# data[].attributes.body
בחרתי בשירו של נתן זך " כולנו זקוקים לחסד"

כולנו זקוקים לחסד,

כולנו זקוקים למגע.

לרכוש חום לא בכסף,

לרכוש מתוך מגע.

לתת בלי לרצות לקחת

ולא מתוך הרגל.

כמו שמש שזורחת,

כמו צל אשר נופל.

בואי ואראה לך מקום

שבו עוד אפשר לנשום.

כולנו רוצים לתת

רק מעטים יודעים איך.

צריך ללמוד כעת

שהאושר לא מחייך,

שמה שניתן אי פעם

לא ילקח לעולם.

שיש לכל זה טעם,

גם כשהטעם תם...

בואי ואראה לך מקום

שבו עוד מאיר אור יום.

כולנו רוצים לאהוב,

כולנו רוצים לשמוח.

כדי שיהיה לנו טוב,

שיהיה לנו כח.

כמו שמש שזורחת...

בחרתי בשיר זה ממספר סיבות. ראשית הכותרת "כולנו זקוקים לחסד". ייתכן שהמשורר מתכוון שכולם צריכים שיעזרו להם, יתנו להם, יהיו נדיבים כלפיהם. אך מרבית האנשים אינם מעוניינים לנהוג כך כלפי אנשים אחרים.

במהלך השיר המשורר מסביר שרבים מאיתנו נותנים לאחר רק בגלל שאנחנו מורגלים לכך או מתוך נימוס ואין אנו מתכוונים לכך באמת או רוצים באמת להיות נדיבים כלפי האחר.

בסופו של דבר, המשורר טוען כי עלינו ללמוד לתת לאחר בידיעה והבנה שהדבר לא יחזור אלינו. כלומר לא לתת כדי לקבל - אלא לתת בשביל עצם הנתינה ולהנות מכך.

# data[].attributes.body
כשאלוהים אמר בפעם הראשונה
יהי אור!
הוא התכוון שלא יהיה לו חשוך,
הוא לא חשב באותו רגע על השמיים,
אבל העצים כבר החלו מתמלאים במים
וציפרים קיבלו אויר וגוף

אז נשבה הרוח הראשונה
אל עיני אדוננו
והוא ראה אותה במו עיני ענן כבודו
וחשב כי טוב.
הוא לא חשב באותו רגע
על בני האדם,
בני אדם לרוב.

אבל הם כבר התחילו לחשוב על עצמם
בלי אלים
וכבר החלה מתרקמת בליבם
מזימה על מכאוב.
כשאדוננו חשב בתחילה על הלילה
הוא לא חשב על שינה.

כך, כך אהיה מאושר,
אמר בליבו האלוהים הטוב.
אבל הם כבר היו לרוב
אלוהים הטוב.

בחרתי בשיר כשאלוהים אמר בפעם הראשונה משום שהתחברתי מאד לבית השלישי בשיר. הבית השלישי בשיר מציג את אנוכיות האדם ואת טוב האל מנגד, אלוהים בורא ויוצר להם הכל והאדם בתמורה יוצר מזימות על מכאוב. השיר מציב מראה לחברה ומציג בפניה את אנוכיותה.

# data[].attributes.headline
סער וולפשטיין

# data[].attributes.subject
סער וולפשטיין

# data[].attributes.body
עץ השדה/ נתן זך

כי האדם עץ השדה

כמו האדם גם העץ צומח

כמו העץ האדם נגדע

ואני לא יודע

איפה הייתי ואיפה אהיה

כמו עץ השדה

כי האדם עץ השדה

כמו העץ הוא שואף למעלה

כמו האדם הוא נשרף באש

ואני לא יודע

איפה הייתי ואיפה אהיה

כמו עץ השדה

אהבתי וגם שנאתי

טעמתי מזה ומזה

קברו אותי בחלקה של עפר

ומר לי, מר לי בפה

כמו עץ השדה

כי האדם עץ השדה

כמו העץ הוא צמא למים

כמו האדם הוא נשאר צמא

ואני לא יודע

איפה הייתי ואיפה אהיה

כמו עץ השדה

אהבתי וגם שנאתי

טעמתי מזה ומזה

קברו אותי בחלקה של עפר

ומר לי, מר לי בפה

כמו עץ השדה.

כמו עץ השדה.

כי האדם עץ השדה.

כי האדם עץ השדה.

עץ השדה.

בחרתי לכתוב על השיר ״עץ השדה״ בגלל שאני מכירה אותו מאז שאני ילדה קטנה. למדתי עליו בבית הספר , אבל עכשיו בקריאה חוזרת הוא מעניק לי משמעות אחרת ועמוקה יותר.
בקריאה חוזרת, הבנתי שמשמעות השיר היא השוואה בין העץ לאדם - בכל תחומי החיים.
התחברתי מאוד למילים ולהשוואה הבולטת בין העץ לאדם.

# data[].attributes.headline
האליי הרציאנו

# data[].attributes.subject
האליי הרציאנו

# data[].attributes.body
עייפתי

מילים: נתן זך
הכוכב בשמיים רץ לו
וירח יקר הולך
קר לנו כאן בארץ
בלי לשמוע עוד את קולך

הענן הנודד רץ לו
ראי, כמה עננים!
ואדם שדבר לא אץ לו
מנסה שוב כוחו בשירים

כי אני כבר עייפתי
הו כמעט עייפתי מאוד
גלי לי את שמך הלילה
היי לי אשת סוד

הכוכב בשמיים לא רץ לו
הוא יגיע אל ממלכת היום
ואני לאן אגיע
שאין לי, עוד אין לי מקום

הו גלי לי את שמך הלילה
אהובה זרועת כוכבים
כי אני כבר כמעט עייפתי
ואין לי כוכבים אחרים.

כי אני כבר עייפתי...

בחרתי בשיר זה מכיוון שאהבתי את צורת חיזורו אחר האישה שמשכה את תשומת ליבו. אני חושבת שהוא כתב את שיר זה בצורה עדינה אך מלאת רצון כלפי תקשורת עם אהובתו הסודית.
אני חושבת שבאיזשהו מקום ניתן תנתח את השיר כשיר חיפוש אחר האהבת נפשו האמיתית. חיפוש אחר האישה המיועדת לו והוא לה. הוא מבקש את שמה מכיוון שעייף מהחיפוש אחר אהבת נפשו.

# data[].attributes.body
הראל טלפז- ירח
גַּם לְמַרְאֶה נוֹשָׁן יֵשׁ רֶגַע שֶׁל הֻלֶּדֶת.
שָׁמַיִם בְּלִי צִפּוֹר
זָרִים וּמְבֻצָּרִים.
בַּלַּיְלָה הַסָּהוּר מוּל חַלּוֹנְךָ עוֹמֶדֶת
עִיר טְבוּלָה בִּבְכִי הַצִּרְצָרִים.

וּבִרְאוֹתְךָ כִּי דֶּרֶךְ עוֹד צוֹפָה אֶל הֵלֶךְ
וְהַיָּרֵחַ
עַל כִּידוֹן הַבְּרוֹשׁ
אִתָּהּ אוֹמֵר- אֵלִי, הַעוֹד יֶשְׁנָם כָּל אֵלֶּה?
הַעוֹד מֻתָּר בְּלַחַשׁ בִּשְׁלוֹמָם לִדְרֹשׁ?

