# data[].attributes.body
«Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς˙ οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι» (Λούκ. 23,34).

# data[].attributes.headline
Βιωματική άσκηση με θέμα την ενσυναίσθηση  ''Χέρια σαν και αυτά''. Γ2 1ο Γυμνάσιο Ν.Ηρακλείου 2020-2021

# data[].attributes.subject
Βιωματική άσκηση με θέμα την ενσυναίσθηση  ''Χέρια σαν και αυτά''. Γ2 1ο Γυμνάσιο Ν.Ηρακλείου 2020-2021

# data[].attributes.body
Μαρία Μπ.

# data[].attributes.attachment_link.title
Χέρια σαν και αυτά...

# data[].attributes.attachment_link.title
Ρόμβος | Χέρια σαν κι αυτά - Γ. Ν. Θ. "Γ. Παπανικολάου" - Δεκέμβριος 2020

# data[].attributes.headline
Ζητώ συγχώρηση...

# data[].attributes.subject
Ζητώ συγχώρηση...

# data[].attributes.headline
Το δέντρο της συγχώρησης 

# data[].attributes.subject
Το δέντρο της συγχώρησης 

# data[].attributes.body
Ένα δέντρο που ενώ ήταν ξερό ανθίζει και καρποφορεί όταν συγχωρούμε και μοιάζει με την ψυχή μας που γεμίζει όμορφα και θετικά συναισθήματα και σκέψεις.

# data[].attributes.headline
To άλλο μισό του δέντρου πριν τη συγχώρηση.

# data[].attributes.subject
To άλλο μισό του δέντρου πριν τη συγχώρηση.

# data[].attributes.headline
Σκέψεις μαθητών... 

# data[].attributes.subject
Σκέψεις μαθητών... 

# data[].attributes.body
Με την συγχώρηση δεν αγνοούμε ή ξεχνάμε μια πράξη αλλά προσπαθούμε να καταλάβουμε τον άλλον και να μπούμε στη θέση του. Επίσης είναι σημαντικό όταν λέμε συγγνώμη να την λέμε μέσα από την καρδιά μας και να την εννοούμε ειλικρινά.
Η συγχώρηση είναι στάση ζωής,
όταν συγχωρέσουμε  είναι ένας καλός τρόπος να ξανά εμπιστευτούμε και να κάνουμε νέες σχέσεις με τον άνθρωπο.

# data[].attributes.headline
Εξαιρετική παρουσίαση από τον συνάδελφο Θεολόγο Χρήστο Κραγιόπουλο  Δ.Ε Β Λυκείου '' Η συγχώρηση ως Υπέρβαση"!

# data[].attributes.subject
Εξαιρετική παρουσίαση από τον συνάδελφο Θεολόγο Χρήστο Κραγιόπουλο  Δ.Ε Β Λυκείου '' Η συγχώρηση ως Υπέρβαση"!

# data[].attributes.attachment_link.title
ΒΛΥΚ2.5. Η ΣΥΓΧΩΡΗΣΗ ΩΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

# data[].attributes.headline
Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας  «Μετάνοια -Εξομολόγηση-Συγχώρεση»

# data[].attributes.subject
Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας  «Μετάνοια -Εξομολόγηση-Συγχώρεση»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνα, σε ομιλία του στο εξωτερικό, μιλά για το τρίπτυχο: Μετάνοια - Εξομολόγηση - Συγχωρητικότητα. Με ένα μεστό πνευματικού περιεχομένου λόγο αναφέρεται σε παραδείγματα Αποστόλων (Παύλος, Πέτρος και Ανδρέας) και αγίων (Χρυσόστομος, Μέγας Βασίλειος, Δανιήλ Στυλίτης), για να τονίσει την αξία των παραπάνω εννοιών στην πνευματική ζωή. Αναφέρεται επίσης στη σημασία της Άσκησης και στο ρόλο του πνευματικού ως αντιπροσώπου του Θεού. Τονίζονται ακόμη οι θεμελιώδεις χριστιανικές αρετές (Πίστη - Ελπίδα-Αγάπη) καθώς και η συμβολή της Προσευχής και της Υπομονής. Προβάλλεται ακόμη η σχέση Μητέρας και Παιδιού ως παράδειγμα συγχώρεσης. Αντίστοιχα, επισημαίνεται η διαβρωτική λειτουργία της αμαρτίας, της απόγνωσης και της απελπισίας.

# data[].attributes.attachment_link.title
Γέροντας Εφραίμ Αριζονίτης "Μετάνοια-Εξομολόγηση-Συγχώρεση"

# data[].attributes.attachment_link.description
Ο Γέροντας Εφραίμ της Αριζόνα, σε ομιλία του στο εξωτερικό, μιλά για το τρίπτυχο: Μετάνοια - Εξομολόγηση - Συγχωρητικότητα. Με ένα μεστό πνευματικού περιεχομένου λόγο αναφέρεται σε παραδείγματα Αποστόλων (Παύλος, Πέτρος και Ανδρέας) και αγίων (Χρυσόστομος, Μέγας Βασίλειος, Δανιήλ Στυλίτης),...

