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En los temas contractos el optativo debía formarse según el tipo temático: φιλέ-οι-μι > φιλοῖμι; φιλέοιμεν > φιλοῖμεν; pero los plurales φιλοῖμεν, τιμώμεν, μισθοίμεν fueron asimilados a los atemáticos διδοῖμεν, γνοῖμεν y de ahí surgieron las formas de singular híbridas del tipo φιλοίην. La proporción que se aplicó es clara: διδοῖμεν : διδοίην :: φιλοῖμεν : φιλοίην. La forma más plena –οιη- se extendió posteriormente a todo el paradigma, incluido el plural: δρώημεν “haríamos”.

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El optativo de los temas temáticos se caracteriza por un sufijo –ι que forma diptongo con la vocal temática –o precedente: λέγοιμι, λέγοις, etc. Hay una tendencia a la tematización de formaciones atemáticas. Algunos temas atemáticos tienen un optativo temático: ειμι “voy” es atemático, pero ἴοιμι, ἴοις, ἴοι “iría, irías...” son formas con sufijo de optativo temático. En Homero hay junto a εἴην “yo sería”, ἔοις “serías”, ἔοι “sería él”. Los temas de presente en – νυμι también forman un optativo temático: δεικνύοιμι “mostraría”. Y los perfectos, de indicativo atemático, forman un optativo temático igualmente: λελύκοι “estaría liberado”.

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El optativo se expresaba en las formaciones atemáticas mediante el sufijo alternante ιη / i, con la distribución propia de las formas atemáticas: el grado pleno (ιη) aparece en las tres personas del singular; el grado cero (ι) aparece en el plural, dual y todas las formas de la voz media. El tema o raíz tiene vocalismo breve en todo el paradigma:
- ιη: singular δοίην, δοίης, δοίη
- ι: plural δοῖμεν, δοῖτε, δοῖεν; dual δοῖτον...; media δοίμην, δοῖο, δοῖτο...

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OPTATIVO
ATEMÁTICO      CONTRACTOS                      TEMÁTICO       AORISTO SIGMÁTICO                ιη/ι                      οιη/οι                                     οι αι/ει

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El optativo se marca formalmente mediante sufijo modal y desinencias secundarias. Como para la expresión del subjuntivo, el griego heredó dos procedimientos distintos de sufijación para las formaciones atemáticas y temáticas. El tipo atemático añadía un sufijo alternante -ιη / -ι, mientras que tipo temático añadía un sufijo –ι a la vocal temática –o con la que formaba un diptongo –οι.

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El subjuntivo con vocal larga es antiguo en los temas temáticos y se extendió pronto a a todos los atemáticos.
- Presente y aoristo sigmático: λέγωμεν “hablemos”, ἔλθωμεν “vayamos”.                   - Presente radical atemático: ἴωμεν “vayamos” / ἴμεν “vamos”, δύνωμεν “podamos” / δύναμεν “podemos”.
- Aoristo sigmático: βήσωμεν “vayamos”, παύσωμεν “cesemos”. Es muy frecuente.
- Perfecto: πεποίθωμεν “tengamos confianza”.
En algunas formas de presentes atemáticos en -νuμι se observa la vocal del sufijo en grado alargado, frente a la breve del indicativo: ζώννυνται “se ciñen” / ζώννuνται “que se ciñan”.

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El subjuntivo propio de los temas atemáticos se conserva sólo en la épica y en inscripciones dialectales.
- Presente radical atemático: ἴομεν “vayamos” / ἴμεν “vamos” (Homero).
- Aoristo radical atemático : βήομεν “vayamos”, γνώομεν “sepamos”. En jónico-ático sufren metátesis de cantidad y contracción: βήομεν > βέωμεν > βωμεν.
- Aoristo sigmático: παύσομεν “cesemos”. Es muy frecuente.
- Perfecto: πεποίθομεν “tengamos confianza”.

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SUBJUNTIVO

ATEMÁTICO                                                  TEMÁTICO
Indicativo                        Subjuntivo             Indicativo                    Subjuntivo
Ø                                     ε/ο                          ε/ο                               η/ω

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El subjuntivo griego se caracteriza en general por la presencia de un sufijo modal e/o idéntico a la vocal temática. Existen, en un principio, dos formaciones de subjuntivo diferentes. El subjuntivo atemático se caracteriza por la presencia de vocal temática breve que se opone a la ausencia de dicha vocal en el indicativo. El subjuntivo temático se caracteriza por la presencia de vocal temática larga η/ω que se opone a la vocal breve del indicativo (ε/ο). Esta vocal larga es producto de una contracción de las dos vocales temáticas en protogriego: e+e, o+o.