מֵאַגְמֵיהֶם הַמַּיִם נִבָּטִים אֵלֵינוּ.
שׁוֹקֵט הָעֵץ
בְּאֹדֶם עֲגִילִים.
לָעַד לֹא תֵעָקֵר מִמֶּנִּי, אֱלֹהֵינוּ,
תּוּגַת צַעֲצוּעֶיךָ הַגְּדוֹלִים.

בחרתי בשיר הזה בגלל שמאז שקראתי והבנתי אותו הוא שינה את ההסתכלות שלי לחיים, "ירח" גרם לי להבין איך שינויים קטנים שאני עושה בעצמי או שקורים לי ללא שום שליטה שלי משנים את תמונת העולם העבורי.
לדוגמא, לאחר הצלחה גדולה בחיי (לא קשורה לבית הספר), הלכתי את הדרך הרגילה לביתי וכאשר עברתי את גינת פרחים ליד ביתי שאני עובר כל יום ב16 שנה האחרונות, נעצרתי ונפעמתי מיופיהם של הפרחים ומהירוק של הדשא ליד.
מאז האירוע הזה הטבע מדהים אותי וגורם לי להיזכר בהצלחתי הגדולה וכמו נתן אלתרמן אני רוצה להמשיך לקבל נקודות מבט חדשות על העולם סביבי.
https://www.youtube.com/watch?v=1m7bmux85O8

# data[].attributes.headline
בן רשף- כולנו זקוקים לחסד

# data[].attributes.subject
בן רשף- כולנו זקוקים לחסד

# data[].attributes.body
כולנו זקוקים לחסד,

כולנו זקוקים למגע.

לרכוש חום לא בכסף,

לרכוש מתוך מגע.

לתת בלי לרצות לקחת

ולא מתוך הרגל.

כמו שמש שזורחת,

כמו צל אשר נופל.

בואי ואראה לך מקום

שבו עוד אפשר לנשום.

כולנו רוצים לתת

רק מעטים יודעים איך.

צריך ללמוד כעת

שהאושר לא מחייך,

שמה שניתן אי פעם

לא ילקח לעולם.

שיש לכל זה טעם,

גם כשהטעם תם...

בואי ואראה לך מקום

שבו עוד מאיר אור יום.

כולנו רוצים לאהוב,

כולנו רוצים לשמוח.

כדי שיהיה לנו טוב,

שיהיה לנו כח.

כמו שמש שזורחת...

בחרתי בשיר זה בגלל משפט מסויים שקראתי במהלכו, ״ כולנו רוצים לתת רק מעטים יודעים איך״. זה משפט שאני מאוד מסכים ומתחבר, אני מרגיש שכל אדם ואדם רוצה לתת לתרום לעשות לחברה אבל הוא לא. כלומר, אני מרגיש שהבדילו פה בין רצון של אדם לעשו טוב לבין עשיית הטוב- שהם שני דברים שונים.

# data[].attributes.headline
את חייכת - מיכאל גל

# data[].attributes.subject
את חייכת - מיכאל גל

# data[].attributes.body
את חייכת במלוא שפתייך ובידרת את שערך
ואמרת לי שחייך התרגלו כבר לחייך
ואמרת לי שחייך כבר אינם מה שהיו -
לפעמים את כבר צוחקת
לא תמיד את לבדך.

וראיתי את השקט
וניחשתי את הכאב
ואמרתי: זה בסדר, לא צריך להתאהב
ואפשר לחיות גם ככה
ואפשר בכלל לחיות
גם בלי אושר, בלי לדעת בשביל מי ומה ואיך

ורציתי לעזור לך
ורציתי לעזור
והיה בך איזה אומץ
והיה בך איזה אור
שדחה מיד כל חסד
ודחה כל נדבה
והיה בך איזה יושר
והיית פשוט יפה

והיבטתי אחרייך וראיתי איך דמותך
שוב חוזרת אל החושך
נעלמת אל לילך
ורציתי לעזור לך אבל גם הבנתי כי
עוד אפשר לחיות גם ככה
ובזה עזרת את לי

בחרתי את השיר הזה כי אני מתחבר אליו ומרגיש שגם כמו בשיר צריך לזכור לחייך. לא רק שזה נראה טוב, זה גורם לנו להרגיש יותר טוב גם אם החיוך מזוייף (Fake it till you make it)

# data[].attributes.attachment_link.title
נורית גלרון - את חייכת

# data[].attributes.headline
״משנה לשנה זה״ -תמר באט

# data[].attributes.subject
״משנה לשנה זה״ -תמר באט

# data[].attributes.body
מִשָּׁנָה לְשָׁנָה זֶה נַעֲשֶׂה יוֹתֵר מְעֻדָּן,

זֶה יִהְיֶה כָּל כָּךְ מְעֻדָּן בַּסּוֹף, –

הִיא אָמְרָה וְהִתְכַּוְּנָה לָזֶה.

אֲבָל  לִי יֵשׁ לִפְעָמִים הַרְגָּשָׁה שֶׁאֲנִי טוֹבֵעַ בַּזְּמַן,

יֵשׁ לִי הַרְגָּשָׁה שֶׁאֲנִי טוֹבֵעַ מִזְּמַן,

הִסֵּס.

זֶה הַכֹּל מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה שׁוֹקֵעַ, הֵשִׁיבָה.

זֶה הַכֹּל מִפְּנֵי שֶׁאַתָּה שׁוֹקֵעַ, אַתָּה יוֹדֵעַ.

אֵינֶנִּי יוֹדֵעַ. לִפְעָמִים אֲנִי חוֹשֵׁב שֶׁכֹּחִי שׁוּב לֹא אִתִּי.

מְעֻדָּן, אַתְּ יוֹדַעַת, זֶה צַד אַחֵר שֶׁל שְׁלִילִי.

אֲנִי יוֹדַעַת וַאֲנִי מְבָרֶכֶת אוֹתְךָ עַל גִּלּוּיֶךָ,

אֲנִי מְבָרֶכֶת אוֹתְךָ עַל צֶבַע עֵינֶיךָ,

שׁוּם דָּבָר אֵינְךָ מַשְׁאִיר אַחֲרֶיךָ.

וּבְכֵן זֶהוּ בְּדִיּוּק מַה שֶּׁמַּדְאִיג אוֹתִי,

וּבְכֵן זֶהוּ בְּדִיּוּק מִי שֶׁמַּסְפִּיד אוֹתִי,

וּבְכֵן זֶהוּ מַה שֶּׁאֲנִי מַרְגִּישׁ.

שׁוּב אַתָּה טוֹעֶה: אַתָּה מַרְגִּישׁ בְּטוֹב וְהַטּוֹב מַקִּיף אוֹתְךָ.

הוּא כְּבָר מִסָּבִיב, עַל כְּתֵפָיו הוּא מַרְכִּיב אוֹתְךָ,

אִם תִּהְיֶה סַבְלָנִי, הוּא עוֹד יְחַבֵּק אוֹתְךָ,

בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר הוּא חַיָּב לְנַשֵּׁק לְךָ.

אַתָּה יוֹדֵעַ אֵיךְ דְּבָרִים כָּאֵלֶּה קוֹרִים.