# data[].attributes.headline
Το πρωτότυπο ηλεκτρονικό βιβλίο της εξαιρετικής φίλης και συναδέλφου μου Έφης Ψαρογιώργου!

# data[].attributes.subject
Το πρωτότυπο ηλεκτρονικό βιβλίο της εξαιρετικής φίλης και συναδέλφου μου Έφης Ψαρογιώργου!

# data[].attributes.attachment_link.title
Ανθρώπινες Σχέσεις-Συγχώρηση

# data[].attributes.attachment_link.description
Book Creator is a simple tool for creating awesome digital books. Create your own teaching resources or have your students take the reins.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Η μνήμη του Αγίου Διονυσίου, του εκ Ζακύνθου Αρχιεπισκόπου Αιγίνης τιμάται κάθε χρόνο από την Εκκλησίας μας στις 17 Δεκεμβρίου. Ο Αγιος Διονύσιος θεωρείται ο Άγιος της Συγχώρεσης καθώς συγχώρεσε τον φονιά του αδελφού του.
Γεννήθηκε το 1547 μ.Χ. στο χωριό Αιγιαλός της Ζακύνθου. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Δραγανίγος ή Γραδενίγος Σιγούρος (ή Σηκούρο). Η οικογενειά του ήταν εύπορη και κατείχε μεγάλη έκταση γης, ενώ οι γονείς του συμμετέχοντας στους πολέμους των Βενετών κατά των Τούρκων απέκτησαν και αριστοκρατικό ιδίωμα. Ο πατέρας του λεγόταν Μώκιος και η μητέρα του Παυλίνα, ενώ είχε άλλα δύο αδέλφια τον Κωνσταντίνο και τη Σιγούρα. Σύμφωνα με τοπικές παραδόσεις της Ζακύνθου, που δεν επιβεβαιώνονται ιστορικά, ο Άγιος είχε για ανάδοχο τον Άγιο Γεράσιμο (βλέπε 16 Αυγούστου και 20 Οκτωβρίου).

Ο Άγιος Διονύσιος, ανατράφηκε με τα διδάγματα του Ευαγγελίου. Έτσι γρήγορα διακρίθηκε στα γράμματα και την αρετή. Νωρίς, μόλις ενηλικιώθηκε, ασχολήθηκε με τη διδασκαλία του θείου λόγου, φροντίζοντας συγχρόνως να συντρέχει στην ανακούφιση των φτωχών. Κατόπιν έγινε μοναχός στη βασιλική Μονή των Στροφάδων, παίρνοντας το όνομα Δανιήλ, όπου ασκήθηκε στην αγρυπνία, την εγκράτεια και τη μελέτη των Γραφών.

Αργότερα ο Διονύσιος, θα χριστεί ιερέας παρά τις αρχικές του επιφυλάξεις λόγω της βαριάς ευθύνης της ιεροσύνης, από τον επίσκοπο Κεφαληνίας και Ζακύνθου, Θεόφιλο. Έπειτα, το 1577 μ.Χ., πήγε στην Αθήνα, για να βρει καράβι προκειμένου να ταξιδέψει στα Ιεροσόλυμα. Αλλά ο τότε αρχιερέας των Αθηνών, Νικάνορας, άκουσε κάποια Κυριακή το λαμπρό του κήρυγμα και μετά από πολλές παρακλήσεις τον έκανε επίσκοπο Αιγίνης, με την επίσημη κατόπιν έγκριση της Εκκλησίας Κωνσταντινούπολης, δίνοντας του το όνομα Διονύσιος.

Τα ποιμαντικά του καθήκοντα, επιτέλεσε άγρυπνα και άοκνα. Αναδείχτηκε διδάσκαλος, πατέρας και παιδαγωγός του ποιμνίου του. Η φήμη του είχε διαδοθεί παντού, αλλά αυτός παρέμενε απλός και ταπεινός.

Ασθένησε όμως από τους πολλούς κόπους και παραιτήθηκε. Γύρισε στη Ζάκυνθο, όπου μέχρι το 1579 μ.Χ. ήταν προσωρινός επίσκοπος. Μετά αποσύρθηκε στη Μονή της Θεοτόκου της Αναφωνητρίας, όπου ασκήτευε και με αγάπη κήρυττε και βοηθούσε τους κατοίκους του νησιού.

Οι οικογένειες Σιγούρου και Μονδίνου από διασωθέντα έγγραφα που ανάγονται στα αρχεία της Βενετίας, φαίνεται να είχαν θανάσιμο μίσος. Συμπλοκές μεταξύ των δυο οικογενειών συνέβαιναν διαρκώς. Σε μια από αυτές ο αδελφός του Αγίου, Κωνσταντίνος, δολοφονήθηκε. Στην προσπάθεια όμως να διαφύγει ο δολοφονός του Κωνσταντίνου αναζήτησε καταφύγιο στο μοναστήρι που βρισκόταν ο Άγιος, χωρίς όμως να γνωρίζει τη συγγένεια. Όταν ο δολοφόνος έφτασε στη Μονή, ερωτήθη από τον Διονύσιο, που ήταν ο ηγούμενος της Μονής, γιατί ζητεί καταφύγιο, αφού κανονικά δεν επιτρέπετο να εισέλθει. Ο ίδιος απάντησε πως τον κυνηγούσαν οι Σιγούροι, ενώ μετά από διαρκείς ερωτήσεις ομολόγησε πως δολοφόνησε τον Κωνσταντίνο Σιγούρο. Ο Διονύσιος παρά τη θλίψη του, όχι μόνο έκρυψε τον δολοφόνο αλλά και τον φυγάδευσε. Έτσι με αυτόν τρόπο κατάφερε να αποτρέψει ένα ακόμα έγκλημα και ταυτόχρονα να δώσει τη δυνατότητα μετανοίας στον δολοφόνο, παρά την πικρία για το χαμό του αδελφού του, δίνοντας ένα παράδειγμα συγχωρητικότητας και υψηλής εφαρμογής των Χριστιανικών ιδεωδών. Για τον λόγο μάλιστα αυτό ονομάστηκε και "Άγιος της Συγγνώμης".

