# data[].attributes.body
6.slaytta, Pozzo kapitalist dünyada parasıyla güce sahip olan ve bu sayede egemen olan bireyleri temsil eder. Bu bireyler gücünü arttırmak için yanında onlara yardımcı olabilicek akıllı ve yetenekli kişileri barındırırlar. O kişileri mental ve fiziksel olarak sömürürken Pozzo gibiler güçlerinin çoğalmasıyla, despot hatta güç aşığı diktatörlere dönüşürler. Kapitalist dünyada hiyerarşik toplum düzeninde ezen egemen ve ezilen de buna mahkum olandır.

# data[].attributes.body
10. nolu slaytta, oyunda sık sık yer verilmiş olan Gogo’nun çizmeleri afişte gösterilmiştir. İnsan öleceğini düşünmemek ve yaşamını anlamlı kılmak için oyalanacak oyunlar ve inançlar bulur. Bunlar ise alışkanlıkların temellerini oluşturur. Gogo oyun boyunca çizmelerini çıkarmakla uğraşmaktadır çünkü çizmeleri ayağını acıtmıştır. İnsan da hayatı boyunca ayakkabı giyer, dışarı çıkar ve çabalar. Bu alışkanlık ise bir süre sonra insanın ayağını acıtmaya yani bir yük haline gelmeye başlar.

# data[].attributes.body
9. Slayt
İnsanın kendisi içerisindeki zıtlığı göstermektedir. Bu afişte olmayan bir insan bedeninin belden yukarı kıyafetlerinin sola belden aşağısının ise sağa gittiğini göstermiştir. Bu hem zıtlığı hemde insanın geçmiş ve geleceğine atıfta bulunur. Aynı zamanda Vladimir ve Estragon'un zıtlığını gösterir. Ne kadar hayatın her yanında zıtlıklar var olsada bunların birbirini tamamladığını ve bir olmadan bir diğerinin var olmacağını gösterir.

# data[].attributes.body
6.slaytta, Pozzo kapitalist dünyada parası sayesinde egemen olan ve güce sahip olan bireyleri temsil etmektedir. Bu bireyler tek başına yükselemedikleri içn yanında Lucky gibi yetenekli ve akıllı kişileri barındırırlar. Bu kişiler bu yükseliş uğruna hem mental hem de fiziksel olarak sömürülürken, Pozzo gibiler güçle mutlu olan despotlara, diktatörlere dönüşür.

# data[].attributes.body
1. slayt, insan bir şeyleri başarmak için veya elinde olan değerleri kaybetmemek için sürekli denemelidir vazgeçerse istediği şeye ulaşma imkanı yoktur aynı zamanda denerken umutta önemli bir değerdir. Resimde, Vladimir&Estragonun Godot için beklediğini görüyoruz.

# data[].attributes.body
4. Slayt
Beckett'in Godot karakterine verdiği ismin Fransızca'daki çizmeden gelmesinin sebebi Godot'nun da aslında gözükmese bile sürekli sahnede varolduğunu onu hissetiğimiz hem rahatsız edici fakat aynı zamanda gerekli bir karakter olduğuyla ilişkilendirilebilir.

# data[].attributes.body
13.slayt
Godot'yu Beklerken'in anlattığı hikayenin birbirlerinin eksiklerini tamamlayan ikililer  üzerinden gittiğini gördük. Bu oyunda da sömürenin Pozzo sömürülenin ise Lucky olduğunu gördük.
Bu zıtlık sayesinde karakterlerin birbirlerini tamamladıklarını ve beraber birey olduklarını görmüş olduk.

# data[].attributes.body
Slayt 5;  bizlere  ayağını ayakkabı vuran, geceleri dövülen, Godot'yu beklemeye istekli olmayan ve tüm bunları belleksizliği yüzünden ertesi gün unutacak olan Estragon'un hayattaki tek dayanağı ve tek mutluluk kaynağı olan havucu ve ona tepkisini göstermiştir.  Fakat bu fotoğrafta bizlere asıl gösterilmek istenense 2. Dünya Savaşı'nın oluşturduğu kaotik ortamda insanın alışkanlıklarını dayanak haline getirerek varolma çabasıdır.

# data[].attributes.body
1.nolu slaytta Beckett, insanın denemekle yükümlü olduğunu ve pes edemeyeceğini belirtmiştir. Yani insan, hayat ve yaşamakla yükümlüdür. Bu resimde ise Vladimir ve Estragon’un da Godot’yu beklemekle yükümlü olduğunu anlıyoruz.

# data[].attributes.body
8.nolu slayt, toplumdaki ezilen kesimin her zaman ezen kesiminin emri altında kaldığını ve düşüncelerini özgürce dile getirme haklarının olmadığını gösterir. Bu slayttan da insanların hayatlarında toplumun ezen kesimi karşısında boyun eğip fikir ve düşüncelerini ifade edemedikleri yerlerde Lucky gibi totaliter rejimin birer kölesi haline dönüşürler.

