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Ensayo fotográfico en formato de Fotolibro.

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Un Ensayo Fotográfico sobre el Ritual de las Mesas de Ofrenda para la Pachamama durante el mes de Agosto en La Paz - Bolivia.

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Como mencioné en el anterior trabajo, pensé que la toma de fotos debía centrarse en el armado de la Mesa; entonces analizando un poco este momento me puse a pensar que más allá de lo que representa una Mesa de Ofrenda, las imágenes también representan mi propia construcción del trabajo. Entonces quise representar esta analogía como un rompecabezas, y contar el proceso de armado de Mesa, desarmando de cierta manera las imágenes que conforman esta historia.

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Una experiencia directa con el armado de las Mesas de Ofrenda.

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Este es un trabajo un poco a medias ya que no tuve la posibilidad de conseguir una cámara analógica a tiempo. Sin embargo, para cumplir con la consigna, utilicé mi cámara digital desactivando el visor automático de modo que no podía ver las fotos que sacaba. En un principio me dediqué a fotografiar el entorno de la Calle de las Brujas donde se desarrolla mi tema, pero luego decidí hablar con una "bruja" para que me muestre el proceso del armado de una Mesa (que es lo que más me interesaba fotografiar).

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El primer acercamiento a mi segundo objeto de estudio fue muy enriquecedor, porque pude reunir varios conceptos importantes para desarrollar el tema.

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Mesa de Primer Viernes.

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Agosto es el tiempo de agradecer y devolver a Pacha lo que ha mandado. Una forma de hacer real esta Reciprocidad es pasar Mesas de Ofrenda.

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Muyu es la expresión que se utiliza para dar la vuelta a la suerte. "Que todo lo malo retorne de donde ha venido y lo bueno vuelva".

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No es el tema al que me refiero, pero esto es Aymuray.

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La voz de una abuela y de la Madre Tierra dialogan con sus hijos. El árbol de Kewiña es una planta ancestral, cuyos bosques han cobijado al Jukumari, actualmente ambos en extinción. Sin embargo, la bondad de las abuelas nos ofrece a los hijos la posibilidad de volver a nuestras comunidades.

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Viento Malo. Cómo la naturaleza está ligada a las personas. 

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Viento Malo. Cómo la naturaleza está ligada a las personas. 

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En cierto momento de mi etapa exploratoria fui a un concierto donde tocaba un grupo de fusión jazz con música tradicional llamado Aymuray. Entre otras cosas, me llamó la atención la letra de esta canción que habla sobre la "Enfermedad del Viento" que en la ciudad se conoce como parálisis facial.  Me pareció importante resaltar que en los Andes se le habla a la Naturaleza para que no pasen cosas malas (algo como hablar cosas buenas para Pacha).

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En el mundo andino no existe la casualidad, todo está escrito en el Cosmos. Son nuestras acciones que cambian nuestra suerte.

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La proacción hace que el Cosmos escuche y lo haga realidad. Pensar bien y hablar bien.

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Pacha es todo el Universo. Lo que está arriba, lo que está abajo y lo que está aquí en el medio de ambos. Los ajayus (almas) que viven en diferentes dimensiones están aquí y ahora.

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Durante el mes de Agosto la tierra se abre y absorbe todo lo que decimos y pensamos.

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Volver a empezar. Mirar con nuevos ojos.

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¿Qué come Pacha?

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AGOSTO, cuando Pacha tiene la boca abierta y hay que darle de comer

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Dejo este espacio para el Calendario 2015 que hicimos con estas imágenes.

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Desde esta experiencia el CineClub fue distinto, sentimos que habíamos ganado mucho; por fin, después de 3 años habíamos roto la barrera entre los participantes y nosotros, de repente este ambiente hostil, se había vuelto amigable. A la salida saqué esta foto de la fachada de nuestro espacio de trabajo. Al poco rato de ver que todos los de adentro querían ser parte de las fotos, fue raro que la gente de afuera se dé la vuelta y se tape la cara al verme con la cámara.

Después de intercambiar tanto con estos participantes fue difícil entender que ellos eran presos en la cárcel de San Pedro.

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Entre los chicos que se unieron a última hora para ayudar en la producción de las fotos, había uno muy entusiasta, Lenin; quien sacaba fotos a las fotos que hacíamos con su celular y ayudaba a todos a preparar sus composiciones. Ya cuando teníamos que irnos porque estaba llegando el camión de la basura (debíamos salir antes porque si no nos quedábamos encerrados hasta tarde en la noche), él nos llamó para que saquemos su foto; que fue esta, la última.