Ο Διονύσιος πέθανε σε βαθιά γεράματα, 17 Δεκεμβρίου 1622 μ.Χ. Τάφηκε στη Μονή Στροφάδων και κατά την εκταφή το λείψανό του βγήκε ευωδιαστό και αδιάφθορο.

Η αγιότητά του αναγνωρίσθηκε από το οικουμενικό πατριαρχείο το 1703 μ.Χ., αλλά στο νησί ένεκα του βίου του, αλλά και του λειψάνου του ετιμάτο ως άγιος αρκετά νωρίτερα.

Στις 24 Αύγούστου του 1717 μ.Χ. μετεκομίσθη το Σεπτό Σκήνωμά του στη Ζάκυνθο για να προστατευθεί από τους πειρατές. Αρχικά φυλάχτηκε στον Ιερό Ναό του Μετοχίου της Ι. Μονής, στο προάστιο Καλλιτέρος. Το 1764 μ.Χ. εναποτέθηκε οριστικά στην ομώνυμη Ιερά Μονή του, που έχτισαν oί Μοναχοί των Στροφάδων. Από τότε το Σεπτό Σκήνωμά του αποτελεί μέχρι σήμερα πόλο έλξεως χιλιάδων προσκυνητών και πηγή συνεχών ιάσεων και θαυμάτων.

Η ανακήρυξη του Αγίου Διονυσίου σαν Προστάτη της Ζακύνθου, αντί της Παναγίας της Σκοπιώτισσας και του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, έγινε από την Κοινότητα Ζακύνθου ύστερ' από το έτος 1758 μ.Χ. και πριν από το 1763 μ.Χ., όταν η Βενετσιάνικη Γερουσία ενέκρινε απόφαση του Προβλεπτή Ζακύνθου Φραγκίσκου Μανωλέσου, για την αναγνώριση σαν επίσημης ημέρας της 17ης Δεκεμβρίου κάθε χρόνου. Ως τότε, η επέτειος της Κοιμήσεως του Αγίου Διονυσίου (17 Δεκεμβρίου), θεσπισμένη από τη Συνοδική Έκθεση του 1703 μ.Χ., γιορταζόταν ανεπίσημα, με τη λιτανεία στην πόλη του ιερού Λειψάνου και πανηγύρι. Επίσης, ορίσθηκε να γιορτάζεται επίσημα και η 24η Αυγούστου, επέτειος της μετακομιδής του ιερού Λειψάνου από τα Στροφάδια στη Ζάκυνθο, με πανηγύρι και λιτανεία του Πολιούχου στην πόλη.

# data[].attributes.attachment_link.title
Άγιος Διονύσιος: Ο Άγιος της Συγχώρεσης - Ορθοδοξία News Agency

# data[].attributes.attachment_link.description
Η μνήμη του Αγίου Διονυσίου, του εκ Ζακύνθου Αρχιεπισκόπου Αιγίνης τιμάται κάθε χρόνο από την Εκκλησίας μας στις 17 Δεκεμβρίου. Ο Αγιος Διονύσιος θεωρείται ο Άγιος της Συγχώρεσης καθώς συγχώρεσε τον φονιά του αδελφού του. Γεννήθηκε το 1547 μ.Χ. στο χωριό Αιγιαλός της Ζακύνθου. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Δραγανίγος ή Γραδενίγος Σιγούρος (ή...

# data[].attributes.headline
Συγχώρηση π.Βασίλειος Θερμός.

# data[].attributes.subject
Συγχώρηση π.Βασίλειος Θερμός.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Η συγχώρηση έχει επαινεθεί κατ' εξοχήν από τον Κύριό μας ως η αρετή που κάνει τον άνθρωπο να ομοιώνεται με τον Θεό. (Ματθ. 5:43-48) .
Ίσως αναρωτηθεί κάποιος: "Γιατί τούτη η ιδιαίτερη τιμή"; Με δυσκολία καταφέρνουμε να ζήσουμε έστω και μία μέρα της ζωής μας χωρίς να εμπλακούμε σε προβληματικές σχέσεις, ενώ πολλοί υποφέρουν από ψυχολογικές επιπλοκές παλεύοντας με την αδυναμία τους να συγχωρήσουν πλήρως γονείς, συζύγους και άλλα πρόσωπα του περιβάλλοντός τους.

Για να μας βοηθήσει να αφομοιώσουμε την αναγκαιότητα της βαθιάς ενότητας, ο άγιος Ιωάννης ο Σιναϊτης μας έδωσε το εξής διαγνωστικό κριτήριο για την συγχώρηση: "Τότε θα καταλάβεις ότι απαλλάχτηκες από τη σήψη, όταν προσεύχεσαι για εκείνον που σε πρόσβαλε. Ούτε όταν του προσφέρεις δώρα, ούτε όταν τον προσκαλέσεις σε γεύμα, αλλά μόνον όταν αφού μάθεις για κάποια συμφορά που τον βρήκε, ψυχική ή σωματική, πονέσεις και κλάψεις για αυτόν σαν να επρόκειτο για τον εαυτό σου".

