# data[].attributes.body
En este padlet tenéis que ir pegando vuestra obra de arte renacentista alcalareña junto con su breve descripción. No olvidéis añadir en el título el nombre de la obra y el vuestro, por favor.

# data[].attributes.body
Azulejos
Del siglo XVI, actualmente está en el Museo de Alcalá de Guadaíra y se encontró en el Castillo de Alcalá

Se trata de un conjunto de azulejos aparecidos en las excavaciones arqueológicas realizadas en el Castillo de Alcalá de Guadaíra en 1999. Son fechables en el primer tercio del siglo XVI, de estilo sevillano, más concretamente del taller de Niculoso Pisano, realizados por el procedimiento de arista y decorados con motivos polícromos.
Formarían parte de un zócalo de acceso a la zona doméstica situada, en ese mismo periodo, en el Patio de la Sima.

# data[].attributes.body
Constaba en su origen de siete torres y una extensa muralla de la que se conserva buena parte, circundada a su vez por una segunda muralla baja.

Posteriormente sufrió grandes modificaciones, hasta el punto de que lo conservado actualmente pertenece en su mayor parte a los siglos XIV y XV.
La primera fase de actuaciones para la recuperación y restauración en la alcazaba de la Torre Mocha del Castillo de Alcalá de Guadaíra (Sevilla) ha finalizado con la campaña arqueológica que ha supuesto la realización de sondeos arqueológicos y análisis de estructuras emergentes. En esta intervención se ha podido analizar la totalidad de las estructuras de la alcazaba: muros, torres y elementos singulares.

# data[].attributes.body
Retablo del S.XV, en la iglesia Santa María del Águila en Alcalá de Guadaíra. Se ha podido contemplar la pintura sobre tabla representando la Presentación de Jesús en el Templo, obra realizada por el pintor alcalaíno Jesús Alcarazo. Una excelente creación de impronta tardomedieval, aunque con alguna aportación personal contemporánea, que viene a completar el proyecto de recuperación de un conjunto desgraciadamente desaparecido del patrimonio artístico de esta localidad sevillana.

# data[].attributes.body
ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DEL ÁGUILA
El santuario de Nuestra Señora del Águila,patrona de la ciudad, se encuentra en el interior de los muros del castillo. Este edificio mudéjar del siglo XIV se construyó sobre un solar de una antigua mezquita en el que al parecer anteriormente existió una iglesia visigótica. La antigua capilla gótica de la nave derecha, probablemente una remota cuba islámica, pudo ser la cabecera de la primera parroquia.

# data[].attributes.body
La Iglesia de San Miguel.

Fue fundada entre finales del siglo XVI y principios del siglo XV, y se encuentra en Alcalá de Guadaíra.

Esta fue creada con un estilo mudéjar característico de la época, y por lo tanto, mezcla también elementos arquitectónicos renacentistas.
En el siglo XIX, fue utilizada de almacén por las tropas napoleónicas, lo cual, provocó la destrucción de casi toda la totalidad de esta.
Teniendo que reconstruirse en el siglo XX.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Haz clic aquí si no vuelves a acceder en pocos segundos.

Imágenes
Inaugurado el Centro Cívico San Miguel en Alcalá, restaurado por ...

grupomartincasillas.com

Las imágenes pueden estar sujetas a derechos de autor.

# data[].attributes.attachment_link.description
Haz clic aquí si no vuelves a acceder en pocos segundos. Imágenes Inaugurado el Centro Cívico San Miguel en Alcalá, restaurado por ... grupomartincasillas.com Las imágenes pueden estar sujetas a derechos de autor.

# data[].attributes.body
Molino de algarrobo
Se construyó entre los siglos XIV y XVI y se sitúa en el parque oromana.
El edificio que podemos ver actualmente se organiza a partir de una gran torre de planta cuadrada coronada con una azotea almenada. En su parte delantera se sitúa un porche, estancia usada como zona de carga y descarga del grano y la harina. En la parte trasera de la torre, sobre el curso fluvial, se sitúan dos salas de molienda sucesivas, con un total de tres piedras. El azud conectaba el molino con la orilla derecha del Guadaíra, represando a la vez las aguas para producir la fuerza hidráulica. En esta orilla derecha se construyó el molino de La Caja, actualmente destruido en parte por la construcción de una fábrica de harinas en el siglo XIX.
La parte más antigua del molino del Algarrobo es la torre, fechada en el siglo XIV por su tipología constructiva, similar a otras torres de las inmediaciones. Ya durante la Edad Moderna se construyeron las salas de molienda, que sustituyen a las originales bajomedievales, arruinadas probablemente tras alguna crecida del río.

