiennent sur son territoire de prédilection. La guerre en Géorgie en août 2008 est probablement un marqueur important de cette nouvelle stratégie conduite par le régime. En gelant le conflit par l'intermédiaire de l'Abkhazie et de l'Ossétie du Sud-Alanie, le pouvoir russe crée des zones tampons où elle conserve une autorité certaine puisqu'elle est de facto et de jure l'un des seuls pays à les reconnaître et à les perfuser économiquement et militairement.

Désormais, ces États de facto sont nombreux et reflètent ces conflits dits " gelés " où les solutions n'ont toujours pas été trouvées, mais où l'influence russe est dominante : Transnistrie, Abkhazie, Ossétie du Sud, Haut-Karabakh, Républiques populaires de Donetsk et de Louhansk, et même Crimée. Ce mélange entre hard power et soft power dans des zones stratégiques proches de la Russie peut désormais être assimilé à ce que certains chercheurs appellent du smart power Nossel, 2004, c'est-à-dire la capacité de la Russie à utiliser à la fois l'intimidation militaire et l'influence culturelle dans des espaces russophones pour peser sur les décisions politiques de pays tiers.

En outre, à l'échelle de la Fédération de Russie, l'" activation du syndrome postimpérial " à partir de 2014 par le régime russe a également pour objectif de réunir et mobiliser la population des " quatre Russies " ( Zoubarevitch, 2015) autour d'un but commun : la restauration de la puissance tsariste et soviétique.

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Bonnes feuilles : " Géopolitique de la Russie "

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Un récent ouvrage permet de mieux comprendre le concept russe d'" étranger proche ", et la façon dont la Russie perçoit ses voisins, anciens membres de l'Union soviétique.

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Evaluer l'information dans un monde numérique

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Evaluer l'information dans un monde numérique

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Comment apprendre à évaluer l'information ?

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Sujet relativement marginal il y a une vingtaine d'années, l'évaluation de l'information sur Internet est aujourd'hui un enjeu majeur pour notre société. Le nombre très important de messages frauduleux, douteux ou biaisés publiés tous les jours sur les réseaux sociaux et sur le web en général rend tout un chacun vulnérable à la désinformation. On l'a vu avec des sujets d'actualité comme la vaccination contre le Covid-19, les élections présidentielles au Brésil, ou encore la guerre en Ukraine.

Si l'évaluation est plus que jamais essentielle à tous les citoyens, et ce dès le plus jeune âge, elle est aussi une compétence complexe. Elle requiert des connaissances sur les règles de publication sur Internet et les critères de fiabilité de l'information, mais aussi une motivation et des habilités métacognitives, c'est-à-dire la capacité à réfléchir sur ses actions et à les réguler. Ces compétences posent de nombreux défis aux internautes et interrogent le rôle de l'école.

Aller au-delà des indices superficiels

Prenons le cas d'un élève de CM2 qui a pour consigne de trouver des informations sur les causes du réchauffement climatique sur Internet pour une présentation en classe. Après avoir saisi des mots-clés dans un moteur de recherche, il trouve plusieurs articles en apparence intéressants. L'un d'entre eux s'intitule " Les zones climatiques : causes et conséquences ". Des recherches auxquelles j'ai pu contribuer montrent que le fait de trouver des mots-clés de la requête dans le titre de l'article augmente beaucoup les chances que l'élève considère l'article comme pertinent pour sa recherche, alors même que celui-ci ne traite pas de son sujet...

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Jusqu'à un certain âge et niveau scolaire, les élèves se laissent influencer très facilement par des indices superficiels, tels que la présence de mots-clés, la taille et le type de police de caractères utilisés dans les pages de résultats de recherche. Vers la fin du collège, ces effets s'atténuent considérablement, mais d'autres défis de l'évaluation prennent le pas, tels que le fait de ne pas savoir ce qu'il faut évaluer exactement quand on demande de juger la fiabilité d'une page web pour une recherche.

