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Num gesto de partilha e diálogo com outros atores do processo de ensino/aprendizagem, criaram-se pequenas lembranças representativas das áreas disciplinares de CSH.

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Durante a realização das diversas atividades e projetos, os alunos foram realizando 'obras de arte' que registam os momentos, o diálogo, a reflexão que ficam registados na tela e no tempo.

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No encerramento das celebrações dos 50 anos de Abril, o Sarau foi o momento de apresentação, aos pais e restante comunidade, de uma síntese das diversas atividades desenvolvidas e uma forma de celebração conjunta dos valores que Abril representa.

https://youtu.be/JeF3XlXszSk

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Celebrando as músicas de intervenção, a Oficina de Filosofia e a Biblioteca, organizaram um workshop em stopmotion, destinado a todos os interessados, professores, alunos e técnicos. O produto final das três sessões foram filmes de animação, realizadas pelos participantes, sobre a música escolhida.

https://youtu.be/u9R8IVC1GDw

https://youtu.be/mnm61y5v_Yg

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De forma emotiva e interventiva, os alunos do 11º H, relembraram um dos episódios mais dramáticos da resistência da população à ditadura e a luta pela liberdade, pela dignidade e pela justiça.

https://youtu.be/hkKRlelOxf0

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Numa atividade de artística de intervenção, reconhecimento e perpetuação da memória, os alunos do 11º I, apresentaram, a 16 de abril, o flashmob de homenagem aos soldados da Guerra Colonial.

https://youtu.be/BJ0Yzxj3l8M

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Integrado nas celebrações dos 50 anos do 25 de abril e tendo por mote, o refrão da música de Sérgio Godinho, Liberdade, os alunos de 11º ano da turma G, organizaram e dinamizaram um Encontro de Gerações, com o propósito de celebrar e refletir sobre quem somos, o que fizemos, o que pensamos, após 50 anos a viver em liberdade e Democracia.

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Integrada na celebração dos 75 anos da Proclamação da Declaração dos Direitos Humanos, iniciou-se, em dezembro, a primeira de um conjunto de sessões, destinadas a refletir, dialogar e consciencializar sobre a importância dos Direitos Humanos e aprofundar a informação sobre acontecimentos do passado e da atualidade.

Em dezembro projetaram-se imagens, ouviu-se o som, das guerras no mundo, em 2023. Deu-se a conhecer o impacto dessas guerras em números.

Alertou-se para a necessidade de estar informado, atento e participar, ativamente, na defesa dos Direitos Humanos.

https://www.canva.com/design/DAF2gtNqfxE/uz50TzDKDy_7qKBkxI-OCg/edit

https://www.canva.com/design/DAF25t_ukfY/d6Grmj62YnawdnyCIHx5xg/edit

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2023: 75 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos

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2023: 75 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos

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Auditório Pequeno

Quinta-feira, 14 de dezembro, às 9:55

Sexta-feira, 15 de dezembro, às 8:50

Direitos Humanos - Pensar/Fazer

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A professora Alexandra Lage informa que o Código da escola para participação na Maratona de Cartas de 2023 é 3221.

Solicita, à semelhança do ano passado, que em sala de aula ou na biblioteca escolar os alunos participem nesta Ação de Defesa dos Direitos Humanos.

Os alunos devem trazer o cartão de cidadão, BI (uma fotocópia ou uma fotografia do documento) porque no preenchimento vão pedir o número. O e-mail a colocar pode ser o institucional

Nas redes sociais da ESIC e da BeEsic, está um vídeo com as instruções sobre como participar.

Todos podem escrever, os vossos amigos e familiares também.

https://www.facebook.com/amnistiapt/videos/o-que-%C3%A9-a-maratona-de-cartas/1339142449438435/?locale=hi_IN&paipv=0&eav=AfbozIK3bMdCUo9oeUkBy29VoL0cIpUywuxwi3UG39Y9ij0n3xQ-OQ9ZTwMOkx-6Od4&_rdr

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RESPEITAR o outro
OUVIR com atenção e sem pressa de falar
DIALOGAR, partilhar ideias
COLABORAR nas atividades, de forma construtiva
ASSUMIR a responsabilidade de que se diz e do que se faz

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Coloca-se aos alunos e professores do secundário o desafio de nos espantarem com a vossa apologia da vida, do amor, da justiça, do belo, da música, da ciência....
No dia 14 de novembro - auditório pequeno
informações e envio de textos:
f309@esic.pt

atualização:

Descrição da atividade: As Cidades-Estado Gregas, contextualização histórica do aparecimento da Filosofia (Mundo grego); Figura história de Sócrates; Apresentação dramatizada do julgamento de Sócrates; Leitura de textos (Apologias); Exercício de reflexão

Data: segunda, 14 de novembro

Horário:

Manhã

1ª sessão: 9:05-10:00

2ª sessão: 10:20- 11:10

Tarde

3ª sessão: 15:20- 16:10

4ª sessão 16:20-17:10

Público-alvo – alunos e professores de 10º e 11º anos e respetivas turmas

Turmas colaborantes – 11º A; 10º H, 10º I

Entrega de textos e inscrições: até 10 de novembro

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Fazer e Pensar (apresentação das atividades realizadas)

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Fazer e Pensar (apresentação das atividades realizadas)

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outubro e novembro 2023

Global Science Opera

Foi colocado aos alunos de 12º ano, do curso de ciências e tecnologias, o desafio de participarem na Global Sience Opera de 2023, subordinada ao tema 'Descobrindo o Universo' e criarem uma cena artística (teatro, dança, música, etc.), inspirada nas fabulosas fotografias do Universo, disponibilizadas pela NASA.