# data[].attributes.body
5. slayt, insanın, özellikle İkinci Dünya Savaşı sonrası karşılaştığı yıkım ortasında varoluşunu sorguladığını anlatır. Böyle bir yalnızlık ve anlamsızlık ortamında insan, Estergon karakteri gibi içgüdülerini ve alışkanlıklarını takip ederek hayatını sürdürebilir. Oyunda bu karakter, kendisini tamamlayan ve aklı temsil eden arkadaşı Vladimir ona ne zaman havuç verse yaşama sevincini geri kazanır ve Vladimir’in aksine geçmişi hatırlamaz, hayatta bir amacı yoktur veya bulunduğu durumu düşünmez, havuç yediği için mutlu olur sadece.

# data[].attributes.body
9. slaytta içinde beden bulunmayan, kıyafetleriyle gösterilmiş bir insan bedeni üzerinden insanın uyumsuzluğu gösterilmiştir. Bir kavramın zıttıyla var olması durumu oyunda karakterler arasındaki ilişki üzerinden anlatılmıştır. Bu bağlamda karakterleri anlatmak yerine aralarındaki ilişkiler anlatılmış ve bu afişte de karşıtlık öğesinden yola çıkılmıştır.

# data[].attributes.body
12. Slaytta '' Bir köy yolu bir ağaç ve akşam'' ile; Uyumsuz tiyatronun hem evrensel olmasına katkı sağlayan, hem de konuyla ilişkisiz olan bir dekor kullanılmıştır. Afişteki diyaloglar ise Estragon'un kendisini ağaca asarak intihar etmek istediği bölümleri gösterir.

# data[].attributes.body
4. nolu slayt, oyunda sık sık geçen çizme sorununa açıklık getiriyor. Oyun boyunca Gogo'nun ayağına sürekli çizmesi vurur bu yüzden belli bir süre sonrasında yalın ayak gezmeye başlar. Bu slaytta da Godot'nun fransızca "çizme" kelimesinden geldiğini görüyoruz. Oyunda çizme, zaman zaman belleksizliği göstermek için ama genellikle eylemsizliği göstermek için kullanılıyorken beklenen kişinin, yani Godot'nun da bu absürt tiyatro kavramlarıyla ilişkilendirildiğini görüyoruz.  Bu durumda asıl eylemsizlik Godot'yu beklerken gördüğümüz eylemsizlik değil, Godot'yu bekleme eyleminin ta kendisidir.

# data[].attributes.body
slayt 13
Godot'yu beklerken'de de her karakterin bir zıttıyla yaratıldığını görürüz. Kendilerinin var olması için zıtlarınında var olmaları gerektiği göze çarpar.Ayrıca bu zıt karakterler her ne kadar farklı olsalarda birbirleri olmadan yapamazlar çünkü tek başlarına bir işe yaramayacaklarını bilirler.Örnek:yöneten-yönetilen (Lucky-Pozzo)

# data[].attributes.body
5. slayt 2.dünya savaşından sonra insanların içine girdiği depresif ruh hali sonucu varoluşarını sadece alışkanlıklarıyla devam ettirebildiğini gösterir.Buna oyundan örnek resimde gördüğümüz Estragon ve yemeye alışık olduğu, onu mutlu eden havucudur.

# data[].attributes.body
8. slaytta Pozzo ve Lucky'nin zıt karakterleriyle, onları seyredip anlamaya çalışan Vladimir ve Estragon var. Lucky yetenekleri sömürülen, Pozzo da sömürendir. Biri kapitalist kişiliği, diğeri ise işçi haklarını yani komünizmi sembolize ediyor. Pozzo için bir güç savaşı söz konusu, bunu Lucky'nin boynundaki ipten anlayabiliyoruz. Lucky konuşturulmuyor çünkü söyleyecekleri kapitalizmin, insanın ve toplumun dengesini bozacaktır.

# data[].attributes.body
1 nolu slayta baktığımızda insanın dünyadaki mücadelesinde yenilgiye uğrayacağı, asla bu yenilgiden çıkamayacağını ; aslolan yenilmek değil olabildiğince güzel yenilmektir ki burada da Sisifos temasıyla tekrar karşı karşıya kalmaktayız. Görsel de bu fikre paralel bir şekilde Estragon ve Vladimir'in vazgeçmeden bekliyeşlerinin sıkıntısını sergiler.

# data[].attributes.body
3.nolu slayt, iletişimsizliğin insanın varoluşuna göndermede bulunuyor; seçme özgürlüğü yoksa insan denilen varlığın bozulmasına ve çözülmesine neden olduğunu gösteriyor.