Με άλλα λόγια, όταν αισθάνεσαι τον άλλον σαν μέλος του ιδίου σώματος.
Ο άγιος Μάξιμος εξηγεί γιατί ο Κύριός μας έθεσε ως προϋπόθεση άφεσης των αμαρτιών μας τη συγχώρηση που προσφέρουμε σε όσους μας έβλαψαν. Ο Θεός επιθυμεί πρώτα εμείς να συμφιλιωθούμε με τους συνανθρώπους μας, όχι για να μάθει από εμάς πώς να συμφιλιώνεται με τους αμαρτωλούς και να συμφωνεί στην απαλοιφή της ποινής τους (!) για τα φοβερά και πολλά εγκλήματα, αλλά για να μας καθαρίσει από τα πάθη και να μας δείξει ότι η διάθεση όσων συγχωρούνται συμβαδίζει με την κατάσταση της χάρης.

Η Αγία Γραφή φανερώνει ότι όποιος δεν έχει συγχωρήσει εντελώς όσους τον βλάπτουν και δεν έχει παρουσιάσει στον Θεό την καρδιά του καθαρή από την μνησικακία, θα χάσει τη χάρη των αγαθών για την οποία προσεύχεται. Θα παραδοθεί μάλιστα στο πειρασμό και τον πονηρό με δίκαιη κρίση, ώστε να μάθει να καθαρίζεται από τα πλημμελήματα του ακυρώνοντας τις κατηγορίες του εναντίον των άλλων (Μαξίμου του Ομολογητού, Εις το Πάτερ ημών. Ε.Π.Ε. 15Γ 259-263).

Το συγκεκριμένο απόσπασμα εξηγεί γιατί το αίτημα για τη συγχώρηση προηγείται του αντιστοίχου για την λύτρωση από τον πειρασμό. Προφανώς η μνησικακία διακόπτει την ενότητα της ανθρώπινης φύσης, ώστε αυτή να είναι αδύνατο να ενωθεί με τον Θεό αν δεν συγχωρούμε, έστω και αν κάνουμε πολλές προσευχές ή έχουμε πολλά καλά έργα να παρουσιάσουμε. Η ενότητα με τον Θεό πραγματώνεται μόνο εν Χριστώ. Με την μνησικακία ή την εχθρότητα και τα παρόμοια, χωριζόμαστε πλέον από Αυτόν.

Θα ήταν σωστό να πούμε ότι η αυθεντική συγχώρηση μπορεί να καθαρίσει όλες τις αμαρτίες και να οδηγήσει στη σωτηρία

όχι δυνάμει κάποιας ηθικής ανωτερότητας, αλλά εξ αιτίας του οντολογικού δυναμισμού της. Επιπλέον ο Ιησούς απαίτησε συμφιλίωση ώστε να προσφέρουμε τα δώρα στη θ. Λειτουργία και να μετάσχουμε στη θ. Κοινωνία, γι΄ αυτό και ονομάζεται κοινωνία.
Σε σχόλιό του στη προσευχή του Χριστού κατά την νύχτα της σύλληψής Του, ο γέρων Σωφρόνιος κάνει τη σημαντική παρατήρηση ότι ο καθένας μπορεί να μιμηθεί τον Χριστό στη προσευχή του, στο βαθμό που προσεύχεται για όλο τον κόσμο, θεωρώντας και αισθανόμενος τους ανθρώπους ως μέλη του κοινού σώματος. Ο γέρων Σωφρόνιος προσθέτει ότι τούτο συνιστά ακριβώς την ιεροσύνη των λαϊκών, την πραγμάτωση του προορισμού του ανθρώπου, το πλήρωμα της ζωής.

Ζευγάρια, οικογένειες, φίλοι, συγγενείς, ομάδες, συνεργάτες , ακόμη και η Εκκλησία, όλοι υποφέρουμε από το αίσθημα ότι ο άλλος αποτελεί απειλή και όχι ευλογία, ότι ο άλλος είναι η κόλασή μας και όχι ο ουρανός μας.

Ένας σημαντικός παράγοντας που οδηγεί στη συγκεκριμένη αποτυχία είναι ένα είδος ψυχολογικής πνευματικότητας που διαποτίζει τον κόσμο, σε τέλεια συμφωνία με την εποχή του ψυχολογισμού. Σε τούτη τη διαστροφή της πνευματικότητας ό,τι μετράει είναι το συναίσθημα και όχι το βάθος.
Η συγχώρηση γίνεται προνομιούχο θέμα για την επανεκτίμηση του νοήματος που δίνουμε στην πνευματικότητα. Μας υποχρεώνει να αποφασίσουμε αν θα επιλέξουμε τον ατομισμό των ψυχολογικών εμπειριών ή αν θα στοχαστούμε στην εκκλησιαστική αρετή της αγάπης προς τους άλλους.

Η αγάπη είναι η ουσία της Εκκλησίας καθώς είναι το ύψιστο ιδίωμα του Θεού. Αποτελεί τον μοναδικό (προσδι)ορισμό του Θεού (Α΄ Ιωάν. 4: 8).

Η αγάπη για τους εχθρούς έτσι γίνεται το κορυφαίο επίτευγμα της αγάπης. Όπως γράφει ο Μητροπολίτης Ιωάννης Ζηζούλιας: "Καμιά μορφή αγάπης δεν είναι πιο ελεύθερη από αυτήν, και καμιά μορφή ελευθερίας δεν ταυτίζεται πιο πολύ με την αγάπη των εχθρών. Η αγάπη που δεν περιμένει ανταπόδοση.. είναι αληθινά χάρις, δηλαδή ελευθερία... Μόνο όταν συμπίπτει η αγάπη με την ελευθερία έχουμε θεραπεία. Αγάπη χωρίς ελευθερία και ελευθερία χωρία αγάπη, αποτελούν παθολογικές καταστάσεις που χρειάζονται θεραπεία".
π. Βασιλείου Θερμού, Περάσματα στην απέναντι όχθη Εκδόσεις: Εν πλω

