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A semiótica é a ciência que investiga todas a linguagens possíveis que produzem significação, ou seja, sua ação de signo. Por muito tempo a humanidade sempre recorreu a modos de expressão, de manifestação de sentido e de comunicação social, e outros da linguagem verbal. Pois nos comunicamos através da leitura, traços, cores, imagens, gráficos, objetos, sons musicais, entre outros, somos uma espécie animal tão complexa e plural assim como as linguagens que nos constituem como seres Simbólicos.

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C. S. PEIRCE E COMO LER O MUNDO COMO LINGUAGEM:

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C. S. PEIRCE E COMO LER O MUNDO COMO LINGUAGEM:

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Peirce foi um cientista que desde o começo do despertar do seu interesse pela Lógica, se idealizou dentro do campo de uma teoria geral da Semiótica. Concebendo a lógica propriamente dita como sendo um ramo da Semiótica e depois adotando um conceito muito maior da Lógica que era quase uma perspectiva da teoria geral de todos os tipos possíveis de signos. Ele considerava toda produção, realização e expressão humana como uma questão Semiótica que se enquadrava ao que se chama de "ciência especiais", que se divide em "ciência física" e "ciência psíquica".

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Pierce cria as categorias: Qualidade (primeiridade), Reação (secundidade) e Mediação (terceiridade).

PRIMEIRIDADE: refere-se a tudo que está presente à consciência naquele instante. Refere-se a todo aspecto de qualidade que vivenciar tal experiência. O primeiro é espontâneo e imediato, original e livre.

SEGUNDIDADE: Busca entre a forma apresentada e o que ela está tentando transmitir. A reflexão envolvida com profundidade do processo e a compreensão do seu conteúdo.

TERCEIRIDADE: É uma fusão da primeira e da segunda através de uma conexão mental onde pode-se obter a interpretação por trás do signo.

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O signo só pode representar seu objeto, com isso o interpretante imediato consiste naquilo que o signo está apto a produzir. Peirce dividiu em ‘signo consigo mesmo’ — 1º quali-signo, 2º sin-signo, 3º legi-signo –; a ‘relação do signo com seu objeto dinâmico’ — ícone, índice, símbolo — e a relação do ‘signo com seu interpretante’ — rema, dicente, argumento.

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Outra corrente da semiótica surgiu na URSS, que para Sausurre, a língua é um sistema de valores diferenciais na qual cada elemento só existe e adquire valor e função por oposição a todos os outros, ou seja, a língua é um fenômeno social e é um sistema abstrato formal de regras arbitrárias socialmente aceitas que constitui, e com isso é possível observar a diferença entre língua e fala.