Ainsi, dans une étude menée auprès d'élèves de troisième en France et en Allemagne, publiée dans la revue Computers & Education, mes collègues et moi-même avons montré que la quasi-totalité des participants ne prête pas attention à la source des informations lorsqu'on leur demande de répondre à une question telle que " L'aspartame est-il mauvais pour la santé ? " à partir de quatre pages web sur le thème. Ils se centrent sur le contenu des articles, alors même que certains sites ont un conflit d'intérêts notoire vis-à-vis du sujet (par exemple, un fabricant de sodas qui contiennent de l'aspartame).

Interrogés sur les raisons pour lesquelles ils ne prêtent pas attention à la source de l'information, les élèves évoquent le manque de consignes explicites de la part de l'enseignant, le type de tâche et leur motivation personnelle à trouver des informations fiables sur le sujet.

Pour autant, ils ne sont pas insensibles ni incapables de percevoir les enjeux liés à la source pour l'évaluation de la fiabilité de l'information. Lorsqu'on leur pose la question directement, ils perçoivent rapidement le conflit d'intérêts derrière certaines sources. Le problème est que la recherche d'informations et la consultation quotidienne des réseaux sociaux ne se font pas avec un adulte à côte pour poser ce genre de questions...

Faut-il appliquer la méthode des " check lists " ?

Que peut faire l'école pour aider les élèves à développer des compétences d'évaluation de l'information sur Internet ? La réponse à cette question est moins évidente qu'elle n'y paraît. Il existe en effet une multitude de méthodes, contenus et approches pédagogiques aujourd'hui disponibles sur Internet et dans les écoles. Cependant, la plupart de ces approches manquent de preuves empiriques de leur efficacité.

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Pour donner un exemple, une approche couramment utilisée se base sur l'application de " check lists " à l'analyse des sites web trouvés par les élèves dans le cadre de leurs recherches. On demande ainsi aux élèves de vérifier, pour chaque site, si les informations sont " à jour ", le texte " lisible " et la source " fiable ", entre autres critères d'évaluation. Les revues de la littérature scientifique par Ziv et Benne, en 2022, et Sarah McGrew, en 2020, montrent que cette approche est prépondérante, voire exclusive, dans un grand nombre d'universités et d'écoles. Or, elle est inefficace pour l'apprentissage de l'évaluation de l'information car la plupart des critères demandent des connaissances relativement expertes et/ou ne sont pas suffisamment objectifs pour permettre un jugement indépendant de l'avis de l'élève ou étudiant.

Une formation à l'évaluation de l'information efficace demande de bases théoriques solides sur les processus sociocognitifs de lecture et compréhension de " documents " (textes, images, vidéos...), ainsi que des preuves empiriques obtenues à travers des études scientifiques rigoureuses et impliquant une collaboration étroite entre chercheurs et praticiens. Ces recherches existent depuis quelques années, mais elles ne sont pas encore assez nombreuses pour couvrir tous les domaines et problématiques pédagogiques liées à l'évaluation de l'information.

Dans mon livre Savoir chercher. Pour une éducation à l'évaluation de l'information, je passe en revue les théories et études scientifiques réalisées à l'échelle internationale, dans les années récentes, sur ce sujet. Ce n'est pas une revue exhaustive, mais elle couvre un grand nombre d'études et de synthèses d'études montrant que les défis de l'éducation à l'évaluation de l'information peuvent être surmontés à certaines conditions (par exemple, proposer des exercices structurés d'évaluation de l'information, créer des liens entre l'évaluation et d'autres activités scolaires tels que la lecture et la résolution de problèmes).