# data[].attributes.attachment_link.title
Συγχώρεση ~ π. Βασίλειος Θερμός - Ψυχοδρόμιο

# data[].attributes.attachment_link.description
Η συγχώρηση έχει επαινεθεί κατ' εξοχήν από τον Κύριό μας ως η αρετή που κάνει τον άνθρωπο να ομοιώνεται με τον Θεό. (Ματθ. 5:43-48) . Ίσως αναρωτηθεί κάποιος: "Γιατί τούτη η ιδιαίτερη τιμή"; Με δυσκολία καταφέρνουμε να ζήσουμε έστω και μία μέρα της ζωής μας χωρίς να εμπλακούμε σε προβληματικές σχέσεις, ενώ πολλοί υποφέρουν από ψυχολογικές επιπλοκές παλεύοντας με την αδυναμία τους να συγχωρήσουν πλήρως γονείς, συζύγους και άλλα πρόσωπα του περιβάλλοντός τους.

# data[].attributes.headline
Κυριακή προσευχή 

# data[].attributes.subject
Κυριακή προσευχή 

# data[].attributes.headline
Η παραβολή του Aσώτου Υιού.

# data[].attributes.subject
Η παραβολή του Aσώτου Υιού.

# data[].attributes.attachment_link.title
Entertv: Πάτερ Γερβάσιος: Ο «Άγιος των φυλακισμένων» και ο εξομολογητής του Κώστα Πάσσαρη

# data[].attributes.body
http://samakos9.blogspot.com/?m=1

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Ταινίες online σειρες με ελληνικους υποτιτλους δωρεάν Ucoz

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Για να δείτε ταινιες Philomena (2013) online ελληνικους υποτιτλους (greek subs) από κινητό ή tablet σας επιλέξτε Ταινίες online Mobile Version

Philomena είναι βρετανική δραματική κωμωδία παραγωγής 2013, σε σκηνοθεσία Στίβεν Φρίαρς και σε σενάριο των Στιβ Κούγκαν και Τζεφ Πόουπ. Η ταινία είναι βασισμένη στο βιβλίο The Lost Child of Philomena Lee του Μάρτιν Σίξσμιθ και διηγείται την αληθινή ιστορία της Φιλομένα Λι, μιας 50χρονης γυναίκας που ψάχνει να βρει το γιο της. Πρωταγωνιστούν οι Τζούντι Ντεντς και Στιβ Κούγκαν.Η ταινία προβλήθηκε στο διαγωνιστικό τμήμα του 70ού Φεστιβάλ Κινηματογράφου Βενετίας όπου και έλαβε το βραβείο Καλύτερου Σεναρίου.Η Φιλομένα Λι έμεινε έγκυος όταν ήταν έφηβη, το 1952 στην Ιρλανδία. Αναγκάστησε να πάει να ζήσει σε ένα μοναστήρι και γρήγορα οι καλόγριες της πήραν το παιδί και το έδωσαν για υιοθεσία στην Αμερική. Η Φιλομένα πέρασε τα επόμενα πενήντα χρόνια της ζωής της ψάχνοντας μάταια το γιο της. Μια μέρα θα συναντήσει τον Μάρτιν Σίξσμιθ, ένα δημοσιογράφο. Ο Μάρτιν συγκλονισμένος από την ιστορία της θα τη βοηθήσει να βρει το γιο της. Μαζί ταξιδεύουν στην Αμερική όπου θα ανακαλύψουν τη συγκλονιστική ιστορία του γιου της ενώ ταυτόχρονα μεταξύ τους αναπτύσσεται μία απροσδόκητη φιλία.

# data[].attributes.attachment_link.description
Για να δείτε ταινιες Philomena (2013) online ελληνικους υποτιτλους (greek subs) από κινητό ή tablet σας επιλέξτε Ταινίες online Mobile Version Philomena είναι βρετανική δραματική κωμωδία παραγωγής 2013, σε σκηνοθεσία Στίβεν Φρίαρς και σε σενάριο των Στιβ Κούγκαν και Τζεφ Πόουπ.

# data[].attributes.headline
Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Μπλουμ

# data[].attributes.subject
Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Μπλουμ

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ικό σου θέμα να τον συγχωρήσεις, στο όνομα της δικής μου συγχώρησης!..."
Συγχωρώ σημαίνει βλέπω τον άλλον όπως είναι, με την αμαρτία του και την ανυπόφορη πλευρά του, με όλα τα βαρίδια του, και λέω: "Θα σε κουβαλήσω, όπως ένα σταυρό, θα σε κουβαλήσω μέχρι τη Βασιλεία του Θεού είτε το θέλεις είτε όχι. Και είτε είσαι καλός είτε κακός, θα σε κουβαλήσω στους ώμους μου, θα σε φέρω μπροστά στον Κύριο και θα πω: 'Κύριε, όλη μου τη ζωή κουβάλησα αυτόν τον άνθρωπο, γιατί φοβόμουνα μήπως χαθεί. Τώρα είναι δ
Πόσο όμορφο θα ήταν αν μπορούσαμε να σηκώνουμε έτσι "αλλήλων τα βάρη" και να στηρίζουμε ο ένας τον άλλο, χωρίς να προσπαθούμε να λησμονήσουμε το αδύνατο σημείο του ενός, την αμαρτία του άλλου ή την κατάσταση εκείνου που περνά δύσκολες ώρες!
Πράττοντας δε αναλόγως να μην τον αφήνουμε να γονατίσει υπό το βάρος του πειρασμού αλλά αντίθετα να τον προστατεύουμε, ώστε να εμποδίζουμε την παράδοσή του σε αυτό ακριβώς που θα μπορούσε να τον κάνει να γονατίσει. Αν περιβάλαμε τον αδύνατο με άγρυπνη και τρυφερή αγάπη, πόσοι άνθρωποι δε θα ξαναέβρισκαν το νου τους και πόσοι δε θα γίνονταν άξιοι συγχώρησης- μιας συγχώρησης που θα τους δινόταν δωρεάν!