בחרתי בשיר הזה מכיוון שהוא התחבר לי לתקופה של הקורונה. הוא כותב שהוא מרגיש שהוא טובע בזמן וטובע מזמן, שכוחו כבר לא איתו. הזדהיתי מאוד עם הרגשות האלו שהכל כבר יוצא משליטה ואתה מרגיש חסר או עם בתקופה הזאתי וטובע. מהצד השני אישה אומרת לו על הצד החיובי שלו היא מברכת אותו נותנת לו כוח ואומרת לו בסוך שאינו משאיר דבר אחריו והוא עונה לה שזה מדאיג אותו, הוא מפחד שלא ישאר אחריו כלום וישכחו אותו שזה גרם לי להזדהות עם הרגשת הבודדות בקורונה במהלך הסגרים. והיא עונה לו ״שוב אתה טועה: אתה מרגיש בטוב והטוב מקיף אותך. הוא כבר מסביב, על כתפיו הוא מרכיב אותך, אם תהיה סבלני, הוא עוד יחבק אותך, בסופו של דבר הוא חיב לנשק אותך. אתה יודע איך דברים כאלה קורים.״ הפסקה הזאת נתנה לי תקווה וגרמה לי לזכור שיש מסביבי טוב ושאני בסדר והתקופה הזאתי תעבור בסופו של דבר אם רק נהיה סבלניים.

# data[].attributes.headline
יהונתן וולף - כולנו זקוקים לחסד

# data[].attributes.subject
יהונתן וולף - כולנו זקוקים לחסד

# data[].attributes.body
כולנו זקוקים לחסד,

כולנו זקוקים למגע.

לרכוש חום לא בכסף,

לרכוש מתוך מגע.

לתת בלי לרצות לקחת

ולא מתוך הרגל.

כמו שמש שזורחת,

כמו צל אשר נופל.

בואי ואראה לך מקום

שבו עוד אפשר לנשום.

כולנו רוצים לתת

רק מעטים יודעים איך.

צריך ללמוד כעת

שהאושר לא מחייך,

שמה שניתן אי פעם

לא ילקח לעולם.

שיש לכל זה טעם,

גם כשהטעם תם...

בואי ואראה לך מקום

שבו עוד מאיר אור יום.

כולנו רוצים לאהוב,

כולנו רוצים לשמוח.

כדי שיהיה לנו טוב,

שיהיה לנו כח.

כמו שמש שזורחת..
————————————
בחרתי את השיר הזה מפני שהתחברתי למסר אשר נתן זך מנסה להעביר. בכותרת ״כולנו זקוקים לחסד״ ניתן להסיק שהשיר עושק במעשים טובים ומשדר חיוביות. אך בעיניי אנשים מתקשים להביע טוב מהסיבה הפשוטה של אנוכיות, אנשים שואלים את עצמם מה אחרים יחשבו? או מה אחרים יגידו אם אעשה מעשים כלשהם ולכן מעדיפים לשמור לעצמם. אני חושב שעשיית מעשים טובים מוחיכים עד כמה בן אדם מסוים שלם עם עצמו ואוהב את סביבתו, וניתן להבין לפי מילותיו של נתן זך שחסר אנשים כאלה בעולמנו.

# data[].attributes.attachment_link.title
נורית גלרון - כולנו זקוקים לחסד

# data[].attributes.body
https://youtu.be/Ms7WR3bqV1oנתן זך: אהבה של שני אנשים.
הוא לא אמר לה מילה שונה

היא הלכה ברחוב כמו כל גברת

בקצרה, הם לא נהגו אחרת

מכל בני זוג אחרים

אבל נדף מהם ריח

כמין בושם -

אהבה של שני אנשים

הוא לא לחש לה באוזנה

דברים יותר מתוקים

היא לא הביטה עמוק יותר בעיניו

אבל היו ביניהם חילופים

יותר כמוסים

דברים שקשה לי לומר

עכשיו

דברים, אם חייב אני לומר זאת

שאחרים נושאים, סובאים, שוכחים

צל הרים

בקצרה - אהבה של שני אנשים

זה לא נמשך זמן רב, [נכחה]

הוא ידע כמה זמן דברים נמשכים

אבל כל החיים קצרים, ואם ארוכים, החיים

ארצה שגם בי תפגע כמו ברק

אני אומר - רק תפגע

[תרים] דבר מה, אם חייב אני לומר זאת

יותר מקרבה

עד אני, אה-הא...

אהבה של שני אנשים

של שני אנשים, של שני אנשים

של שני אנשים

עד אני, אה-הא...

אהבה

אהבה של שני אנשים הוא שיר המתאר מערכת יחסים בין בני זוג. בשיר מתוארת שגרתם החולפת של זוג האוהבים תוך ביטוי של מעשיהם היום יומיים ואיזכור של פעולות שגרתיות הנעשות בשותפות בין בני הזוג במין הרמוניה, וחוויה אוהבת ומרגשת. בחרתי בשיר הזה משום שאני מתחברת למסר שלו כלומר, בשיר מתוארת על פני השטח מערכת יחסים שמתנהלת כפי שצריך ויש בה אהבה ויציבות ואם מתייחסים למילותיו של השיר בפשטות מבלי לנבור ולהעמיק במשמעות שלהם אלה הם הדברים שהשיר מנסה להעביר ועל זה מתבסס השיר. אך, אם נכנסים לעומק משמעותם של המילים אפשר להבין שבעצם מדובר בזוגיות שהיא נורא שגרתית, אהבה שהיא לא סוחפת מדי, יציבה, נבונה אך, משעממת וחסרת ריגוש. אני חושבת שבחירת המילים שנעשתה בשיר על ידי נתן זך, והמשמעות האמיתית של המילים בעצם מסמלות את המציאות שבה אנחנו חיים, שבה הכל מלא ברשתות חברתיות ואנשים בוחרים להציג את הצדדים הכי יפים שלהם למצלמה, והתפיסה של אותם אנשים שמסתכלים מאחורי המצלמה היא שהכל מושלם ויפה כשזה לאו דווקא כך. מאחורי כל זוגיות שנראת לנו כאילו יצאה מסרט יכולה להסתתר זוגיות שהיא מלאה בקשיים, וטענות אחד כלפי השני. שני אנשים שבמקום לאהוב רק מורידים אחד את השני. והמסר בשיר שמסתתר מאחורי מילים יפות הוא שמה שנראה לנו כמו סרט הוא באמת רק בסרטים ושהמציאות, והקשיים  שלנו הם גם של אחרים.

https://youtu.be/Ms7WR3bqV1o

# data[].attributes.headline
בן רשף2- כל הזמן

# data[].attributes.subject
בן רשף2- כל הזמן

# data[].attributes.body
הָיָה לוֹ כָּל הַזְּמַן
שֶׁבָּעוֹלָם,
אָמְרוּ לוֹ הוֹרָיו.

וְהוּא הִתְיַחֵס לְכָךְ
בִּרְצִינוּת, שֶׁהֲרֵי
כָּך נֶאֱמַר לוֹ.

רַק הַמְתֵּן ואַל
תְּמַהֵר. כִּי הַזְּמַן
לֹא בּוֹעֵר.

לְכָל דָּבָר יֵשׁ שָׁעָה
כְּמוֹ לְכָל שָׁעוֹן.
וְכָאן אֵין הֶבְדּל
בּין שׁוֹטֶה לְגָאוֹן.

וכְשֶׁתַּם זְמַנּוֹ יוֹם אֶחָד,
אָמְרוּ יְדִידָיו:
מַה חֲבָל, הֲרֵי הָיָה לוֹ
כָל הזְּמַן שֶׁבָּעוֹלם.