O trabalho apresentado foi, igualmente, magnífico!

https://www.youtube.com/watch?v=b0UGZzELiUc

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A Oficina de Filosofia está aberta à participação de todos aqueles que se atrevem a pensar e arriscam pôr em prática as suas ideias, expondo-as aos outros, num diálogo construtivo e enriquecedor.

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A Oficina de Filosofia está aberta à participação de todos aqueles que se atrevem a pensar e arriscam pôr em prática as suas ideias, expondo-as aos outros, num diálogo construtivo e enriquecedor.

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 Assembleia: Apresentação/discussão de temas/problemas trazidos pelo orador, potenciadora de reflexão e propostas de ação. 

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 Assembleia: Apresentação/discussão de temas/problemas trazidos pelo orador, potenciadora de reflexão e propostas de ação. 

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Na sequência da atividade 'Apologia do Filosofar', colocou-se um desafio aos participantes - alunos e professores: participar na Ágora, dando voz, expressão ao seu pensamento, em forma de apologia.
O desafio foi superado, acima de todas as expectativas!
Os textos serão pulicados até ao final de novembro.

Defendo...
...o direito da sexta-feira fazer parte do fim-de-semana, pois cinco dias de trabalho/aulas, numa semana de sete dias, é uma escolha desequilibrada.

...a educação valorizada. Muitas vezes o esforço dos alunos não é valorizado, o que causa desmotivação e um elevado número de jovens que não sabem o que querem fazer. Não se trata de uma recompensa material, mas sim palavras e gestos. É preciso mudar para cativar os alunos, mas também os professores que também se desmotivam com o descontentamento dos alunos.

...a existência de amor entre as pessoas, da valorização uns entre outros. As pessoas não dão o devido valor às outras, não valorizam o que os outros fazem por elas. Hoje em dia dão mais valor às coisas materiais do que ao amor que sentem uns pelos outros.

....o direito a ter qualidade de vida. e vida não é só trabalho. Por qualidade de vida entendo o direito a privilegiar o tempo para atividades que nos dão prazer, passar o tempo com a família e, consequentemente, trabalhar com prazer.

... a liberdade de todos poderem tomas as suas decisões sem serem julgados. As pessoas podem mudar de mentalidade, de maneira de estar e de se posicionar em relação a si mesmo, ou a outros e essa mudança e decisão deve ser respeitada.

...o Cristiano Ronaldo como o melhor jogador do mundo e fundamento a minha apologia em mais de oitocentos golos, cinco bolas de ouro, cinco Champions League, um Europeu da Seleção, um Nations League e mais de quatrocentos milhões de fans no instagram.

...defendo a opção pelo aborto, pois infelizmente há muitas jovens menores de idade que são obrigadas dar seguimento a uma gravidez indesejada.

... o abandono do modelo do calendário escolar  semestral. Não apresenta vantagens pedagógicas visíveis. É ridículo sair da escola a 23 de dezembro, em plena véspera de Natal, sem tempo para fazer as rabanadas. O ensino está cada vez pior.

... a dispensa de percentagens financeiras por parte de empresas, indústrias e firmas, de modo a combater a fome.

...o conhecimento, a essência numa sociedade livre, justa e fraterna.

... a igualdade. Os seres humanos definem-se muito através do seu aspeto físico, desde a cor da pele, genitália, até às questões de gosto e estilo pessoais. Eu defendo uma visão de ser humano como algo andrógeno. Assim como um gato, com qualquer coloração de pelo, comportamento, sexo, é ' fofo', consideremo-nos simplesmente 'humanos'.

... o aqui e o agora. Sentir o impossível, viver o imaginário e dizer o que penso. Partilhar ideias, respeitar os outros sem qualquer interferência.

... o valor das apologias dos alunos. Deviam ser registados e divulgados. o ensino é o que transmitimos aos alunos e fazê-los pensar por si mesmo é fundamental.

... a positividade, algo que devemos ter sempre, pois sem autoestima não somos ninguém. Tal como diz o Cr7 ' Eu sou o melhor '.

... a liberdade, um direito que se estende a diversos âmbitos da nossa vida e que fundamental para nós, humanos, enquanto seres pensantes e racionais, para nos podermos expressar, externalizar o que sentimos através da palavra, da arte, da música e da escrita.

...uma nova educação, porque o nosso sistema educativo está mal organizado. Porquê?, perguntam vocês.
A educação é um bem essencial para a nossa vida, precisamos dela para o futuro, mas, em vez de nos darem educação, dão-nos uma mesa , uma cadeira, ansiedade e depressão.
A educação vem de casa, das pessoas que cuidam de nós. As disciplinas devem-nos servir para o futuro; eu sei fazer a fórmula resolvente, mas não sei que partidos existem no nosso país. Devíamos saber sobre primeiros socorros e não que tipo de rochas existem. A educação dever ser o essencial e não ' cursos superiores ou o desnecessário'.

... a fofoca...É estranho, claro, mas existem boas razões para tal coisa. Muitas pessoas acham ruim fofocar, mas aposto que todo o mundo já fez isso. Pode não ter sido de uma forma 'má', mas sim de uma forma 'boa'. Desde que deixe a pessoa feliz sem prejudicar.

...o conhecimento, a fonte do saber, da dor, da alegria, da evolução da nossa sociedade. Parto dessa definição feita por mim e não pela filosofia, nem pela ciência.

....a mentira. Às vezes é melhor ouvir uma mentira boa do que uma verdade cruel.