Todos coincidimos que era la más creativa y cuando hicimos las exposiciones fue la que tuvo más comentarios. Incluso formó parte del calendario que sacamos como producto del taller. Su mes fue Diciembre. Cuando volvimos para darle su foto impresa nadie supo decirnos dónde encontrarlo. No lo volvimos a ver.

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Esta toma fue muy especial, porque  este muchacho siempre participó de los talleres solo que no hablaba; en un principio pensamos que era un indigente que solo quería ver películas; siempre estaba drogado y sucio, se notaba que no tenía dónde vivir. Cuando alguien trataba de acercarse se asustaba y se iba. Sin embargo volvía a cada sesión. Ya para el día de las fotos llegó cambiado, con una caja para lustrar zapatos (ya tenía un trabajo); pero seguía sin hablar.

Un señor nos llamó y nos dijo que le saquemos esta foto. Quería mostrar que él muchacho estaba aprendiendo a escribir. Nos contó que él tenía 23 años y no sabía porqué estaba en este lugar; tampoco sabía leer ni escribir. El señor lo había conocido en las sesiones de talleres y decidió ayudarle, que poco a poco dejó las drogas y empezó a hablar; en el momento de tomar la foto le estaba enseñando a escribir.

Cuando volvimos para hacer la exposición y entregarle sus fotos, lo encontramos totalmente cambiado, incluso nos reconoció y nos habló, hasta se convirtió en nuestro guía y guardia de seguridad a partir de ese día.

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Al momento de sacar esta foto, ya todos querían participar, incluso gente que no había formado parte de las sesiones de taller. Entonces esta toma fue muy bonita, porque unos se encargaban de la luz, otros del trípode, otros de la composición... incluso ya teníamos un niño que se había convertido en el modelo estrella.

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Uno de los participantes me llevó a un lugar secreto de la capilla; era un hueco en el techo y me dijo que suba a una mesa con una silla encima y que saque una foto con flash.

No se podía ver nada, pero cuando vimos la imagen en la cámara salió esto:

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Al ver que su compañero participó, otros aceptaron a estar frente a la cámara. Esta foto fue graciosa, porque él era quien más se negaba a aparecer en su composición, pero luego de que sacamos la primera nos decía "ese no es mi mejor perfil, mejor que se vea un poco más la cara".

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Sin embargo él se animó a aparecer, porque quería mostrar que "a pesar de la adversidad y los pocos recursos seguir estudiando no es un obstáculo"; y nos contó que ésta era una representación de su experiencia con la educación cuando era niño.

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A parte de los pocos recursos con los que contábamos,  los participantes no querían aparecer en las fotos; aunque ellos mismos se incluían en sus composiciones.

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Mi primer acercamiento al objeto de estudio fue FALLIDO. Pero fue necesario para enfocar mi idea inicial hacia una nueva temática

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Por el poco tiempo y espacio, fue difícil conseguir que los participantes expresen sus ideas. Había que ser muy creativo para usar estos recursos tan limitados.

Una de las primeras tomas fue esta:

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El CineClub del "Mito de la Caverna"  trabajó 5 años proyectando películas en lugares no convencionales de la ciudad de La Paz y El Alto en Bolivia; cada año con una temática distinta, en este tercer año (2014) fue "Educación"  y la consigna era hacer una producción fotográfica con los participantes de las sesiones.

El problema: sólo teníamos un día para tomar las fotos y sólo podíamos usar un lugar : la capilla.

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Durante la cuarta semana del curso, Camila compartió en el uno de los apartados, un trabajo que muy lindo sobre el taller de fotografía que dio en el Hospital Psiquiátrico y el producto final de esta experiencia.

Me pareció muy interesante ver en esta muestra el enfoque antropológico que se le dio ya que yo no lo había considerado de esta forma y también me hizo recuerdo a un trabajo similar que había hecho el año 2014. Aprovecho este espacio para compartirlo.

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Para el trabajo de esta segunda semana había pensado trabajar con el tema de los TEXTILES ANDINOS; su razón de ser, sus contextos, el proceso de creación, su significado, entender un poco sobre la iconografía de cada prenda y encontrar el "valor" real de estos trabajos en la actualidad.

En principio me pareció acertado trabajar con esta temática porque durante estos meses estuve trabajando con productores de textiles en un proyecto turístico y desarrollo sustentable. Sin embargo, al momento de hacer el proyecto fotográfico me encontré con varios obstáculos que me llevaron a re-formular mi temática para lo que sigue del curso.

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Considero que la mirada siempre está condicionada por la realidad, entonces pienso, qué pasa cuando el que observa está siendo observado? Qué es lo que se muestra al mundo y qué es lo que se quiere ocultar? Trataba de representar una ida y vuelta de percepciones a modo de intentar construir una imagen hacia el otro (yo) que trata de no decir nada.