# data[].attributes.body
Este cuadro pertenece a la Colección Colombi, el autor de este cuadro se desconoce. Nace en nuestra ciudad José Marí Gutiérrez, conde de Colombi, en marzo de 1893. Su actividad profesional como abogado estuvo unida a lo largo de toda su vida con múltiples inquietudes artísticas. Gran apasionado y entendido de temas taurinos, bibliófilo, escritor y poeta, gran conferenciante periodista e investigador. Su coleccionismo y su pasión por el arte, la literatura y el mundo del toro, le llevan a figurar como Miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas letras.
Nombrado hijo predilecto de Alcalá en 1954, el conde de Colombí donó a la localidad gran parte de su colección particular en 1972,aunque cuenta que su colección la tiene su abuelo desde el siglo XV. Formada por pintura, muebles y cerámica de temática taurina y una valiosa colección de exlibris depositados en la Biblioteca Municipal.

# data[].attributes.attachment_caption
Iglesia de Santiago, Alcalá de Guadaíra Siglo XVI

# data[].attributes.body
La iglesia de Santiago se encuentra en el barrio de Santiago, uno de los primeros crecimientos urbanos de Alcalá de Guadaíra.
Se conserva su cubierta de bóvedas de crucería, formada por unos arcos que refuerzan sus aristas. Y el cuerpo principal de la iglesia está cubierto de bóvedas de cañón ( época barroca) tras varias reformas por el terremoto de lisboa de 1755.

# data[].attributes.body
Molino de Benarosa
Es uno de los pocos que conserva una toponimia de origen andalusí. En este modelo tecnológico , la balsa actúa como "rebosadero" , con una pendiente dirigida hacia los cubos que es lo que posibilita acentuar la fuerza hidráulica para facilitar el movimiento de los rodeznos. Una de las nave de este molino se sitúa la "casa del molinero".
Se compone de una torre y dos naves de planta rectangular, adosadas a la primera y dispuestas perpendicularmente una respecto de la otra. Consta también de un gran sótano. En la planta baja se sitúan las piedras de moler.
Eran movidos por las aguas del manantial que brota de la ladera izquierda.

# data[].attributes.body
Se llama los Rostros de los Santos y se hizo a finales del siglo XV o principios del XVI.
Se encuentra en el Santuario del Águila situada en el muro frontal de la capilla gótica de la cabecera del templo de Santa María del lado de la Epístola.
Según su criterio la autoría de las mismas podría corresponder a Gonzalo Díaz y Nicolás Carlos.
Se trata de una pintura mural de gran tamaño que representa a Santiago y San Mateo.
En la investigación realizada por la profesora Rosario Marchena, ha permitido encontrar una atribución de la autoría de uno de los frescos más antiguos de la provincia de Sevilla.

# data[].attributes.body
En 1448 la villa ya había sido repoblada por segunda vez. A lo largo de la historia Alcalá estuvo a punto de desaparecer hasta en tres ocasiones. Durante la edad media se consigue prosperar gracias a los repobladores del norte de España. Al alejarse la "frontera con el moro" empieza la decadencia del castillo y aunque será protagonista de las luchas nobiliares durante el Siglo XVI nos encontramos con una villa que se ha extendido fuera de las murallas hasta San Sebastián. Con dos ejes en la calle la Mina y la Cañada y con una discreta población compuesta por el sector agropecuario y la industria del pan. Y Aún viven familias que poseen tierras y molinos.

# data[].attributes.body
EL CASTILLO DE MARCHENILLA
Se sitúa junto al camino que comunica Alcalá de Guadaíra con la Campiña del Guadaíra y la Sierra de Morón y se hizo a finales del siglo XIII y principios del XIV.
Durante la Baja Edad Media, se decidió que el Castillo de Marchenilla se integrara en el señorío de Gandul y Marchenilla. Tiempo después, pasó a las manos de la familia Velasco, quienes decidieron hacer una ampliación en el castillo.
En el siglo XVII para hacer aún más sorprendente esta fortaleza, quisieron construir la capilla de San Isidro Labrador donde destaca una espectacular pintura de la Virgen de Guadalupe. Actualmente, es de propiedad privada y su exterior está completamente alterado para aprovechar la zona para actividades agrícolas.