ומַה הוּא עָשָׂה בּוֹ?
מִי חָכָם וְיֵדַע. |

בחרתי את השיר הזה משני סיבות עייקריות,  אחד מתייחס למשפט "אָמְרוּ לוֹ הוֹרָיו. וְהוּא הִתְיַחֵס לְכָךְ בִּרְצִינוּת". הבחירה שלי לא קשורה בכלל לעניין של על מה מדבר השיר, אלה על חלק גדול מהחיים שלי שמתקשר למשפט הזה. אני מאמין שהורי רוצים רק טוב בשבילי וזה למה שהם אומרים לי משהו אני צריך להקשיב להם. המשפט המצויין בדיוק מדגיש את זה. הסיבה השנייה שבחרתי בשיר היא בגלל הביקורת שאני מרגיש שנתן זך נותן, הוא כותב "כָל דָּבָר יֵשׁ שָׁעָה
כְּמוֹ לְכָל שָׁעוֹן. וְכָאן אֵין הֶבְדּל בּין שׁוֹטֶה לְגָאוֹן.". הוא כותב כאן במילים פשוטות שזה לא משנה מי אתה אתה תמות בסוף כמו כל אחד אחר. זה גרם לי לחשוב הרבה, מה שווה ועל מה אני מבזבז את הזמן שלי.

# data[].attributes.headline
אני רוצה תמיד עיניים ינאי צוריה 

# data[].attributes.subject
אני רוצה תמיד עיניים ינאי צוריה 

# data[].attributes.body
אני רוצה תמיד עיניים כדי לראות
את יפי העולם ולהלל את היופי
המופלא הזה שאין בו דופי ולהלל
את מי שעשה אותו יפה להלל
ומלא כל כך מלא יופי.

ואינני רוצה לעולם להיות עיוור ליפי
העולם כל עוד אני חי. אני אוותר
על דברים אחרים אבל לא אומר די
לראות את היופי הזה שבו אני חי
ושבו ידי מהלכות כמו אניות וחושבות
ועושות את חיי באומץ, ולא פחות
מכן, בסבלנות, סבלנות בלי די.

ולא אחדל מהלל. כן, להלל לא אחדל.
וכשאפול עוד אקום - ולו רק לרגע - שלא יאמרו
הוא נפל. אלא הוא קם עוד לרגע להלל
בעיניים אחרונות
את שלהלל לא יחדל.
בחרתי דווקא בשיר זה כי הוא מראה פרספקטיבה מעניינת ושונה על החיים שלנו.
אני חשוב שהשיר מציג  אדם אשר נפילותיו רבות ביותר ובכל זאת אינו ביגון ואכזבה מחייו אלא להפך האדם שמח בחלקו הוא מודה על כך שיש לו עיניים לראות היופי שבחייו והוא מודה על כל דבר אשר נמצא בחייו בתקופה שהכל נראה אבוד שיר כזה מעלה את מצב רוחי

# data[].attributes.attachment_link.title
אני רוצה תמיד עיניים

# data[].attributes.headline
נועם גלוזברג

# data[].attributes.subject
נועם גלוזברג

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר "אני רוצה תמיד עיניים":

אני רוצה תמיד עיניים כדי לראות
את יפי העולם ולהלל את היופי
המופלא הזה שאין בו דופי ולהלל
את מי שעשה אותו יפה להלל
ומלא כל כך מלא יופי.

ואינני רוצה לעולם להיות עיוור ליפי
העולם כל עוד אני חי. אני אוותר
על דברים אחרים אבל לא אומר די
לראות את היופי הזה שבו אני חי
ושבו ידי מהלכות כמו אניות וחושבות
ועושות את חיי באומץ, ולא פחות
מכן, בסבלנות, סבלנות בלי די.

ולא אחדל מהלל. כן, להלל לא אחדל.
וכשאפול עוד אקום - ולו רק לרגע - שלא יאמרו
הוא נפל. אלא הוא קם עוד לרגע להלל
בעיניים אחרונות
את שלהלל לא יחדל. |

בחרתי בשיר זה מפני שמאוד התחברתי לנקודת המבט של נתן זק בכתיבת השיר. חוש הראייה מאפשר לנו להאריך את כל היופי שעולמנו מציע ואי אפשר לוותר על דבר כזה

# data[].attributes.attachment_link.title
אני רוצה תמיד עיניים

# data[].attributes.headline
גלעד מורד - רגע אחד.

# data[].attributes.subject
גלעד מורד - רגע אחד.

# data[].attributes.body
רֶגַע אֶחָד שֶׁקֶט בְּבַקָּשָׁה. אָנָּא. אֲנִי רוֹצֶה לוֹמַר דְּבַר מָה. הוּא הָלַךְ וְעָבַר עַל פָּנַי. יָכֹלְתִּי לָגַעַת בְּשׁוּלֵי אַדַּרְתּוֹ. לֹא נָגַעְתִּי. מִי יָכוֹל הָיָה לָדַעַת מַה שֶּׁלֹּא יָדַעְתִּי.

הַחוֹל דָּבַק בִּבְגָדָיו. בִּזְקָנוֹ הִסְתַּבְּכוּ זְרָדִים. כַּנִּרְאֶה לָן לַיְלָה קֹדֶם בַּתֶּבֶן. מִי יָכוֹל הָיָה לָדַעַת שֶׁבְּעוֹד לַיְלָה יִהְיֶה רֵיק כְּמוֹ צִפּור, קשה כמו אבן.

לא יכלתי לדעת. אינני מאשים אותו. לפעמים אני מרגיש אותו קם בשנתו, סהרורי כמו ים, חולף לידי, אומר לי בני.
בני. לא ידעתי שאתה, במדה כזאת, אתי.

בחרתי בשיר הזה מכיוון שכשקראתי אותו בפעם ושמעתי אותו הרגשתי מחובר למילות השיר ומשמעותו. https://m.ynet.co.il/Articles/58437910

# data[].attributes.headline
זהר קוץ- הנה פתחתי חלון

# data[].attributes.subject
זהר קוץ- הנה פתחתי חלון

# data[].attributes.body
הנה פתחתי חלון
אל העולם המואר
תקשיב עכשיו איך הוא שר
אם לא לי, ודאי לך.

הנה מרוץ של אורות
כבים ושוב נדלקים.
אורות נפרדים מאורות
ואנחנו עוד לא נפרדים.

גופך שותק לי הלילה
וגם גופי התרוקן.
לילה עתיק כמו הנצח
לוקח כלי ומנגן.

בחרתי בשיר זה כי הכי אהבתי אותו מכל השירים שלו. אני חושבת שהוא מדבר על העולם שבחוץ ועל העולם שבתוכי וההפרדה ביניהם

# data[].attributes.attachment_link.title
ריקי גל - הנה פתחתי חלון

# data[].attributes.headline
שהייתי שלך- ליהי רובין

# data[].attributes.subject
שהייתי שלך- ליהי רובין

# data[].attributes.body
נתן זך
כי ישאלו היכן אני
מתעטפת ביגוני
כל שאהבוני
לא ידעו ערגת נפשי
בואה בואה ושאל
שאל לליבי

שהייתי שלך בטרם עוד הייתי
רק בשפתיך אמצא מנוח לי
ידעתי מה היה לי
ואת כל אשר אחסר
בואה בואה ושאל
שאל לליבי

כי ישאלו למעני
את פני איטיב בראי
צאו וראו השחר
עוטה תקוות שני
בואה בואה ושאל
שאל לליבי

# data[].attributes.body
לא טוב היות האדם לבדו
מילים- נתן זך

לא טוב היות האדם לבדו

אבל הוא לבדו בין כה וכה.

והוא מחכה והוא לבדו

והוא מתמהמה והוא לבדו.

