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es el nombre con el que se conoce la represión y masacre sufrida.

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Es una obra correspondiente a la época en la que el pintor retrata la realidad social de la Argentina de los años 30, que al igual que en otras partes del mundo estaban sufriendo una profunda recesión económica derivada del crash bursátil del 29 en Wall Street.A esta coyuntura económica en el contexto internacional se le sumó en Argentina la tensión provocada por la situación política en el país. Uriburu dio un golpe de estado militar derrocando al gobierno constitucional de la Unión Cívica Radical.Individualiza los rostros, que representa con gran detalle, aunque el tono general es melancólico y de abatimiento, representando así la difícil situación social que vivían los trabajadores en esa época.

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"De la obra lo que más destaca son esos rostros retratados de la desesperanza en el que los integrantes de la manifestación, de cualquier edad y sexo, miran con sus grandes ojos hacia el frente de la marcha."

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La Semana Trágica es el nombre con el que se conoce la represión y masacre sufrida n la que fueron asesinadas cientos de personas en Buenos Aires, en la semana del 7 al 14 de enero de 1919, bajo el gobierno radical de Hipólito Yrigoyen. La misma incluyó el único pogromo (matanza de judíos) del que se tiene registro en América. El conflicto se originó a raíz de una prolongada huelga declarada en la fábrica metalúrgica Talleres Vasena, en reclamo de mejores condiciones laborales. El conflicto escaló, impulsado por la intransigencia patronal y de la FORA del V Congreso de tendencia anarquista, así como el accionar violento de rompehuelgas, hasta que se desató la represión abierta por grupos parapoliciales amparados por el gobierno, la policía y el Ejército, asesinando, deteniendo y torturando a miles de personas, mientras la población respondía con una pueblada generalizada. El gobierno radical osciló entre su política de mediación en los conflictos laborales y la adopción de una política altamente represiva, que incluyó el apoyo a grupos parapoliciales, la orden de represión por medio del Ejército, la tortura y la simulación de ataques contra objetivos gubernamentales.La represión dejó un saldo de cientos de muertos (las estimaciones de la época hablan de 700 muertos), decenas de desaparecidos -entre ellos gran cantidad de niños-, miles de heridos y decenas de miles de detenidos.³​ El gobierno nunca informó oficialmente sobre la represión, ni publicó la lista de muertos.

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Frase: " Que ninguno escupa sangre, pa que otros vivan bien" Cancion: Pregunta sobre dios (Atahualpa Yupanqui).

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Frase: " Que ninguno escupa sangre, pa que otros vivan bien" Cancion: Pregunta sobre dios (Atahualpa Yupanqui).

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Un día, yo pregunté
Abuelo, ¿Dónde está Dios?
Mi abuelo se puso triste
Y nada me respondió

Mi abuelo murió en los campos
Sin rezos, ni confesión
Y lo enterraron los indios
Flauta de caña y tambor

Al tiempo, yo pregunté

Padre, ¿qué sabes de Dios?

Mi padre se puso serio
Y nada me respondió

Mi padre murió en las minas
Sin doctor, ni protección
¡Color de sangre minera
Tiene el oro del patrón!

Mi hermano vive en los montes
Y no conoce una flor
Sudor, malaria y serpiente
Es vida del leñador

Y que nadie le pregunte
Si sabe dónde está Dios
¡Por su casa no ha pasado
Tan importante señor!

Yo canto por los caminos
Y cuando estoy en prisión
Oigo las voces del pueblo
Que canta mejor que yo

Hay un asunto en la tierra
Más importante que Dios
Y es que nadie escupa sangre
Pa' que otro viva mejor

¿Qué Dios vela por los pobres?
Tal vez sí y tal vez no
¡Pero es seguro que almuerza en la mesa del patrón.

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"Para salir de la crisis hay que trabajar mas y ganar menos"

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Nombre de nacimiento | Héctor Roberto Chavero
Nacimiento | 31 de enero de 1908
Juan A. de la Peña, Argentina
Fallecimiento | 23 de mayo de 1992  (84 años)
Nimes, Francia
Causa de la muerte | Enfermedad cardiovascular
Nacionalidad | Argentina
Partido político | Partido Comunista (hasta 1952)
Ocupación | Músico, cantautor, escritor, cantante, compositor de canciones, guitarrista y actor
Años activo | 1935-1992
Seudónimo | Atahualpa Yupanqui
Género | Payada y música tradicional
Instrumento | Voz y guitarra
Tipo de voz | Tenor
Distinciones | Comendador de las Artes y las Letras

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Estos hombres y mujeres están pintados sobre arpillera con pintura industrial; seguramente los dibujó Berni basándose en fotografías tomadas por él o de crónicas policiales de los diarios. ¿Cómo ves a los personajes? ¿Tristes, alegres, preocupados, pensativos?, ¿cómo piensas que se siente la gente cuando participa en una manifestación? Solamente vemos sus caras en posición frontal, ellas revelan su estado de ánimo, sus diferencias, sus conflictos. ¿Cuál será el problema? Hay una pancarta que dice Pan y trabajo, y detrás de los manifestantes aparecen casas pintadas como si estuvieran deshabitadas. Observalas muy bien porque así las realiza Berni en distintas obras del mismo período.
¿Qué otra cosa podés decir de ellas? Con respecto al color, la línea, la perspectiva... Utilizó el color puro, o lo mezcló con negro y con blanco. Las líneas son rectas y curvas, geométricas o sensibles; y la perspectiva, observá cómo a medida que se alejan las casas van disminuyendo en tamaño y se van simplificando los detalles.
Nuestra mirada nos lleva al centro de la obra, allí aparece representado un niño con un pan en la mano, símbolo de esperanza; quizás sea por aquel refrán de que todo niño nace con un pan bajo el brazo. Y delante de él, un puño cerrado que refuerza el sentido de lucha y de fuerza que están reclamando.

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Fecha de nacimiento: 14 de mayo de 1905, Rosario, Argentina

Fallecimiento: 13 de octubre de 1981, Buenos Aires, Argentina

Educación: Centro Catalán ed Rosario

Miembro de: Academia Nacional de Bellas Artes de Argentain

Nombre de nacimiento: Delesio Antonio Berni

Libros: Berni: narrativas argentinas, Robotobor, MÁS

Hijos: Lily Berni, José Antonio Berni