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C) Sufijos:
La sufijación no afecta a los perfectos medios, sino solo a los activos. Existen tres tipos:
- Perfectos radicales: λέλοιπα.
- Existe un grupo de perfectos (perfectos aspirados) que no tienen sufijo propiamente dicho, pero se caracterizan por la aspiración de la consonante final (labial o gutural) de la raíz. Se trata, pues, de un tipo radical marcado por alternancia consonántica. Esta aspiración procede de formas en las que se explica por razones fonéticas (asimilación regresiva): τέ-τραπ-σθε > τέτραφθε, τέ-τραπ-σθαι > τέτραφθαι, etc. De formas como estas surgieron los perfectos activos como τέτροφα (τρέπω), δεδίωχα (διώκω), etc.
- Por último, hay formas que añaden un sufijo -κ- en las formaciones activas. Es el más frecuente: λέλυκα, ἔγνωκα, etc.

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B) Prefijos:
El tipo más frecuente es la reduplicación: consistía normalmente en añadir la primera consonantes seguida de la vocal ε: λέλυκα, πέφυκα (con disimilación de aspiradas), γέγραφα. Un tipo especial de reduplicación, llamada reduplicación ática, nace en las raíces que comienzan por vocal seguida de sonante (λ, μ, ν, ρ). Consistía en añadir la vocal y la sonante alargando la vocal de la raíz: ὄλωλα (ὄλλυμι); a menudo se extendió a formas comenzadas por vocal y consonante: ὄπωπα, ἀκήκοα. Algunos perfectos de raíces que comienzan por vocal se limitan a alargar dicha vocal: ἦγμαι (ἄγω). Otros perfectos, generalmente de raíces que comienzan con dos consonantes, se limitan a añadir una ε: ἔγνωκα (γιγνώσκω), ἔφθορα (φθείρω).

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A) Vocalismo radical:
Opuestos al presente (vocalismo pleno timbre e) y al aoristo (vocalismo cero), los perfectos más antiguos suelen estar formados sobre la raíz con vocalismo pleno de timbre o: λέλοιπα (λείπω, ἔλιπον), πέποιθα (πείθω, ἔπιθον), con restos de la alternancia propia de los temas atemáticos (pleno o larga en el sing./cero o breve en plural y media). Algunas formas presentan asimismo restos de esa antigua alternancia, ya sin restos del vocalismo o: τέθνηκα/τέθναμεν/τέθναμαι (θνήσκω/ἔθανον).

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2) Futuro contracto: Dado que la contracción viene provocada por la caída de la sigma intervocálica (la -ε- del sufijo y la vocal temática), este tipo de futuro coincide en su flexión con los presentes contractos en -έω. El futuro contracto se da especialmente en raíces terminadas en líquida o nasal (λ, ρ, μ, ν):
- βαλέσω > βαλέω
- δραμέσομαι > δραμουμαι

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1) Futuro sigmático: Este futuro, el más frecuente, lo encontramos:
a) Sin alteración radical: λύσω (λύω), γνώσομαι (γιγνώσκω), δώσω (διδώμι).            b) Con alteración radical:
- En verbos con presente contracto la vocal presufijal aparece alargada: τιμήσω (τιμάω), φιλήσω (φιλέω), δηλώσω (δηλόω). Como en el aoristo sigmático, hay veces en que no hay alargamiento: ἐάσω, δράσω, γελάσω, etc.
- Los verbos con raíz en oclusiva presentan los cambios fonéticos esperados: τρίψω (τρίβω), ἄξω (ἄγω), πείσω (πείθω).
- En algunos verbos hay "alargamientos" radicales. Este alargamiento puede consistir en una -η- añadida a la raíz, o bien en presentar la propia raíz en grado pleno: γενήσομαι (γίγνομαι), ἐθελήσω (εθέλω), οἰήσομαι (οίομαι).

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En cuanto a los sufijos del futuro, el más frecuente es -σ-. Este sufijo, sin embargo, presenta también la forma -ες-, en la que que la sigma desaparece provocando contracciones. Son los dos tipos de futuro llamados sigmático y contracto. Existen también dos sufijos de futuro pasivo, creados paralelamente a los aoristos en -ην- y -θην- y cuyo uso se extendió principalmente en ático: λυθήσομαι (λύω aor. pas. ἐλίθην); μαγήσομαι (μήγνυμι, aor. pas. επάγην).

