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Carátula con datos generales del proyecto de investigación

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Carátula con datos generales del proyecto de investigación

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Nombre de la escuela

Grupo

Nombre de la Unidad.

Título del movimiento social

Integrantes del equipo ordenados por apellidos alfabéticamente.

Ciclo escolar

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Presentar los lineamientos y recursos para poder evaluar el trabajo de investigación en modalidad Padlet, correspondiente a la Unidad 2.

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Los movimientos sociales han sido motores de cambio a lo largo de la historia, expresando demandas colectivas y transformando la vida política, cultural y social. En esta actividad, exploraremos distintos ejemplos para comprender sus causas, formas de organización y el impacto que han tenido en la construcción de una sociedad más justa.

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Lineamientos generales para el Padlet y rúbrica

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Rúbrica para evaluación de exposición frente a grupo.

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Rúbrica para evaluación de exposición frente a grupo.

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Rúbrica para evaluar exposición frente a grupo

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Video. "Las fuentes en la era digital". (2024)

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Video. "Las fuentes en la era digital". (2024)

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U2 HU Microtaller Importancia de las fuentes y como buscarlas

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Artículo sobre cómo las políticas de identidad llevaron al mundo a la locura.

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En el debate actual cualquier cosa se convierte en arma arrojadiza y puede llevarnos a la locura. Douglas Murray lo analiza en ‘La masa enfurecida’.

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Que es un Movimiento Social. Infografía.

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Que es un Movimiento Social. Infografía.

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Infografia Del Movimiento Social | PDF | Movimientos sociales

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Los movimientos sociales se definen como agrupaciones organizadas que se unen para promover cambios sociales, políticos, económicos o culturales en respuesta a problemas compartidos. Se pueden caracterizar por su objetivo, método de acción, área geográfica, afiliación demográfica, enfoque y duración. Algunas formas comunes de actuación incluyen protestas, campañas de concientización, boicots y acciones directas creativas.

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283K views · 15K reactions | «Ser libre no significa hacer lo que uno quiere, sino construir sentido» Filósofa, escritora y activista, Simone de Beauvoir 🍷 #literatura #escritores #libros #personajes #historia | Libros y escritores

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«Ser libre no significa hacer lo que uno quiere, sino construir sentido» Filósofa, escritora y activista, Simone de Beauvoir 🍷 #literatura #escritores #libros #personajes #historia

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Música de protesta. Inti-illimani. (Chile) "El pueblo unido jamás será vencido" (2010).

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Música de protesta. Inti-illimani. (Chile) "El pueblo unido jamás será vencido" (2010).

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Inti-Illimani - El pueblo unido jamás será vencido, de 1974, subtitulado al inglés

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Lectura 2007, Los grupos sociales y los colectivos en la comunidad.

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Lectura 2007, Los grupos sociales y los colectivos en la comunidad.

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https://www.facebook.com/100064335023734/posts/pfbid0KRnBHJmik4Sw8YkdZdFGwU7JApADXuQodPEZbi5Ec5HwhyWa1ByFPGQb5BTmg8Hrl/?sfnsn=scwspmo&mibextid=BUZLm6

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La razón de Dua Lipa es sencilla: Qatar no ha respetado los derechos humanos como prometió

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Historia de las "Brujas". La industria cervecera.

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Historia de las "Brujas". La industria cervecera.

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Leandro Anibal Gamallo Universidad de Buenos Aires-Instituto de Investigaciones Gino Germani.

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Los linchamientos en México en el siglo XXI | Revista Mexicana de Sociología

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El movimiento estudiantil del 68 marcó tanto la historia que se crearon 2 películas y una canción respecto a lo que sucedió.

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Este 2 de octubre se conmemoran 50 años de uno de los episodios más oscuros de la historia de México: la matanza de Tlatelolco.

Lo que inicialmente era un mitin estudiantil terminó en una tragedia. El día después los medios de comunicación mostraron en primera plana los hechos acontecidos. Aquí te presentamos las portadas de los principales diarios en ese año.

El enfoque que cada periódico quiso darle a este hecho fue distinto, pues la confusión reinó; incluso las cifras de fallecidos y detenidos era distinta en cada diario.

Excélsior | “Recio Combate al Dispersar el Ejército un Mitin de Huelguistas”

Este medio habla de un combate duro entre ejercito y estudiantes, recogiendo las declaraciones oficiales de Fernando M. Garza, portavoz del gobierno donde se afirmaba que se había acabado “con el foco de agitación que ha provocado el problema”

Este medio habla de 20 muertos, 75 heridos y 400 detenidos.