והוא לבדו יודע

שגם אם יתמהמה

בוא יבוא, הוא יבוא

בחרתי בשיר הזה מכיוון שמדובר פה על השאיפה הטבעית של האדם לא להיות לבד אך מנגד על הבדידות והלבד של כל אדם בעולם,  התחברתי לשיר ולתחושות שהוא מעביר, קודם כל בגלל שאני בן אדם שמאוד אוהב להיות מוקף בכמה שיותר אנשים וחברים ואהבה מסביבי אך תמיד אני יודעת שיש את הלבד הזה בפנים שאי אפשר לברוח ממנו ובנוסף בגלל שזה מאוד מתקשר לתקופה שאנחנו חווים עכשיו שבקלות מאוד אפשר להגיע למצב של בדידות ולהיות פשוט כל אדם לעצמו.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
מוזיקה ישראלית

# data[].attributes.attachment_link.title
יהודית רביץ - לא טוב היות האדם לבדו

# data[].attributes.headline
איך זה שכוכב- נטע בורוביץ

# data[].attributes.subject
איך זה שכוכב- נטע בורוביץ

# data[].attributes.body
את השיר ״איך זה שכוכב״ אני מכירה מאז שהייתי ילדה קטנה ורק שכתבתי את עבודה זו גיליתי שנתן זך כתב אותו.
השיר אומנם מאוד קצר ופשוט אך ניתן להבין שמשמעותו אינו פשוטה בכלל.
״איך זה שכוכב אחד לבד מעז,
איך הןא מעז למען השם
כוכב אחד לבד, אני לא הייתי מאז
ואני בעצם לא לבד״
בחרתי בשיר זה מכמה סיבות,
תחילה מיכוון שהכרתי ואהבתי אותו
אך כעת שאני מסתכלת עליו מנוקדת מבט שונה ניתן לראות שהמשורר מדבר על כך שלאנשים קשה לעמוד לבד ממול דברים ושהוא לא היה מעז ושיש אנשים יותר אמיצים ממנו ומאוד התחברתי לכך.

# data[].attributes.attachment_link.title
מתי כספי - איך זה שכוכב

# data[].attributes.headline
נועה קילשטיין- שיר לאוהבים הנבונים 

# data[].attributes.subject
נועה קילשטיין- שיר לאוהבים הנבונים 

# data[].attributes.body
שיר לאוהבים הנבונים

אשר בתבונה יאהבו

ימיהם בנעימים יחלפו.

שיר לאוהבים הנבונים

אשר בתבונה יאהבו

גם ברדתם שאול לא יזקינו

נצח לא יפרדו, יחד יחיו בבית אחד.

שיר לאוהבים הנבונים,

על משכבם, באין מילה.

ביד אחת את המנורה יכבו.

יחד יעצמו את עינהם

זה את זה יברכו,

ובעת האחד קורא

את האור הקטן ידליקו.

את נשימת ילדיהם

שומעים שאון ורוח חצות.

שיר לאוהבים הנבונים,

אשר בנו להם בית,

ואת דלתו נעלו.

הגיפו היטב את התריסים

בחוץ קר, ורוח, ומצפים בחוץ למטר.

אורח לא יבוא בלילה אשר כזה.

וכי יבוא, אל תפתחו את הדלת

מאוחר, ורק קור נושב בעולם,

וגם משורר - ממצוקה, לא משפע - הוא שר

הישארו חבוקים.

שיר לאוהבים הנבונים,

אשר בתבונה יאהבו,

ישארו חבוקים.

בחרתי בשיר הזה מכיוון שמאוד אהבתי את האופן הציני בו נתן בחר לכתוב אותו. מצד אחד, מקריאה ראשונה, ניתן לחשוב כי מדובר על זוג אוהבים שיש להם אהבה טובה ובטוחה. אך לאחר העמקה, ניתן לראות כי מדובר על אהבה רובוטית ומשעממת- שמתמשכת מתוך הרגל ולא מתוך אהבה אמיתית. אני חושבת שכיום יש הרבה זוגות, שנשארים אחד עם השני מתוך הרגל ולא מתוך אהבה. הרבה זוגות שנשארים אחד עם השני מתוך פחד ״לצאת מהמקום הבטוח״ לעולם. אני מאמינה שבכל שלב במערכת יחסים, ובכללי, בכל דבר שאנחנו עושים אנחנו צריכים לשאול את עצמנו: למה אנחנו עושים את זה? אנחנו אוהבים את זה? או שזה מתוך הרגל? כאשר מה שאתה עושה זה רק מה שאתה אוהב החיים מקבלים משמעות אחרת ומדהימה. אותו הדבר כלפי מערכות יחסים.

# data[].attributes.attachment_link.title
נורית גלרון - שיר לאוהבים הנבונים (1979)

# data[].attributes.headline
יעל אילון לוסטיגמן - כי האדם עץ השדה

# data[].attributes.subject
יעל אילון לוסטיגמן - כי האדם עץ השדה

# data[].attributes.body
עץ השדה

מילים: נתן זך

לחן: שלום חנוך

כי האדם עץ השדה

כמו האדם גם העץ צומח

כמו העץ האדם נגדע

ואני לא יודע

איפה הייתי ואיפה אהיה

כמו עץ השדה

כי האדם עץ השדה

כמו העץ הוא שואף למעלה

כמו האדם הוא נשרף באש

ואני לא יודע

איפה הייתי ואיפה אהיה

כמו עץ השדה

אהבתי וגם שנאתי

טעמתי מזה ומזה

קברו אותי בחלקה של עפר

ומר לי, מר לי בפה

כמו עץ השדה

כי האדם עץ השדה

כמו העץ הוא צמא למים

כמו האדם הוא נשאר צמא

ואני לא יודע

איפה הייתי ואיפה אהיה

כמו עץ השדה

אהבתי וגם שנאתי

טעמתי מזה ומזה

קברו אותי בחלקה של עפר

ומר לי, מר לי בפה

כמו עץ השדה.

כמו עץ השדה.

כי האדם עץ השדה.

כי האדם עץ השדה.

עץ השדה.
בחרתי בשיר הזה כיוון שאהבתי את ההקבלה בין בן אדם לעץ.
הכרתי את השיר לפני, אך בזכות העבודה הזו קראתי וחקרתי את השיר לעומק.
בשיר קיימות השורות
״כי האדם עץ השדה
כמו האדם גם העץ צומח
כמו העץ גם האדם נגדע״
העבודה ניתנה לנו לאחר שנתן זך נפטר, זה הרגיש לי קצת אירוני כיוון שלקחתי את השורה ״כמו העץ גם האדם נגדע״ לכיוון של מוות.
בזכות העבודה קראתי שירים נוספים של נתן זך לפני שבחרתי בזה, אשמח לעוד עבודות מסוג זה.

# data[].attributes.attachment_link.title
שלום חנוך - כי האדם עץ השדה

# data[].attributes.headline
ג'ון ג'ון דוידוף

# data[].attributes.subject
ג'ון ג'ון דוידוף

# data[].attributes.body
לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה.
והוא מחכה והוא לבדו
והוא מתמהמה והוא לבדו.
והוא לבדו יודע
שגם אם יתמהמה
בוא יבוא, הוא יבוא

בחרתי בשיר זה מכיוון שהשיר מציג בדידות של אדם מסוים, דבר אשר מתקשר לתקופה הזאת. הלחן של מתי כספי הוא שמח מה שיוצר ניגוד בין מילות השיר לבין הלחן.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
מוזיקה ישראלית

# data[].attributes.attachment_link.title
יהודית רביץ - לא טוב היות האדם לבדו

# data[].attributes.headline
שירים ומנגינות - דניאל נוי

# data[].attributes.subject
שירים ומנגינות - דניאל נוי

# data[].attributes.body
מנגינות מוזרות.
שירים ומנגינות מוזרות.
אחרי, אחרי.
שירים ומנגינות מוזרות.

מנגינות אחרות.
אחרי, אחרי.
שירים ומנגינות אחרות.
שירים ומנגינות אחרות.
אחרי, אחרי.