# data[].attributes.attachment_link.title
Συγχωρώ σημαίνει βλέπω τον άλλον όπως είναι ...

# data[].attributes.attachment_link.description
ικό σου θέμα να τον συγχωρήσεις, στο όνομα της δικής μου συγχώρησης!..." Συγχωρώ σημαίνει βλέπω τον άλλον όπως είναι, με την αμαρτία του και την ανυπόφορη πλευρά του, με όλα τα βαρίδια του, και λέω: "Θα σε κουβαλήσω, όπως ένα σταυρό, θα σε κουβαλήσω μέχρι τη Βασιλεία του Θεού είτε το θέλεις είτε όχι.

# data[].attributes.headline
Βιωματική άσκηση

# data[].attributes.subject
Βιωματική άσκηση

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Οι μαθητές σε κύκλο επεξεργάστηκαν και απάντησαν αν συμφωνούν ή όχι με τις κάρτες που τους δόθηκαν, στη συνέχεια χωρίστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν τα παρακάτω εικαστικά έργα με πηλό,εφημερίδα και κηρομπογιές, μια ιστορία με λόγια από την καθημερινή ζωή και θέμα το σχολικό εκφοβισμό αλλά και μια δραματοποιημένη ιστορία με θέμα τη συγχώρηση στις ανθρώπινες σχέσεις χωρίς λόγια!

# data[].attributes.attachment_link.title
Συγχώρηση 1o ΓΕΛ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ 2019

# data[].attributes.attachment_link.description
Οι μαθητές σε κύκλο επεξεργάστηκαν και απάντησαν αν συμφωνούν ή όχι με τις κάρτες που τους δόθηκαν, στη συνέχεια χωρίστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν τα παρακάτω εικαστικά έργα με πηλό,εφημερίδα και κηρομπογιές, μια ιστορία με λόγια από την καθημερινή ζωή και θέμα το σχολικό εκφοβισμό αλλά και μια δραματοποιημένη ιστορία με θέμα τη συγχώρηση στις ανθρώπινες σχέσεις χωρίς λόγια!

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Να προσέχεις πάντα την καρδιά σου, την κάθε κίνησή της, ακόμα και τις πιο ασήμαντες εκδηλώσεις των παθών μέσα της. Ας θυμόμαστε πάντα τον λόγο του Αποστόλου Παύλου στην επιστολή προς Εφεσίους: "Να φέρεσθε μεταξύ σας με καλοσύνη κι ευσπλαχνία, και να συγχωρείτε ο ένας τον άλλον, όπως κι ο Θεός σας συγχώρησε διά του Χριστού" (Εφ. 4, 32). Πρέπει να συγχωρούμε τους άλλους, όπως είπε ο Χριστός, με όλη την καρδιά.
Άγιος Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας

# data[].attributes.attachment_link.title
Άγιος Λουκάς Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας

# data[].attributes.attachment_link.description
Να προσέχεις πάντα την καρδιά σου, την κάθε κίνησή της, ακόμα και τις πιο ασήμαντες εκδηλώσεις των παθών μέσα της. Ας θυμόμαστε πάντα τον λόγο του Αποστόλου Παύλου στην επιστολή προς Εφεσίους: "Να φέρεσθε μεταξύ σας με καλοσύνη κι ευσπλαχνία, και να συγχωρείτε ο ένας τον άλλον, όπως κι ο Θεός σας συγχώρησε διά του Χριστού" (Εφ.

# data[].attributes.headline
ΣΥΓΧΩΡΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ - Η ΣΥΓΧΩΡΗΣΗ ΩΣ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

# data[].attributes.subject
ΣΥΓΧΩΡΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ - Η ΣΥΓΧΩΡΗΣΗ ΩΣ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

# data[].attributes.headline
Θέλει μεγαλείο ψυχής η συγχώρηση, όμως είναι για καλό. Πρώτα απ’ όλα το δικό μας καλό. Γιατί το καλό επιστρέφει πάντα και όπως είπε πρώτος ο μεγάλος υπαρξιστής φιλόσοφος Φ.Νίτσε: “ Ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς!”

# data[].attributes.subject
Θέλει μεγαλείο ψυχής η συγχώρηση, όμως είναι για καλό. Πρώτα απ’ όλα το δικό μας καλό. Γιατί το καλό επιστρέφει πάντα και όπως είπε πρώτος ο μεγάλος υπαρξιστής φιλόσοφος Φ.Νίτσε: “ Ό,τι δεν μας σκοτώνει μας κάνει πιο δυνατούς!”

# data[].attributes.headline
Σύγκρουση και συνύπαρξη στο σχολείο και στην κοινότητα.

# data[].attributes.subject
Σύγκρουση και συνύπαρξη στο σχολείο και στην κοινότητα.

# data[].attributes.headline
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Η αληθινή συγχώρηση

# data[].attributes.subject
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Η αληθινή συγχώρηση

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Ιερά Μονοπάτια

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Τα εξής παραγγέλνει ο Θεός στους ανθρώπους: "κανείς από σας ας μη διατηρεί στην καρδιά του κακία για τον αδελφό του" (Ζαχ. ζ´ 10) και "κανείς ας μην συλλογίζεται την κακία του άλλου" (Ζαχ. η´ 17).