Las fotos que se usan para ilustrar la portada fueron dos, una de un granadero disparando granadas de gas lacrimógeno para dispersar a los manifestantes y la otra de un camión ardiendo en fuego.

Portada Excelsior 3 octubre 1968

El Universal |  “Tlatelolco, Campo de Batalla”

Calificando a los estudiantes como agitadores y terroristas, relata como durante de más dos horas e incluso en la madrugada tanto ejercito como manifestantes se enfrentaron en Tlatelolco, calificando la zona donde sucedieron los hechos como un campo de batalla.

Aquí vemos como aparecen las discrepancias en las cifras ya que este medio afirmaba que eran 1000 los detenidos, 80 los heridos y 29 los fallecidos.

La imagen que el medio uso para su portada fue la de hombre y mujeres cargando a niños huyendo de la zona acompañados por el Ejército, calificándolos como víctimas inocentes del ataque de francotiradores a los castrenses.

Portada El Universal 3 octubre 1968

Lee también: ¿Cómo ha cambiado la cara económica del país desde 1968?

La Prensa | “Balacera del ejercito con estudiantes”

Este fue el único medio que habla de estudiantes contra el ejercito, a diferencia de los demás que los llegaron a denominar como agitadores, manifestantes e incluso terroristas.

En la primera plana dominan el titular y una foto que ocupa la mayor parte de la página, en ella se retratan a mujeres y niños huyendo del lugar de los hechos, y un pequeño texto que habla de una “sangrienta batalla”, pero animando al lector a ir a la pagina 3, donde estaría desarrollada la información.

En cuanto a los números de detenidos, fallecidos y heridos no da una cifra en concreto, únicamente habla de muchos heridos y muertos.

Portada La Prensa 3 octubre 1968

El Heraldo | ” Energia contra los alborotadores”

Este medio habla de un acto enérgico por parte del Ejército contra los alborotadores de ese día. Este tampoco lleva cifras de detenidos, fallecidos y heridos. Únicamente en su sumario hablan de una represión inmediatas de disturbios e incidentes.

Quizá sea éste el que más fotos muestra, todas en la parte superior de la plana, en ellas aparecen en su mayoría los estudiantes detenidos y heridos por los enfrentamientos.

Portada El Heraldo 3 octubre 1968

El Sol de México | “Manos Extrañas se Empeñan en Desprestigiar a México. El Objetivo: Frustrar los XIX Juegos”

Este diario apunta a que la verdadera intención de dicha marcha y posterior enfrentamiento tenían un objetivo claro: boicotear la celebración de los Juegos Olímpicos de 1968, que se llevaron a cabo en nuestro país y que estuvieron llenos de reivindicaciones sociales.

En el texto se habla de la influencia de “manos externas” a estudiantes que se infiltraron en la huelga para alborotar y crear una imagen negativa del país de cara al extranjero, añadiendo “heridos un General y 11 Militares; 2 Soldados y más de 20 civiles muertos en la peor refriega” por los ataques de francotiradores.

La foto de esta portada es la de un camión ardiendo en fuego ante la presencia de manifestantes.

Portada El Sol 3 octubre 1968

Novedades | “Balacera entre Francotiradores y el Ejército, en Ciudad Tlatelolco”

Al igual que muchos de los anteriores, se habla de los francotiradores que abrieron fuego contra el Ejército y que generaron el enfrentamiento. Recoge también las recomendaciones del gobierno a los padres de familia para controlar a sus hijos.

La foto que lleva en la portada aparecen ejecutivos del gobierno de dicho año analizando la situación. Éste habla de 25 muertos y 87 lesionados.

Portada Novedades 3 octubre 1968

Te recomendamos:

¿Qué hacían 7 de los hombres más ricos de México en 1968?

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Así amanecieron las portadas el día después del 2 de octubre de 1968

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El enfoque que cada periódico quiso darle a este hecho fue distinto, era tal la confusión generada que las cifras de fallecidos y detenidos era distinta.