לא לבכות כשהולכים בשורות
אחרי, אחרי.
הקהל מתבקש לא לבכות.
אחרי, אחרי.
שירים ומנגינות מוזרות.
לא לבכות כשהולכים בשורות
אחרי, אחרי.

בחרתי בשיר הזה מכיוון שכשקראתי אותו בפעם הראשונה הרגשתי את מילותיו של נתן זך איך הוא הביע כל רגש שרצה להעביר בכל מילה

# data[].attributes.body
עוד קצת
מילים: נתן זך
לחן: תמי ענבר

עוֹד קְצָת
מְעַט קָט
לְאַט
אוֹר
אַחַר כָּךְ
יִכְבֶּה
גַּם
הַכְּאֵב

בחרתי בשיר זה מפני שזה הפתיע אותי שיש שיר עם כל כך קצת מילים, ולמרות זאת, השיר מצליח להעביר מסר של של מוטיבציה שאם רק נמשיך עוד קצת, נגיע למקום יותר טוב. מסר זה מתקשר לתקופתנו, עם הסגר והכל, ואומר שזה יסתיים בקרוב.
https://youtu.be/BBQhM0yE3DQ

# data[].attributes.body
לא טוב היות האדם לבדו

מילים: נתן זך

"לא טוב היות האדם לבדו

אבל הוא לבדו בין כה וכה.

והוא מחכה והוא לבדו

והוא מתמהמה והוא לבדו.

והוא לבדו יודע

שגם אם יתמהמה

בוא יבוא, הוא יבוא"

בחרתי לרשום על שיר זה מכיוון שהוא נוגע למצב הקיומי של כל אחד מאיתנו שבבסיסו השאיפה לא להיות לבד, שהרי טבע האדם הוא לחיות בחברת עוד אנשים. ואולם, מצד שני נמצאת הידיעה שבסופו של דבר האדם נשאר לבדו ולעולם החברה סביבו לא תוכל להחליף את הלבד שלו - שלנו, והניגוד בין שני המסרים, שמנוסח בדיוק ובפשטות, גרמה לי לאהוב ולהתחבר לתוכן השיר.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
מוזיקה ישראלית

# data[].attributes.attachment_link.title
יהודית רביץ - לא טוב היות האדם לבדו

# data[].attributes.headline
כולנו זקוקים לחסד - ונסה מרסיאנו

# data[].attributes.subject
כולנו זקוקים לחסד - ונסה מרסיאנו

# data[].attributes.body
כולנו זקוקים לחסד,
כולנו זקוקים למגע.
לרכוש חום לא בכסף,
לרכוש מתוך מגע.
לתת בלי לרצות לקחת
ולא מתוך הרגל.

כמו שמש שזורחת,
כמו צל אשר נופל.
בואי ואראה לך מקום
שבו עוד אפשר לנשום.

כולנו רוצים לתת
רק מעטים יודעים איך.
צריך ללמוד כעת
שהאושר לא מחייך,
שמה שניתן אי פעם
לא ילקח לעולם.

שיש לכל זה טעם,
גם כשהטעם תם...
בואי ואראה לך מקום
שבו עוד מאיר אור יום.

כולנו רוצים לאהוב,
כולנו רוצים לשמוח.
כדי שיהיה לנו טוב,
שיהיה לנו כח.

כמו שמש שזורחת...

בחרתי בשיר זה מאחר והמילים של השיר נותנות לנו פרספקטיבה שונה על החיים, כלומר השיר מדבר על כמה החיים הם מירוץ וכל אחד אחראי על הדברים שלו ותמיד מנסה "להדביק את הפער" עם אנשים אחרים, אך מה שהרבה פעמים אנשים לא מבינים זה שכל אדם הינו מקרה אחר, ולכל אדם יש קצב שונה בחיים. בין אם זה בדרך שבה הוא מבצע מטלות ובין אם זה בדרך פתירת הבעיות שלו.

כמו כן, השיר נותן הרגשת תקווה ומציג ניגוד בין הרע לטוב, לפי השיר ניתן להבין שללא דברים רעים לא מגיעים דברים טובים.

נורא התחברתי לשיר מאחר והוא גם הביא לי תחושת תקווה לגבי החיים, במיוחד לאור המצב הקיים כיום עם מחלת הקורונה הבנתי שהדבר הכי טוב שאוכל לעשות עבור עצמי הוא להישאר אופטימית למרות כל מה שקורה, ולהמשיך לעשות טוב עבור אנשים אחרים.

ויקטור פראנקל מדבר על המרכיב האנושי שבכל אדם באשר הוא, וכבר בכותרת השיר “כולנו זקוקים לחסד” בולט מרכיב זה- “כולנו” בהיותנו מקשה אחת, שלם אחד (למרות ייחודיותו של כל פרט בתוך השלם הזה), כוליות אחת, זקוקים לחסד, למידת הרחמים והחמלה , לנדיבות לב, וכולנו אף רוצים לתת אותו כפי שמוזכר בהמשך השיר. זה טבע האדם. זוהי התורה כולה על רגל אחת.

“אור היום” וה”שמש  שזורחת” מעידים על כך ומעוררים תקווה שלמרות “הצל הנופל” אפשר לנשום, אפשר לחלום ואפשר להאמין באותו עולם.

# data[].attributes.attachment_link.title
נורית גלרון - כולנו זקוקים לחסד

# data[].attributes.body
לבדו
מילים: נתן זך
לחן: אבנר קנר ויוני רכטר

"לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה.
והוא מחכה והוא לבדו
והוא מתמהמה והוא לבדו.
והוא לבדו יודע
שגם אם יתמהמה
בוא יבוא"

בחרתי את השיר הזה מכיוון שכאשר קראתי את היצירה הזו יכולתי ממש להתחבר אל רגשותיו ולהבין אותו . בנוסף לכך מאוד אהבתי את העבודה שנתן זך משלים עם העובדה שבסופו של דבר בני האדם לבד בעולם בין אם זה טוב לא ובין אם זה לא" לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה."

# data[].attributes.headline
דניאל פרידמן

# data[].attributes.subject
דניאל פרידמן

# data[].attributes.body
לבדו

מילים: נתן זך
לחן: אבנר קנר ו יוני רכטר
לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה.
והוא מחכה והוא לבדו
והוא מתמהמה והוא לבדו.
והוא לבדו יודע
שגם אם יתמהמה
בוא יבוא

בחרתי בשיר זה כי אני כשקראתי את השיר אני ממש יכולתי להרגיש את רגשותיו של נתן זך בכתיבת השיר. לעומת המילים הלחן הוא מאוד קצבי וכייפי, מאוד אהבתי את הקצב!

# data[].attributes.attachment_link.title
לא טוב היות האדם לבדו - נתן זך/מתי כספי

# data[].attributes.headline
כלבלב הוי בידי בם בם - עילי דנציגר

# data[].attributes.subject
כלבלב הוי בידי בם בם - עילי דנציגר

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר זה כיוון שהוא מזכיר לי את התקופה שהייתי ילד קטן ונהגתי לשמוע את השיר הזה עם המשפחה. אף פעם לא ידעתי שנתן זך כתב את השיר.