...que a energia que damos ao mundo é aquilo que recebemos de volta. As atitudes que tomamos com as pessoas à nossa volta, quer sejam boas ou más, acabam sempre por voltar a nós. A meu ver, não importa o que sofremos, devemos sempre tratar os outros com respeito, pois não conhecemos o próximo, não temos conhecimento sobre a sua vida. Partilhar amor e gentiliza como os outros é o primeiro passo para uma vida mais leve. Ações simples mudam o dia das pessoas; devemos ter em consideração a bondade a partilhar com o próximo. As más ações, tratar mal o outro, não ajudar na ignorância, ser arrogante; o universo arranja forma de nos retribuir.

...o direito a dizer não.

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Organização de iniciativas/ propostas e apoio a atividades do PAA;

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Organização de iniciativas/ propostas e apoio a atividades do PAA;

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Espaço colaborativo aberto a toda a comunidade educativa.

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Espaço colaborativo aberto a toda a comunidade educativa.

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A Oficina de Filosofia teve o privilégio de ter como autora do cartaz de divulgação das atividades do Dia da Filosofia, a artista plástica e professora Nazaré Álvares.

O nosso muito obrigada!

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Quintas - 14:35 às 16:25

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No dia 14 realizou-se a Apologia do Filosofar, com a participação de turmas e professores do ensino secundário, regular e profissional.
Serão aqui publicada as apologias dos alunos que dinamizaram a atividade.
Apologia do Amor
Sobre o amor, na minha opinião não se vive sem. Não acredito que exista felicidade sem amor verdadeiro. Porque sem isso você se sente sozinho, você fica amigo da solidão. Eu sou amiga da solidão, por falar nisso. E até gosto um pouco dela, não posso negar. Mas viver para sempre com a solidão não dá. A gente precisa é de alguém que nos ame de verdade. Quando falo em amor verdadeiro, eu quero dizer em alguém que goste da gente não só por fora, mas também por dentro. Alguém que se importe com o que a gente é de verdade. Alguém que aceite nossos defeitos e saiba conviver com eles. Alguém que respeite nossos sentimentos e nossas escolhas. Alguém que saiba nos entender, principalmente. Se você não se colocar no lugar de outra pessoa, você nunca irá entende-la. Saber compreender o outro é fundamental para se conviver em paz. Falo isso porque sei o que estou falando. Eu bem sei o que é viver sem paz... O amor não está na beleza exterior, isso é apenas algo para nos chamar a atenção. A beleza interior, isso é o que conta, na minha humilde opinião. Amor mesmo, é quando você sabe que ama alguém, tanto que você é capaz de dedicar toda a sua vida à essa pessoa. Quando você sabe que essa pessoa ama outra pessoa, mas você aceita isso porque a única coisa que você deseja é a felicidade da pessoa que você ama e essa felicidade te faz feliz.

Por tudo isto, o amor é o que nos faz viver.
Anna Júlia Menezes

Apologia da Verdade

Na minha opinião, o que há de mais importante na vida é a verdade.

Mas o que é verdade?

Verdade significa aquilo que está intimamente ligado a tudo que é sincero, que é verdadeiro, é a ausência da mentira.

Eu defendo a verdade, uma vez que, se esta estivesse presente em todos nós viveríamos num mundo mais seguro e feliz.

Mas vocês perguntam: “Há uns anos, os cientistas achavam que a terra era plana, e hoje sabemos que não é”, nós hoje em dia sabemos que a terra não é plana, contudo há alguns anos não se sabia. O que eu quero dizer com isto é que a verdade pode ou não sofrer mudanças/ evoluir ao longo dos anos.

Atualmente vivemos num mundo onde os cientistas querem alcançar a verdade absoluta, mas isso é impossível, uma vez que estamos em constante evolução, como já vimos, pelo exemplo que apresentei, pois muitas coisas que antes eram consideradas verdade, hoje já não são. Isto não significa que o que os cientistas dizem é mentira, porém pode não ser totalmente verdade, visto que a ciência está em constante evolução.

Mas também existem verdades absolutas, como por exemplo dizer que o golfinho é um animal mamífero.

Vamos agora aproximarmo-nos mais da nossa realidade do dia a dia. Nós não dizemos sempre a verdade, embora devêssemos, muitas vezes omitimos coisas a outras pessoas para não as magoar, no entanto não estamos a ser corretos com essa pessoa, porque desta forma não estamos a ser seus amigos. Para sermos amigos de alguém, temos de ser sinceros, só assim é que essa pessoa se prepara para enfrentar a realidade. Contudo, nós não devemos apenas dizer a verdade às pessoas de que gostamos, mas sim a todas.

A verdade… estive a falar da verdade, mas a verdade não tem de ser dita de forma arrogante e desnecessária, devemos sempre dizer a verdade, mas de forma consciente. Na minha opinião, há verdades que não têm de ser ditas, pois o que é verdade para mim pode não ser para ti e a minha verdade, se não for dita de forma consciente, pode magoar alguém.

Devemos ser honestos e verdadeiros, mas principalmente conscientes. Se todos nós formos honestos e sinceros, vamos viver num mundo melhor, longe das coisas que apenas parecem verdade, mas não são.
Joana Bertolo

Apologia da Felicidade
O presente é o verdadeiro presente. Com isto quero dizer que o facto de existirmos, ter-nos sido dada a oportunidade de sentir, de pensar, de viver é a primeira prenda que podíamos desejar. Porque a partir desta prenda podemos fazer tudo o resto, ou seja, atingir a felicidade. Se algo em nós, na nossa forma de viver não nos agrada, podemos mudá-lo, nós somos os responsáveis pela nossa vida, pelo nosso percurso.