Il n'existe pas de recette miracle, mais un nombre croissant d'études pointe vers la nécessité d'un enseignement explicite de cette compétence à l'école, c'est-à-dire, un enseignement qui combine des phases de réactivation des connaissances préalables, de modelage, de pratique guidée et autonome des élèves. Par exemple, l'enseignant peut partir de l'expérience des élèves sur des informations fausses ou erronées diffusées sur Internet, pour leur expliquer la notion de source d'information et montrer pas à pas les étapes d'évaluation de la source. Ensuite, les élèves s'exercent sur des exercices partiellement résolus par/avec l'enseignant pour aller progressivement vers des exercices en autonomie.

Imaginer de nouvelles formes d'apprentissage

Les recherches pointent vers la nécessité d'imaginer de nouvelles formes de collaboration entre les enseignants de différentes disciplines, par exemple en identifiant un corpus de textes dans différentes disciplines qui peuvent se prêter à un travail d'évaluation des informations. Ceci afin de montrer l'importance de l'évaluation dans tous les domaines de connaissances, et en même temps sa complexité car les critères d'évaluation ne sont pas absolus, ils demandent une adaptation au contexte.

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Les liens entre les processus cognitifs fondamentaux, tels que la compréhension de textes, et l'évaluation de l'information, que l'on peut considérer comme un processus de lecture finalisée ou " fonctionnelle ", pour utiliser les termes de l'enquête PISA de l'OCDE et de l'Observatoire national de la lecture, mission ministérielle d'expertise menée au début des années 2000, sont à creuser et à développer dans les recherches actuelles.

L'évaluation est une compétence que l'on souhaite voir s'appliquer non seulement aux tâches scolaires, mais aussi à toutes les tâches de la vie courante qui demandent une vigilance particulière quant à la qualité et à la crédibilité de l'information. Pour cette raison, impliquer les élèves dans la formation de leurs pairs, par exemple en les incitant à animer des ateliers (pour lesquels ils devraient être préparés) sur l'évaluation des l'information dans les réseaux sociaux, est sans doute une piste prometteuse pour identifier des situations intéressantes et pertinentes pour les jeunes, et promouvoir l'engagement de tous dans cette activité, l'évaluation, aujourd'hui essentielle.

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À l'école, apprendre à évaluer l'information dans un monde numérique

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Si l'évaluation de l'information est plus que jamais une compétence essentielle à tous les citoyens, elle est complexe à acquérir. Retour sur les défis qu'elle pose à l'école.

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quel est la légitimité du témoin interrogé dans les medias ? véritable expert ou simple personnalité : tous les domaines de la connaissance ne sont pas traités de la même façon...

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" Moi je suis amoureux de la langue française. J'ai envie que la langue française reste comme elle est. Je ne vois pas pourquoi on transformerait. Je suis partisan de la richesse, de la beauté des mots comme on les a lus, comme on les a appris ! "

Cette récente saillie de Pascal Obispo signe une tendance largement partagée : les individus sont souvent amenés à penser que leur expérience personnelle leur confère une expertise dans un domaine. C'est particulièrement le cas pour la langue et l'éducation. Les médias partageraient-ils cette perception ? Ils font facilement appel aux chercheurs pour traiter des actualités liées à la santé, à la politique et à l'économie, mais on observe une certaine confusion lorsqu'il s'agit d'aborder des sujets relevant d'autres sciences humaines et sociales.

L'expertise des chercheurs a-t-elle la même fonction que d'autres discours sur les plateaux télévisés ? Plutôt que de s'intéresser directement au statut des individus (experts, chercheurs, etc.), les sciences du langage analysent la manière dont les discours publics sont perçus. On examinera ici le statut de ces discours d'expertise en cherchant à comprendre leur nature - oscillant entre opinion basée sur une expérience personnelle et expertise répondant aux critères scientifiques de la recherche - et leur positionnement dans les débats publics.