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En griego el futuro es siempre temático, (casi) siempre no reduplicado (existe, pero es muy poco usado; se tiende a relacionar con el perfecto: τεθνήξω, de θνήσκω) y siempre sufijal. Respecto al vocalismo radical, deben distinguirse tres casos:
a) El tema de futuro deriva de un segundo tema radical, que suele nacer en el aoristo y se extiende como base del resto de la flexión, excepto el presente: βήσομαι (ἔβην, βέβηκα), μαθήσομαι (ἔμαθον, μεμάθηκα).
b) El tema de futuro deriva del tema radical que sirve de base al presente, y que suele ser el único para toda la flexión: λύσω.
c) El tema de futuro presenta residuos de un vocalismo propio, de timbre e, generalmente opuesto a ø del presente: πείσομαι (πάσχω), τεύξομαι (τυγξάνω).

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2) Atemáticos: Son todos no reduplicados.
a) Radicales: Tipo ἔβην (βαίνω), ἔστην (ίστημι), ἔγνων (γιγνώσκω).
b) Sufijales:
- Con sufijo intransitivo-pasivo:
- η. Tipo: ἐχάρην, raíz χαρ- (χαίρω); ἐρράγην, raíz (ῥήνυμι).
- θη. Es más frecuente: ἐλύθην, ἐτιμήθην, etc.
- Con sufijo -σα- (aoristo sigmático): Es el tipo más extendido, y su sufijo, exclusivo del aoristo, hace que se distinga siempre de cualquier otra forma verbal. Este tipo de aoristo lo presentan:
- Todos los verbos con presente en -εύω: ἐβασίλευσα (βασιλεύω).
- Buena parte de los verbos con raíz en oclusiva, que, al unirse con la silbante del sufijo, presenta los cambios fonéticos esperados: ἔτριψα (τρίβω), ἔρριψα (ρίπτω), ἐδίωξα (διώκω),ἔέπεισα (πείθω).
- Bastantes verbos cuya raíz acaba en líquida, en los cuales también se producen cambios fonéticos, ya que la sigma del sufijo desaparece produciendo alargamientos compensatorios: ἤγγειλα (ἀγγέλλω), ἔμεινα (μένω), ἔφθειρα (φθείρω), ἔκρiνα(κρίνω).

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1) Temáticos. Son todos radicales.
- No reduplicados: Morfológicamente son similares al imperfecto. El esquema morfológico del aoristo radical temático es: aumento + raíz + terminaciones secundarias. La mayoría de estos aoristos se caracterizan por el grado cero de la raíz cuando el presente tiene grado pleno (e): ἔλιπον/ἔλειπον; ἔφυγον/ἔφευγον; ἔπιθον/ἔπειθον.
- Reduplicados: Son muy poco frecuentes, y la mayoría sólo están atestiguados en Homero: ἤγαγον (ἄγω).

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2) Atemáticos
a) Radicales:
- No reduplicados:
- Con alternancia ε/ø: εἶμι/ ἴμεν (raíz ει-/ι-).
- Con alternancia larga/breve: φημι/φαμεν (raíz φα-).
- Sin alternancia: κεῖμαι, κάθημαι, ἔραμαι, πέταμαι. La mayoría son verbos raros y arcaicos, y en las raíces usuales se tiende a reemplazarlos por otras formaciones: εράω por ἔραμαι.
- Reduplicados. Presentan alternancia larga/breve: τίθημι/τίθεμεν (raíz θη-/θε-), δίδωμι/δίδομεν (raíz δω-/δο-).
b) Sufijales. Son todos no reduplicados:
- νu/νυ: ὄλλuμεν/ὄλλυμεν < ὄλνυ- (raíz ολ-, aor. med. ὠλόμην).
- νa/να: δάμνημι/δάμναμεν (raíz δαμ-).