מילות השיר "כלבלב הו בידי בם בם" מאת נתן זך, הלחין: מתי כספי

כלבלב הו בידי בם בם נכנס לאיטליז
וגנב לו עצם משם הו בידי בם בם
הקצב התרגז והרים את ידו הו
כלבלב הו בידי בם בם
בם בו.

כלבלב הו בידי בם בם נמלט למחבוא
וגרם לו עצם גנובה לא לו
הו והעצם ערבה כה לחיכו
הו בידי בם בם בו.

הילדים שעברו בדרכם על ידו
ראו רק את קצה זנבו של כלב בו
בי די בם בם בו.

# data[].attributes.attachment_link.title
כלבלב הו בידי בם בם - נתן זך/מתי כספי

# data[].attributes.headline
אביב בן דרור

# data[].attributes.subject
אביב בן דרור

# data[].attributes.body
נחיה ונראה אומרים

לא חיים ולא רואים

החזיקי בי חזק

זה כל מה שיש לך ביד

ואני אחזיק בידך

זה כל מה שעוד הולך

נחיה ונראה אומרים

לא חיים ולא רואים

החזיקי בי חזק

זה כל מה שיש לך ביד

ואני אחזיק בידך

זה כל מה שעוד הולך

בסוף יהיה טוב אומרים

איפה סוף ואיפה טוב

האדמה על צירה תסוב

קיץ וחורף חולפים

וגם אנחנו לא נשארים

צעירים כמו שהיינו אז

כשאמרתי לך לעד

ולא ידעתי שהעד כבר אבד

החזיקי בי חזק...

נחיה ונראה אומרים

זה כל מה שיש בחיים

שני אנשים אוהבים

קצת רבים וקצת כואבים

קצת פוגעים וקצת מתפייסים

קצת גורמים זה לזה כאב

קצת שוברים זה לזה את הלב

ואומרים שהכל עובר

החזיקי בי חזק...

בחרתי בשיר הזה מכיוון שאני חושבת שהוא מאוד מתחבר לתקופה הנוכחית שאנו חיים בה, תקופה שהעתיד לא צפוי בה- נחיה ונראה כמו שמוזכר מספר פעמים בשיר. השיר יחסית אופטימי ואהבתי את זה מאוד. הוא מאמין שהסוף הכל עובר. ובנוסף, גם הפן של האהבה ריגש אותי, אהבה שנמצאת גם בכאב וגם בשמחה, וזה כל מה שאנשים צריכים.

https://youtu.be/9FiASbUds_Y

# data[].attributes.attachment_link.title
הכל עובר חביבי - נחיה ונראה

# data[].attributes.headline
עץ השדה - איילת רימון

# data[].attributes.subject
עץ השדה - איילת רימון

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר הזה כיוון שאני אוהבת את המסר שלו המעניק זווית הסתכלות חדשה על הקשר בין בני האדם לטבע בכלל ולעצים בפרט. בנוסף, בחרתי את השיר בשל הלחן של שלום חנוך. המנגינה העצובה מדגישה את המשמעות של המילים ונותנת להם את הכוח לחדור ללב.
השיר ״עץ השדה״ מתאר אנאלוגיה מקבילה בין האדם לעץ השדה. האנאלוגיה  מבליטה את הקשר החזק של האדם לטבע ואת האחידות הטבעית בין כל היצורים החיים.
מילות השיר הנכתב על ידי נתן זך והולחן על ידי שלום חנוך:

כי האדם עץ השדה
כמו האדם גם העץ צומח
כמו העץ האדם נגדע
ואני לא יודע
איפה הייתי ואיפה אהיה
כמו עץ השדה

כי האדם עץ השדה
כמו העץ הוא שואף למעלה
כמו האדם הוא נשרף באש
ואני לא יודע
איפה הייתי ואיפה אהיה
כמו עץ השדה

כי האדם עץ השדה
כמו העץ הוא צמא למים
כמו האדם הוא נשאר צמא
ואני לא יודע
איפה הייתי ואיפה אהיה
כמו עץ השדה

אהבתי וגם שנאתי
טעמתי מזה ומזה
קברו אותי בחלקה של עפר
ומר לי, מר לי בפה
כמו עץ השדה.
כמו עץ השדה.

# data[].attributes.attachment_link.title
שלום חנוך - כי האדם עץ השדה

# data[].attributes.body
לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה.
והוא מחכה והוא לבדו
והוא מתמהמה והוא לבדו.
והוא לבדו יודע
שגם אם יתמהמה
בוא יבוא, הוא יבוא

בחרתי את השיר הזה כי הוא מראה עצב של אדם. מצד אחר יש ידע שבסוף האדם לבדו וה"society" לא יכול לשפר את העצב שלו. מה שקשור לתקופה שלי זה יש הבדל במילים של השיר ללחן. זה גורם לזה להישמע ציני. הניגוד שיש בין התוכן העצוב ברמה מסויימת ללחן היפה והטוב הופך את השיר לטוב ושמח מאוד.

# data[].attributes.headline
"כמעט טוב" - אניקה נוביק 

# data[].attributes.subject
"כמעט טוב" - אניקה נוביק 

# data[].attributes.body
מילים: נתן זך
לחן: מתי כספי
אתה רוצה כל כך לתת
אבל יודע רק לקחת
אתה חושש מפני הצל שעל הקיר

אתה הולך ומסתגר
כאשר אני נפתחת
אתה מרבה דברים אך לא תשיר.

אל תתנצל, אל תתנצל שוב

וזה הכל מוכר כל כך
לך ולי מוכר עד פחד
ספור בלי התחלה ואמצע
רק עם סוף.

ספור רגיל על אהבה
ועל כמעט כמעט ביחד
כמעט נוגעים כמעט קרובים מאוד

אל תתנצל, אל תתנצל שוב

בחרתי בשיר הזה משום שאני אוהבת את איך שהוא יודע לתמצת רעיונות חזקים למשפטים קצרים כמו הבית הראשון, גם כל השיר כלכך אמוציונלי.

# data[].attributes.attachment_link.title
כמעט טוב - נתן זך/מתי כספי

# data[].attributes.headline
כלבלב הו בידי בם בם- אורי מאיה 

# data[].attributes.subject
כלבלב הו בידי בם בם- אורי מאיה 

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר זה מכיוון שמאוד אהבתי אותו שהייתי קטנה, תמיד בארוחות שישי אני זוכרת שאני ודוד שלי היינו שרים אותו כל הזמן אבל לא ידעתי שנתך זך כתב אותו... איך שראיתי שזה אחד משיריו רציתי לעשות עליו את העבודה.

מילות השיר "כלבלב הו בידי בם בם" שנכתב על ידי נתן זך והולחן על ידי מתי כספי:

כלבלב הו בידי בם בם נכנס לאיטליז
וגנב לו עצם משם הו בידי בם בם
הקצב התרגז והרים את ידו הו
כלבלב הו בידי בם בם
בם בו.

כלבלב הו בידי בם בם נמלט למחבוא
וגרם לו עצם גנובה לא לו
הו והעצם ערבה כה לחיכו
הו בידי בם בם בו.

הילדים שעברו בדרכם על ידו
ראו רק את קצה זנבו של כלב בו
בי די בם בם בו.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
מוזיקה ישראלית

# data[].attributes.attachment_link.title
מתי כספי-כלבלב הו בידי בם בם

# data[].attributes.headline
הנה פתחתי חלון- ירון אטיאס

# data[].attributes.subject
הנה פתחתי חלון- ירון אטיאס

# data[].attributes.body
בחרתי בשיר כי זה אחד השירים האהובים עליי שתמיד הרגשתי שמייצגים אותי מבחינת הטעם האישי שלי בכתיבה ובמוזיקה, הביצוע של ריקי גל ואת השיר הלחין מתי כספי(:

הנה פתחתי חלון

אל העולם המואר

תקשיב עכשיו איך הוא שר

אם לא לי, ודאי לך.