# data[].attributes.body
Este sello tendría que haber sido heraldizado en el escudo de la Ciudad.
El verdadero símbolo de Alcalá es su castillo y ya se usó muchas veces y hasta la actualidad en muchas publicaciones.
Del puente aún queda por dilucidar su origen romano, aunque el vado del Guadaíra en esta zona podría haber tenido ya algun tipo de puente (¿de barcas?)pues era paso comercial hacia las importantes villas romanas de la otra margen del rio (yacimiento de la Casilla).
Sin embargo, durante el S.XV, con una economía completamente diferente no queda reflejado en el sello.
La figura de San Mateo no aparece en ningún momento.
La tradición del S.XVII vincula al santo a los primeros escudos cuando la moda era añadir los Santos Patronos en los sellos y escudos pero no está documentado que Fernando III lo proclamara patrón, sino que su vinculación a Alcalá es posterior y a la vista está que la primera parroquia al santo es de origen moderno y el nombre de Mateo es prácticamente desconocido entre los alcalareños.
En el año 1985 el ayuntamiento decidió, tras años de recrear escudos sin ningún sentido histórico ni heráldico, en este caso no se sigue ni siquiera la moda de recrear en base al más antiguo, sino completamente "ex novo" sin ningún fundamento heráldico y con escasos o nulos fundamentos históricos...con los añadidos "postizos" acumulados por las sucesivas modas que se iban imponiendo a partir del S.XVIII hasta el despropósito actual y con la opinión en contra de históricos y heraldistas.

# data[].attributes.body
De pósito de grano a deposito de cultura . Construida en 1763 , durante el reinado del ilustrado Carlos III , para almacenar el grano para ayudar a los pequeños agricultores . En los años 50 fue sede de exposiciones y eventos culturales y en los años 60 se usó como depósito de las piezas arqueológicas recopiladas por los Amigos de la Arqueología además de sala de exposiciones. También estuvo aquí en el archivo municipal. En la actualidad en este edificio se encuentra radio Guadaira .
La ventana sobre la puerta se construye posteriormente afectando la esbeltez de la fachada .

# data[].attributes.body
tallada en madera en la primera mitad del XVI por el escultor y retablista de origen flamenco Pedro Balduque, que se estableció en Sevilla en 1534, ha sido restaurada y será una de las 34 piezas que conformarán la exposición “Arte del Renacimiento en Sevilla”.
La talla, que pertenece a la colección permanente de la pinacoteca hispalense, es una representación de la Maternidad Divina, iconografía gótica que adquirió enorme desarrollo en el siglo XVI, y porta al Niño en su brazo izquierdo, desnudo y envuelto en un paño.Como singularidades esta obra de tamaño natural, que ha sido definida por su restauradora como “espectacular y elegante”, presenta la media luna a sus pies y el sagrario en su pecho para alojar la eucaristía. La directora del Museo, Valme Muñoz, ha asegurado que se ha tratado de un trabajo muy complejo, no solo por la inestabilidad estructural que padecía su soporte, sino por su exquisita policromía, y ha recordado que Roque Balduque cosechó en su época un enorme éxito con sus obras tanto en Andalucía como en América.

# data[].attributes.body
En el Museo de Alcalá de Guadaira se ha podido contemplar la pintura sobre tabla representando la Presentación de Jesús en el Templo, obra realizada por el pintor alcalaíno Jesús Alcarazo . Una excelente creación de impronta tardomedieval , aunque con alguna aportación personal contemporánea, que viene a completar el proyecto de recuperación de un conjunto desgraciadamente desaparecido del patrimonio artístico de esta localidad sevillana. La antigua iglesia mayor de Santa María del Águila , edificada probablemente hacia 1350 se enriqueció en  siglo XV con un notable retablo de pinturas sobre tablas que, lamentablemente, no ha llegado a nuestros días. La invasión francesa conllevó el expolio del santuario, salvándose una única tabla con el tema de la Natividad, pieza que desapareció en el asalto e incendio del templo el 19 de julio de 1936.