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Voy a hablaros sobre una corriente filosófica que nació hace más 2500 años en China, pero que sigue teniendo mucho que enseñarnos: el confucianismo.

Esta corriente fue fundada por Confucio, un pensador que estuvo toda su vida buscando la forma de conseguir una sociedad más justa, pacífica y armoniosa.

Otras filosofías se centran en el universo o en el alma pero el confucianismo se centra en cómo debemos vivir y convivir los seres humanos: cómo comportarnos, cómo tratar a los demás y cómo construir una comunidad basada en la moral y el respeto.

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¿Qué es el confucianismo y cuáles son sus principios?

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Entre religión y filosofía política, el confucianismo ha influido en la sociedad china y de otros países asiáticos desde hace dos milenios.

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El confucianismo aparece en el siglo VI aC, en la antigua China, durante el final de la dinastía Zhou.

Estaban en una crisis política y moral. Los reyes habían perdido el control y el país estaba dividido en varios reinos que se enfrentaban entre sí.

La gente estaba cansada de la corrupción, la injusticia y la violencia. Los gobernantes eran ambiciosos y egoístas, y el pueblo sufría las consecuencias.

En medio de ese caos, surge Confucio (Kǒng Fūzǐ), un sabio que propuso una solución muy distinta: en lugar de imponer el orden por la fuerza, pensó que el orden debía venir desde dentro, a través de la educación moral y la virtud personal.

Pensó que si cada persona cumplía su papel con justicia, respeto y rectitud, la sociedad funcionaría de forma armoniosa. En otras palabras, la paz social comienza con la ética individual.

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El principal fundador fue Confucio, que vivió entre los años 551 y 479 a.C. Fue maestro, filósofo y funcionario del Estado. Enseñaba a sus alumnos que el objetivo de la educación no era solo adquirir conocimientos, sino formar el carácter y la virtud.

Confucio hablaba mucho del junzi, el hombre noble o virtuoso, alguien que trata a los demás con honestidad, humildad y respeto. También enseñaba que el buen gobierno debe basarse en el ejemplo moral del gobernante, no en el miedo ni en el castigo.

Después de él, otros filósofos continuaron su pensamiento.

El primero fue Mencio (Mengzi), que vivió en el siglo IV a.C. Mencio defendía que los humanos somos buenos por naturaleza. Decía que todos tenemos dentro de nosotros una semilla de bondad, pero que necesitamos educación, ejemplo y reflexión para que esa semilla crezca.

El ser humano tiende naturalmente hacia el bien, a menos que algo lo desvíe.

En cambio, Xunzi, otro pensador confuciano del siglo III a.C., opinaba lo contrario: creía que la naturaleza humana es egoísta, y que por eso las personas necesitan disciplina, leyes y normas para aprender a comportarse correctamente.

A pesar de sus diferencias, todos coincidían en que la clave para una sociedad justa está en la educación ética y en el respeto por las jerarquías y las tradiciones.

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Uno de los conceptos más importantes es Ren (仁), que es tratar a los demás como queremos que nos traten a nosotros, con empatía y amabilidad.

Otro concepto es Li (礼), que se traduce como rito, norma o cortesía. Para Confucio, los rituales y las costumbres —como saludar con respeto, cuidar de los padres o comportarse correctamente— son una forma de mantener el orden.

También está Yi (义), que es actuar de manera correcta incluso cuando nadie nos está mirando.

El término Xiao (孝) se refiere al respeto y gratitud hacia los padres, los mayores y los antepasados.

Finalmente, el ideal del Junzi (君子), el “hombre virtuoso”, representa a la persona que vive según estos valores y sirve de ejemplo a los demás.

Para Confucio, si las personas se esforzaban por ser junzi y los gobernantes guiaban con virtud, no serían necesarias las leyes ni los castigos. La armonía surgiría de manera natural.

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El confucianismo no solo influyó en la filosofía, sino también en la política, la educación y la cultura china durante más de 2000 años.

El imperio chino practicaba las ideas de Confucio, y sus textos eran obligatorios para los funcionarios del gobierno.

Incluso en la actualidad, muchos valores confucianos siguen presentes:

el respeto a los mayores

la importancia de la familia

la búsqueda de la armonía

la disciplina

y el valor de la educación.

En la actualidad, donde muchas veces gana el individualismo o la competencia, el confucianismo nos recuerda que la sociedad mejora cuando cada persona actúa con empatía, justicia y responsabilidad.

Sus enseñanzas nos recuerdan que el cambio empieza en nosotros mismos.

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Para concluir, el confucianismo es mucho más que una filosofía antigua: es una forma de vida basada en la virtud, el respeto y la educación moral.

Confucio enseñó que la armonía no se impone, sino que se construye desde dentro de cada persona, a través de sus actos y que cuando alguien actúa con rectitud y compasión, los demás naturalmente siguen su ejemplo.

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Por último, mi imagen representa el confucianismo con un gran árbol:

Las raíces sostienen toda la estructura moral y social y representan los valores fundamentales para la vida.

Las ramas y hojas representan la sociedad: familias, alumnos y distintos roles sociales. Todas se conectan con el tronco y las raíces ya que la armonía social solo es posible cuando todos están unidos por los mismos valores.

Por último, las personas que aparecen cuidando o subiendo el árbol representan el proceso de aprendizaje y el esfuerzo por alcanzar la virtud.

El conjunto del árbol representa perfectamente la idea del confucianismo: que el orden y la armonía nacen del crecimiento moral del individuo y que una sociedad fuerte y justa se sostiene, como el árbol.