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Cómo hacer una infografía en Word de forma fácil para tus tareas virtuales

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"México 1968 no fue solamente un movimiento deportivo, fue también el escenario de protestas políticas del movimiento estudiantil mexicano, y del movimiento de los Black Panters"

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Movimiento o rebelión de los médicos 1964-1965

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Movimiento o rebelión de los médicos 1964-1965

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https://www.cndh.org.mx/noticia/movimiento-de-los-medicos-primer-paro-nacional-26-de-noviembre

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"La Asociación Mexicana de Médicos Residentes e Internos (AMMRI) captó rápidamente la simpatía y el apoyo del cuerpo médico de todo el país, y también el respaldo del público en general que, con indignación, repudiaba la postura intransigente y autoritaria de las autoridades federales que habían determinado el cese inmediato de todos los médicos que no levantaran el paro de actividades [...]"
Nirvado S. Guzmán de la Garza

"La rebelión de los médicos (1964-1965)[1] ",
Médico y divulgador

En otoño de 1964, 75 estudiantes de medicina y cien residentes del Hospital 20 de noviembre, del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE), en la Ciudad de México no recibieron los tres meses de aguinaldo que se les debía dar por contrato, sumándose esto a una situación de inseguridad económica y laboral que culminó en el primer movimiento en México de batas blancas, médicos, enfermeras y demás miembros del sector salud. Fue un ejemplo de vía para la democratización de los colectivos laborales[2].

La década de 1960 estuvo marcada por los constantes movimientos de los trabajadores de muy diversas áreas, los campesinos, las amas de casa y los estudiantes, es decir, de la sociedad civil contra un Estado donde el abuso y la falta de respeto al bienestar básico de cualquier medio laboral, en los hogares eran una constante. Así, entre 1964 y 1965, los médicos y demás trabajadores del sector salud se levantaron por primera vez en la historia de México para defender sus derechos, llegando a convocar al primer paro nacional del ramo el día 26 de noviembre de 1964[3]. La rebelión se mantendría en pie hasta septiembre de 1965.

Al paro de labores se convocó a los médicos residentes e internistas del Hospital 20 de noviembre del ISSSTE en la capital del país, después de un largo tiempo sin ver mejoras en sus condiciones laborales, con toda la incertidumbre que esto conlleva. El detonante final fue no recibir los tres meses de aguinaldo bajo contrato. No consistió en un paro total, fue parcial[4]: no se suspendieron los servicios de emergencias y partos, manteniéndose estos principios de solidaridad con la población presentes durante el casi año que duró el movimiento.

El colectivo no quedó solo en su lucha, con el paro se solidarizaron de inmediato los hospitales: Juárez y General de México, de la entonces Secretaría de Salubridad y Asistencia (SSA); Colonia, del Servicio Médico de los Ferrocarrileros, y San Fernando, del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS). Este conjunto se constituyó en sesión permanente, conformando la Asociación Mexicana de Médicos Residentes e Internos (AMMRI), fuerza independiente de todas las organizaciones sindicales del momento, el final de la presidencia de Adolfo López Mateos. En 29 de noviembre, antes de que la AMMRI dijera sus propuestas, la reacción del Estado se puso de manifiesto: el sector salud no podía parar, sin importar circunstancias. No se permitiría. Así, José Ángel Gutiérrez, director del Hospital 20 de noviembre, anunció a la prensa su estrategia: llamaría a médicos de otros hospitales para dar continuidad a los servicios. Esquiroles. El mes de noviembre terminó con la amenaza latente de pérdida de trabajo, doscientos diez médicos fueron cesados... pero los paristas no cejaron.

El 1 de diciembre de 1964, tomo posesión Gustavo Díaz Ordaz: con él lidiaría la AMMRI, a él se enfrentaría realmente. En cuanto la toma fue un hecho, los miembros del movimiento le enviaron su pliego petitorio, donde se estipulaba lo siguiente[5]:

Sustitución sin represalias de los médicos cesados.

Revisión legal y cambio del término de contrato de beca por una forma adecuada de relación laboral, bien definida y con mejoras en el nivel económico.

Preferencias para ocupar plazas de base, mayor seguridad en el empleo.

Participación activa en la elaboración de los programas de enseñanza.

Resolución satisfactoria de los problemas de cada hospital.

Fueron entonces recibidos por Rafael Moreno, titular de la SSA, obteniendo lo usual en circunstancias similares: una promesa de búsqueda de soluciones. Para el 4 de diciembre, veinte hospitales del interior se habían sumado a la lucha por mejoras laborales, junto a 23 de la capital. Fue entonces cuando, a través de la inserción de una carta en la prensa nacional, se conocieron los nombres de los dirigentes: Guillermo Calderón, Abel Archundia, Roberto Pedrosa Montes de Oca, Fernando Herrera, Roberto Sepúlveda y Oralia León. Pocos días después, lograron entrevistarse con Joaquín Cisneros, secretario del Ejecutivo, quedando claro que Díaz Ordaz jamás los recibiría. Eso no quería decir que desde el Estado no se estuviera echando a andar toda una maquinaria ajena a la dignidad: por un lado, difamación en la prensa oficialista; por el otro, la misma vía de ataque y desprestigio permanente a través de una asociación de médicos burocratizados, la Federación Médica del Distrito Federal. Además, las autoridades del IMSS, Sergio Novelo y Francisco Gómez, comenzaron a agredir a los becarios con métodos coercitivos de carácter académico-laboral.