Prenons le cas de l'analyse de la langue, qui fait l'objet d'un intérêt particulier dans les médias en France. Cet engouement est étayé par la participation de différents linguistes aux questions sociétales : Maria Candea sur le fait que le langage est politique, Philippe Blanchet concernant la glottophobie, Bernard Cerquiglini ou Anne Abeillé sur l'évolution des langues, Mathieu Avanzi sur le français de nos régions, Jean Pruvost sur les dictionnaires et Laélia Véron sur la langue dans une chronique radio humoristique.

Cette présence médiatique peut sembler importante, mais elle se concentre sur des thématiques spécifiques, parfois en raison d'une actualité brûlante : la polarisation autour de certaines évolutions de la langue, par exemple. Et elle reste périphérique. Sur cette thématique, les " experts-profanes " sont légion. Pour le média Slate.fr, l'Académie française " comblerait également un vide médiatique laissé par les sciences du langage ". En effet, celle-ci critique régulièrement les évolutions de la langue française dans une vision décliniste. Or, sa légitimité à parler de la langue est régulièrement mise en cause du fait de l'écrasante majorité de non-linguistes en son sein. Lassé de la " désinformation sur la langue " et des " paniques morales propagées sans rencontrer de discours contradictoire ", le collectif des linguistes atterré·e·s publie en 2023 un court ouvrage revendiquant que " le français va très bien, merci ! " Mais ce tract est rapidement contesté par une tribune dans Le Figaro intitulée " Le français ne va pas si bien, hélas ".

Maria Candea remarque que les médias ont peu tendance à se tourner vers des linguistes (ou leurs travaux) pour vérifier, au moyen de données issues de la recherche, des idées communément admises alors qu'il s'agit parfois de lieux communs.

Sur les plateaux, opinion = expertise ?

Dans les médias, opinions et expertises semblent par moments se valoir. Une émission " Déshabillons-les " propose ainsi :

" Des images décodées et mises en perspective par des experts qu'ils soient communicants, linguistes, psychologues, politologues mais aussi par les politiques eux-mêmes. "

On note cependant parfois un mélange des genres avec une confusion sur ce que serait un discours d'expert, comme c'est le cas d'une tentative d'analyse de l'anglais du président Emmanuel Macron par une intervenante dont " l'expertise " viendrait de sa nationalité (américaine) et son métier (enseignante d'anglais). Le discours se transforme rapidement en une évaluation relativement imprécise, basée sur des arguments intuitifs plutôt que sur une grille de lecture spécifique :

" C'est pas un accent tout à fait français, ni c'est un accent qui est un peu... c'est comme... il essaie un peu trop d'avoir un accent et des fois ça passe pas. "

L'INA a répertorié les intervenants sur l'éducation dans les médias entre 2010 et 2015. Si sur 72 intervenants, une quarantaine sont enseignants-chercheurs, seuls trois ont une spécialité en lien direct avec l'éducation (formation des enseignants, sciences de l'éducation). Douze se dédient à la politique, onze aux lettres/littérature, six à l'histoire géographie, quatre à la philosophie et c'est le reflet du prisme pris par les médias sur cette question. Dix-huit enseignants (dont une partie importante d'agrégés) ont également été invités. Ces intervenants combinent la plupart du temps leur fonction académique avec celle de politique, écrivain, essayiste, éditeur ou encore réalisateur - ce qui brouille encore plus la fonction de ces discours.

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Même des chaînes qui ne courent pas après le divertissement du spectateur tombent dans ce travers. En 2023, sur Public Sénat, pour une émission sur la thématique " École : des réformes passéistes " les invités sont un sénateur, une éditorialiste, une agrégée d'histoire-géographie et un ancien professeur d'anglais ayant quitté l'Éducation nationale.

Ce dernier, qui est invité à l'occasion de la sortie de son livre, relate sa formation d'il y a plus de 10 ans, sans que ne soit mise en perspective une vision sur les multiples réformes engagées dans cette période (masterisation, création des écoles supérieures du professorat et de l'éducation puis INSPE) qui ont bouleversé la formation initiale et continue des enseignants. Il s'agit donc, tel qu'il est présenté, d'un discours de témoignage basé sur l'expérience vécue, et non d'une expertise ayant une vocation de généralisation.