Infelizmente, verifica-se que muitos querem mudança, mas quase ninguém quer efetivamente mudar. Eu vejo isto como muitos quererem ser felizes, mas quase ninguém fazer por isso. As pessoas mantêm-se na sua zona de conforto à espera que a felicidade lhes caia do céu, enquanto somos nós que a provocamos para nós próprios. Os outros podem ajudar, claro, mas só ajudam se nós os deixarmos ajudar, se já tivermos aberto ou não tivermos fechado a porta para a felicidade. Olhem à vossa volta, para a imensidade deste Universo real ou não em que nós supostamente vivemos. Tantas possibilidades. Tanto que não sabemos. De uma perspetiva, somos uma mínima parte da realidade, do tudo, logo devemos aproveitá-la da melhor maneira para nós, fazer de nós quão significativos quanto desejamos. De outra perspetiva, nós somos a nossa própria realidade, nós definimo-la, temo-la à nossa disposição. Ambas nos levam ao simples facto de viver, de poder ser feliz. Não estou a querer dizer que devemos estar sempre contentes, satisfeitos connosco e com o nosso redor, estar sempre a esboçar um sorriso. A meu ver, a felicidade inclui todos os sentimentos, já que, ao sentir, ao pensar, estamos a viver, logo podemos aproveitar e guardar os momentos que queiramos de uma maneira única. É bom sentir a tristeza, para perceber o que é sentir a felicidade. Assim, a tristeza acaba por ser também uma forma de felicidade.

Vamos pôr a felicidade em prática. Esta é uma apologia a pôr ideias em ação, a viver, a desejar, a sonhar, a adotar uma mentalidade que nos permite ser.
Cátia Silva

Apologia do (não)Destino
Em muitas culturas e sociedades o destino aparece definido como ‘uma sucessão inevitável de acontecimentos relacionados a uma ordem cósmica’, ou seja, o destino surge como o percurso da vida das pessoas de acordo com uma ordem natural, da qual nada pode escapar, ou um conjunto de circunstâncias ou de acontecimentos que ocorrem de um modo incontrolável. Outras acreditam que o destino é uma força misteriosa que determina os acontecimentos na vida das pessoas, incluindo vidas passadas e possíveis futuros, associando-o a práticas esotéricas, como o tarot e a astrologia.

Expressões como ´já estava escrito’ ;' ter o destino traçado’; ‘não há como fugir do destino’, remetem para uma anulação da vontade e da responsabilidade da nossa ação.

Queremos aqui defender que o destino não é algo totalmente definido desde o início da nossa existência, mas sim algo que formamos através da nossa perspetiva, pois

aceitamos a ideia de ter livre-arbítrio de tomar decisões da nossa própria vida e é por esse motivo que acreditamos que o destino surge de um processo de construção que depende diretamente das nossas escolhas. Com isto queremos dizer que perante duas opções distintas as mesmas terão consequências diferentes e apenas experienciamos as duas escolhas se houver uma ligação entre os dois caminhos. Temos o caso da eutanásia, onde supostamente o individuo tem opção de decidir o rumo da sua vida de forma consciente tendo em conta os resultados da sua ação, porém muitas das vezes a realidade dessas pessoas é mais influenciada e determinada pela perspetiva dos fatores externos do que propriamente da vontade da pessoa.

Para aqueles que ainda não ficaram convencidos, basta irmos pelo exemplo da teoria da retrocausalidade. A “Retrocausalidade” refere-se à inversão da causalidade, isto é, quando a ocorrência de um fenómeno precede este afeta a sua causa. Extrapolando da física quântica para a nossa, isto significa que o futuro pode influenciar o passado e dependendo da interpretação teremos resultados diferentes. O Homem é um ser pensante em constante evolução e por isso tem o sentimento de arrependimento na sua vida. Por esse mesmo motivo não fazia sentido o destino ser algo totalmente traçado uma vez que se tivéssemos a mesma perspetiva desde o início da nossa existência até ao seu fim não haveria este sentimento tão frustrante, mas, simultaneamente, tão humano.

Cátia Vaz e Maria João Duarte

Apologia pela Igreja que queremos

Ultimamente, têm sido reportados inúmeros abusos por parte da Igreja católica. Este tema tem gerado polêmica por todo o mundo, começando a ser bastante referido, o que leva a um aumento de denúncias.
Ficamos boquiabertas quando se soube que representantes da igreja, um lugar por nós frequentado e que nos ensina a ser melhores pessoas, abusam, nomeadamente de menores, e encobrem estes feitos como se nada significasse.
Esta instituição sempre procurou ensinar-nos a respeitarmos o próximo. No entanto, estes comportamentos inadmissíveis vão contra o que eles pregam. Que sentido faz a Igreja à frente de todos defender o amor ao próximo, se longe do olhar destes faz o contrário?
Já pensaram na quantidade de pessoas que ainda estão a lidar com os traumas causados por sacerdotes? Sacerdotes estes a quem confidenciaram os seus maiores medos e os seus erros? A verdade é que a maioria nem se preocupa, fechando os olhos a situações como estas. Isto leva ao agravamento da saúde mental das vítimas e à promoção destes atos repugnáveis.
Chegamos à conclusão que é necessário ser muito desumano para fazer tal coisa a um ser tão inocente como uma criança. A igreja que nós conhecemos não é assim. Não aceitamos esta igreja que se aproveita dos mais vulneráveis e sai impune!
Maria Seco e Joana Moreira