הנה מרוץ של אורות

כבים ושוב נדלקים.

אורות נפרדים מאורות

ואנחנו עוד לא נפרדים.

גופך שותק לי הלילה

וגם גופי התרוקן.

לילה עתיק כמו הנצח

לוקח כלי ומנגן.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
מוזיקה ישראלית

# data[].attributes.attachment_link.title
ריקי גל - הנה פתחתי חלון | קליפ

# data[].attributes.headline
איך זה שכוכב - שירה דורון

# data[].attributes.subject
איך זה שכוכב - שירה דורון

# data[].attributes.body
השיר "איך זה שכוכב", הינו שיר מאוד פשוט המכיל רק ארבע שורות. בשיר זה, זך בחר להעביר את מסר ומשמעות השיר דרך כמה מילים בודדות שמעצימות אחת את השנייה ואת כוונת המשורר. בחרתי בשיר זה, כי אני הוא מציג את היכולת של שיר לגעת ולהשפיע על אנשים, לאיו דווקא באמצעות כמות המלל שבו, אלא בעזרת המסר, הכוונה והפשטות שהוא מעביר.

מילות השיר "איך זה שכוכב" שנכתב על ידי נתן זך והולחן על ידי מתי כספי:

איך זה שכוכב אחד
לבד מעז. איך הוא מעז, למען השם.
כוכב אחד לבד.
אני לא הייתי
מעז. ואני, בעצם,
לא לבד.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
מוזיקה ישראלית

# data[].attributes.attachment_link.title
מתי כספי - איך זה שכוכב

# data[].attributes.body
השיר "לא טוב היות האדם לבדו" הינו השיר שבחרתי.

לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה.
והוא מחכה והוא לבדו
והוא מתמהמה והוא לבדו.
והוא לבדו יודע
שגם אם יתמהמה
בוא יבוא, הוא יבוא

בחרתי בשיר זה מפני שמילות שיר מאוד אמוציונליות אך הלחן מאוד קופצני. דבר זה יוצר ניגוד בין מילות השיר ללחן ונותנות למשמעות השיר פן ציני מעט.

# data[].attributes.attachment_link.title
מתי כספי- לא טוב היות האדם לבדו

# data[].attributes.headline
אלדר אסלנביילי

# data[].attributes.subject
אלדר אסלנביילי

# data[].attributes.body
לא טוב היות האדם לבדו
אבל הוא לבדו בין כה וכה.
והוא מחכה והוא לבדו
והוא מתמהמה והוא לבדו.
והוא לבדו יודע
שגם אם יתמהמה
בוא יבוא, הוא יבוא

בחרתי את השיר הזה מכיוון שהשיר מציג בדידות של אדם מסוים, מצד שני נמצאת הידיעה שבסופו של דבר האדם נשאר לבדו ולעולם החברה סביבו לא תוכל להחליף את הלבד שלו ,  דבר אשר מתקשר לתקופה הזאת. יש ניגוד בין מילות השיר ללחן מה שגורם לו להישמע ציני

# data[].attributes.attachment_link.title
בקריאה ראשונה - נתן זך - חלק ב'

# data[].attributes.attachment_link.title
בקריאה ראשונה - נתן זך חלק א'

# data[].attributes.body
בת שבע שלו

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
נתן זך הלך היום (שישי) לעולמו בגיל 89. זך היה אחד המשוררים החשובים והבולטים ביותר בשירה העברית וחתן פרס ישראל לשנת 1995. הוא עסק גם בתרגום, בעריכה, בביקורת ספרות ובפזמונאות. הוא יובא למנוחות ביום שני בשעה 14:00 בבית העלמין בקיבוץ עינת. קודם לכן יוצב ארונו בתיאטרון צוותא בתל אביב, והציבור יוכל לחלוק לו כבוד אחרון ולעבור על הארון תוך שמירה על הגבלות הקורונה.

נתן זך נולד ב-13 בדצמבר 1930 בברלין, לאם איטלקייה ולאב יהודי, ועלה לישראל בשנת 1936. זך סיפר לתקשורת כי אביו התאבד לאחר שירד מכל נכסיו ולא הסתגל לתרבות ולחיים בישראל. נתן זך שירת בצה"ל בעת מלחמת השיחרור. סיים תואר ראשון בפילוסופיה ומדע המדינה מהאוניברסיטה העברית. בין השנים 1968 ל- 1979 הוא חי באנגליה שם השלים דוקטורט באוניברסיטת אסקס. לאחר שובו לישראל, לימד באוניברסיטת תל אביב ומונה לפרופסור באוניברסיטת חיפה.

אוסף שיריו הראשון של זך יצא לאור ב-1953 בקובץ "בשלושה", ושנתיים לאחר מכן פרסם אוסף שירים שני ("שירים ראשונים" שמו) בהוצאת "לקראת". בספרו השלישי "שירים שונים" הופיע, לצד שירים חדשים, מבחר שירים מ"שירים ראשונים". ספרי שירה נוספים שהוציא זך: "כל החלב והדבש" (1966) "במקום חלום" (1966), "מבחר" (1974), "צפונית מזרחית" (1979), "אנטי-מחיקון" (1984), "בית-ספר לריקודים" (1985), "שירים על כלב וכלבה" (1990), "כיוון שאני בסביבה" (1996), "מות אמי" (1997), "כי האדם עץ השדה" (1999), "סיפור על האנשים הקטנים" (2001), "הנשר הגדול" (2001), "הדבורה דבורה" (2001), "הזמיר לא גר פה יותר" (2004), "קוף המחט" (2004), "כל השירים ושירים חדשים" (2008), "משנה לשנה זה" (2009) ו"מן המקום שבו לא היינו אל המקום שבו לא נהיה" (2013).

זך תרגם בין השאר את "דקלים ותמרים" - צרור שירי עם ערביים (עם ראשד חוסיין, בשנת 1967), את "מעגל הגיר הקווקזי" מאת ברטולט ברכט (1983), " קדיש ושירים אחרים" מאת אלן גינזברג (1988) ו"עליך אחלום חרישית" מאת אלזה לסקר-שילר (1996). בשנות התשעים ערך ופרסם זך 25 קונטרסים בשם "הנה" המציגים משוררים לקהל הרחב. בנוסף, זך הויצא ספרי עיון, כתב את המחזה "בית ספר לריקודים" וחתום על שירים שהולחנו, בהם "כי האדם עץ השדה", "פזמון", "איך זה שכוכב", "שבעה", "יופיה אינו ידוע", "כולנו זקוקים לחסד" ו"לבדו". נורית גלרון הוציאה ב-1981 את האלבום "שירים באמצע הלילה" עם שירי זך.

# data[].attributes.attachment_link.title
המשורר וחתן פרס ישראל נתן זך הלך לעולמו בגיל 89 - וואלה! תרבות

# data[].attributes.attachment_link.description
נתן זך, מהמשוררים החשובים והבולטים בשירה העברית, הלך היום לעולמו בגיל 89. בין היתר כתב זך שירים מפורסמים שהולחנו כמו "כי האדם עץ השדה", "איך זה שכוכב", "יופיה אינו ידוע" ורבים אחרים