Y de nuevo llegó la promesa. Cansados, tras 22 días de paro los miembros de la AMMRI optaron por levantarlo. Incluso, esperanzados, agradecieron al Gobierno por haberlos escuchado. No hubo acuerdo, los resultados fueron nulos, y el 13 de enero de 1965 inició el segundo paro parcial del sector salud en México. Su historia pertenece a otra efeméride, pero recordemos esto: si bien el paro del 26 de noviembre de 1964 inició con razones económicas, terminó convirtiéndose en un movimiento de trabajadores en lucha por la democracia sindical y la autonomía con respecto al Estado, dos puntos invaluables en cualquier sector ante el corporativismo oficial.

El fundamento real del movimiento fue mucho más allá de la petición de aumento de salarios y de las mezquindades asociadas con las luchas por el poder que siempre han asolado al país, lo que realmente era la dignidad humana y profesional de un grupo con derechos y responsabilidades que demandaba justicia, y que, para poder cumplir con su función primaria de promover la salud, necesitaba ver un amplio sector académico y laboral claro, con un respeto y bienestar material. Dicho movimiento hizo visible la necesidad de planificar la medicina a nivel nacional, de determinar que las universidades generaran los recursos humanos con la cantidad y calidad que el país requiere y así evitar crisis de sobreproducción o déficit[6].

Finalmente, para quien esté interesado en adentrase en este singular movimiento de la segunda mitad de la década de 1960 resultara muy esclarecedora la lectura del libro La democracia en blanco: el movimiento médico en México, 1964-1965, de Ricardo Pozas Horcasitas, publicado por Siglo XXI Editores, es un ensayo puntual y sin concesiones que nos obliga a reflexionar acerca del derecho a la salud, y los derechos de quienes dan su vida para que los ciudadanos podamos disfrutarlo.

[1] https://www.rompeviento.tv/la-rebelion-de-los-medicos-1964-1965/
[2] https://www.nuevatribuna.es/articulo/mundo/la-democracia-de-blanco-el-movimiento-mdecio-en-mxico/20110518120829054821.amp.html
[3] https://revistamedica.imss.gob.mx/editorial/index.php/revista_medica/article/view/142/387
[4] https://old.laizquierdasocialista.org/node/3865
[5] Ídem.
[6] https://www.redalyc.org/pdf/473/47322865006.pdf

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Movimiento de los médicos. Primer paro nacional 26 de noviembre

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"La Asociación Mexicana de Médicos Residentes e Internos (AMMRI) captó rápidamente la simpatía y el apoyo del cuerpo médico de todo el país, y también el respaldo del público en general que, con indignación, repudiaba la postura intransigente y autoritaria de las autoridades federales que habían determinado el cese inmediato de todos los médicos que no levantaran el paro de actividades [...]"

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Mito o realidad?

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Movimiento social del año 2012 por estudiantes de la Ibero

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Recuerdos del movimiento estudiantil en los años 60 y aspectos relevantes del contexto internacional en la época

FRANCISCO ALBURQUERQUE

1 FEBRERO 2019| ESTADO ESPAÑOL, MUNDO

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"MASACRE DE TLATELOLCO" - 2 DE OCTUBRE DE 1968 (Documental Completo)

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Fuente

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82_Geary- El socialismo y el movimiento obrero aleman3

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Imagen de los movimientos sociales en Brasil (2020), recuperado en: https://www.cubahora.cu/del-mundo/estrategias-politicas-contra-movimientos-sociales

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Movimientos sociales Brasil Colombia 2018

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Los deberes de los adolescentes son las responsabilidades que aseguran su integridad social y protegen sus derechos. Estos deberes les permiten tener más independencia, libertad y asumir nuevas responsabilidades necesarias para la vida adulta.

Según la UNICEF, órgano especial de la ONU para la protección de los menores de edad, en 190 países existen leyes que avalan los deberes y derechos de los adolescentes.

Por ejemplo, en Venezuela estos deberes se rigen por una la LOPNNA (Ley Orgánica de la Protección de Niños, Niñas y Adolescentes).