Apologia da Justiça

A pertinência e a imparcialidade da justiça são frequentemente questionadas quer na atualidade, quer no mundo antigo. Sócrates é o exemplo daquele que procurou uma definição clara e fundamentada para este conceito tantas vezes mencionado de forma imprecisa e dúbia. Eu sou a favor da sua relevância nas nossas vidas.
Mas, o que é a Justiça? A lei, escrita na Constituição? O juiz que preside ao tribunal? E se a lei for injusta?
Venho defender a justiça como ordem social, ou seja, o mecanismo que permite o funcionamento da sociedade, controlando as desigualdades, promovendo a paz e permitindo às famílias e às vítimas crimes, superar o trauma e seguir em frente.
Mesmo havendo vários casos em que a justiça não é imparcial, ela contínua a ser fundamental para a continuação estável da nossa sociedade, assim como a conhecemos.
Matilde Almeida

Apologia do Método

Será que o papel da filosofia é encontrar a verdade? No entanto, a grande questão é: Será possível atingir a verdade numa sociedade globalizada e dominada por uma grande quantidade de informações, muitas das quais beneficiam os interesses capitalistas (os que têm poder).
Além de que a própria definição de verdade tem múltiplos conceitos.
A busca pela verdade passa necessariamente pelo combate ao dogmatismo (a crença de que o mundo é tal como observamos e percebido inicialmente, sem possibilidade de contestação), neste sentido a atitude dogmática é conservadora, evita novidades e modificações baseando-se em crenças e opiniões o que conduz, muitas vezes ao fanatismo.
Ao lançar um olhar sobre a forma como estamos a viver a globalização, podemos afirmar que uma parte da sociedade prefere ficar acomodada com as verdades que o mundo impõe.
Hoje temos acesso a muita informação, disponível em todas as áreas, mas isso é insuficiente para desenvolver o conhecimento, conhecimento este que nos é transmitido pelos nossos sentidos, podendo haver várias interpretações e perspectivas para tal, assim todo o indivíduo possui a
sua verdade.
Chegar à verdade pode ser mais complexo do que aparenta, o grande problema é que a verdade não tem um significado único estático ou definitivo, sendo influenciada por vários fatores, porém o que interessa é o caminho percorrido em busca da verdade.
João Almeida

Apologia da Amizade
A amizade é uma das relações mais importantes na nossa vida. Consiste na partilha de sentimentos, vivências, experiências. Com um amigo dividimos momentos de alegria e tristeza, de sucesso e frustração, de esperança e decepção.
Todos devíamos ter um amigo verdadeiro, ou uma amizade resistente, pois ter alguém que nos entende, nos ouve, nos aceita e acompanha, nas boas e más situações, é uma das melhores sensações do mundo. O amigo é o único que tem coragem de nos disser aquilo que ninguém teria, é aquele que te respeita independentemente das tuas escolhas.
Por isso ter amigos torna-nos pessoas melhores. Mesmo quando a amizade traz problemas, a força da relação, a verdade dos sentimentos, sobrepõem-se às dificuldades e descobrimos que ainda somos mais amigos
Concluindo acho que a amizade é muito importante visto que temos uma companhia e uma boa influência garantida para o resto da vida.
Beatriz Vieira

Apologia da Liberdade

Liberdade é o poder de escolha, o poder de deliberar e decidir sobre determinados aspetos, acionado pelas razões que nos levam a agir. Eu defendo o Libertismo que considera que o ser humano, enquanto ser dotado de vontade, não depende de constrangimentos que o determinem, à semelhança do que acontece com os fenómenos naturais.

A ação humana é determinada apenas pela vontade, logo o ser humano é totalmente responsável por ela. Apesar do ser humano estar sujeito às leis que regem os fenómenos físicos, a sua vontade é livre, na medida em que a liberdade de escolha não é casualmente determinada nem aleatória. O ser humano tem o poder de interferir na sua capacidade racional e deliberativa.

Defendo, assim, a responsabilidade do ser humano, pois o mundo material e a ação humana são de natureza diferente e regem-se por leis diferentes. Como afirmam os libertistas, as ações humanas resultam de deliberações racionais e podem alterar o curso dos acontecimentos do mundo.

Mas a liberdade como poder de escolha, consiste em poder fazer aquilo que não prejudica o outro, o que nos leva as questões como a igualdade, a política, o direito de voto, de participação cívica, igualdade de acesso ao desempenho de cargos políticos, questões reconhecidas nas leis democráticas, mas difíceis de concretizar. Tal como a igualdade económica e social, um objetivo ainda por realizar.
Rita Pereira

Apologia da Negação de Deus
Não há Deus, mas há o ser que projeta ser deus, o homem e por essa razão venho aqui desmentir a existência de Deus. Deus é uma criação do homem para fugir à verdade concreta. Colocam a culpa das suas fraquezas, fracassos e decepções em Deus. O ser humano concebeu Deus através da sua imaginação.
A ciência atinge um determinado ponto nas suas explicações. Quando a ciência não responde, não tem como provar ou explicar, usa-se o caminho mais fácil, ' a fé', recorrendo-se ao mistério que é Deus. Existe uma diferença fundamental entre a religião e a ciência: a sua base de sustentação. A religião baseia-se na autoridade e a ciência  baseia-se na observação e na razão. A ciência vencerá porque funciona. O criacionismo é um insulto ao intelecto, pois alegações que não podem ser provadas, afirmações que não aceitam réplica, são realmente inúteis, não importando o valor que possam ter como inspiração, ou consolação.
Albert Einstein definiu-se como agnóstico, não pela real crença em Deus, mas por humildade. Sei que foi o medo que trouxe os primeiros  deuses para o mundo. A religião é uma coisa excelente para manter as pessoas comuns quietas. Acreditar é mais fácil do que pensar; daí existirem muitos mais crentes do que pensadores. Segundo a psicanálise, a religião é comparável a uma neurose de infância.
Por estas razões defendo que a fé traduz a vaidade do homem, demasiado preguiçoso  para refletir e investigar.
Leonardo Rodrigues

