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Più tardi, a partire dall'XI, oltre a quelle monastiche , nacquero anche scuole laiche con l'approfondimento degli studi classici , specialmente in Francia e Germania,

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Diffusi in tutta Europa sul modello dell'abbazia del Montecassino Benedetto , i monasteri ospitano biblioteche ricche di volumi e i cosiddetti scriptoria, veri laboratori dove monaci ''amanuensi''copiano i manoscritti antichi.

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Roberto di Molesme, in francese Robert de Molesme (1024 circa – Molesme, 17 aprile 1111), è stato un monaco benedettino, uno dei fondatori dell'Ordine dei Cistercensi, venerato come santo dalla Chiesa cattolica.

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Per gli studiosi di filologia è molto più affidabile un'opera copiata da un professionista della copiatura, che non da un esperto della materia oggetto dell'opera, poiché questi ultimi avevano la tendenza a "correggere" il testo

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Nell'antichità classica la professione di amanuense era esercitata dagli schiavi. Dopo la diffusione del Cristianesimo fu coltivata soprattutto in centri religiosi si sviluppò una vera e propria industria di professionisti.

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I monaci vivono una vita di preghiera e di lavoro, spesso manuale, ma con varianti di grande importanza a seconda del periodo storico, dell'ordine e della regola di riferimento, della regione nella quale si trovano.

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La Chiesa rimase l'unica istituzione culturale che promuoveva lo sviluppo di scuole parrocchiali e vescovili al fine di istruire principalmente i monaci.

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Tale tentativo é stato fatto dal domenicano Tommaso d'Aquino,con la Scolastica,il quale pensava che la Fede si fondasse sulla ragione. Ma al suo pensiero si opponeva il francescano Bonaventura da Bagnoregio,secondo cui l'amore é un fervido d'amore e non ha nulla a che fare con la ragione.

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La cultura medievale può dirsi enciclopedica: l'intellettuale non si specializza nella singola disciplina, ma intraprende quel cammino che conduce al l'intelligenza divina,Dio.

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La religiosità cristiana domina la civiltà medievale. Dio é al centro di tutte le cose e la verità di quest'ultime é rivelata dalle sacre scritture, per questo motivo non vi è la necessità di andare oltre l'ignoto