Δεν λέει μόνο, συγχώρεσε το κακό του άλλου, αλλά μην το έχεις ούτε στη σκέψη σου, μη το συλλογίζεσαι, άφησε όλη την οργή, εξαφάνισε την πληγή.

Νομίζεις, βεβαίως, ότι με την εκδικητικότητα τιμωρείς εκείνον που σε έβλαψε. Γιατί εσύ ο ίδιος σαν άλλο δήμιο εγκατέστησες μέσα σου το θυμό και καταξεσκίζεις τα ίδια σου τα σπλάχνα.

Έχεις αδικηθεί πολύ και στερήθηκες πολλά εξαιτίας κάποιου, κακολογήθηκες και ζημιώθηκες σε πολύ σοβαρά θέματά σου και γι᾿ αυτό θέλεις να δείς να τιμωρείται ο αδελφός σου;

Και εδώ πάλι είναι χρήσιμο να τον συγχωρήσεις. Γιατί, εάν θελήσεις, εσύ ο ίδιος να εκδικηθείς και να επιτεθείς εναντίον του είτε με τα λόγια σου, είτε με κάποια ενέργειά σου, η με την κατάρα σου, ο Θεός όχι μόνο δεν θα επέμβει κατ᾿ αυτού -εφόσον εσύ ανέλαβες την τιμωρία του- αλλά επιπλέον θα σε τιμωρήσει ως θεομάχο.

Άφησε τα πράγματα στον Θεό. Αυτός θα τα τακτοποιήσει πολύ καλύτερα απ᾿ ο,τι εσύ θέλεις. Σε σένα έδωσε μόνο την εντολή να προσεύχεσαι για τον άνθρωπο που σε λύπησε.

Εμάλωσες με κάποιον και κρατάς μέσα σου κακία; Μην προσέλθεις στη Θεία Κοινωνία! Θέλεις να προσέλθεις; Συμφιλιώσου πρώτα και τότε να έλθεις να εγγίσεις τα Άχραντα

Μυστήρια! Αυτά δεν τα λέγω εγώ, αλλά ο ίδιος ο Κύριος. Αυτός για να σε συμφιλιώσει με τον Πατέρα, δεν αρνήθηκε ούτε να σφαγιασθεί, ούτε το αίμα Του να χύσει.

Και συ, για να συμφιλιωθείς με τον συνάνθρωπό σου, ούτε μία λέξη δεν καταδέχεσαι να βγάλεις από το στόμα σου; Και διστάζεις να τρέξεις πρώτος;

Άκουσε τι λέει για όσους κρατούν τη στάση αυτή: "Αν προσφέρεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο και εκεί θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, πήγαινε πρώτα να συμφιλιωθείς με τον αδελφό σου" (Ματθ. ε´ 23-24).

Αν έβλεπες ένα μέλος του σώματός σου αποκομμένο, δεν θα έκανες τα πάντα για να το ενώσεις μα το σώμα σου; Αυτό κάνε και για τους αδελφούς σου.

Όταν τους δείς να έχουν αποκοπεί από την αγάπη σου, τρέξε γρήγορα και περιμάζεψέ τους· μην περιμένεις εκείνους να έλθουν, σπεύσε εσύ πρώτος, για να λάβεις τα βραβεία!

Ένα μόνο εχθρό διαταχθήκαμε να έχουμε, τον διάβολο. Με αυτόν να μην συμφιλιωθείς ποτέ· προς τον αδελφό σου όμως ποτέ να μην έχεις βαριά καρδιά.Κι αν ακόμη συμβεί κάποια μικροψυχία, ας είναι παροδική, ας μην υπερβαίνει το διάστημα της ημέρας.

"Η δύση του ηλίου να μη σας προφθάνει οργισμένους", λέει ο Απόστολος (Εφεσ. δ´ 26). "...Άφες ημίν τα οφειλήματα ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών..." (Ματθ. στ´ 12).

Βλέπεις; Ο Θεός εσένα τον ίδιο έκανε κριτή της συγχωρήσεως των αμαρτημάτων σου. Αν συγχωρήσεις λίγα, λίγα θα σού συγχωρεθούν. Αν συγχωρήσεις πολλά, θα σού συγχωρηθούν πολλά.

Αν τα συγχωρήσεις με ειλικρίνεια και με όλη σου την καρδιά, με τον ίδιο τρόπο θα συγχωρήσει και τα δικά σου ο Θεός.Αν μετά την συγχώρηση, κάνεις φίλο σου τον εχθρό σου, έτσι θα διάκειται και ο Θεός απέναντί σου.

Ποιάς, λοιπόν, τιμωρίας δεν είναι άξιος εκείνος, που ενώ πρόκειται να κερδίσει δέκα χιλιάδες τάλαντα, εάν χάσει εκατό μόνο δηνάρια, ούτε και τα λίγα δεν συγχωρεί, αλλά στρέφει εναντίον του τα ίδια τα λόγια της προσευχής;

Γιατί όταν λες στον Θεό "συγχώρεσέ μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους εχθρούς μας" και κατόπιν εσύ δεν συγχωρείς, για τίποτε άλλο δεν παρακαλείς τον Θεό, παρά να σε στερήσει από κάθε απολογία και συγγνώμη...