Apologia da empatia

Caros filósofos,
Eu defendo a empatia, pois é um dos sentimentos mais importantes e um dos que mais falta no mundo.
É o sentimento que demonstra a capacidade de se colocar no lugar do outro e de se ter respeito pelo mesmo.
É uma forma de mostrarmos nosso valor na sociedade, sendo compreensivos e bons ouvintes, em momentos delicados. Há uma variedade de formas de como podemos demonstrar empatia, como por exemplo, a empatia ao meio-ambiente, evitando jogar lixo ao chão ou sempre reciclando; empatia aos mais frágeis, como idosos ou marginalizados, com pequenos gestos de carinho e voluntariado; empatia aos nossos colegas, negando-se a compactuar com o bullying e o isolamento social.
Muitas pessoas confundem a empatia ao sentimento de ter pena, o que é totalmente errado, porque na empatia vemos a compaixão ao ajudar o próximo. Agora já na pena, é uma sensação de tristeza, onde nos faz sentir uma superioridade, assim diminuindo a pessoa. Caso em alguém haja falta de empatia, não se deixe influenciar e acabar por ter pensamentos como: “se ele não é, então porque eu preciso ser?”, pois assim estamos transformando o mundo em um lugar egocêntrico e difícil de se lidar.
Logo, devemos sempre tentar sermos empáticos, pois “Empatia gera empatia”.
Ana Letícia Valdoleiros

Apologia da escolha de depilar

Hoje em dia, qualquer pessoa nesta sala que pense no corpo feminino associa-o à ausência de pelos, conseguida através de processos dolorosos a que as mulheres têm necessariamente de se sujeitar para manterem uma suposta “beleza” e “higiene”. Não é verdade? Então, para vocês, a depilação é algo obrigatório para as mulheres e ponto final, enquanto os homens escolhem fazê-la ou não? Alguns, ou bastantes, devem estar a pensar que sim, vêm isto como algo lógico, que faz sentido porque nunca pensaram de outra forma. Contudo, é importante ter consciência da origem desta ideia, se é natural ou uma invenção da sociedade.

De facto, o ideal de um corpo feminino com ou sem pelos está intrinsecamente ligado à época e ao local onde vivemos. As seguintes informações foram retiradas sobretudo de um artigo da CNN Portugal.

Desde a Idade da Pedra, depois através do antigo Egito, Grécia e Império Romano, a remoção de pelos do corpo era algo que tanto homens como mulheres faziam - usando conchas do mar, cera de abelha, entre outros. Nestas épocas antigas, a depilação era vista principalmente como uma forma de manter o corpo limpo. Os romanos antigos também o associavam a classe social: quanto mais suave era a sua pele, mais pura e superior era. No Médio Oriente, bem como na Ásia Oriental e Meridional, a depilação com fio era utilizada em todo o rosto. Mas, por exemplo, as monocelhas (as duas sobrancelhas unidas, formando apenas uma) eram consideradas sedutoras para ambos os sexos. Já na Pérsia, a depilação e o desenho de sobrancelhas era um marcador de idade adulta e do casamento para as mulheres, e estavam, em geral, reservados para essa ocasião. Na China, os pelos do corpo foram durante muito tempo considerados normais, e ainda hoje as mulheres aí enfrentam muito menos pressão social para fazer depilação. O mesmo se aplica noutros países da Ásia.

Os europeus nem sempre estiveram obcecados com pele livre de pelos. Na Idade Média, a depilação tornou-se uma prática abominada e condenada, com a exceção de retirar os pelos da face. Após a Idade das Trevas, a depilação continuou sem ser considerada essencial pelas mulheres europeias e americanas. Só nos finais do século XVIII é que as mulheres dos dois lados do Atlântico começaram a fazer da depilação uma parte integrante das suas rotinas de beleza.

A teoria da seleção natural de Darwin associou o pelo corporal a “ancestralidade primitiva”. Pelo contrário, ter menos pelos corporais, sugeriu o naturalista inglês, era um sinal de estar mais evoluído. À medida que as ideias de Darwin se popularizaram, outros especialistas médicos e científicos do século XIX começaram a ligar a pilosidade à “inversão sexual, patologia da doença, loucura e violência criminosa”, mentiras sexistas da ciência. Curiosamente, estas conotações foram aplicadas principalmente aos pelos do corpo das mulheres, não dos homens - não só por causa de argumentos da evolução, mas também por causa da aplicação do "controlo social com base no género" sobre o papel crescente das mulheres na sociedade. Fazer com que as mulheres pensassem que tinham de não ter pelos para serem consideradas dignas de atenção era uma forma heteronormativa de controlar o seu corpo - e, inerentemente, o seu eu - através da vergonha. Nos alvores do século XIX, a América branca de classe alta e média via cada vez mais a pele lisa como um marcador de feminilidade, e os pelos do corpo feminino como repugnantes, com a sua remoção a oferecer "uma forma de se separar das pessoas mais rudes, da classe baixa e imigrantes".

Nas primeiras décadas do século XX, a mudança da moda - vestidos sem mangas expondo a pele - popularizou ainda mais a depilação corporal nos Estados Unidos. Em 1915, a surgiu a primeira revista feminina a dirigir uma campanha dedicada à depilação das axilas ("uma necessidade", como foi descrita, e mais tarde publicando frases como “A mulher exigente de hoje tem de ter axilas imaculadas se quer estar livre de embaraços”). Também a empresa de depilação masculina Gillette lançou a primeira máquina de barbear comercializada especificamente para mulheres, cujo anúncio propagava estas ideias: "resolve um embaraçoso problema pessoal".