Même constat en septembre 2023, lorsque le ministre de l'Éducation nationale Gabriel Attal réintroduit des sujets récurrents dans le débat public : port de l'uniforme, séparation de groupes de niveaux, (re)création d'une École Normale, etc. Si les réactions à ces annonces de la part des acteurs du terrain de l'éducation ont été nombreuses, l'absence de visibilité des chercheurs du domaine (sciences de l'éducation et de la formation, didactique des différentes disciplines) et plus encore des formateurs des Instituts Nationaux Supérieur du Professorat et de l'Éducation (INSPE, ex-Ecole Normale ou IUFM) pose question, puisqu'ici encore leurs discours ne sont pas médiatisés.

Prendre la parole à la TV : un combat de voix

Les médias, forts de la nécessité de maintenir l'attention du public par le spectacle, peuvent considérer ces sujets en sciences humaines (la langue, l'école) comme des " prétextes ", en orientant leur traitement vers des approches clivantes. Pour cela, le recours à des invités dont le discours est tranché (notamment en pour/contre) s'avère un bon moyen de générer des débats voire des polémiques, alors même que le discours scientifique fait une place centrale au doute. Avec cette concurrence effrénée des " experts plateaux " parfois autoproclamés, friands de médiatisation quel que soit les sujet, les connaissances médiées deviennent plus superficielles, et les discours d'informations peuvent alors relever de l'ultracrépidarianisme, c'est-à-dire " l'art de parler de ce qu'on ne connaît pas ".

Or, la temporalité des sciences n'est pas celle des médias, et la posture des experts-chercheurs diffère des autres experts, puisque si la " recherche vise à augmenter progressivement, suivant un rythme souvent lent, le stock de connaissances, l'expertise se fait sur le temps court ". Et l'expertise est d'ailleurs tributaire d'une instance qui la sollicite : le discours scientifique nécessite une mise en débat avec les pairs, une prise en compte précise des connaissances actuelles et évolutions possibles. Les experts-chercheurs délivrent ainsi une analyse située, ce qui nécessite une méthodologie, des outils théoriques, et un peu plus de temps parfois que ne peuvent exiger les agendas médiatiques.

Cette réflexion n'amène pas à penser qu'il y aurait une hiérarchisation à faire entre les discours dans les médias. Elle s'intéresse à la manière dont ces discours peuvent être perçus comme plus ou moins experts et leur impact sur l'opinion. À ce titre, notons qu'il existe une hiérarchisation implicite de ces discours. On ne permet pas à certains de s'exprimer, par exemple, les " jeunes " qui " appauvriraient la langue ", tandis que la perception du discours des autres peut être biaisée par des représentations - les enseignants qui " résisteraient en permanence au changement ". Le rôle de l'expert-chercheur en sciences du langage est aussi d'analyser ces rapports de pouvoir et parfois de les rééquilibrer.

En matière d'éducation ou de langue, la multiplication conséquente des " experts-profanes " pose des questions pour le débat public, notamment face aux (non) interventions des experts-chercheurs. Si le " profane " ne doit pas être " condamné à vivre sous tutelle des experts, à ne pas penser par lui-même ", la mise en valeur des méthodes scientifiques auprès du grand public dans les médias pourrait amener à l'identification d'experts en éducation ou en langues. Cela clarifierait, sans forcément tout résoudre, la distinction entre expertise et opinion, notamment sur des sujets qui se trouvent simplifiés ou caricaturés.

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Linguistique, éducation... Quand les médias confondent opinion et expertise

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L'engouement des médias pour les chercheurs semble être à géométrie variable. S'il est légion dans certains domaines, en linguistique et éducation, la parole d'usagers qui se sentent experts domine.