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b) Sufijales: se añade un sufijo a la raíz antes de la vocal temática y desinencias.
- No reduplicados:
- ν: δάκνω (raíz δακ-, aor. ἔδακον), πίνω (raíz πι-, aor. ἔπιον).
- αν: βλαστάνω (raíz βλαστ-, aor. ἔβλαστον), αἰσθάνομαι (raíz αισθ-), ἁμαρτάνω.
- ν…αν: τυγχάνω (raíz τυχ-, aor. ἔτυχον), μανθάνω (raíz μαθ-, aor. ἔμαθον), λαμβάνω (raíz λαμ-, aor. ἔλαβον).
- νε: ἀφικνέομαι (raíz ἀφικ-, aor. ἀφικίμην).
- (ι)σκ: πάσχω (raíz παθ-, aor. έπαθον); εὑρίσκω (raíz εὑρ-, aor. ηὗρον).
- yod: La semivocal yod desapareció tras provocar las siguientes alteraciones fonéticas:
a) raíces en oclusiva:
- labial + yod > -πτ-: θάπτω (θάφ - y - ω, aor. ἔταφον).
- dental y velar sorda y aspirada + yod > -ττ- (-σσ-, según dialectos): κορύττω (κόρυθος).
- dental y velar sonora + yod > -ζ-: παίζω (παίδ- y - ω).                                              b) raíces en líquida y nasal:
- λ + y > -λλ-: βάλλω (βάλ - y - ω, aor. ἔβαλον).
- ν, ρ + y produce diptongo en - ι - o alargamiento de la vocal anterior: φαίνω (φάν - y - ω).
c) raíces en vocal α, ε, ο: la yod desaparece provocando contracción de la vocal con las desinencias; así se explica la mayoría de los presentes contractos: τιμάω (τιμάγω), ποιέω (ποιέγω), δηλόω (δηλόγω).

- Reduplicados:
- (ι)σκ: γιγνώσκω (raíz γνω-, aor. ἔγνων), βιβρώσκω (raíz βρῶ-, perf. βέβρωκα). A veces se extiende la reduplicación y el sufijo a los demás temas, y funciona este tema como radical flexivo: διδάσκω/ἐδίδαξα (ἐδίδασκ-σα).
- y: aquí tenemos tanto presentes con reduplicación en -y-: τιταίνω, βιβάζω, βιβάω.

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1) Temáticos
a) Radicales: se une la vocal temática directamente a la raíz.
- No reduplicados: Tipo λέγω (raíz λεγ-). Es frecuente que la raíz presente vocalismo ε: φέρω, μέρω, λείπω; pero puede no ser así: γλύφω, λύω, ἄγω, τρώγω.
- Reduplicados: La reduplicación del presente suele ser con vocal ι: γίγνομαι (raíz γεν-/γν-), μίμνω (raíz μεν-/μν-), ἴσχω (raíz σεχ-/σχ-).

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Por otra parte, cada uno de los distintos temas en que se estructura un verbo griego responde siempre a la siguiente tipología:
- Es temático o atemático, según tenga o no vocal temática (vocal alternante ε/ο).
- Es reduplicado o no reduplicado. La reduplicación es un prefijo que casi siempre consiste en la primera consonante de la raíz más una vocal.
- Es sufijal o radical, según el tema de presente o no sufijos. Cada tema, cuando lo hace, emplea sufijos distintos.

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Antes de decir cómo se asocian estos temas verbales para formar la llamada conjugación, conviene recordar que lo importante es que los cuatro se diferencien entre sí:

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Antes de decir cómo se asocian estos temas verbales para formar la llamada conjugación, conviene recordar que lo importante es que los cuatro se diferencien entre sí:

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Mediante otros recursos de diferenciación de formas de una misma raíz: alternancia vocálica, marcas de presente (reduplicación, sufijos) o morfemas temporales.

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Estos hechos nos dan la imagen de un sistema flexible, fundado sobre cuatro temas fundamentales, sobre todo el presente y el aoristo, y en el que un lexema verbal cualquiera podía, por su sentido, ser susceptible de producir un tema de presente y no de aoristo, y viceversa. En todo ello no hay nada que responda a lo que llamamos una conjugación, es decir, un conjunto de temas que expresan cada uno un "tiempo" o un "modo" del proceso y que se deducen unos de otros por procedimientos morfológicos simples.

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Los temas griegos no expresaban propiamente tiempo, sino que se definían por la consideración de un aspecto de la duración: tendían menos a indicar el momento en que una acción había pasado (noción expresada perfectamente por recursos accesorios como el aumento y las distintas formas desinenciales) que el desarrollo de dicha acción. Así, el presente denota un proceso en curso de desarrollo, el aoristo un proceso puro y simple, abstracción hecha de toda consideración durativa, y el perfecto (que en cierto modo se halla aparte: en griego tiende a perder su valor original y luego a desaparecer), el proceso considerado como un estado o un resultado.

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Los temas que forman el sistema verbal del griego son cuatro: presente, futuro, aoristo y perfecto, que en esencia se pueden reducir a tres, si tenemos en cuenta que el futuro se originó a partir de formas del subjuntivo de presente o de aoristo, las cuales, al expresar el subjuntivo la voluntad y la eventualidad, presentaban a veces un valor muy cercano al futuro.