As bainhas mais curtas das décadas de 1930 e 40 significaram que cada vez mais mulheres americanas começaram também a depilar as pernas. A introdução do biquíni nos EUA em 1946 também levou as empresas de depilação e as consumidoras femininas a concentrarem-se no aparamento e na modelagem das suas regiões inferiores.

Com a publicidade e os média a promoverem ainda mais o ideal de corpos sem pelos, a ideia de que os pelos femininos são grosseiros tem vindo a crescer desde aí.

E foi assim que chegámos a este ideal ocidental, tão presente em cada um de nós, mas completamente fora da realidade. De facto, o pelo no corpo da mulher, no caso de existir, tornou-se uma questão mais política e económica do que estética no último século: foi divulgada por aqueles que ganham à custa do processo depilatório e apoiada pela sociedade machista que temos já há muito tempo, sendo mais uma forma de controlar a mulher. A sociedade só acha falta de higiene a mulher ter pelos, não o homem. Esta é uma ideia sobre uma suposta “pureza” associada à feminilidade, não deve ser confundida com verdadeira higiene, remoção efetiva de 'sujidade'. Muito pelo contrário, a maioria das práticas de depilação tende a introduzir novas oportunidades de abrasão e infeção e a depilação total não é medicamente aconselhável, já que o pelo protege da entrada de microrganismos.

Cada pessoa deve ser livre e estar completamente confortável no meio em que se insere para poder escolher depilar-se ou não. Porque mesmo que não haja nenhuma lei contra tal, é inegável que uma mulher que não se depile é olhada de lado, vista como descuidada, sendo rejeitada, o que impede as mulheres que preferem não se depilar de o fazerem.

Posto isto, penso que estamos todos em condições de concluir que a depilação feminina generalizada é uma invenção da sociedade e uma forma de exercer pressão sobre a mulher, construindo ideais de beleza dolorosos e antinaturais. É uma ideia que foi posta na nossa cabeça. Não é a quantidade de pelo que nos torna mais ou menos civilizados, é o quanto pensamos por nós próprios ou nos deixamos influenciar. Espero que cada um e cada uma de vocês faça a vossa parte em tornar o mundo num lugar que aceita a escolha, a diversidade, o que é natural.

Cátia Silva

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...a diferença. Acho incompreensível a atitude das pessoas que perante quem pensa diferente, veste diferente, te uma cor de pele diferente ou religião diferente, rejeita e discrimina.

....o direito de faltar à escola para nos focarmos na saúde mental, como justificação válida.

....a justiça. As injustiças sociais são inúmeras e aberrantes e não se compreende como há tanta hipocrisia e as 'cabeças pensantes' só pensam no seu umbigo.

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Em colaboração com a área disciplinar de História e a Biblioteca, a Oficina de Filosofia, promoveu uma palestra/debate sobre o Holocausto. Vivemos um tempo que, cada vez mais, corrobora o que Hannah Arendt definiu como 'a banalidade do mal', propagado pelo esquecimento, o desinteresse, a ignorância e o egocentrismo.
Evocaram-se os nomes de crianças e jovens que morreram nas câmaras de gás dos campos de extermínio nazi, e reflectiu-se sobre a racionalidade fria que optimizava os recursos, organizava os espaços, programava com zelo as execuções e reduzia os seres humanos a matéria-prima e objectos descartáveis.

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Sistema de identificação dos prisioneiros nos campos de concentração

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Sistema de identificação dos prisioneiros nos campos de concentração

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O holocausto não foi um assunto de Judeus. Foi um crime contra a Humanidade. Nos campos de extermínio, trabalho, transporte, prisões, guetos, sofreram e morreram judeus, ciganos, católicos, protestantes, testemunhas de Jeová,  alemães, portugueses, polacos, russos, americanos, ingleses, deficientes, opositores a Hitler, imigrantes, homossexuais, feministas, comunistas, democratas, homens, mulheres e crianças.
Esquecer é negar; esquecer é ser cúmplice; esquecer é matar outra vez!
Temos que manter a memória para que se perceba que cada cruz suástica desenhada na parede ou na carteira da sala de aula valida o Holocausto.

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Celebrando o Dia Internacional da Mulher  com coragem, verdade e vontade de mudar, a Beatriz, a Cátia Silva, a Joana, a Maria Duarte e Maria Seco, apresentaram à escola um projeto pioneiro que quebra o tabu, recusa a vergonha e assume, sem pruridos falsos,  a vida. Sensibilizadas pela curta metragem ´Sem mancha', de Emma Branderhorst, presente neste ano, no Festival de Cinema para a Infância e Juventude que decorreu no Porto, propõem uma forma de combater a pobreza menstrual e permitir o acesso gratuito das jovens mulheres a produtos de higiene íntima na escola, através de uma dinâmica de participação/consciencialização/responsabilização, onde quando precisa usa e quando pode contribui. A escola Secundária Inês de Castro vai ser escola-piloto deste projeto que, a ter sucesso, poderá estender-se a todas as escolas de Gaia.

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Éramos melhores se não fosse necessário  dias internacionais:  da Paz, dos Direitos Humanos, das Crianças, do Refugiado, ....
Mas ia ser muito pior se nada fosse feito!

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f309@esic.pt
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20 de novembro 2023

Integrada na celebração do Dia da Filosofia, a turma do 11º G, do curso de Línguas e Humanidades, apresentou a encenação do Mito de Sísifo, apresentado de uma forma diferente e divertida, a coragem do Homem que assume a sua fragilidade e procura, por assim o quer, ser feliz!