Los deberes y obligaciones principales de los adolescentes

Deben honrar y respetar a sus padres y demás familiares o responsables, ya que la convivencia con estos ha de ser sana.

La relación debe basarse en la tolerancia, el respeto y sobre todo en el apoyo emocional, social y económico.

2- Respetar los derechos de las demás personas

Esto debe ser así para que exista una mejor convivencia y la relación social fluya de forma agradable y armónica.

Se espera que los adolescentes dejen a un lado el racismo, el rechazo y la discriminación por ser o pensar de manera diferente.

3- Cumplir con sus obligaciones educativas

La educación es un deber muy importante porque esta forma parte del crecimiento académico y profesional, lo que estadísticamente muestra un futuro más estable.

Sin embargo, esta es obligatoria y no solo es un deber, también es un derecho establecido en la legislación internacional.

4- Apoyar con tareas en el hogar

Los adolescentes deben hacer su parte en el ámbito del hogar; esto les enseña responsabilidad y disciplina.

Deben organizar su habitación, pueden encargarse de lavar los platos y, si es el caso, atender a las mascotas (alimentarlas, sacarlas a pasear, lavar sus jaulas, asearlas, entre otras tareas).

También deben ser responsables de sus pertenencias y colaborar con la limpieza del hogar.

5- Cumplir con un acorde aseo personal

Además de que una buena higiene permite mantener una estética impecable, es también un asunto de salud pública.

Los adolescentes son responsables de su correcto aseo para mantenerse salubres y no perturbar a la colectividad.

Deben mantener buenos hábitos alimenticios, procurar practicar deportes y realizar actividades que sean favorables para el desarrollo integral.

Así mismo, son responsables de velar porque su salud les permita hacer pleno uso de sus facultades físicas y psicológicas.

7- Informarse acerca de la sexualidad y salud reproductiva

Es un deber de los adolescentes informarse sobre la maternidad y paternidad. Es preciso que conozcan acerca de las enfermedades de transmisión sexual (ETS), así como también del embarazo precoz y los métodos anticonceptivos.

8- Contribuir con la conservación del medio ambiente

El adolescente tiene el deber de preservar el medio físico, natural y no natural, en el cual hace vida y se desenvuelve. Debe evitar la contaminación en cualquiera de sus tipos.

9- Participación ciudadana

Deben desenvolverse en el entorno cívico, participar en actividades ciudadanas e inclusive participar en asuntos políticos si así lo requiere y permite la legislación de su país.

10- Responsable de su libertad de expresión

El joven tiene el deber de hacerse responsable por los pensamientos e ideologías que exprese a otros.

11- Compartir con sus allegados o más necesitados

El adolescente ya es consciente del sentido de la propiedad y, sobre todo, conocedor de las necesidades y carencias humanas. Es por ello que tiene el deber de compartir sus pertenencias con hermanos, familiares, amigos o cualquier persona necesitada.

El joven goza, por lo general, de buena salud y sus capacidades físicas lo hacen útil para ciertas tareas que ya otras personas más mayores no pueden.

Ayudar a estas personas en su día a día (cargar sus bolsas, ayudarles a cruzar la calle, cederles el asiento en el bus) es un deber con el que sentirse realizado y con lo que mejorarán la convivencia y calidad de vida de la sociedad.

1. Campero, A. M. (2005). La formación de valores en los adolescentes. Mexico: Panorama Editorial.

2. LOPNNA Gaceta Oficial Republica Bolivariana de Venezuela. (2015). LOPNNA Gaceta Oficial Republica Bolivariana de Venezuela. Caracas.

3. Lott, J. N. (2005). Disciplina Positiva Para Adolescentes. Estados Unidos: Prima Publishing .

4. Sernaque, A. S. (2005). Derechos humanos de los niños y adolescentes y la legislación internacional: reflexiones entre el discurso de legalidad y la realidad. Lima : UNMSM.

5. Vallet, M. (2006). Cómo educar a nuestros adolescentes: un esfuerzo que merece la pena. España: WK Educación.

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Los 12 Deberes de los Adolescentes en Sus Vidas - Lifeder

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Los deberes de los adolescentes son las responsabilidades que aseguran su integridad social y protegen sus derechos. Estos deberes les permiten tener más independencia, libertad y asumir nuevas responsabilidades necesarias para la vida adulta. Según la UNICEF, órgano especial de la ONU para la protección de los menores de edad, en 190 países existen leyes que avalan los deberes y derechos de los adolescentes.