(Από την ομιλία κ´ "Εις τους Ανδριάντας")

# data[].attributes.attachment_link.title
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Η αληθινή συγχώρεση | Ιερά Μονοπάτια

# data[].attributes.attachment_link.description
Δεν λέει μόνο, συγχώρεσε το κακό του άλλου, αλλά μην το έχεις ούτε στη σκέψη σου, μη το συλλογίζεσαι, άφησε όλη την οργή, εξαφάνισε την πληγή. Νομίζεις, βεβαίως, ότι με την εκδικητικότητα τιμωρείς εκείνον που σε έβλαψε. Γιατί εσύ ο ίδιος σαν άλλο δήμιο εγκατέστησες μέσα σου το θυμό και καταξεσκίζεις τα ίδια σου τα σπλάχνα.

# data[].attributes.headline
''Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω''

# data[].attributes.subject
''Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθον βαλέτω''

# data[].attributes.body
Σ’ αυτήν όμως την περίσταση, δεν ήταν η αμφιβολία που τους έφερνε, παρά μόνο η πονηριά, και η δόλια ελπίδα πως ο πονόψυχος Ιησούς δε θα ήθελε να καταδικάσει τη γυναίκα, και έτσι θα τον έπιαναν ως αιρετικό που δε σέβεται το νόμο του Μωυσή.Μα ο Ιησούς δεν αποκρίθηκε, ούτε την κοίταξε. Σκυμμένος, έγραφε κάτι με το δάχτυλο στο χώμα.
Οι Φαρισαίοι τον κοίταζαν και ανυπομονούσαν και πάλι, επιμένοντες, τον ξαναρώτησαν.
Τότε, σήκωσε ο Ιησούς το κεφάλι και τους αποκρίθηκε:
-Ο αναμάρτητος από σας ας της ρίξει πρώτος την πέτρα.

ΠΗΝΕΛΟΠΗ ΔΕΛΤΑ «Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ»
Εκδόσεις ΕΣΤΙΑ

# data[].attributes.headline
π.Νικόλαος Λουδοβίκος - Συγγνώμη Συγχώρηση Συγκατάβαση

# data[].attributes.subject
π.Νικόλαος Λουδοβίκος - Συγγνώμη Συγχώρηση Συγκατάβαση

# data[].attributes.attachment_link.title
π.Νικόλαος Λουδοβίκος - Συγγνώμη Συγχώρηση Συγκατάβαση

# data[].attributes.headline
Τιντορέτο (1518-1594): «Ο Χριστός και η μοιχαλίδα». 

# data[].attributes.subject
Τιντορέτο (1518-1594): «Ο Χριστός και η μοιχαλίδα». 

# data[].attributes.body
http://picasaweb.google.com/revswain/Tintoretto

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
με την τεχνική τι βλέπω, τι σκέφτομαι, τι παρατηρώ, ποια τα πρόσωπα, ποιος ο πρωταγωνιστής, ποιο περιστατικό από τη ζωή του Ιησού αναγνωρίζεις και κατόπιν χωρίστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν αφίσα και ρόλο στον τοίχο με τη μοιχαλίδα μία ομάδα έγραψαν σε επιστολή την παραβολή του Ασώτου και στο τέλος έφτιαξαν κάρτες ατομικά με σκέψεις για τη συγχώρηση.

# data[].attributes.attachment_link.title
Συγχώρηση 1ο ΓΕΛ Βριλησσίων

# data[].attributes.attachment_link.description
με την τεχνική τι βλέπω, τι σκέφτομαι, τι παρατηρώ, ποια τα πρόσωπα, ποιος ο πρωταγωνιστής, ποιο περιστατικό από τη ζωή του Ιησού αναγνωρίζεις και κατόπιν χωρίστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν αφίσα και ρόλο στον τοίχο με τη μοιχαλίδα μία ομάδα έγραψαν σε επιστολή την παραβολή του Ασώτου και στο τέλος έφτιαξαν κάρτες ατομικά με σκέψεις για τη συγχώρηση.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Οι μαθητές σε κύκλο επεξεργάστηκαν και απάντησαν αν συμφωνούν ή όχι με τις κάρτες που τους δόθηκαν, στη συνέχεια χωρίστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν τα παρακάτω εικαστικά έργα, αλλά και μια δραματοποιημένη ιστορία με θέμα τη συγχώρηση στις ανθρώπινες σχέσεις χωρίς λόγια!

# data[].attributes.attachment_link.title
Συγχώρηση 1ο ΓΕΛ ΑΓ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

# data[].attributes.attachment_link.description
Οι μαθητές σε κύκλο επεξεργάστηκαν και απάντησαν αν συμφωνούν ή όχι με τις κάρτες που τους δόθηκαν, στη συνέχεια χωρίστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν τα παρακάτω εικαστικά έργα, αλλά και μια δραματοποιημένη ιστορία με θέμα τη συγχώρηση στις ανθρώπινες σχέσεις χωρίς λόγια!

# data[].attributes.attachment_link.title
Πόσο καλό μου κάνει η δύναμη της συγχώρεσης

# data[].attributes.attachment_link.title
Συγχωρεση ειναι

# data[].attributes.attachment_link.title
Γιατί όσοι συγχωρούν τους εχθρούς τους είναι πιο υγιείς

# data[].attributes.headline
Συγχωρώ και αγαπώ...

# data[].attributes.body
Συγχωρώ και αγαπώ...

# data[].attributes.headline
Η συγχώρηση είναι λυ

# data[].attributes.body
Η συγχώρηση είναι λυτρωτική απόφαση και στάση ζωής...