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23 de novembro 2023

Partindo de citações de filósofos, lidas por alunos do 11º G, do curso de Línguas e Humanidades, e do visionamento da curta metragem de Fáuston da Silva, 'O Meu Amigo Nietzsche', colocou-se aos participantes a possibilidade de refletirem sobre o Poder da Filosofia e apresentarem a sua ´citação filosófica'.

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21 e 24 de novembro 2023

Ainda no âmbito das celebrações do Dia da Filosofia, as turmas de 1Oº ano, E e F, de Artes e de Línguas e Humanidades, e a turma H de 11º ano, de Línguas e Humanidades, produziram, em trabalho colaborativo, uma colagem de desenhos de rostos de filósofos, trabalho que será oferecido à Esic.

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Poder da Filosofia: citações dos 'filósofos' presentes no auditório

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Poder da Filosofia: citações dos 'filósofos' presentes no auditório

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23 de novembro de 2023

O dinheiro é um escravo obediente e um mestre cruel.

Luís Filipe

A inteligência vence sempre a ignorância.

Beatriz Moreira

Buscar o conhecimento te leva para o mundo real.

Miguel Braz

Não vale perder tempo com coisas insignificantes.

Karinny Pereira

Desistir é a principal fonte da ignorância.

Gonçalo Santana

O ontem é história, o amanhã um mistério, mas o hoje é uma prenda. Por isso é que se chama presente.

Bernardo Ribeiro

Quem tem luz própria jamais ficará na escuridão.

Autor anónimo

Interrogar o mundo é conhecer cada vez mais os seus segredos.

Beatriz Moura

O lixo de uns é o tesouro de outros.

Autor anónimo

Quando apontares o dedo a alguém tens três a apontar para ti.

Ricardo Barros

Para alcançar os nossos objetivos o conhecimento é fundamental.

Sofia Cruz

Uma mente fechada não é, necessariamente, ignorância e sim um obstáculo a ultrapassar.

Ana Valdoleiros

Viver até morrer, antes que seja tarde.

Mafalda Monteiro

O ignorante tenta afastar as ideias que não entende.

Autor anónimo

O treino de muitos é para outros aquecimento.

Autor anónimo

Dois dias podem ser uma vida inteira.

Maria João Batista

A vida não é cheia de falhanços, apenas de lições que nos ensinam a vencer.

Nuno Gonçalves

Muitos falam sem pensar tentando mostrar que pensam.

Liliana Barros

A dica para nos tornarmos filósofos é aceitar que não sabemos nada, com humildade.

A honestidade será sempre a verdade mais dolorosa.

Felipe Gonçalves

Maria Seco

É preferível seres rei do teu silêncio do que escravo das tuas palavras.

Francisco Silva

Será o único propósito da folha o cair?

Autor anónimo

O esforço é superior ao talento.

Autor anónimo

Não permaneças no desconhecido, informa-te.

Joana Moreira

Aprende com os teus erros e sê a tua melhor versão.

João Marques

Ler é aprender!

Luís Caldeira

Quem não quer arranjar desculpas quer arranjar soluções.

Tiago Alves

Eu prefiro morrer a perder a vida.

Lucas Moraes

É essencial a busca do conhecimento para o entendimento próprio e do mundo à sua volta.

Eduardo Soares

A vida é um processo constante de morrer.

Bernardo Tomaz

Viver é aprender e aprender é viver.

Cátia Vaz

Sem trabalho nada feito.

Diogo Sousa

Todos os pensamentos são influenciados pelas pessoas que nos rodeiam.

Carolina Bessa

Todos somos ignorantes até deixarmos de o ser.

Rita Curado

A vida começa nos livros: o primeiro passo para a imortalidade é o conhecimento.

Autor anónimo

A vida deve ser levada como o vento.

Afonso Pinto

O conhecimento é a chave para o sucesso e o desenvolvimento.

Maria João Duarte

O conhecimento vem do esforço e da persistência.

Verónica Teixeira
É essencial a busca do conhecimento para o entendimento próprio e do mundo à sua volta.
Eduardo Soares

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Nas sessões organizadas pela Oficina de Filosofia participaram os professores Lurdes Neto e António Lima, a aluna Andrea Beresheide e a turma de Religião e Moral.

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As vítimas:
- 100 milhões de pessoas foram forçadas a deixar suas casas;
- 274 milhões de homens, mulheres e crianças precisarão de ajuda humanitária para sobreviver;
- 25% dos habitantes do mundo estão em áreas afetadas por conflitos;
- Mais de 266 mil violações graves contra crianças ocorreram em áreas de conflito

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Em grego  καιρός é o momento certo de agir.

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Em grego  καιρός é o momento certo de agir.

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A 10 de Dezembro celebra-se a data da proclamação da Declaração Universal dos Direitos Humanos, (1948) que resultou da confrontação do ser humano com o horror do seu reflexo, perante as atrocidades cometidas na 2ª Guerra Mundial. Passados setenta e quatro anos dessa proclamação, o momento oportuno de agir é AGORA.

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Guerras e conflitos ativos - século XXI (2022)
Ucrânia; Somália, Síria; Mianmar; Iêmen; Afeganistão; Iraque; Burkina Fasso; Etiópia; Mali; Nigéria; Paquistão; Colômbia; Índia; Sudão do Sul; Filipinas; República Democrática do Congo; Camarões; Venezuela; Egito; Quénia; Tailândia; Indonésia; Níger; Azerbaijão; Líbia; Senegal; Costa do Marfim; Burundi.